陳 城

(北方民族大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，寧夏 銀川 750021)

表“山坡、斜坡”義的詞屬于漢語常用詞，漢語史上主要有“阪”(“阪”也作“坂”，本文僅使用“阪”)、“坡”，現(xiàn)代漢語中，主要使用“坡”。目前除了王鳳陽《古辭辨》[1]47中對這兩個詞的詞義進(jìn)行了辨析之外，有關(guān)這兩個詞的專門研究還很少。需要說明的是，漢語史上還有“陂”表示這一概念，《說文解字·阜部》：“陂，阪也。”[2]304《爾雅·釋地》：“陂者曰阪?！盵3]《文選·古詩〈冉冉孤生竹〉》：“千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。李善注引《說文·阜部》：“陂，阪也?！盵4]可見，“陂”與“阪、坡”是同義詞，“陂”由于義項過多，表示“山坡、斜坡”義時就很少使用，無法與“阪”“坡”相比。因此，本文僅集中考察“阪”與“坡”的歷時替換。根據(jù)對傳世文獻(xiàn)的考察，發(fā)現(xiàn)從先秦至魏晉南北朝的很長的一段時間里，“山坡、斜坡”義這一概念是用“阪”來表示，而“阪”是通常會忽視的古詞?！捌隆奔s從東漢開始使用，至唐以后逐漸發(fā)展起來，并與“阪”開始競爭，并在五代以后替代了“阪”，成為了“山坡、斜坡”義的主導(dǎo)詞，并使用至今。

以下將結(jié)合具體的歷史語料，分別從先秦至西漢、東漢至魏晉南北朝、隋唐宋、元明清四個階段論述“坡”對“阪”的歷時替換過程。

一、先秦至西漢時期

先秦至西漢時期，表示“山坡、斜坡”義主要用“阪”,見表1。

《說文解字·阜部》：“阪，坡者曰阪。字亦作坂?！盵2]304《說文·土部》：坡，阪也[2]288。段玉裁注：“坡者曰阪，此二篆轉(zhuǎn)注也?！盵5]可見，“坡”“阪”二字為同義詞?！摆妗北硎尽吧狡隆⑿逼隆绷x，最早見于《詩經(jīng)·秦風(fēng)·車鄰》中，如“阪有漆，隰有栗?！盵6]

先秦時期，“阪”于文獻(xiàn)中頗為常見，是“山坡、斜坡”義的主導(dǎo)詞。“阪”一開始用法比較單一，通常是單獨使用，做主語與賓語。隨著詞匯的發(fā)展，出現(xiàn)了“中阪、長阪”等組合。文獻(xiàn)用例如下：

(1)東門之墠，茹藘在阪。其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·東門之墠》)

(2)伐木于阪，釃酒有衍?；e豆有踐，兄弟無遠(yuǎn)。(《詩經(jīng)·小雅·伐木》)

(3)阪有桑，隰有楊。既見君子，并坐鼓簧。今者不樂，逝者其亡。(《詩經(jīng)·秦風(fēng)·車鄰》)

(4)旦徘徊於長阪兮，夕彷徨而獨宿。(《楚辭·九嘆》)

(5)驥垂兩耳兮，中阪蹉跎。(《楚辭·九懷》)

(6)王布農(nóng)事：命田舍東郊，皆修封疆,審端徑術(shù)，善相丘陵阪險原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬親之。(《禮記·月令》)

例(5)“中阪”即“半山坡”。例(6)“阪險”，孫希旦集解：“陂者曰阪，山澤曰險。”[7]

(7)成子衣制杖戈，立於阪上，馬不出者，助之鞭之。(《左傳·哀公二十七年》)

(8)蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上。(《戰(zhàn)國策·卷十七》)

西漢時期，“阪”繼續(xù)占據(jù)“山坡、斜坡”義的主導(dǎo)地位?！摆妗痹谘赜们按氖褂梅椒ê凸潭ńM合的基礎(chǔ)上，也發(fā)展一些新的用法。如：

(9)抵蜀從故道，故道多阪，回遠(yuǎn)。(《史記·河渠書》)

(10) 今穿襃斜道，少阪，近四百里；而襃水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕。

峻阪、嶺阪的使用。如：

(11) 上從霸陵上，欲西馳下峻阪，盎攬轡。(《史記·袁盎鼂錯列傳》)

(12) 夫郊祭之牛，養(yǎng)食□年，衣之文繡，以入廟堂，太宰執(zhí)其鸞刀，以啟其毛；方此之時，愿任重而上峻阪，不可得也。(《鹽鐵論·毀學(xué)》)

(13) 今去而侵邊，多斥不毛寒苦之地，是猶棄江皋河濱，而田于嶺阪菹澤也。(《鹽鐵論·輕重》)

