新媒體環(huán)境下東遼縣傳統(tǒng)文化的傳承與保存

李詩琪 張千禧 劉思瑤 李佳憶 于悅

【摘要】隨著新媒體時(shí)代技術(shù)的不斷完善，給我們傳統(tǒng)文化的繼承以及可持續(xù)發(fā)展帶來了無形的挑戰(zhàn)和危機(jī)。本文論述了新媒體環(huán)境下，東遼縣傳統(tǒng)文化如何實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展，同時(shí)也呼吁和倡導(dǎo)了中國傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的方法及未來發(fā)展的方向。

【關(guān)鍵詞】新媒體 ;東遼縣;傳統(tǒng)文化;民族文化

中圖分類號(hào)：G212? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.01.074

傳統(tǒng)民俗文化的傳承既需要金錢的資助，也需要有心的保護(hù)。傳統(tǒng)的民俗文化大多是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，如果不加以保護(hù)和開發(fā)，隨著時(shí)間的流逝，這些東西就會(huì)慢慢消失，我們就會(huì)失去自己信仰的根基。傳統(tǒng)民俗文化要有專門的保護(hù)與傳承機(jī)構(gòu)，在研究的基礎(chǔ)上再加以開發(fā)，以期豐富民眾精神生活。

東遼縣傳統(tǒng)文化以滿族剪紙藝術(shù)為代表，有著豐富的文化內(nèi)涵和鮮明的民族特色。但近些年面臨著巨大的發(fā)展困難，為了延續(xù)東遼縣傳統(tǒng)文化。調(diào)研小組展開了調(diào)查研究，同時(shí)依據(jù)新媒體技術(shù)，為期提供了科學(xué)的解決方案。

1. 新媒體環(huán)境下東遼縣傳統(tǒng)文化傳承與保存存在的問題

1.1 缺乏推廣途徑，無法開發(fā)新的受眾群體

東遼縣滿族剪紙文化很大程度上放映了滿族特定的民俗文化和生活環(huán)境。由于地方偏遠(yuǎn)，文化有相對小眾，缺乏有效手段將其引入大眾視野。

1.2 缺乏活力與創(chuàng)新性

東遼縣滿族剪紙藝術(shù)，有著悠久的文化歷史。經(jīng)過世代相傳，保留至今，具有寶貴的人文歷史價(jià)值。但是文化的保留絕不是一成不變的繼承，文化是時(shí)代的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化要經(jīng)久不衰必須不斷注入新鮮活力。

1.3 缺乏資金，無法形成完整產(chǎn)業(yè)鏈

要想推廣東遼縣滿族剪紙文化，需要穩(wěn)定的資金來源，單靠國家和地方政府是不夠的，需要將文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，才能為文化傳播提供基礎(chǔ)。

2. 新媒體環(huán)境下傳承與保存東遼縣傳統(tǒng)文化的措施

新媒體技術(shù)是指基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的新媒體具有先天的技術(shù)優(yōu)勢與作為媒體的信息服務(wù)功能，是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與傳媒產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)對接的最佳選擇，新媒體技術(shù)的運(yùn)用為傳統(tǒng)文化的傳播注入了生機(jī)與活力，為我們研究發(fā)展東遼縣的文化提供了成功經(jīng)驗(yàn)，通過分析大量案例與數(shù)據(jù)，我們對新媒體環(huán)境下東遼縣傳統(tǒng)文化的傳承與保存提供了幾點(diǎn)可行方法。

2.1 利于B站平臺(tái)擴(kuò)大影響力

東遼縣傳統(tǒng)文化悠久，其中滿族剪紙文化獨(dú)樹一幟。但其面臨著知名度低，成本不足的困境。在此情況下拍攝主題綜藝節(jié)目，能有效解決知名度等問題。同時(shí)不放平臺(tái)的選取也十分的重要。

