劉云云

【摘要】故事教學是符合小學生成長規(guī)律的一種重要教學方式。在小學生道德與法治課中講好中國故事不僅是為黨育人的現(xiàn)實需要，更能讓教材鮮活起來、課堂氣氛活躍起來，學生參與動起來，極大地增加思政課堂的針對性和親和力;在實踐教學中緊緊圍繞“立德樹人”根本任務，創(chuàng)新運用“聽·思·啟”三環(huán)教學模式，循循善誘，知、情、意并進，不斷提升思政課實效。

【關鍵詞】中國故事? 小學道德與法治課? 親和力

【基金項目】本文系湖南省教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度一般資助課題“中小學道德與法治課程講好中國故事的實踐研究”（課題編號：XJK20BDY017）的階段性研究成果。

【中圖分類號】G623.2 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）21-0027-02

小學道德與法治課因其學科的特殊性，承載著對學生進行愛國主義教育、思想引領等特殊使命。這種特殊使命要求教師在具體教學中守正創(chuàng)新、必達使命。目前部分思政課教師在授課時采用照搬理論、純粹灌輸、“填鴨式”的教學方式，教學效果不理想。根據(jù)立德樹人根本任務，在小學道德與法治課講好中國故事不僅有助于學生堅定“四個自信”，也能極大調動學生學習積極性、自主性，激發(fā)學生學習興趣，增強課堂教學主陣地的針對性和親和力，讓道德與法治課活起來，不斷提升思政課效能。

一、融入中國故事，讓教材活起來

（一）融入中國故事，是堅定“四個自信”的現(xiàn)實要求

習近平總書記在3.18座談會上明確指出在引導學生增強中國特色社會主義“四個自信”上，思政課的作用不可替代，思政課教師隊伍責任重大[1]。因此，在小學道德與法治課中，教師要主動宣傳“四個自信”，培育“四個自信”。以敘事的形式講述中國故事，是宣傳“四個自信”的優(yōu)異方法。因為敘事對人的影響更深，可以進入人的意識、潛意識和無意識之中[2]。思政教師要依據(jù)教學內容，主動講述、挖掘體現(xiàn)“四個自信”的中國故事，將其融入到教材之中。這種融入不僅可以使原本枯燥的教材變得生動、有趣、有生命力，也能使學生更好地認識中國，增強學生對祖國的熱愛，堅定“四個自信”。

（二）融入中國故事，變“教本”為“學本”

小學道德與法治課旨在培養(yǎng)學生的良好品德，促進學生的社會性發(fā)展，成為具有愛心、責任心、良好習慣和個性品質的公民[3]。這要求教師在授課時專注學生習慣、品德、責任感和愛國情懷的培養(yǎng)?？v觀小學道德與法治教材，這些內容雖都有涉及，但有些內容呈現(xiàn)較為簡單，很難引起學生情感的共鳴。因此，教師需要依據(jù)教學目標，潤物無聲地融入中國故事。這種融入是為了讓教材能夠成為“陪伴”兒童的存在，能夠與兒童產(chǎn)生心靈上的共振，在不干預兒童自主成長的同時，在潛移默化中實現(xiàn)教育引導[4]。如五年級下冊第十課《奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利》，講到了中國眾多的抗戰(zhàn)英雄，然而書本只呈現(xiàn)了這些抗戰(zhàn)英雄的名字，沒有具體事例。學生很難從單一名字中體會革命先烈們?yōu)閲柢|的滿腔熱血，很難與先烈們產(chǎn)生情感上的共鳴。沒有情感共鳴和認同，人的認識就很難化為德性[4]。在這種情況下，學生的責任感和愛國情懷的培養(yǎng)難以取得良好效果。因此，在授課時教師適時地融入中國故事，不僅可以帶領學生進入到故事發(fā)生的具體情境之中，增強學生的體驗感;也可以與學生產(chǎn)生心靈上的共鳴，在潛移默化中提高學生的德性，使教材活起來。

二、講好中國故事，讓課堂氛圍活起來

（一）講好中國故事，讓課堂更具趣味性、感染力

在當前小學道德與法治教育中存在著教師綜合德育方面知識的欠缺和忽略學生主體地位的兩大弊端[5] ，導致整個課堂沉悶壓抑，課堂氛圍冷清。加之道德與法治課因其性質的特殊性，部分教材內容難免存在理論生硬難懂的情況。教師如果采用單純的講授，課堂容易乏味枯燥，學生也很難理解理論背后所蘊含的價值觀念。因此，教師需要利用學生愛聽故事的天性，用故事教學法吸引學生的課堂注意力，提高學生的學習興趣，調動課堂氛圍。因為故事教學是一種符合兒童意義世界建構特點的重要教學策略[6]。相比于傳統(tǒng)的講授法，故事教學法更具趣味性、直觀性，可以將抽象的理論知識具體化、情境化，從而提升課的吸引力、感染力，更適合小學生的課堂教學。如在五年級上冊《神圣的國土》一課中，教材提到祖國的每一寸土地都是神圣不可侵犯的。雖然學生明白這句話的含義，但卻很難理解如何以實際行動去詮釋這句話，對祖國責任感的培養(yǎng)也很難取得良好的效果。這時恰如其分地講述戍邊戰(zhàn)士誓死保衛(wèi)祖國的故事，通過視頻學生直觀了解到戰(zhàn)士們生活環(huán)境的險惡，感受到他們舍小家為大家的愛國主義精神，更是體會出這背后所蘊含的對祖國的愛，對人民的責任。課堂不再是枯燥沒有生命的，而是情感與靈魂的碰撞，學生的愛國情懷在無形中得以培養(yǎng)，作為公民的責任感亦得到提升。

