史秋霞 王開慶

（江蘇師范大學公共管理與社會學院）

一、問題提出

家庭在兒童和青少年成長過程中不可替代，新時代對家庭教育提出了新的要求。習近平總書記指出：“家庭是人生的第一所學校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課’，幫助扣好人生第一?？圩印＝逃?、婦聯(lián)等部門要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會資源支持服務家庭教育?！盵1]近些年先后出臺的《教育部關(guān)于加強家庭教育工作的指導意見》《中國兒童發(fā)展綱要（2011—2020 年）》《關(guān)于指導推進家庭教育的五年規(guī)劃（2016—2020 年）》等，也致力于通過建立家庭教育指導服務體系，提升家庭服務專業(yè)化水平等措施推動家庭教育的發(fā)展。

現(xiàn)有社會學研究對家庭教育已有較多關(guān)注。20 世紀90 年代后，伴隨著劇烈的社會變遷與社會結(jié)構(gòu)的逐漸固化，教育在個體向上流動中的作用日趨關(guān)鍵。[2]子女教育成為一項高投入、精細化、重視科學知識、多人參與的家庭事務。對比不同國家，中國的個人教育支出占總教育支出的比例為43.2%，居世界最高水平，[3]“超人媽媽”“缺席爸爸”[4][5][6]也成為精細化家庭教養(yǎng)中的典型形象。據(jù)全國代表性調(diào)查2014—2015 年數(shù)據(jù)顯示，我國父母每周為孩子檢查作業(yè)和指導功課4 天及以上?！罢諘B(yǎng)”既豐富了父母的教養(yǎng)知識，也提升了他們在教養(yǎng)過程中的敏感度和焦慮感。[8]人民網(wǎng)調(diào)查顯示，92.8%的受訪家長對孩子成長教育存在焦慮。[9]那么，家長主義浪潮下，當孩子的成長與發(fā)展越發(fā)依賴父母資源與能力時，父母是否做好了充足準備？教養(yǎng)理念與實踐間是否存有差距？這些差距產(chǎn)生了怎樣的困擾？我們又該如何看待這些困擾？本文主要以暢銷雜志中的讀者來信為研究文本，嘗試回應上述疑問。

二、文獻回顧

家庭教養(yǎng)的變化與全球正在經(jīng)歷的家長主義浪潮有著密切聯(lián)系。最早由英國教育學家布朗（Phillip Brown）提出的家長主義概念用以描述英國教育史上的第三波改革浪潮，即注重機會均等、能力導向的“能力主義”正在被強調(diào)家長自我選擇、自己負責的“家長主義”所取代。在此概念框架下，教育成為依據(jù)家長財富與意愿而非學生能力與努力的體系。[10]當然，家長的選擇能力也因其經(jīng)濟、社會和文化資源的不同存在差異，[11][12][13]并受主觀意愿影響。因此，家長整合教育資源的過程在教育中居于樞紐位置。[14]

我國也存在“家長主義”概念所揭示的教育不平等現(xiàn)象，家庭教養(yǎng)對子女的影響及其本身特質(zhì)已受到學術(shù)界廣泛關(guān)注。有研究發(fā)現(xiàn)，不同教養(yǎng)方式對子女的語言能力、學業(yè)成績、非認知能力均有不同程度影響。[15][16][17]借鑒國外類型劃分，諸多研究致力于呈現(xiàn)我國教養(yǎng)方式的特征，如父母普遍存有高教育期望，[18]母親成為教養(yǎng)軸心，[19][20]校外教育服務校內(nèi)學業(yè)等。[21][22]也有研究將教養(yǎng)過程細化，強調(diào)教養(yǎng)方式的系統(tǒng)性、獨特性，[23][24]但教養(yǎng)方式是否已有階層分化仍存爭議。[25][26][27]