與傳統(tǒng)媒體相比，與B站等新媒體平臺(tái)合作也具有相當(dāng)大的優(yōu)勢。其一，新媒體平臺(tái)的受眾更加廣泛，更加年輕化以B站為例，網(wǎng)站最大的特點(diǎn)是懸浮于視頻上方的實(shí)時(shí)評論功能，進(jìn)行雙向互動(dòng)，用戶很輕松就可以完成在線討論，擁有很強(qiáng)的互聯(lián)網(wǎng)交互特性，廣受青年用戶的青睞。這樣的互動(dòng)性讓受眾更有參與感，更能身臨其境的感受傳統(tǒng)文化，從而留下深刻印象，進(jìn)而擴(kuò)大了東遼縣傳統(tǒng)文化的知名度。因此，在拍攝東遼縣滿族剪紙文化時(shí)，要選取符合受眾需求的視角，做到創(chuàng)新與傳承向結(jié)合，展現(xiàn)東遼縣傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力與時(shí)代價(jià)值，拓展新的受眾群體。其二，充分利用典型人物的影響力，為東遼縣傳統(tǒng)文化傳播增添助推力。依托B站發(fā)布內(nèi)容，并獲得一定關(guān)注度同時(shí)具有一定影響力的人成為UP主，近年來B站每年都在選舉“百大UP主”，這些人往往粉絲多大上百萬，具有相當(dāng)大的影響力。其中不乏與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的人物，在拍攝過程中，邀請相關(guān)人員作為嘉賓，可自帶一部分流量，基礎(chǔ)流量的保證與精品質(zhì)量的加持，自然會(huì)引來熱點(diǎn)和關(guān)注度。其三，B站具備充分的拍攝紀(jì)錄片的經(jīng)驗(yàn)，B站是目前為止最大的紀(jì)錄片出品方之一，從《人生一串》上課一看出拍攝技術(shù)精湛、拍攝經(jīng)驗(yàn)豐富、制作精良、以及受眾認(rèn)可度高。所以B站等新媒體平臺(tái)在紀(jì)錄片制作與發(fā)布等方面已經(jīng)不遜于傳統(tǒng)媒體甚至超越了傳統(tǒng)媒體。其四，B站等新媒體平臺(tái)有關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)，同類喜好群體密集更容易打開市場?！段以诠蕦m修文》的好評如潮證明了受眾的認(rèn)可迄今為止該片在B站的播放量高達(dá)785.9萬，實(shí)現(xiàn)了口碑熱度雙豐收。同時(shí)B站在18年農(nóng)歷三月三日和共青團(tuán)中央一起舉辦的一個(gè)活動(dòng)叫《中國華服日》，這個(gè)活動(dòng)也延續(xù)了下來，B站等新媒體對傳統(tǒng)文化的重視。平臺(tái)的重視和用戶的喜愛，為東遼縣傳統(tǒng)文化打響第一槍，有了一定的知名度才能為后續(xù)的發(fā)展提供基礎(chǔ)。

2.2 充分利用抖音、快手等短視頻平臺(tái)擴(kuò)大受眾群體

從中國第一次撥號(hào)上網(wǎng)開始，互聯(lián)網(wǎng)便已經(jīng)在中國市場走過了二十五個(gè)年頭?，F(xiàn)如今，由于互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及，以抖音、快手為代表的一系列網(wǎng)絡(luò)直播短視頻平臺(tái)贏得了一大部分受眾的喜歡及關(guān)注。來自全國各地的互聯(lián)網(wǎng)巨頭也意識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)直播的商機(jī)，紛紛轉(zhuǎn)行投入到自媒體行業(yè)中。究竟是怎樣的方式，讓兩個(gè)年輕的短視頻平臺(tái)“一夜崛起”，讓視頻新聞跳躍式的進(jìn)入了紅海。艾瑞研究報(bào)告中提到，短視頻屬性中具有天然的“生動(dòng)”、“直觀”、“有趣”等特點(diǎn)。

