【摘要】紅色文化是一種重要的教育資源，教育教學(xué)中用好紅色文化對(duì)于提升學(xué)生的文化自信、增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力以及達(dá)成立德鑄魂的教育目標(biāo)有重要的意義。立足本地豐富的文化資源，嘗試從課程教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、校園文化建設(shè)及網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)入手，打造“四位一體”育人育心模式，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】地方紅色文化? 育人育心? 路徑

【基金項(xiàng)目】湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目階段性成果，項(xiàng)目名稱：用地方紅色文化資源育人育心的創(chuàng)新路徑研究——以郴州為例，項(xiàng)目編號(hào)：20C1743。

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）12-0152-02

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財(cái)富[1]，是一種重要的教育資源。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富”“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。郴州是湘南暴動(dòng)的策源地，有豐富的紅色文化資源，用好地方紅色文化資源，創(chuàng)新育人育心路徑，解決“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”，是教育工作者義不容辭的責(zé)任。

一、用好地方紅色文化資源的現(xiàn)實(shí)意義

1.用好地方紅色文化資源有利于提升學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信。郴州是革命老區(qū)、紅色熱土，紅色文化資源豐富，有湘南起義的策源地、紅遍中國(guó)的半條被子、展示鐵軍精神的第一軍規(guī)、熠熠生輝將軍故里等等，研究、闡發(fā)這些紅色文化資源并融入中華民族精神及“文化自信”，滲透到高校思政課教學(xué)中，激烈青年一代自覺(jué)從革命英雄身上、從紅色故事當(dāng)中汲取信仰的力量、真理的力量、智慧的力量，進(jìn)而樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代青年。

2.用好地方紅色文化資源有利于促進(jìn)課程育人與實(shí)踐育人相結(jié)合，提升學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。思政課及專業(yè)課課堂教學(xué)中融入紅色文化資源，綜合采用師生角色互換、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)等形式，將紅色故事深入淺出地在課堂教學(xué)中表達(dá)出來(lái)，打造思政生態(tài)課堂及專業(yè)課課程思政，強(qiáng)化課程育人。建設(shè)紅色文化育人基地，打造融知識(shí)、文化與教育為一體的紅色基地第二課堂，定期開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng)、觸摸歷史，真正體驗(yàn)到紅色文化的真諦。利用假期開(kāi)展紅色文化主題社會(huì)實(shí)踐，組織學(xué)生到革命老區(qū)、貧困地區(qū)參加“三下鄉(xiāng)”、志愿者等活動(dòng)，提升學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，真正做到把課程育人與實(shí)踐育人相結(jié)合。

3.用好地方紅色文化資源有利于實(shí)現(xiàn)立德鑄魂的育人育心目標(biāo)。在調(diào)查研究本地紅色文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步挖掘中國(guó)革命文化的精髓，探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承脈絡(luò)，弘揚(yáng)民族精神，結(jié)合黨史教育，引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)紅色文化中讀懂偉大建黨精神，弘揚(yáng)中國(guó)精神，達(dá)成大學(xué)教育尤其是師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合實(shí)踐落實(shí)“我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，把紅色江山世世代代傳下去。革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，從而實(shí)現(xiàn)立德鑄魂的育人育心目標(biāo)。