現(xiàn)有研究關(guān)于家庭教養(yǎng)的特征及影響均有深入討論，但結(jié)構(gòu)化視角相對居多，缺乏對家庭教養(yǎng)形成機制的探討，尤其是教養(yǎng)理念與實踐的關(guān)聯(lián)與轉(zhuǎn)換的研究。階層視角下的家庭教養(yǎng)研究，也未能把握教養(yǎng)實踐中運用資本的邏輯差異，[28]更未系統(tǒng)呈現(xiàn)家庭教養(yǎng)的日常運作邏輯。因此，探討家長主義浪潮下家庭教養(yǎng)的困境時需將其放置在具體情境中，通過碎片化的日常生活來說明父母如何在現(xiàn)有的環(huán)境與能力下摸索前行。本文通過對暢銷育兒雜志讀者來信內(nèi)容的挖掘與整理，總結(jié)歸納父母在子女教養(yǎng)過程中所面臨的種種困境，進而探討開展嵌入日常生活的家庭教養(yǎng)研究時的關(guān)注點。

三、研究方法

本文的研究文本主要來自中國婚姻家庭研究會與中國婦女雜志社聯(lián)合主辦的女性雜志——《婚姻與家庭（家庭教育版）》。該雜志1985 年創(chuàng)刊以來，倡導科學育兒，父母應不斷學習，讓孩子在和諧的家庭環(huán)境中健康成長。先后獲得中國新聞出版總署頒發(fā)的“首屆中國期刊獎提名獎”和“第二屆全國百種重點社科期刊獎”。2004 年央視調(diào)查公司調(diào)查顯示，《婚姻與家庭》雜志位于全國女性暢銷雜志第三名，中國出版研究所的“全國國民閱讀與購買傾向抽樣調(diào)查”中也名列“全國讀者最經(jīng)常購買雜志”第八名。[29]早期雜志內(nèi)容主要圍繞夫妻關(guān)系，隨著雜志轉(zhuǎn)型，欄目更具個性化，如“新手爸媽”“二胎父母課堂”“早教回家”“做好父母”“美育工作坊”“和孩子談性”等。具體文本信息包括2011—2017 年“心理熱線”中涉及家庭教育的內(nèi)容以及更名后“做好父母”欄目的內(nèi)容。

剔除了文本中涉及孕產(chǎn)等不相關(guān)內(nèi)容，共獲得有效文本信息141 篇，依據(jù)時間順序?qū)γ織l文本信息進行獨立編號。運用扎根理論“自下而上”的思維方式，對文本進行認真研讀，歸納出家庭教養(yǎng)實踐的具體表現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上進一步整理得到教養(yǎng)理念、教養(yǎng)體驗、教養(yǎng)方法及教養(yǎng)分工4 個二級編碼，最終總結(jié)提煉出教養(yǎng)困境及來源兩個層面的內(nèi)容。

四、研究發(fā)現(xiàn)

（一）教養(yǎng)理念與體驗：“全面發(fā)展”下的擔憂與無助

1.教養(yǎng)理念：全面發(fā)展

受“科學育兒”影響，育兒方式由“溫飽型”“粗放型”向“健康型”“知識技能型”轉(zhuǎn)變，[30]尊重解放兒童的內(nèi)在自然性發(fā)展，回到兒童真實生活世界，成為新世紀科學兒童觀的精髓。[31]通過對文本信息整理，也可發(fā)現(xiàn)父母對子女全面發(fā)展的熱切盼望，集中表現(xiàn)在個人品質(zhì)、人際關(guān)系及學業(yè)成就上。

個人品質(zhì)在文本信息中所涉及的樣本比例最高，達到50 篇，可謂對“全面發(fā)展”教養(yǎng)理念最直接的反映。通過對文本中相關(guān)關(guān)鍵詞的整理發(fā)現(xiàn)，父母希望子女能夠具有時間觀念、愛運動、勇敢、自信、懂得控制情緒、性格外向、理性追星、誠實、勤快、節(jié)約、不嫌貧愛富、獨立等優(yōu)良品質(zhì)。這些品質(zhì)既涉及對子女當前發(fā)展的期許，也指向不確定的未來。

涉及人際關(guān)系在文本信息中也較為突出，經(jīng)分析有46 篇涉及此內(nèi)容，其中又屬同輩關(guān)系及親子關(guān)系涉及最多，分別為28 篇和11 篇，此外還有師生與祖輩關(guān)系。在同輩關(guān)系中，父母希望子女能夠“懂得分享”“發(fā)生沖突會道歉”“懂得與同學保持合適的距離”“意識到早戀對自己的影響”“懂得與同學相處”“不要受同學不好的影響”等。親子關(guān)系中，“像原來一樣聽話”“愿意與我們談心”等則成為父母對理想親子關(guān)系的訴求。改善與維持良好人際關(guān)系的能力也被父母視為子女所需具備的核心競爭力。

