魯迅文化經(jīng)濟(jì)意識的產(chǎn)生與發(fā)展
——以《吶喊》《彷徨》為例

劉玉鳳

（河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院，河南 平頂山467000）

一、前言

經(jīng)濟(jì)發(fā)展往往會(huì)帶動(dòng)文學(xué)發(fā)展，魯迅作為對我國文學(xué)領(lǐng)域具有重大影響的人物，文學(xué)成就為我國新文化發(fā)展指明方向，文學(xué)作品中含有豐富經(jīng)濟(jì)意識，魯迅處于現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級階段，其作品中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)意識也是對現(xiàn)代社會(huì)的反映?！夺葆濉?、《吶喊》作為魯迅代表作品，其中包含著豐富的經(jīng)濟(jì)意識，對社會(huì)現(xiàn)狀描繪的同時(shí)，也能了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。對此，本文《吶喊》《彷徨》為例，探究魯迅文化經(jīng)濟(jì)意識的產(chǎn)生與發(fā)展，并深刻解讀魯迅先生作品。

二、魯迅作品介紹

魯迅祖籍浙江紹興，原名周樟壽，后更名為周樹人，是我國著名的文學(xué)家及思想家、政治家、革命家，魯迅通過文學(xué)作品帶給人精神警戒，1918年發(fā)病第一部白話小說《狂人日記》，為新文學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。毛主席對魯迅的評價(jià)頗高，認(rèn)為魯迅對無產(chǎn)階級文學(xué)發(fā)展提供重大幫助。《吶喊》、《彷徨》作為魯迅先生小說作品集，包括《阿Q正傳》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等文學(xué)作品，對辛亥革命及五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)進(jìn)行描繪，揭露當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的深層矛盾，表達(dá)作者對國民的憂慮及對社會(huì)變革的愿想。

《彷徨》共計(jì)收錄11篇文學(xué)作品，第一篇為《祝?！?，最后一篇為《離婚》，《彷徨》小說內(nèi)容時(shí)間跨度大，并表達(dá)封建勢力下農(nóng)民及知識分子不爭、不幸的事實(shí)，體現(xiàn)魯迅生活的環(huán)境?！秴群啊贰ⅰ夺葆濉分薪疱X是其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)字眼，與魯迅本人的生活經(jīng)歷息息相關(guān)，比如，魯迅在《祭書神文》中發(fā)出人們?yōu)殄X而忙的生活現(xiàn)狀，在《吶喊》、《彷徨》文學(xué)描述中，魯迅的家庭自小康階段進(jìn)入困境，并發(fā)出破落子弟的感嘆，這也表現(xiàn)出魯迅對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識，開始認(rèn)識到錢對社會(huì)運(yùn)行的影響。對此，經(jīng)濟(jì)意識作為魯迅作品中的關(guān)鍵性因素，《吶喊》、《彷徨》文學(xué)作品集體現(xiàn)的更為顯著，但《吶喊》、《彷徨》并非單純體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)意識，同樣對蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵。

三、魯迅文化經(jīng)濟(jì)意識的產(chǎn)生與發(fā)展

結(jié)合《吶喊》、《彷徨》作品集，分析魯迅文化經(jīng)濟(jì)意識產(chǎn)生及發(fā)展可分為以下幾個(gè)方面：自知識經(jīng)濟(jì)意識產(chǎn)生入手，開始逐漸形成商業(yè)競爭意識，勞動(dòng)力成為商品經(jīng)濟(jì)重要產(chǎn)物，對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。隨著雇傭方式發(fā)生變化，勞動(dòng)力聘用方法發(fā)生變化，合同聘用勞務(wù)關(guān)系權(quán)責(zé)清晰，口頭聘用則雙方均可能不承擔(dān)責(zé)任，宣傳是商品售賣的一種方法，在半殖民地半封建社會(huì)發(fā)展過程中，商品宣傳及售賣的方法發(fā)生變化，隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐漸引發(fā)通貨膨脹。

