劉小見
摘要:我國傳統(tǒng)節(jié)日起源于農耕時代,內涵豐富。我國傳統(tǒng)節(jié)日是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,盡管時代變了,但我國傳統(tǒng)節(jié)日中蘊藏的內涵,卻不過時,不應當被時代拋棄。我國傳統(tǒng)節(jié)日中,有濃濃的人情,有人們對美好生活的向往和追求,還有愛國主義民族精神,這些都是寶貴的財富,這些財富對于培養(yǎng)我國的下一代,培養(yǎng)我國青少年高尚的道德情操,具有很大幫助。教育的本質是育人,人無德,無以立。因此,在育人過程中,做好人才的道德培養(yǎng)工作十分重要。我國傳統(tǒng)節(jié)日有一定的德育功能,應當發(fā)揮出來,加強對傳統(tǒng)節(jié)日的認知教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。
關鍵詞:素質教育;傳統(tǒng)節(jié)日;認知
1中國傳統(tǒng)節(jié)日的基本要素
讓小學生真正了解傳統(tǒng)節(jié)日,充分調動其美德功能,實現未來的傳承弘揚,必須從傳統(tǒng)節(jié)日的基本要素入手。
首先就節(jié)日飾品而言,節(jié)日飾品在傳統(tǒng)節(jié)日中具有明顯的時間昭示與氣氛渲染的作用。每逢新春佳節(jié)來臨前夕,家家戶戶都會準備“?!弊帧⒋郝?、年畫、窗花剪紙等,這些物品的出現無一不透露出節(jié)日的氣息,預示著節(jié)日的來臨。
其次是節(jié)日用品的使用,因為節(jié)日的特殊性,使得節(jié)日用品不僅具有自身特定功能,更具有人為附加的獨特性。例如春節(jié)的煙花爆竹、清明的柳葉符、端午的龍舟艾草等,隨著傳統(tǒng)節(jié)日圍繞這些用品的展開,它們逐漸與具體的傳統(tǒng)節(jié)日畫上了等號,提起或者看到它們,人們會不自覺地聯想到傳統(tǒng)節(jié)日,從而產生心理學上的多骨諾米牌效應。再次是節(jié)日飲食,我國傳統(tǒng)節(jié)日大多有自己特定的標志性食物,如春節(jié)的水餃、元宵的湯圓、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅及重陽的菊花酒等,他們的約定俗成多與傳統(tǒng)節(jié)日的意向或內涵緊密相連,所以在區(qū)分傳統(tǒng)節(jié)日的同時幫助人們加深了節(jié)日記憶,時至今天,傳統(tǒng)節(jié)日飲食已經成為人們人際交往的一種輔助形式,于無聲處發(fā)揮著其獨特的價值意義。
最后是節(jié)日的精神,我們在振興傳統(tǒng)節(jié)日時,不能僅僅將眼光放在傳統(tǒng)節(jié)日的外在形式上,更應該實現其內在精神的傳承及弘揚,實現傳統(tǒng)節(jié)日在當代的形神兼?zhèn)?,以?jié)日精神的重振喚起傳統(tǒng)節(jié)日的內在生命力及美德感召力。在春節(jié)當天以跪拜形式向長輩拜年,感謝撫養(yǎng)之恩情,祈禱長輩安康。春節(jié)強調舊去新來及人事團圓,清明側重祭祖及感懷先烈,端午強調愛國情感,中秋強調團圓美滿。人們只有在集體性的節(jié)日活動中才能擁有身體與心靈的特殊體驗,以及實現與傳承集體的記憶。
2傳統(tǒng)節(jié)日文化的實踐途徑
2.1學校是文化傳播的首要陣地
首先,課堂是傳播文化的重要場所,各級學校應該設計相應的傳統(tǒng)節(jié)日文化相關的課程,通過課堂授課的方式讓孩子們接觸、了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化,知道傳統(tǒng)節(jié)日的來歷,了解每個傳統(tǒng)節(jié)日背后的故事和內涵,知道民間的風俗習慣。讓同學們知道傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族優(yōu)秀文化不可分割的一部分,讓同學們知道我們自己的節(jié)日也有著很多有意義的表達方式和美好的節(jié)日形式,引起同學們對我們傳統(tǒng)節(jié)日的了解和熱愛并引發(fā)同學們參與其中的興趣。當然除了課堂傳播,我們還可以面向社會舉辦節(jié)日講座,讓更多的人參與進來,加強人們的節(jié)日意識,增強大家的文化自豪感。
2.2利用傳統(tǒng)節(jié)日進行德育滲透
興趣就是最好的老師。中國傳統(tǒng)節(jié)日起源于農耕社會,許多節(jié)日習俗與征服自然、祛病消災、祭祀祖先等有關。我們要多發(fā)掘與孩子有關的傳統(tǒng)節(jié)日體驗活動。如端午節(jié)掛菖蒲、制作艾葉包、包粽子、觀龍舟等,這些都是老百姓特別是孩子們喜聞樂見的事,可以多讓孩子參與體驗;也可以借鑒西方節(jié)日形式增加體驗活動,還可以在尊重節(jié)日傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新活動,如乞巧節(jié)可以讓孩子們進行才藝大比拼,而不是拘泥于單一的穿針引線……逢節(jié)都讓孩子們精心打扮,穿上自己喜歡的各種衣服,讓孩子們盡情展示自己的服裝,用心體驗自己的民族傳統(tǒng)節(jié)日,讓孩子們喜節(jié)日,樂過節(jié),讓傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的文化內涵得以傳承。
2.3提高社會的重視,引導人們回歸傳統(tǒng)節(jié)日
首先,政府層面的積極參與。政府參與節(jié)日,舉辦相應的節(jié)日儀式、風俗活動更有號召力。通過舉辦活動,豐富了人們的節(jié)日生活,增強了親和力也拉近了和人民的距離,提高了人民群眾民族文化的熱愛之情。另外,相關部門做好工作引導節(jié)日市場,給節(jié)日市場做好導向工作為我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承貢獻力量。
其次,媒體的宣傳影響。現實生活中各級各式媒體,充實著人們的精神生活。利用好媒體的宣傳作用和引導作用,擴大傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播層面和影響力度,讓人們更多的了解和走近我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化是現代媒體職責所在。
最后,人人的重視。傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承離不開我們每個人的參與。作為中華兒女,我們擁有著共同的文化財富,我們身上流淌著共同的文化基因。我們享受著這些瑰寶帶給我們的滋養(yǎng),和她給我們帶來的榮耀和自豪,一代又一代生生不息,傳承不止。讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化永久傳播,發(fā)揚光大是我們每個人不可推卸的民族責任。更多的參與傳統(tǒng)節(jié)日的儀式,每個家庭里積極的回歸傳統(tǒng)節(jié)日的風俗,長輩們將傳統(tǒng)節(jié)日的故事和風俗美食、飾品傳承給下一代……這所有的一切都是我們可以為傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承貢獻的力量。
3結束語:
通過對傳統(tǒng)節(jié)日的追溯可以看到,傳統(tǒng)節(jié)日在其發(fā)展過程中,不斷地在向美德建設靠攏,其自身的教育意義與功能也在不斷加以完善,時至今日,傳統(tǒng)節(jié)日已經形成了較為豐富的美德功能體系和相對成熟的德育功能作用機理,這將是推動我國小學生美德建設向前發(fā)展的隱形動力,值得引起足夠的關注及重視。
參考文獻:
[1]馬麗梅.探討中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內涵及其思想政治教育功能[J].青年與社會,2020(1):2.