涉及學業(yè)成就的樣本信息有37 篇，包括學習成績的提升、學習習慣的養(yǎng)成、學習興趣的培養(yǎng)與良好的學習態(tài)度。高教育期望在樣本中多有體現(xiàn)，符合已有研究的相關(guān)結(jié)論。也可看到“科學育兒”、關(guān)注兒童本身發(fā)展等理念對父母的影響，即父母并未僅僅關(guān)注子女的學業(yè)成績高低，還關(guān)注與此相關(guān)的習慣、興趣及態(tài)度等學習能力的提升。

2.“搖擺”心理：何去何從

受“全面發(fā)展”理念影響，父母被期許能夠遵從兒童自身特點與需求，通過經(jīng)濟、時間、情感投入為其創(chuàng)造快樂的成長環(huán)境。[32]然而，當參加課外輔導、就讀高質(zhì)量學校已成為較普遍的家庭教育投入時，很多父母在此過程也出現(xiàn)了“搖擺”心理?！? 歲女兒今年從老家轉(zhuǎn)到城里讀書，原本成績很好的她跟不上學習進度，在接連兩次考試都沒及格后，我失手打了她一耳光。打完之后我就道歉了，但女兒還是自己坐車跑回了老家。軟磨硬拽把她帶回來后，我和她媽小心翼翼，再也不敢教訓她了。但這樣下去肯定不好，我該如何是好？”（WB107）“12 歲的兒子一直在老家縣城的一所普通學校，成績優(yōu)異，這學期我把他轉(zhuǎn)到了市里重點小學，但他才上了一天學就不愿意上了，說寧當雞頭不做鳳尾，求我們要么讓他回原來的學校，要么把他轉(zhuǎn)到最普通的學校。他過半年就要考初中了，我該聽他的嗎？”（WB117）

從農(nóng)村到城市、從省城到市重點學校等追求優(yōu)質(zhì)教育資源的流動中，當子女出現(xiàn)“學習進度跟不上”“成績不如之前”“孩子想回去，寧當雞頭不當鳳尾”等情況時，父母更加不確定當前的投入是否真正有利于子女的“全面發(fā)展”。這種“搖擺”心理同樣還出現(xiàn)在輔導班、興趣班等投入中：“這個假期，學校沒有安排網(wǎng)課，作業(yè)也不多。同學大都組團報網(wǎng)上學習班或一起在網(wǎng)上學習，身為數(shù)學課代表的女兒卻不為所動，每天都過得很閑。很快做完了老師布置的作業(yè)后，她就做手工、畫畫或逗貓玩兒。擔心她開學后會落下很多，但又覺得她這樣挺好的。我該怎么辦好呢？”（WB142）在“擔心開學后會落下很多，但又覺得她這樣挺好的”的矛盾心理背后實則蘊含著“全面發(fā)展”教養(yǎng)理念內(nèi)在的沖突性：既希望子女能夠通過各種努力最終獲得高學業(yè)成就，但又不希望破壞當前自然成長所展現(xiàn)出的“快樂狀態(tài)”。

3.教養(yǎng)體驗：擔憂無助

秉持“全面發(fā)展”教養(yǎng)理念的父母，在實際生活中有著怎樣的教養(yǎng)體驗，其中的負面體驗來源何處？通過對文本中情緒信息的整理與歸納發(fā)現(xiàn)，父母負面體驗較為集中，表達擔憂比例最高（21 篇），其次是苦惱（13 篇）、驚訝（6 篇）、生氣（4 篇）。進一步剖析負面體驗的來源可知，擔憂既包括父母對子女當前狀況實質(zhì)性影響的顧慮，也包括對其未來發(fā)展?jié)撛谟绊懙牟话?。苦惱則更多源于父母對自身無法有效應對子女成長中的問題，原有教育方法的不確定及引導子女過程中的挫敗。驚訝、生氣及其他負面體驗更多來自子女變化、親子溝通不暢和子女的不理解。在指向未來的文憑競爭中，優(yōu)質(zhì)教育資源爭奪中衍生出的教養(yǎng)焦慮受到關(guān)注，[33]激烈的競爭著實加劇了父母對子女成才的緊迫感[34]。負面教養(yǎng)體驗可謂這種焦慮與緊迫在日常生活中的清晰寫照，同時顯現(xiàn)出教養(yǎng)理念與實踐之間的落差。絕望、委屈、愧疚、憂郁、著急、心疼等負面體驗也映襯出父母履行教養(yǎng)職責時的步履維艱。