表1 先秦至西漢“阪”“坡”的文獻(xiàn)使用情況

從表1可知，在先秦西漢的文獻(xiàn)典籍中，表示“山坡、斜坡”義主要用“阪”，未見“坡”的用例。在這一時期，“阪”一開始的用法比較單一，只單獨做成分，隨著詞匯復(fù)音化的發(fā)展，出現(xiàn)了“中阪、峻阪”等組合。

二、東漢魏晉南北朝時期

東漢魏晉南北朝時期，“阪”依然保持著“山坡、斜坡”義的主導(dǎo)地位，用法比前代更加靈活。在這一時期，表示山坡、斜坡義的“坡”開始使用，見表2。

在這一時期，“阪”繼續(xù)占據(jù)優(yōu)勢地位，見于各大文獻(xiàn)中。如：

(14)重任之車，強(qiáng)力之牛，乃能挽之。是任車上阪，強(qiáng)牛引前，力人推后，乃能升逾。(《論衡·效力篇》卷十三)

(15)始皇之上泰山，中阪遇暴風(fēng)雨，休于大樹下。(《漢書·郊祀志》)

(16)莫若以黃屋硃輪迎范陽令，使馳騖于燕、趙之郊，則邊城皆將相告曰“范陽令先下而富貴”，必相率而降，猶如阪上走丸也。(《漢書·蒯通傳》)

(17)上下山阪，出入溪澗，中國之馬弗與也；險道傾仄，且馳且射，中國之騎弗與也；風(fēng)雨罷勞，饑渴。(《漢書·袁盎鼂錯傳》)

(18)或奔車走馬赴阬谷,而不憚以九折之阪為螘封。(《抱樸子·外篇》卷二十四)

(19)涉澗之濱，緣山之隈，遵彼河滸，黃阪是階。(《三國志·魏書·任城陳蕭王傳》)

(20)今又加之以霖雨,山阪峻滑,眾逼而不展,糧縣而難繼,實行軍者之大忌也?！度龂尽の簳ね趺C傳》

(21)箕風(fēng)畢雨，育嶺生峨，高岑直兮蔽景，修坂出兮架天。(《全梁文》卷六十)

(22)入泉伐木，登山求魚，手必虛；迎風(fēng)散水，逆坂走丸，其勢難。(《齊民要術(shù)》卷一)

表示“山坡、斜坡”義的“坡”，東漢才開始使用。王鳳陽《古辭辨》解釋到：“坡”最初與“陀”構(gòu)成復(fù)音節(jié)形容詞“坡陀”，也作“陂陀”，是形容地形傾斜，險峻的。后來，坡名詞化之后就表示它所形容的對象[1]47。如：

(23)登陂阤之長阪兮,坌入曾宮之嵯峨。(司馬相如《哀二世賦》)

(24)靡迤坡陀,下屬深渚。(《廣弘明集》卷二十七)

“坡”名詞化之后，并沒有被廣泛使用。在這一時期，考察的文獻(xiàn)用例僅1例。如：

(25)我觀人須，長而復(fù)黑。冉弱而調(diào)，離離若緣坡之竹，郁郁若春田之苗，因風(fēng)拂靡，隨身飄。(黃香《責(zé)髯奴辭》)

表2 東漢至魏晉南北朝“阪”“坡”的文獻(xiàn)使用情況

從表2可知，不管是在書面語的文獻(xiàn)中還是在口語性的文獻(xiàn)中，“阪”的用例數(shù)最多，它基本統(tǒng)治了這一概念的使用?！捌隆彪m然開始出現(xiàn)，但是沒有被廣泛使用，無法與“阪”形成有力的競爭。

三、唐宋時期

魏晉以來“阪”占有絕對主導(dǎo)地位、“坡”的用例非常少的局面，在隋唐時期開始出現(xiàn)了變化——“坡”的用例逐漸增多。隋唐時期，“坡”與“阪”出現(xiàn)了競爭的局面，“坡”的大量使用對“阪”的主導(dǎo)地位構(gòu)成了極大的威脅，但還沒有完全替代“阪”；五代以后，“坡”替代了“阪”，成為“斜坡、山坡”義的主導(dǎo)詞，見表3。

隋唐時期，在書面語文獻(xiàn)與口語文獻(xiàn)中，都能看到阪的用例，其用法基本與前代相同。如：

(26)鹽車上峻阪，倒行逆施畏日晚。(李白《天馬歌》)

(27)前有阪，後有坑。大梁側(cè)，小梁傾。(元稹《當(dāng)來日大難行》)

(28)驛路穿荒阪，公田帶淤泥。(賈島《寄武功姚主簿》)