二、用地方紅色文化資源育人育心的創(chuàng)新路徑

1.抓牢課程教學(xué)，堅(jiān)持思政課程與課程思政相結(jié)合，有效融入地方紅色文化，統(tǒng)籌推進(jìn)課程育人。課程教學(xué)是學(xué)生掌握知識(shí)、習(xí)得技能、發(fā)展智力、形成態(tài)度和塑造品格的主渠道，是教師育人育心的主路徑。課程教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容的選擇和運(yùn)用直接影響教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。思政課程教學(xué)，要落實(shí)好總書(shū)記在全國(guó)思政理論課教師座談會(huì)上的講話精神，提升教學(xué)質(zhì)量，做好“三進(jìn)”，引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下科學(xué)的思想基礎(chǔ)。地方紅色文化是最好的思想教育素材，如用“半條被子”故事激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?用“三大紀(jì)律·八項(xiàng)注意”的頒布強(qiáng)化學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)、底線意識(shí);用“711功勛鈾礦”培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)、奮斗精神等等。專業(yè)課和其他公共課要充分挖掘課程內(nèi)容中的思政元素，結(jié)合奮斗精神、愛(ài)國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神進(jìn)行講授，把本地的紅色文化故事有機(jī)地融入進(jìn)去，讓知識(shí)傳授插上思想的翅膀。教育類專業(yè)課可以講講焦裕祿式的教育局長(zhǎng)胡昭程，激勵(lì)師范學(xué)子為教育發(fā)展不懈奮斗、努力奉獻(xiàn);自然科學(xué)類課程可以講講砥礪鉆研成為行家里手的中國(guó)科學(xué)院院士袁亞湘、郴州市第一人民醫(yī)院院長(zhǎng)雷冬菊，激勵(lì)青年學(xué)生不懼困難、為民服務(wù);體育類課程可以借女排訓(xùn)練基地講講女排精神，語(yǔ)言類公共課可以借助“一張借據(jù)”“半條被子”“道德模范”等故事進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)講解，藝術(shù)類課程可以借助“秋毫無(wú)犯宿梨山”的軍民魚(yú)水情、郴州優(yōu)秀兒女光輝事跡等開(kāi)展藝術(shù)專題教學(xué)。讓紅色文化滲透到課程教學(xué)的方方面面，實(shí)現(xiàn)通過(guò)課程育人達(dá)成立德樹(shù)人的目標(biāo)。

2.抓實(shí)實(shí)踐教學(xué)，堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合，打造紅色文化“大思政課”，扎實(shí)推進(jìn)實(shí)踐育人。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”[2]，可見(jiàn)，思政課作為立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，要使其育人育心的功效最大化，不能僅僅局限于課堂中的理論講授，要結(jié)合現(xiàn)實(shí)、結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，更要走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活、走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐，開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。在理論課堂講授中，借助紅色故事講述大道理、借助紅色人物切入大主體、借助紅色足跡感受大背景、大時(shí)代，運(yùn)用這些敘事性實(shí)踐打通理論與實(shí)踐的二元對(duì)立[3]，把理論學(xué)懂弄通，為落地做實(shí)夯實(shí)根基。開(kāi)展豐富多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、深度鍛煉、切身感悟。一是組織學(xué)生舉辦各類校園紅色文化活動(dòng)，通過(guò)觀看、研討、展演、創(chuàng)作、競(jìng)賽等實(shí)踐參與，將本地紅色文化轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中的探究與創(chuàng)作，將紅色人物、紅色故事等作品創(chuàng)作搬上舞臺(tái)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。二是組織學(xué)生參觀紅色文化教育基地，如湘南起義紀(jì)念館、鄧中夏故居、711功勛鈾礦等等，深刻領(lǐng)悟紅色精神，感悟幸福生活來(lái)之不易，激發(fā)自身的使命感、責(zé)任感。三是組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，走出校園，走進(jìn)革命老區(qū)，開(kāi)展研究性社會(huì)調(diào)研、服務(wù)性公益活動(dòng)、志愿性政策宣講、參加生產(chǎn)勞動(dòng)、專業(yè)實(shí)習(xí)等社會(huì)活動(dòng)，實(shí)地了解紅色文化，探究革命老區(qū)的發(fā)展歷程，強(qiáng)化自身的勞動(dòng)觀念和行為意志，培育敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，塑造創(chuàng)新服務(wù)品格，積極主動(dòng)投入新時(shí)代偉大的社會(huì)變革。打造紅色文化“大思政課”，借助實(shí)踐實(shí)現(xiàn)育人育心育德的大目標(biāo)。