（二）教養(yǎng)方法與知識：小心翼翼下的匱乏與無效

1.原有方法：無效與不確定

關(guān)于教養(yǎng)方式的類型，鮑姆林德依據(jù)父母管教過程中相對穩(wěn)定的觀念與行為將其劃分為權(quán)威型、專制型與寬容型三類。[35]隨后邁克比和馬丁從親子互動的回應與要求兩維度進一步細化為權(quán)威型、專制型、寬容型、忽視型。[36]通過對文本中父母管教與回饋的分析，發(fā)現(xiàn)存在四種風格迥異的溝通方式，分別是批評懲罰式、說服教育式、平等交流式和自我檢討式。

批評懲罰式主要通過語言批評、體罰等形式以期讓子女認識并改正錯誤，例如，父母經(jīng)常對子女存有下列情況進行批評懲罰：公共場合打擾別人、不寫作業(yè)、上課不聽講、愛和同學打架、追星留怪異頭發(fā)且成績下降等。說服教育式雖嘗試體會子女感受，但以父母為中心的溝通也并未得到子女認可，例如，對子女存在問題經(jīng)常以自己的經(jīng)驗或感受，說服子女接受自己的建議和意見。平等交流式將子女視為獨立個體，通過商量、解釋、給予關(guān)注等方式進行交流，例如，向子女解釋父母間的親密關(guān)系、商量不要在外面說家事、交流早戀對學習的危害等。自我檢討式則完全放棄權(quán)威形象，以子女為中心，通過自我檢討、向孩子道歉等方式維持良好親子關(guān)系，促成子女狀況改善，例如，失手打孩子后賠禮道歉、向孩子檢討并希望孩子不要沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢學業(yè)等。然而，無論采用強硬的批評懲罰式溝通，還是相對民主的說服教育式和平等交流式，又或者以子女感受為主的自我檢討式，均透露出溝通的不暢，“不管用”“孩子聽不進去”等則透露出父母對當前親子互動的無奈。

父母對當前所運用的教育方法及作用也表示不確定，例如，有父母借鑒他人經(jīng)驗用金錢作為獎勵卻帶來孩子從此不再無償做家務；有重視與子女的平等溝通，給予自由但卻造成孩子在學校不聽從老師安排等。因為很多方法所帶來的結(jié)果并非父母所預想，使他們對自身行為與方式效果產(chǎn)生諸多困惑：既認為小朋友打架不用太在意，又擔心不干涉未來是否會采用武力解決問題；既認為孩子過于自信不好，又擔心今后無法從容面對挫折；既認可興趣班應依據(jù)孩子興趣選擇，又不確定何時堅持，何時放棄等。父母認可很多教育原則的價值，但具體在什么情境下，通過何種方式來履行這些原則，仍缺乏相應的選擇與判斷力?！皟鹤幼x初中，住校，成績中下，十分貪玩。為了給他營造良好的學習氛圍，我和老公決定每周末都躲在書房里看書，哪怕假裝也可以，沒想到兒子果然有改變。請問這種‘以身作則’的方式合適嗎？我們該維持多久呢？”（WB050）“我想與老師交流這個問題，可又擔心老師覺得家長太挑剔，然后老師什么事都不讓孩子干了，這會讓孩子受打擊。我也不敢跟孩子談這個話題，擔心影響到她。該怎么辦呢？”（WB015）上述案例說明了父母為營造良好的成長環(huán)境、幫助子女解決問題時的左右為難，既想幫助孩子，又擔心自己的誤讀、操作不當而適得其反，產(chǎn)生不利影響。

2.教養(yǎng)知識：不足與匱乏

教養(yǎng)過程中所顯示出的小心翼翼，從側(cè)面映襯出自身教養(yǎng)知識的匱乏。經(jīng)文本分析，大體可將教養(yǎng)知識匱乏歸納為關(guān)于孩子（24 篇）、有效溝通（17 篇）及促使孩子轉(zhuǎn)變（42 篇）三個方面。