(29)佩蘭長阪上，攀桂小山前。(杜淹《寄贈齊公》)

(30)臺形圓聳，于此望見馀之四臺，西臺、北臺去中臺稍近，下中臺向北上坂便是北臺之南涯。(《入唐求法巡禮行記》卷三)

(31)從菩薩寺向北傍中臺之東岸，邐下坂十里來，又更上坂行十馀里，到北臺。(《入唐求法巡禮行記》卷三)

(32)向南上坂二里許，到臺頂，有三間堂，壘石為墻。(《入唐求法巡禮行記》卷三)

(33)齋后下臺，卻到上米普通院，便向南直下坂行十八里許入谷，更向東南行三四里，更向西谷行一里許。(《入唐求法巡禮行記》卷三)

(34)見道從楚州至登州道路盡是山坂曠野，草木高深，蚊虻如雨，終日逾山行野。(《入唐求法巡禮行記》卷四)

(35)向東南傍海岸川野難過，山坂重重。(《入唐求法巡禮行記》卷四)

而在這一時期，“坡”一改前代的靜止?fàn)顟B(tài)，并迅猛發(fā)展起來，其使用頻率大大增加，打破了“阪”一統(tǒng)天下的局面。而且在用法上“坡”比“阪”更加的靈活、更加口語化，出現(xiàn)了陽坡、閑坡、慌坡等組合。如

(36)陽坡可種瓜，船人近相報。(杜甫《秦州雜詩二十首》其十三)

(37)幾道泉澆圃，交橫落慢坡。(杜甫《佐還山后寄三首》其三)

(38) 寒林遠(yuǎn)路驛，晚燒過荒坡。(張籍《留別江陵王少府》)

(39)舊郭多新室，閑坡盡辟田。(戎昱《贈宜陽張使君 》)

在口語性較強(qiáng)的白居易詩中“坡”的用例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“阪”，王梵志詩中只用“坡”不用“阪”。例如：

(40)塵埃經(jīng)小雨，地高倚長坡。(白居易《東坡秋意寄元八》)

(41)終日坡前恨離別，謾名長樂是長愁。(白居易《長樂坡送人賦得愁字》)

(42)持錢買花樹，城東坡上栽。(白居易《東坡種花二首》)

(43)盞有十畝田,種在南山坡。(王梵志《吾有十畝田》)

(44)陽坡展腳臥,不采世間事。(王梵志《回波樂》其八十八)

從以上語料分析可以知道，在整個隋唐時期，“坡”與“阪”相互競爭、排擠。在口語性較強(qiáng)的白居易詩、王梵志詩中，“坡”的用例明顯高于“阪”，“阪”的主導(dǎo)地位逐漸開始被“坡”動搖。

五代至宋時期，“坡”成功競爭過了“阪”，成為“山坡、斜坡”義的主導(dǎo)詞。在《敦煌變文集新書》《五燈會元》《古尊宿語錄》等口語性文獻(xiàn)中，表示這一概念時，只使用“坡”而不用“阪”。如：

(45)洗面河頭因擔(dān)水，梳頭坡下拾柴回。(《敦煌變文集新書》卷四)

(46)走到下坡而憩歇，重整戈牟問大臣。(《敦煌變文集新書》卷六)

(47)樹神奉敕，便于西坡之上，長叩三聲，云務(wù)陡暗，應(yīng)是山間鬼神，悉皆到來，是日夜揀煉神兵，閃電百般，雷鳴千種，徹曉喧喧。(《敦煌變文集新書》卷六)

(48)忽因一日，在于山間，白莊于東嶺之上安居，遠(yuǎn)公向西坡上止宿。(《敦煌變文集新書》卷六》)

(49)年年斫罷仍再鋤，千秋終是難復(fù)初。又道今年種不多，來年更斫當(dāng)陽坡。(《五燈會元》)

(50)高坡平頂上，盡是采樵翁，人人盡懷刀斧意，不見山花映水紅。(《五燈會元》)

(51)足下已生草，舉步落危坡。(《古尊宿語錄》)

(52)角力未充難提掇，且從放在小平坡，慮上高峰四蹄脫。(《古尊宿語錄》)

表3 隋唐宋時期“阪”“坡”文獻(xiàn)的使用情況

從表3可以看出，隋唐時期是“坡”發(fā)展的關(guān)鍵時期，這一時期，“阪”占主導(dǎo)地位的局面被打破，出現(xiàn)了“坡”與“阪”相競爭的形勢。從五代開始，“坡”的用例大大超過了阪，并且在較口語性的文獻(xiàn)中，表示“山坡、斜坡”義僅用“阪”，“坡”在這一時期也逐漸完成了對“阪”替換，成為了這一概念的主導(dǎo)詞。