首先，轉(zhuǎn)瞬即逝的新聞現(xiàn)場，以及無法復(fù)制的獨(dú)家原創(chuàng)，這是抖音、快手等平臺(tái)上媒體號(hào)爭奪的第一陣地。新聞屬性作為媒體號(hào)與其他號(hào)的最大區(qū)別，與對熱點(diǎn)新聞的把握能力兩者結(jié)合，將新聞事實(shí)準(zhǔn)確的整合還原。

其次，一個(gè)優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)視頻，一直都是各大平臺(tái)的稀缺資源。在抖音、快手平臺(tái)上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)擁有近50人的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，在各重大事件、節(jié)點(diǎn)新聞和創(chuàng)意視頻上發(fā)揮自己的全部能力，沖刺各平臺(tái)的榜單排名。所以，堅(jiān)持原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)視頻是短視頻平臺(tái)成功與否的關(guān)鍵。

最后，應(yīng)該如何選擇短視頻的內(nèi)容定位呢？從當(dāng)前抖音、快手兩個(gè)平臺(tái)的用戶喜愛度來分析，幽默有趣的視頻仍占據(jù)上風(fēng)。兩者相互對比來說，抖音更加傾向于年輕人對潮流的表達(dá)，而快手往往反映出更加真實(shí)接地氣的特點(diǎn)。結(jié)合兩個(gè)平臺(tái)各自的特點(diǎn)，再根據(jù)不同用戶的需求創(chuàng)作出有所側(cè)重的內(nèi)容定位。

東遼縣作為吉林省的一個(gè)下轄縣城，在知名度以及新媒體感染力等方面都存在著很大的不足與缺陷。那么，抖音、快手等知名短視頻平臺(tái)便可以利用自身優(yōu)勢幫助東遼縣解決這一現(xiàn)狀?？焓肿鳛橛H近生活的媒體平臺(tái)，可以召集數(shù)個(gè)專業(yè)團(tuán)隊(duì)親自來此體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，并將最真實(shí)的第一視角傳達(dá)給無數(shù)網(wǎng)民。抖音作為潮流的象征，將東遼縣文化拍攝成mv來吸引大眾前來觀賞學(xué)習(xí)等等。新媒體不僅僅可以作為現(xiàn)代人娛樂消遣的工具，更是可以成為全國各地區(qū)人民相互聯(lián)系的橋梁。

所以說，在新媒體環(huán)境下，為了促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的可持續(xù)性發(fā)展，就要從多個(gè)角度入手，創(chuàng)作更多優(yōu)質(zhì)視頻，嚴(yán)格把關(guān)，并提高視頻發(fā)布者的行業(yè)自律性，從而營造出積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

2.3 電商直播帶來經(jīng)濟(jì)利益

周邊產(chǎn)品的研發(fā)有一舉多得的功效。東遼縣滿族剪紙文化中蘊(yùn)含著豐富的文化故事，當(dāng)?shù)卣怖脙r(jià)值文化開發(fā)精美剪紙冊、精裱裝飾品等高檔產(chǎn)品外，還注重開發(fā)了剪紙書簽、剪紙撲克、剪紙卡片等大眾性產(chǎn)品，讓東遼滿族剪紙走進(jìn)千家萬戶。但這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想進(jìn)一步擴(kuò)大知名度、擴(kuò)大收益還需進(jìn)一步研發(fā)周邊產(chǎn)品。借鑒故宮文創(chuàng)的成功經(jīng)驗(yàn)，將剪紙文化中的女真文化，民族特色，融入周邊中，融入吃穿住行中，例如鑰匙掛、明信片、創(chuàng)意玩偶等。增添周邊產(chǎn)品種類的同時(shí)也要拓展銷售渠道，通過淘寶等電商平臺(tái)進(jìn)行直播銷售也是依托新媒體技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的新策略。

