章太炎戲擬《紅樓夢》中人詮疏

沈治鈞

內(nèi)容提要：據(jù)《忘山廬日記》，光緒二十七年(1901)辛丑季夏，章太炎以現(xiàn)實政治人物戲擬《紅樓夢》中人，孫寶瑄隨即有所添加，如以慈禧太后比賈母、光緒帝比寶玉、康有為比林黛玉、梁啟超比紫鵑、榮祿比王熙鳳……彼時甲午戰(zhàn)爭(1894)、戊戌維新(1898)和庚子事變(1900)剛剛發(fā)生，那些現(xiàn)實政治人物在此三大事件中的具體表現(xiàn)，是章太炎進行比擬的基礎(chǔ)依據(jù)，主要的評判標準則為革命與否。這便從思想傾向上保證了比擬的超前性與進步性。 迄今為止，《忘山廬日記》中的同類比擬最全面、最系統(tǒng)也最精彩。仔細品味章太炎戲擬《紅樓夢》中人，約略等于重讀一遍《紅樓夢》，同時重溫一遍晚清史。

即興戲說《紅樓夢》，不學無術(shù)者必定胡言亂語，滿腹經(jīng)綸者往往咳唾珠璣，會留下一家之言，乃至傳為紅學佳話。 那里面是蘊藏著深刻內(nèi)涵的。 章炳麟(1869—1936)字枚叔，號太炎，浙江余杭人，史學家、思想家、革命家，著述豐贍，代表作《訄書》。 這樣的國學圣手偶起閑情逸致，謔談曹雪芹小說，值得關(guān)注。

一、張之洞比王熙鳳及其他

話說有一次聚會。 時間：光緒二十七年(1901)辛丑六月十二日午后。 地點：上海英租界四馬路金谷香番菜館。召集人：孫寶瑄。 出席人：丁惠康(1868—1909)字叔雅，號惺庵，廣東豐順人，有《丁徵君遺集》；吳保初；張冠霞，藝名三盞燈，昵稱三郎，京劇花旦，娶妻崔氏。 還有一位出席人，就是已突前剪掉辮子的反清志士章太炎，時年三十有三，胸襟倜儻，雄姿崷崪。 總而言之，座間皆俊杰，上海灘已嶄露頭角的文化名流。 盡管丁惠康、吳保初與陳三立、譚嗣同合稱“清末四公子”，但章太炎應是此番雅集的核心人物，起碼最為詼諧健談。

孫寶瑄《忘山廬日記》有所敘錄。 此書抄本殘卷十三冊藏上海圖書館善本部，有上海古籍出版社1983 年排印本與2002 年《續(xù)修四庫全書》影印本，以及中華書局2015 年重校排印本。 茲據(jù)影印本節(jié)引：

枚叔輩戲以《石頭》人名比擬當世人物，謂那拉——賈母，在田——寶玉，康有為——林黛玉，梁啟超——紫絹(鵑)，榮祿、張之洞——王鳳姐，錢恂——平兒，樊增祥、梁鼎芬——襲人，汪穰卿——劉老老，張百熙——史湘云，趙舒翹——趙姨娘，劉坤一——賈政；黃公度——賈赦，文廷式——賈瑞，楊崇伊——妙玉，大阿哥——薛蟠，瞿鴻璣——薛寶釵，蔣國亮——李紈，沈鵬、金梁、章炳麟——焦大。 余為增數(shù)人曰：譚嗣同——晴雯，李鴻章——探春，湯壽潛、孫寶琦——薛寶釵，壽富——尤三姐，吳保初——柳湘蓮，宋恕、夏增(曾)佑、孫漸——空空道人。 (上海圖書館藏《忘山廬日記》抄本辛丑卷頁五九a 面)①

既講“枚叔輩”如何，可見丁惠康、吳保初、張冠霞也參與了部分意見，只是以章太炎的高論為主調(diào)罷了。 “余為增數(shù)人曰”以下是孫寶瑄的個人看法，大概章氏等無異議。

