趙釗
綜觀初中語(yǔ)文教材所選文章,文質(zhì)兼美,風(fēng)格多樣。語(yǔ)文教師若能在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)多種教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感悟美,就能促使學(xué)生在感悟中提升審美能力。
美蘊(yùn)含在教材的字里行間,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、欣賞
語(yǔ)文教材為審美教育提供了豐富的素材。朱自清的《春》清新自然,老舍的《濟(jì)南的冬天》溫潤(rùn)柔美……學(xué)生可以從中感受到大自然風(fēng)光的秀美,感受到散文的韻味抒情之美。
語(yǔ)文教材里動(dòng)詞、形容詞、修辭的使用手法也值得學(xué)習(xí)和借鑒?!按猴L(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧”,把春意淋漓盡致地寫(xiě)出來(lái)了?!堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》中“最輕”“蒼茫”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“細(xì)細(xì)密密”等一連串形容詞的運(yùn)用,把雨的行蹤寫(xiě)出來(lái)了?!洞骸分小芭瓮瓮?,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了?!睌M人手法的運(yùn)用,把春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的景象寫(xiě)出來(lái)了。
美深藏在作者的情感里,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感悟
文學(xué)作品是作者思想情感的載體。只有充分理解作者的思想情感,才能真正理解作品的內(nèi)涵,體悟作者的博大胸懷。
在教學(xué)唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌《春望》時(shí),教師應(yīng)這樣提出問(wèn)題:杜甫是在什么樣的時(shí)代背景寫(xiě)下這首詩(shī)的?這首詩(shī)表達(dá)了他怎樣的思想感情?當(dāng)時(shí)杜甫被安祿山叛軍所俘,在淪陷的長(zhǎng)安生活了八個(gè)月,他目睹叛軍屠殺搶掠的種種罪狀,感慨萬(wàn)端,美好的春景使他更加傷感。于是,懷著對(duì)國(guó)家前途的憂慮和對(duì)家人安危的掛念,他寫(xiě)下了這首詩(shī)。
在教學(xué)當(dāng)代詩(shī)人臧克家《有的人》時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生分析“兩種人”,在對(duì)比中表現(xiàn)善惡美丑。行動(dòng)差異:“有的人,騎在人民頭上”,“有的人,俯下身子給人民當(dāng)牛馬”。動(dòng)機(jī)差異:“有的人,他活著別人就不能活”,“有的人,他活著為了多數(shù)人更好地活”。結(jié)果不同:“有的人活著,他已經(jīng)死了”,“有的人死了,他還活著”。教師可以追問(wèn):我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)哪種人?學(xué)習(xí)他們的什么精神?在追問(wèn)中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。
美在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)展、創(chuàng)造
讓學(xué)生成為美育踐行者,是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。教師要有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種課外實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中樹(shù)立正確的思想觀念,深化美學(xué)意識(shí),提升審美能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美就在生活中。例如,在教學(xué)《我為何而生活》一文時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng),如跟交警大隊(duì)聯(lián)系,讓學(xué)生做一天光榮的小交警,鼓勵(lì)學(xué)生參加當(dāng)?shù)卮壬平M織活動(dòng)等。
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,也是學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、發(fā)展美的重要陣地。教師要引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中提高審美能力,在實(shí)踐中發(fā)展、創(chuàng)造美。
(責(zé)編 侯心雨)