以淘寶為例，除了利用傳統(tǒng)電商節(jié)日例如雙十一等，要在民族傳統(tǒng)文化節(jié)日進(jìn)行預(yù)熱和銷售，展現(xiàn)自己的獨(dú)有特色。同時(shí)要打造有自己特色的直播間，將直播間內(nèi)容規(guī)劃為，文化傳播、藝術(shù)展示與周邊銷售為一體。在直播間建立初期，往往會(huì)經(jīng)歷一段無人問津的尷尬期，這時(shí)可以借助明星效應(yīng)，選取合適人員，單純的娛樂明星往往會(huì)適得其反，短期內(nèi)可能會(huì)帶來銷售的增長，但是無法獲得長期關(guān)注。這時(shí)進(jìn)行人員搭配，將文化傳承人與銷售明星進(jìn)行搭配，既能分析文化內(nèi)容又能滿足娛樂與銷售需求，打造富有自身特色的網(wǎng)絡(luò)銷售直播間。

同時(shí)搭建電商平臺(tái)，進(jìn)行銷售，擴(kuò)大影響力。整個(gè)銷售過程在傳播文化的同時(shí)又獲得一定收益，為東遼縣傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳播提供充足的經(jīng)費(fèi)，形成可持續(xù)發(fā)展。

2.4 創(chuàng)建微信公眾號(hào)

有具體研究表明，近年來信息傳播由PC端轉(zhuǎn)向了移動(dòng)端，微信公眾號(hào)等移動(dòng)端社會(huì)化媒體已經(jīng)成為新時(shí)代弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、傳播社會(huì)正能量、樹立民族自信的重要方式。“儒家大風(fēng)”就是具有代表性的傳統(tǒng)文化微信公眾號(hào)，為東遼縣微信公眾平臺(tái)的搭建提供了一定的經(jīng)驗(yàn)?？梢詵|遼縣滿族剪紙藝術(shù)為主推內(nèi)容，搭建微信公眾號(hào)。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化公眾號(hào)主要具備以下幾個(gè)特點(diǎn)。

2.5 創(chuàng)新科技博物館，讓歷史與當(dāng)代親密碰觸

隨著時(shí)代的科技與發(fā)展，無數(shù)傳統(tǒng)文化正慢慢淡出我們的視野。作為連接我們與歷史的橋梁，各地博物館成為人類的文化寶庫，向我們展示并傳承著許多優(yōu)秀的歷史文化，承擔(dān)著傳承與創(chuàng)新的職業(yè)。東遼縣傳統(tǒng)文化悠久，其中滿族剪紙文化獨(dú)樹一幟，但卻面臨著知名度低，成本不足等困境。其剪紙文化作為一項(xiàng)源遠(yuǎn)流長的民間藝術(shù)，成為新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)藝術(shù)長河中的一朵美麗浪花。與時(shí)俱進(jìn)是傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的前提，將剪紙文化與文化傳播相結(jié)合，既能有效發(fā)展中國民間藝術(shù)，更重要的是使傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)及未來得到更好的保存與傳承。

3. 結(jié)語

隨著新媒體時(shí)代技術(shù)的不斷完善，給我們傳統(tǒng)文化的繼承以及可持續(xù)發(fā)展帶來了無形的挑戰(zhàn)和危機(jī)。本文論述了新媒體環(huán)境下，東遼縣傳統(tǒng)文化如何實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展，同時(shí)也呼吁和倡導(dǎo)了中國傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的方法及未來發(fā)展的方向。

如何利用新媒體技術(shù)將傳統(tǒng)文化延續(xù)和傳播下去，我們已經(jīng)有了諸多成功案例。我們在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐，不斷摸索，提供方案。希望以滿族剪紙為代表的東遼縣傳統(tǒng)文化能得到良好的延續(xù)和發(fā)展，為中華民族的文化寶藏再添一抹光。

附錄：

[1]百度百科.新媒體技術(shù)（基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的新媒體）[EB].s：//baike.baidu.com/item/新媒體技術(shù)/10032522？fr=aladdin.2020年11月30日.