值得說明是，在口語性較強(qiáng)的《入唐求法巡禮行記》中，只看見了“阪”的用例，沒有看見“坡”的用例。這也在一定程度上說明了漢語常用詞的替換不是一蹴而就的，而是漸變，新詞對舊詞需要很長的一段時間，而且新詞與舊詞在替換的過程中可能會出現(xiàn)共存的局面。

總之，五代以前，“坡”與“阪”處于競爭的局勢，五代以后，“坡”完成了對“阪”的替換，成為了“山坡、斜坡”義的主導(dǎo)詞。

四、元明清時期

元明清時期，“坡”穩(wěn)定了它的主導(dǎo)地位。雖然“阪”也在部分文獻(xiàn)中使用，但其用例非常之少，見表4。

這一時期，在筆者所考察的文獻(xiàn)中，表示“山坡、斜坡”義的“阪”只有在《全元曲》《三國演義》《西游記》共出現(xiàn)了9例。如：

(53)運槊生風(fēng)，觀者辟易?；蛲鞆?qiáng)射生，逐猛獸，上下峻阪如飛。(《元史·小云石海涯傳》)

(54)今又加之以霖雨，山坂峻滑，眾逼而不展，糧遠(yuǎn)而難繼：實行軍之大忌也。(《三國演義·第九十九回 》

(55)卻說豬八戒在那林內(nèi)，正思量行者，只聽得山坂下叫聲“悟能兄弟，牽馬挑擔(dān)來耶。”(《西游記·第二十一回 》)

“坡”于各大文獻(xiàn)中都顯示了其主導(dǎo)地位。例如：

(56)有累累垂垂石，有高高下下坡，有重重疊疊奇峰，有深深淺淺澗，有一簇兩簇人家。(《樸通事》)

(57)二人上山坡看時，果見數(shù)十騎蠻兵縱馬而來。(《三國演義·第八十七回》)

(58)關(guān)興先引百余騎登山坡看時，只見羌兵把鐵車首尾相連，隨處結(jié)寨；車上遍排兵器，就似城池一般。(《三國演義·第九十四回》)

(59)他原來在那洞主面前說了嘴，不敢回洞，徑往山坡上逃生。(《西游記·第二十回》)

(60)八戒慚愧不勝，在坡前晾曬衣服，等候不題。(《西游記·第二十回》)

表4 元明清時期“阪”“坡”的文獻(xiàn)使用情況

從表4可知，元明時期表示“山坡、斜坡”義的“阪”只是出現(xiàn)在部分文獻(xiàn)中，并且使用頻率較低；而“坡”的使用頻率則顯示出了極大的優(yōu)勢性。清代之后，“阪”退出了“山坡、斜坡”義，成為了這一概念的古詞，“坡”則一直保持著它的主導(dǎo)地位，并使用至今。

結(jié) 語

通過考察發(fā)現(xiàn)，表“山坡、斜坡”義的常用詞，先秦至魏晉南北朝時期主要用“阪”，東漢時期“坡”開始出現(xiàn)，發(fā)展到隋唐時期開始與“阪”競爭，特別是口語性較強(qiáng)的文獻(xiàn)中，表示這一概念時，主要用“坡”；五代以后，“坡”成功競爭過了“阪”，成為“山坡、斜坡”義的主導(dǎo)詞；“阪”發(fā)展到清代，逐漸退出這一概念中，成為了一個歷史詞匯，而“坡”則保持主導(dǎo)地位，且沿用至今。

“坡”從五代后替代“阪”成為“山坡、斜坡”義的主導(dǎo)詞，主要有兩個原因：一是語言使用者的求新心理。汪維輝先生在論述常用詞的替換原因時提到：“常用詞似乎存在著一種內(nèi)部更新機(jī)制，一個詞用久了以后，常常會被一個新的同義詞所取代，許多詞看來是這樣的。這也許跟語言使用者的喜新厭舊心理有關(guān)?！盵8]“阪”從先秦使用到隋唐時期，并一直占據(jù)著該概念的主導(dǎo)地位，對于“阪”長期使用，人們逐漸產(chǎn)生了厭舊的心理，而“坡”以一個嶄新的面貌出現(xiàn)也就迎合了使用者的求新心理。二是文白興替的結(jié)果。徐時儀強(qiáng)調(diào)：“常用詞的古今演變大多是文白的興替, 隨著古白話中新的口語常用詞不斷地產(chǎn)生, 文言中的一些常用詞逐漸被替代?！盵9]在唐以后，“坡”見于各大口語性的文獻(xiàn)中，“阪”作為一個文言詞，已不能順應(yīng)白話系統(tǒng)的發(fā)展，“坡”也就逐漸排擠掉了“阪”。