第一，許多父母表示不能理解不同年齡段子女行為背后的原因，無法判斷其表現(xiàn)是否正常，例如孩子對任何事情都不感興趣、語言惡毒、有攻擊行為、喜歡說反話、撒謊等。除外顯行為外，父母還不清楚子女內(nèi)隱性的情感、想法及性格如何產(chǎn)生，如對異性的喜愛、性格內(nèi)向、易怒、表示不喜歡父母等。正因為無法獲悉子女的行為及特征的原因，在具體互動過程中更加表現(xiàn)出不知所措?！安恢朗遣皇前验|女養(yǎng)成了假小子，她現(xiàn)在只和幼兒園里的男生一起玩，扔沙包、滑旱冰、玩球。都說幼兒園是人生中的第一個‘小社會’，這樣下去會不會對她的成長不利？”（WB044）“兒子上六年級，前不久班主任讓大家彼此寫畢業(yè)贈言。有的孩子收到很多人的贈言，一般也能收到一兩個，但兒子一個贈言都沒收到。以為他會很沮喪，但他無所謂，說寫出來未必就是真的喜歡。孩子性格開朗，有談得來的朋友，但這件事還是讓我挺在意的，我該做點什么嗎？”（WB141）

第二，知識匱乏還表現(xiàn)在父母對開展有效溝通及解決具體成長問題的訴求上。雖然很多父母明確表示理解孩子所處成長期的特殊性（如青春期），也知曉諸多溝通方式的不合理（如不能硬碰硬、不能揍孩子、不能與孩子長期分離）。然而，認知層面相對籠統(tǒng)的教養(yǎng)知識并不能有效滿足父母解決日常生活中的具體溝通需求。很多父母仍舊表示不清楚如何“正確”“合理”或“不造成傷害”與子女交流，使其能體會到父母良苦用心的同時，也能夠表達自己的真實想法，提升親密度。此外，家庭教養(yǎng)嵌入日常生活中，還需要父母有能力、有方法處理各類具體生活事件，如早戀影響學習、被同學欺騙、家庭重組后孩子有負面情緒、幫孩子寫暑假作業(yè)被老師發(fā)現(xiàn)等。

第三，“全面發(fā)展”的教育理念之下，父母諸如“像原來一樣……”“變得……”“讓孩子……”的訴求表達較多。其中，“像原來一樣……”的表達多出現(xiàn)在子女有外顯行為與內(nèi)隱心理方面的變化后，父母無法理解及應對，而孩子的變化又多發(fā)生于不同的成長與教育階段。不僅如此，“變得……”“讓孩子……”等訴求信息，也透露出父母雖然有較為具體的培養(yǎng)目標，但缺乏相應的實現(xiàn)手段，出現(xiàn)教育期望與現(xiàn)實經(jīng)歷的斷裂。

（三）教養(yǎng)分工與合作：差異下的摩擦與透支

1.合作育兒：日常摩擦

代際合作育兒在中國傳統(tǒng)文化中并非新鮮，部分母親會讓老人前來幫忙照顧孩子。[37]共居式代際合作成為很多家庭的教養(yǎng)分工模式，接力式育兒也較為突出，表現(xiàn)為三歲前跟隨祖輩居住生活，學齡期回到父母身邊。隨著二胎家庭增多，代際合作的形式更加靈活多變。