一望而知，章太炎的比擬相當絕妙，如那拉(慈禧太后)比賈母，在田(光緒帝載湉，用《易》乾卦“見龍在田”諧音隱義)比賈寶玉，?；庶h領(lǐng)袖康有為(1858—1927)、梁啟超(1873—1929)師徒比林黛玉、紫鵑，位高權(quán)重的朝廷大員榮祿(軍機大臣)、張之洞(湖廣總督)比王熙鳳，允愜極了。 尤其是評騭康梁，可謂持平之論，不刊之論。 顯然，由于三年前的戊戌維新慘遭敗績，章太炎這一干人對清廷，對守舊派首腦慈禧太后(1835—1908)、榮祿(1836—1903)、張之洞(1837—1909)是滿懷怨憤之氣的。 歷史上，慈禧太后是迫害乃至謀殺光緒帝(1871—1908)的罪魁禍首，是殘酷鎮(zhèn)壓康梁“亂黨”的罪魁禍首，榮祿和張之洞則為幫兇；小說中，賈母是摧毀木石前盟的罪魁禍首，是逼迫林黛玉踏上黃泉路的罪魁禍首，提出掉包計的王熙鳳無疑屬于幫兇。張之洞思想復雜，既有開明的一面，也有腐朽的一面。 劉體信《勸學篇》：“南皮張文襄公之洞亦撰《勸學篇》二卷，實為沿襲秦漢舊籍名義，曾進乙覽，頗盛行于時。 外間傳聞，為綿竹楊銳所代撰。 銳于光緒戊戌八月六人之獄棄市，張文襄公為之流涕三日?！?《萇楚齋續(xù)筆》卷八)世人盡知，張之洞是個首鼠兩端、看風使舵、見利忘義的老滑頭，絕似王熙鳳。 章太炎跟他有過交往，知之甚稔，沒有冤枉他。 凡此皆淺顯，讀者必能會心微笑，無煩詞費。

二、梁鼎芬比花襲人及其他

光緒辛丑距今已逾百載，至2021 年滿兩個甲子。 時移世易，事過境遷，我們僅熟悉《紅樓夢》中人，對清末景象難免隔膜，章太炎的大多數(shù)比擬便顯得有些莫名其妙了。 細細打量，耐心分辨，霧中花也還是花，也還是美，并且美得甚有道理。

錢恂(1854—1927)字念劬，號受茲，浙江歸安人，諸生，多次出使歐洲及日本，有《金蓋樵話》，弟玄同、子稻孫、侄三強。 此公戊戌維新期間赴武漢，入張之洞幕府，頗得欣賞。 張曾具折保舉：“該員中學淹通，西學切實，識力既臻堅卓，才智尤為開敏。 ……靡不研究精詳，曉其利弊，不同口耳游談，洵為今日講求洋務最為出色有用之才?！?《張文襄公全集》卷四八)錢恂與章太炎相識，章晤張之洞，還是錢牽引促成的。 王森然《炳麟先生評傳》：

念老謂張南皮之識先生，實先見先生所為《左氏》，故謂有大才可治事，因?qū)倌罾现麓巳恕?時念老在南皮府中。 念老求諸四方，見先生于上海，與往湖北偕見南皮。 先生以主張革命名于時，南皮不敢晝見，匿先生于念老室中，午夜屏人見先生，談達曙，大服之。 月致百金，留匿署內(nèi)，而無所事。 后南皮入京，繼承者不敢留先生，遂去。②

念老即錢恂。 章太炎離開武漢，是被梁鼎芬轟走的(詳下)。 張之洞那么信賴錢恂，恰似王熙鳳信賴陪嫁丫鬟平兒。 章太炎曉諳內(nèi)情，既比張之洞為鳳姐，自然引類取譬，要比錢恂為平兒。 其實張之洞與錢恂貌合神離，政見歧異，終至分道揚鑣，則是后話了。 認真追究起來，鳳姐和平兒何嘗真正一條心過?