3.抓細(xì)校園文化建設(shè)，堅(jiān)持有形與無(wú)形相結(jié)合，營(yíng)造紅色文化校園氛圍，深入推進(jìn)文化育人。習(xí)近平總書(shū)記指出“加強(qiáng)高校思想政治工作，要注重文化浸潤(rùn)、感染、熏陶，既要重視顯性教育，也要重視潛移默化的隱性教育，實(shí)現(xiàn)入芝蘭之室久而自芳的效果”。文化育人不是單向的文化傳遞，而是通過(guò)對(duì)教育對(duì)象播種先進(jìn)文化的種子，使文化的種子在教育對(duì)象的內(nèi)心深處生根發(fā)芽，從而產(chǎn)生思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，進(jìn)而樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，學(xué)校的校園文化建設(shè)是推進(jìn)文化育人的重要舉措。一是借助學(xué)校環(huán)境構(gòu)建有形的紅色文化傳播體。利用護(hù)坡墻、建筑物外墻等打造紅色文化墻，利用教學(xué)樓、宿舍樓、食堂等打造紅色文化走廊，教室、學(xué)校黑板報(bào)設(shè)置紅色文化主題專欄，等等，讓地方紅色文化在校園內(nèi)隨處可見(jiàn)，以有形的形式進(jìn)入學(xué)生的視野，浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。二是借助網(wǎng)絡(luò)廣播等創(chuàng)建無(wú)形的紅色文化傳播平臺(tái)。學(xué)校微信公眾號(hào)或校團(tuán)委公眾號(hào)設(shè)置紅色文化專欄以視頻、音頻、文章等形式傳播紅色文化，校廣播站專門(mén)設(shè)置“紅色故事每日一講”，讓地方紅色文化隨時(shí)可看、可聽(tīng)，以無(wú)形的形式闖入學(xué)生的心房，碰撞學(xué)生的思想。三是開(kāi)展校園紅色文化活動(dòng)，把無(wú)形的紅色文化通過(guò)有形的形式呈現(xiàn)。借助師范專業(yè)的特點(diǎn)開(kāi)展豐富多樣的校園紅色文化活動(dòng)，如紅色歌舞創(chuàng)編、舞臺(tái)紅色情景劇、紅色藝術(shù)作品展、紅色故事大賽等等，把相對(duì)抽象的無(wú)形的紅色文化通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行演繹，學(xué)生在活動(dòng)中理解紅色文化的內(nèi)涵、接受紅色文化的熏陶，進(jìn)而堅(jiān)定初心和堅(jiān)守使命。把有形與無(wú)形相結(jié)合，營(yíng)造紅色文化校園氛圍，充分發(fā)揮文化育人的潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化作用，實(shí)現(xiàn)育人育心。

4.抓好網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)，堅(jiān)持線上與線下相結(jié)合，開(kāi)發(fā)線上紅色文化傳播平臺(tái)，創(chuàng)新推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)育人。習(xí)近平總書(shū)記指出：“互聯(lián)網(wǎng)突破了課堂、高校、求知的傳統(tǒng)邊界，對(duì)學(xué)生的影響越來(lái)越大。從一定意義上說(shuō)，誰(shuí)贏得了互聯(lián)網(wǎng)，誰(shuí)就贏得青年?！币虼?，讓紅色文化資源插上網(wǎng)絡(luò)的翅膀，青年學(xué)生更能便捷地接受，達(dá)成育人效果。一是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)紅色文化思政課。在學(xué)習(xí)通平臺(tái)建設(shè)《思想道德與法治》《概論》線上精品課程中專設(shè)本地紅色文化學(xué)習(xí)欄目，依據(jù)課程內(nèi)容選擇相關(guān)本地紅色文化作為學(xué)習(xí)內(nèi)容并進(jìn)行線上考核，納入平時(shí)成績(jī)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)本地紅色文化。二是開(kāi)通“紅色文化微課堂”公眾號(hào)。以紅色文化為主線，以文章、音頻、視頻等形式宣講紅色文化，并開(kāi)展公開(kāi)的線上交流、討論活動(dòng)，促使學(xué)生有所學(xué)、有所思。三是建設(shè)校級(jí)網(wǎng)絡(luò)紅色文化工作室[4]。以老師為指導(dǎo)，學(xué)生為主體，嘗試用不同的形式闡釋、宣傳紅色文化，讓紅色文化的育人育心功能最大化。多形式開(kāi)發(fā)線上紅色文化傳播平臺(tái)，彌補(bǔ)線下教育教學(xué)，迎合青年學(xué)生的需求，增強(qiáng)育人的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐功獻(xiàn).中國(guó)紅色文化百年變革求真的歷史演進(jìn)與傳承路徑.[J].湖南社會(huì)科學(xué).2021（5）

[2]習(xí)近平.“大思政課”我們要善用之[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-03-07

[3]向云發(fā)，杜仕菊.實(shí)踐育人：大思政課的現(xiàn)實(shí)探索.[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào).2021（7）

[4]劉化.“五個(gè)一”網(wǎng)絡(luò)育人體系的構(gòu)建與實(shí)踐.[N].中青在線.2021（7）

作者簡(jiǎn)介：

何艷琳（1972年8月-），女，漢族，湖南郴州人，本科學(xué)歷，教授，研究方向：思想政治教育。