代際合作育兒中祖輩確實成為孫輩成長過程中的重要人力資源，但教養(yǎng)理念的差異也使日常生活產(chǎn)生更多摩擦，例如，如何合理增減衣服確保孩子不生病，何時不穿紙尿褲，犯錯是否及時糾正等。這些日常事務中，祖輩父輩常各執(zhí)一端，交流不當便會使摩擦升級。同時，父母雖認可“全面發(fā)展”教養(yǎng)理念，但工作繁忙并沒有時間精力進行精細化、高投入的實際教養(yǎng)，諸多事務還是依靠祖輩。“首先檢討一下自己，我是不懂教育又沒有耐心的媽媽。我和老公平常工作比較忙，爺爺奶奶帶孩子的時間多，對他比較溺愛。上了初中以后孩子更任性了，尤其這學期開始，成績一落千丈，性格也更內(nèi)向了。我們跟他無法交流，這一年多他最愛做的就是用手機看網(wǎng)絡(luò)小說。我特別苦惱，想求助您：如何才能讓他不那么癡迷手機網(wǎng)絡(luò)小說呢？如何才能讓他變得更活潑積極上進呢？”（WB034）代際間教養(yǎng)理念的不一致，在實踐層面更具體形象，尤其是當孩子出現(xiàn)任性、成績下降、越來越不聽話等問題時，理想與現(xiàn)實間的斷裂使父母更加困擾焦慮。除代際合作分工，教養(yǎng)差異也體現(xiàn)在父母之間，理念不同也可能成為生活矛盾來源，如是否應該用生活費買禮物只為追星，小學四年級是否需要天天接送（離家很近），男孩是否應該經(jīng)歷更多磨煉，為孩子安全是否應該盡量不參加任何可能有風險的集體活動等。當家庭意見不統(tǒng)一甚至相矛盾時，子女難以形成穩(wěn)定明晰的規(guī)則意識，出現(xiàn)膽小、沒有朋友等情況時，追求全面發(fā)展的父母將更加不知所措。

2.二胎家庭：“透支型”育兒

二胎家庭中，多人參與合作育兒的方式更加的持久與多樣。因需投入更多的時間與精力，“力不從心”“有心無力”“身心俱?！钡惹闆r成為二胎家庭中父母困境的心理體驗，我們將其稱之為“透支式”育兒。尤其對于母親來說，當自身無法在兩個孩子成長過程中做好均衡，負面體驗尤其強烈?！氨M管我一直叮囑自己千萬不能冷落老大，但生了老二后，很多時候我真的有心無力，忽視了13 歲的兒子。原本很黏我的老大也變得很乖，從不抱怨和發(fā)脾氣 ，當我專門抽時間陪他，他還是讓我陪妹妹。我很愧疚，也擔心他雖然不說，但心里可能很難過。”（WB098）“生大寶的時候，我有足夠的耐心照顧他。生了二寶，生活亂套了，我總覺得很疲憊，沒心思給大寶做輔食，他哭鬧時也沒心情哄他。我真怕這樣下去對孩子身心發(fā)育不利，難道我對二寶的愛不如對大寶強烈？還是生二胎對我來說就是個錯誤？”（WB065）“女兒出生后一直都是婆婆帶，但晚上跟我睡。她8 歲時，我生了二胎，從那以后她就一直在婆婆家住，周末才回家。一開始，她很喜歡很適應，對弟弟也很好，但從上四年級后，她就不愿回家，跟我有點疏遠，對弟弟也不親。想把她接回家，但條件不允許，婆婆也不同意。我該怎么辦呢？”（WB132）

“千萬不能冷落（大寶）”“足夠的耐心”“（大寶）很喜歡很適應”都是二胎母親想要達到的理想親子互動狀態(tài)，與“冷落”“生活亂套”“沒心情”“跟我疏遠”等現(xiàn)實經(jīng)歷大相徑庭，心生愧疚的同時更擔憂透支式教養(yǎng)對子女成長的不利。無論是接受還是拒絕主流的母職意識，母親們都無法擺脫焦慮，她們似乎注定要陷入對自己無法稱職的自責或無法完全犧牲自我的內(nèi)疚之中。[38]

五、結(jié)論與討論

通過對暢銷雜志中讀者來信進行文本分析，全面展現(xiàn)了教養(yǎng)理念與實踐之間的斷裂。面對日趨激烈的社會競爭，秉持“全面發(fā)展”教養(yǎng)理念的父母，其高預期不僅體現(xiàn)在對子女學業(yè)成就的重視，還表現(xiàn)在人際關(guān)系、個人品質(zhì)方面。然而，教養(yǎng)過程中所面臨原有方法無效不確定，有關(guān)孩子、有效溝通、促使孩子轉(zhuǎn)變等知識的匱乏以及因教養(yǎng)理念差異所帶來的代際間、父母間沖突摩擦等現(xiàn)實困境，使身處困境的父母產(chǎn)生擔憂與無助等負面體驗。如北本正章所言，“我們在現(xiàn)實的教育實踐中往往因不理解現(xiàn)在的孩子、對如何育兒沒有自信而焦慮，因短視的育兒意識而陷入日?，嵥榈膽丁?。[39]因此，家庭教養(yǎng)研究不應忽略實際教養(yǎng)過程中的教養(yǎng)分工、父母能力及教養(yǎng)理念本身的沖突性。