樊增祥(1846—1931)字嘉父，號云門，別署樊山，湖北恩施人，光緒丁丑進士，江蘇及陜西布政使，有《樊山集》。此公是張之洞弟子，張倚重，他對張也忠心耿耿。 徐珂記：“張文襄有侍姬二，一名遠山，一名近水，皆得寵幸。 及薨，某部郎作挽聯(lián)云：‘魂兮歸來乎，星海云門同悵惘；死者長已矣，遠山近水各凄涼?！w以梁星海、樊云門均為其得意門生也。 梁名鼎芬，官湖北按察使；樊名增祥，官江寧布政使?！?《清稗類鈔》卷三五)于是章太炎比樊增祥、梁鼎芬都是花襲人。 樊又工詩，偏愛艷體，前后《彩云曲》膾炙人口，韻味俗麗，故世稱樊美人，也似花大姐姐。 章太炎戲說《紅樓夢》之后，樊增祥的劣根性繼續(xù)暴露，愈發(fā)充分，見《國學備乘·貽谷參案》和《世載堂雜憶·樊樊山之晚年》等。 毋庸諱言，樊狡險、奴性、官迷，有才無行，有文無品，完全不講究出處進退之道，為世所訕笑齒冷，可入《儒林外史》續(xù)集。章太炎目光如炬，看人是蠻準的。 由此亦可知，章太炎對花襲人絕無好感。

梁鼎芬(1859—1920)字伯烈，一字星海，號節(jié)庵，謚文忠，廣東番禺人，光緒庚辰進士，武昌知府、湖北按察使署布政使，有《節(jié)庵先生遺稿》。 此公是張之洞幕僚，張寵信，梁忠誠，時人遂將梁視同張的侍姬遠山姑娘，已如前述。 張薨，梁撰挽聯(lián)：“老臣白發(fā)，慘矣騎箕，整頓乾坤事粗了；滿眼蒼生，凄然流涕，徘徊門館我如何?”(《南皮縣志》卷一四)章太炎比梁鼎芬為花襲人，雖也著眼于此，但非僅局限于此。 讀者都曉得寶玉挨打，可知太炎也曾挨打? 那痛下毒手的家伙正是梁鼎芬。 劉成禺《章太炎被杖》：

庚子事變后，康梁公羊改制說盛行。 張之洞本新派，懼事不成有累于己，乃故創(chuàng)學說，以別于康梁。 在紡紗局辦《楚學報》，以梁鼎芬為總辦，以王仁俊為坐辦，主筆則馀杭章太炎炳麟也。 ……仁俊先生曰：“他日梁鼎芬與章太炎，必至用武。 梁未知章太炎為革命黨，其主張奴視?；庶h，豈能為官僚作文字乎?”《楚學報》第一期出版，屬太炎撰文，太炎乃為《排滿論》，凡六萬言。 文成，鈔呈總辦。 梁閱之，大怒，口呼“反叛反叛”“殺頭殺頭”者凡百數(shù)十次。 急乘轎上總督衙門，請捕拿章炳麟，鎖下犯獄，按律治罪。 予與朱克柔、邵仲威、程家檉等聞之，急訪王仁俊曰：“先生為《楚學報》坐辦，總主筆為張之洞所延聘，今因《排滿論》釀成大獄，朝廷必先罪延聘者，是張首受其累，予反對維新派者以口實。 先生宜急上院，謂章太炎原是個瘋子，逐之可也。”仁俊上院，節(jié)庵正要求拿辦。 仁俊曰：“章瘋子，即日逐之出境可也?！敝凑Z節(jié)庵：“快去照辦!”梁怒無可泄，歸拉太炎出，一切鋪蓋衣物皆不準帶，即刻逐出報館；命轎夫四人，撲太炎于地，以四人轎兩人直肩之短轎棍，杖太炎股多下，蜂擁逐之。 太炎身外無物，朱、邵等乃質(zhì)衣為購棉被，買船票，送歸上海。 陳石遺詩話某卷第二段曾言太炎杖股事，故太炎平生與人爭論不決，只言“叫梁鼎芬來”，太炎乃微笑而已。③