（二）講好中國故事，讓課堂思辨熱起來、活起來

三年級上冊《我學習 我快樂》一課中，談到讀書快樂這一話題，學生一開始無話可說，在學生的印象中讀書可能都是辛苦的，沒有快樂可言，課堂氛圍眼看就要冷清。這時適時地講述陳毅看書過于認真誤將饅頭蘸墨水吃的故事，還有陳望道“真理的味道有點甜”的故事等，學生瞬間開懷大笑，在這歡聲笑語中感悟原來沉浸其中是一種讀書的快樂。學生的話題在此瞬間被打開，開始津津樂道讀書的快樂，課堂氛圍逐漸被調動。因此在道德與法治課授課過程中教師恰如其分地融入有血有肉的中國故事可以極大吸引學生的注意，激發(fā)學生的學習興趣，調動課堂氛圍，讓課堂活起來。

三、創(chuàng)新教學模式，讓學生動起來

（一）遵循學生成長規(guī)律規(guī)律，因勢利導講好中國故事

首先，聆聽故事，激發(fā)學生的學習興趣。故事相比純粹的知識更具趣味性，也更容易吸引學生的注意力。如在五年級下冊《弘揚優(yōu)秀家風 探尋優(yōu)秀家風》一課中，筆者在開篇便呈現(xiàn)曾國藩的家風故事，學生立馬被故事所吸引，并在曾國藩親身的治家故事中體會到家風的含義及其對于個人、社會、國家的意義。這樣不僅使原本抽象的理論更加具體、更具吸引力，也激發(fā)了學生的學習興趣。

其次，講述故事，提高學生學習自主性。如在四年級第二課《說話要算數(shù)》一課中，需要提前布置學生搜集中國傳統(tǒng)文化中關于失信的故事，課上進行匯報。學生通過自主搜集故事，搜集、涮選、整理資料的能力得到提升，學習的自主性大大增強。并且通過課上匯報，學生的語言表達能力得到很大提升，起初有些孩子不敢講述、聲音很小，經(jīng)過多次訓練終于能勇敢、自信地分享故事了。

最后，思考故事，調動學生道德情感。教學本來是以學生的思想感情實際出發(fā)，對其進行引導的活動[4]。《說話要算數(shù)》課上，針對學生搜集到的故事拋出三個問題：說話不算數(shù)對自己有什么影響？對他人有什么影響？對國家和社會有什么影響？在這層層遞進的問題中，學生不僅思維能力得到培養(yǎng)，看問題學會從多個角度去分析，而且通過分析失信的后果，在潛移默化中觸發(fā)學生的道德情感，真正實現(xiàn)德育意義的通達。

（二）創(chuàng)新教學模式，讓學生參與其中動起來

學生是學習的主體，教師應由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變。教師要通過創(chuàng)設任務情境或問題情境，激發(fā)學生主動學習和探究的興趣[3]。為了更好地激發(fā)學生的學習興趣、提高學生自主學習的能力、調動學生的道德情感，使學生真正成為一個有獨立意義的人，我們團隊在吸取故事教學法的優(yōu)點基礎上，結合學生實際，構建了小學道德與法治課講好中國故事的“聽·思·啟”三環(huán)教學模式。希望通過此教學模式，發(fā)揮學生的主動性和積極性，讓學生動起來起來。

“聽·思·啟”三環(huán)教學模式在聽故事的基礎上，分析故事所蘊含的哲理，最終指導學生的行為，促進學生以知導行。根據(jù)學生的年齡特征，我們將其劃分為低、中、高三個階段。低年級主要采用“你聽我講”形式，即師講生聽，學生理解、感受故事所蘊含的哲理。中年級采用“你講我聽”形式，即生講師聽，依據(jù)故事，教師拋問引思，最終指導學生行為。高年級采用“你講我思”形式，即生講生思，學生不僅是故事講述者，也是故事分析引導者。這種教學模式能極大發(fā)揮學生主體地位，調動學生學習積極性和主動性，培養(yǎng)學生的語言表達能力、搜集、整理資料能力以及思維能力，提高學生自信心，讓學生在課堂上動起來。

四、結語

綜上所述，小學道德與法治課教師需理直氣壯講好中國故事。這不僅可以讓教材內容有靈魂，與學生產(chǎn)生心靈上的共振，也能激發(fā)學生的學習興趣，增強學生學習的自主性和積極性，提升課堂吸引力、感染力，幫助學生堅定“四個自信”，自覺將個人理想融入實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢征程中。

參考文獻：

[1]姜晨.習近平主持召開學校思想政治理論教師座談會[N].新華社，2019.3.18.

[2]伯格.通俗文化、媒介和日常生活中的敘事[M].姚媛，譯.南京：南京大學出版社，2000.11.

[3]中華人民共和國教育部.品德與社會課程標準[M].北京師范大學出版社，2011年版.

[4]高德勝，章樂，唐燕.“接上童氣”——小學《道德與法治》統(tǒng)編教材研究[M].北京：人民教育出版社，2019.9.

[5]張京華.淺談故事教學法在小學道德與法治課堂中的運用[J].教學研究.2019（10）：58.

[6]孫彩平.怎樣上好小學道德與法治課.[M].南京：南京師范大學出版社，2020.4.