首先，母職確實有壓倒其他親職成為新時代女性的“價值擔當”，但在肯定女性付出時，不應忽略家庭成員之間的分工與合作。為應對精細化、科學化教養(yǎng)趨勢的要求，教養(yǎng)分工呈現(xiàn)出父母合作、共居代際合作、接力代際合作等多種方式，家庭社會資本被激活。曾有研究構(gòu)建“嚴母慈祖”的理論框架來解釋城市家庭合作育兒的變化，認為母親主導撫育的話語權(quán)和決策權(quán)，祖輩處于邊緣位置。[40]可見，因教養(yǎng)理念、家庭地位的不同，生活中因具體事件處理而引發(fā)的摩擦沖突也增多。開展家庭教養(yǎng)研究就需要我們關(guān)注其中的代際、夫妻分工，尤其二胎家庭中“透支型”育兒出現(xiàn)時，更應聚焦家長主義浪潮下親職責任擴展對實際分工所帶來的實質(zhì)影響。

其次，父母當前的教養(yǎng)能力并不能有力支撐“全面發(fā)展”教育理念的實現(xiàn)。教養(yǎng)理念的轉(zhuǎn)變并不必然帶來教養(yǎng)能力的提升，如上述的原有教養(yǎng)方法的失效與不確定、相關(guān)知識的匱乏等均是教養(yǎng)能力不足的現(xiàn)實寫照?；诟改纲Y本量進行的分析并不能展現(xiàn)教養(yǎng)實踐的日常運作邏輯，需要看到父母擁有的教養(yǎng)能力?！俺藡寢尅辈⒎翘烊恍纬?，其能力是在子女成長過程中不斷面臨問題、解決問題中積累提升。家長主義賦予了父母更多選擇權(quán)的同時，需要其具有更多元的能力，包括了解孩子的成長特點、與其進行有效溝通、快速識別他們的問題行為并解決等。因此，家庭教育研究應多以父母的實際教養(yǎng)訴求為出發(fā)點，提供個性化家庭教育指導以填補家長的專業(yè)知識之缺。

最后，“全面發(fā)展”的教養(yǎng)理念實質(zhì)上軸心并不穩(wěn)定。傳統(tǒng)文化下的“學而優(yōu)則仕”，加之社會競爭的日趨激烈，對子女發(fā)展的高預期只增不減。但是，家長主義浪潮下的極具現(xiàn)代性的父母責任確實給家庭教養(yǎng)帶來悖論，[41]包括父母教養(yǎng)理念內(nèi)在的沖突性，即一方面父母希望子女在未來殘酷的社會競爭中脫穎而出，又希望其能夠無憂無慮的“快樂成長”，使教養(yǎng)過程充滿急迫性、責任感與矛盾感。我們認為，教養(yǎng)理念的軸心不穩(wěn)除受現(xiàn)代性所帶來的悖論影響，依然受到家庭教養(yǎng)分工與教養(yǎng)能力影響。一方面父母試圖盡職盡責協(xié)助子女順利成才，另一方面缺乏成才應有的知識儲備與家庭支持，擔憂與無助也成為困境中父母的主要感受。

綜上所述，家長主義構(gòu)造了一種新的教育情勢，通過資源激活、能力塑造和責任倫理編織起一張緊密的教育網(wǎng)絡(luò)。[42]作為教育消費者的家長需要為子女未來發(fā)展與向上流動提供更多的機會，這種機會與其自身的經(jīng)濟、社會與文化資源息息相關(guān)。然而，以資本為基礎(chǔ)框架，以擁有量的多寡為劃分依據(jù)的結(jié)構(gòu)化思路顯然無法呈現(xiàn)實際教養(yǎng)過程的復雜性、動態(tài)性。我們需要回歸現(xiàn)實生活，將視角嵌入日常互動，在為人父母的真實體驗中捕捉我國家庭教養(yǎng)的特征、變化與影響。