（一）知識商品經(jīng)濟(jì)意識的產(chǎn)生與發(fā)展

在《吶喊》中的《端午節(jié)》一文中體現(xiàn)知識商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生與發(fā)展，魯迅先生對知識商品描繪過程中，通過對上海書鋪?zhàn)訉懜甯顿M(fèi)描述文化發(fā)行商與撰稿人的關(guān)系，并以此建立起商業(yè)關(guān)系。“文化商品”作為無形商品隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸建立起完善的體系。根據(jù)《端午節(jié)》內(nèi)容，認(rèn)識到當(dāng)時(shí)知識商品交易需要繳稅的性質(zhì)，這也說明知識商品與其他商品性質(zhì)一致，具有商業(yè)價(jià)值，這也闡述人們對商品經(jīng)濟(jì)意識的強(qiáng)化。在《彷徨》中的《憂痕》撰寫過程中，撰稿人向出版方索要酬勞，這也表示當(dāng)時(shí)社會(huì)群體對知識產(chǎn)權(quán)的重視，體現(xiàn)知識商品的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。

（二）商業(yè)爭奪意識的產(chǎn)生與發(fā)展

商業(yè)競爭意識是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性意識，也是保持市場活力的意識類型。部分經(jīng)濟(jì)學(xué)者在研究過程中，認(rèn)識到競爭與進(jìn)步的一致性，說明競爭在商業(yè)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位，掌握企業(yè)競爭本質(zhì)的同時(shí)，也能引導(dǎo)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，并達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益目標(biāo)。在《彷徨》編入的中《祝?！访枥L中，作者對酒家生意進(jìn)行描繪，其中表達(dá)生意人以物美價(jià)廉為產(chǎn)品賣點(diǎn)，福興酒家逐漸成為酒樓行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，對此進(jìn)行描繪的目的在于，《祝?！分袑懙溃骸拔掖蛩氵M(jìn)城”，據(jù)此可聯(lián)想到第一酒館便是福興樓，也能認(rèn)識到福興酒家物美價(jià)廉的廣告效應(yīng)，通過物美價(jià)廉一詞樹立起品牌，并在一定范圍產(chǎn)生影響力。在描繪福興酒家過程中主要傳達(dá)經(jīng)濟(jì)意識，各個(gè)酒樓良性競爭，表達(dá)出“質(zhì)量”的重要意義。福興酒家以物美價(jià)廉為特點(diǎn)、優(yōu)勢，在區(qū)域范圍內(nèi)擴(kuò)大知名度，這也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)競爭的常見手段。

（三）勞動(dòng)力商品意識的產(chǎn)生與發(fā)展

勞動(dòng)力商品是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體商品，也是促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的重要工具，勞動(dòng)力商品在出賣勞動(dòng)力后獲得收益，勞動(dòng)力受到法律保護(hù)的同時(shí)，也享受對應(yīng)的福利政策。辛亥革命前，西方資本主義理念進(jìn)入中國市場，更多的人開始通過出賣勞動(dòng)力滿足自身物質(zhì)需求，魯迅《吶喊》中的《明天》一文，其中描繪咸亨掌柜為單四嫂雇傭腳夫，腳夫通過拉動(dòng)力獲得收益，體現(xiàn)勞動(dòng)力商品性。在《孔乙己》一文中，孔乙己通過抄書獲得酒錢。《阿Q正傳》中描述阿Q向趙大爺出賣勞動(dòng)力的事件，與西方資本主義勞動(dòng)力買賣相比，中國封建社會(huì)出賣勞動(dòng)力上存在體制性障礙，勞動(dòng)者在勞動(dòng)中缺乏自由。阿Q及孔乙己均通過勞動(dòng)獲得報(bào)酬，但勞動(dòng)報(bào)酬具有不穩(wěn)定性特點(diǎn)，對現(xiàn)代社會(huì)勞動(dòng)形態(tài)具有重要影響，凸顯勞動(dòng)力商品意識的產(chǎn)生與發(fā)展。

（四）雇傭意識的產(chǎn)生與發(fā)展

隨著勞動(dòng)力商品意識產(chǎn)生，通過勞動(dòng)獲得物質(zhì)及費(fèi)用，勞動(dòng)者與雇主形成雇傭關(guān)系，一般以合同形成呈現(xiàn)，從而保障雙方利益。雇傭關(guān)系中也存在解除雇傭關(guān)系行為，在解除雇傭關(guān)系后，勞動(dòng)者失業(yè)經(jīng)濟(jì)來源。

在魯迅所處的社會(huì)背景下，通過《高老夫子》一文中對解除雇傭關(guān)系進(jìn)行描繪，比如，女校長高薪聘請高爾礎(chǔ)，高爾礎(chǔ)受到自身原因影響，提出辭呈，這便是解除雇傭關(guān)系的方式?！犊滓壹骸访枥L中，魯迅先生屬于雇傭方，但與《高老夫子》中的雇傭關(guān)系不同，魯迅在當(dāng)時(shí)并沒有聘用書。自以上文章中也能認(rèn)識到雇傭關(guān)系的多種形態(tài)，有勞動(dòng)關(guān)系的被聘用者才會(huì)受到法律保護(hù)，口頭雇傭關(guān)系往往無法得到法律保護(hù)。聘用合同雇傭還是口頭雇傭，與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)雇傭方式存在相似性，這也表現(xiàn)出社會(huì)雇傭意識萌芽及發(fā)展，在雇傭關(guān)系中，勞動(dòng)者或者雇主提出解除雇傭關(guān)系，均會(huì)導(dǎo)致勞動(dòng)者失業(yè)，其中涵蓋多樣化的影響因素，《孔乙己》中孔乙己被轟出，《高老夫子》中的高爾礎(chǔ)則是提出離職，自不同形式的雇傭關(guān)系中，也能認(rèn)識到合同制離職更為隨意。

（五）宣傳意識的產(chǎn)生與發(fā)展

企業(yè)通過多樣化的宣傳方式，有利于提升企業(yè)知名度。廣告自古便有，且形成不同的形態(tài)，在動(dòng)蕩的社會(huì)時(shí)期，廣告新形態(tài)得以發(fā)展，魯迅《傷逝》一文中對涓生進(jìn)行描繪，涓生為在社會(huì)中立足，生活上較為拮據(jù)，在報(bào)紙上打廣告，從而提升商品的影響范圍，達(dá)到銷售目標(biāo)。根據(jù)對《傷逝》一文進(jìn)行描繪，廣告已經(jīng)成為該時(shí)期的人們求生手段，普通群眾也能通過廣告選擇合適的職業(yè)，并滿足自身的競技性需求?！蹲８！分刑岬礁Ｅd酒家，該酒家產(chǎn)品物美價(jià)廉，并成為地區(qū)酒樓行業(yè)的龍頭，該社會(huì)時(shí)期與現(xiàn)代多樣化的傳媒廣告不同，但常規(guī)性廣告更加符合群眾需求，這對企業(yè)打響知名度具有重要作用。

（六）通貨膨脹意識的產(chǎn)生與發(fā)展

在商品經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，隨著貨幣發(fā)行數(shù)量過多，便會(huì)引發(fā)通貨膨脹，即市場流動(dòng)貨幣超過經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，貨幣被貶值。魯迅在《孔乙己》一文中描繪出煤油漲價(jià)事件，在文章結(jié)尾描繪孔乙己酒價(jià)不斷上漲，這也是社會(huì)通貨膨脹的典型特點(diǎn)?！蹲８！?、《明天》、《風(fēng)波》等作品中，魯迅針對地域特點(diǎn)及經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、文化性質(zhì)進(jìn)行描繪，并體現(xiàn)出半封建半殖民地社會(huì)通貨膨脹現(xiàn)狀，通貨膨脹能刺激消費(fèi)，但普通窮苦老百姓只能被統(tǒng)治者扼殺，主要隨著物價(jià)上漲，普通老百姓沒有過多的經(jīng)濟(jì)來源，無法購買商品，從而死在社會(huì)環(huán)境下?！栋正傳》中描繪阿Q偷取大紅洋紗及藍(lán)綢衫，此類產(chǎn)品價(jià)格較高。這也充分顯示當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不穩(wěn)定，體現(xiàn)半殖民地半封建社會(huì)環(huán)境下的商品意識產(chǎn)生與發(fā)展，并體現(xiàn)商品意識發(fā)展對社會(huì)的影響。

四、結(jié)語

在半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期，魯迅作為代表性作家，作品中含有豐富的經(jīng)濟(jì)意識，這些經(jīng)濟(jì)意識帶給人們對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的深思。在《吶喊》《彷徨》等作品中，其中的文章含有豐富的經(jīng)濟(jì)意識，包括商品經(jīng)濟(jì)意識的產(chǎn)生與發(fā)展及商業(yè)競爭意識、通貨膨脹意識等，此類意識在產(chǎn)生與發(fā)展中推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。在分析魯迅先生作品過程中，既能了解到時(shí)代特點(diǎn)，也能認(rèn)識到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)形態(tài)變化，掌握魯迅先生對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的看法，在解讀作品的同時(shí)了解歷史。