兩個細節(jié)有疵。 一是“庚子事變后”應為戊戌變法前，二是《楚學報》應為《正學報》。 章太炎足足狂傲了一生一世，居然也曾蒙此大辱，委實可笑。 像梁鼎芬這種頑固的忠君衛(wèi)道(至死拖著條假辮子)之徒，章太炎當然要比為花襲人。 梁與襲人的忠誠純?nèi)话l(fā)乎本心，都不是裝出來的。 梁氏《齋中讀書》：“前有千年書，后有萬載人。 何以立天地，上答君與親? 愿持白日心，光明照星辰。”(《晚晴簃詩匯》卷一七三)另有名言：“我皇太后、皇上或未盡知，臣但有一日之官，即盡一日之心。 言盡有淚，淚盡有血?！?《清史稿》卷四七二)章太炎戲說《紅樓夢》后十多年，辛亥革命成功，梁鼎芬頭上的辮子頓時變作一種象征，終遭武漢革命軍強行剪掉，見《世載堂雜憶·梁節(jié)庵之胡與辮》。 花襲人最后遇見蔣玉菡，到底沒能為主子賈寶玉守住貞操；梁鼎芬中途邂逅曹亞伯，到底沒能為主子愛新覺羅氏留住辮子，嗣后只能以哭靈守陵來彰顯政治節(jié)操了。 至于愚忠愚誠的對象，花襲人表面上是賈寶玉，實際是榮府，即禮法；梁鼎芬表面上是張之洞，實際是大清，亦即禮法。 換言之，梁鼎芬與花襲人終究是差相仿佛的。 章太炎知人知面更知心，早已料及于此，吾儕不得不欽敬。

文廷式(1856—1904)字道希，號蕓閣，江西萍鄉(xiāng)人，光緒庚寅榜眼，侍讀學士署大理寺正卿，有《云起軒詞鈔》。此公與梁鼎芬莫逆，卻盛傳他與梁夫人龔氏有染。 吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百二回“溫月江義讓夫人”即演此事，溫月江暗指梁星海，武香樓隱喻文蕓閣。 另見曾樸《孽?；ā返谑?，說聞韻高“有個閨中談禪的密友，卻是個刎頸至交的嬌妻”④。 聞韻高諧音文蕓閣。 緋聞的一個特征是曖昧，既曖昧便難確考真?zhèn)尉烤?，只不過清末民初的野史隨筆多能言之，如楊鈞《草堂之靈》、李肖聃《星廬筆記》、冒廣生《孽?；ㄩe話》、劉體智《異辭錄》、馬敘倫《石屋續(xù)瀋》。 看來章太炎篤信這個紅杏出墻戴綠帽故事，那么文廷式未免情癡過甚，遂比作覬覦嫂子王熙鳳的色狼賈瑞。 就算此事不真，章太炎也會津津樂道，惟恐天下人不知，蓋因他吃過梁鼎芬的大虧。 今生誰都不怕，只怕老梁。那老文偷腥，丟的可是他老梁的臉。 所以，文廷式，賈瑞也。此為詈語，實際罵的是梁鼎芬。 文梁二人政見相左，文是瑾妃、珍妃的師傅，屬帝黨，公開支持變法維新，屢遭清廷通緝。 文跟章太炎相識，還聯(lián)袂參加過愚園國會，無交惡情節(jié)。

汪康年(1860—1911)字穰卿，號毅伯，晚署恢伯，浙江錢塘人，光緒甲午進士，內(nèi)閣中書、學部咨議，有《汪穰卿遺著》。 此公是知名報人，世稱一代報王，曾創(chuàng)辦《時務報》《中外日報》《京報》《芻言報》等不下十種，海內(nèi)矚目。 交游格外廣泛，同當世名流多有匯合。 陳衍《海上晤汪穰卿以紙索贈詩》：“與世聱牙汪鈍翁，文章流派亦堪雄。 面存憂色寧關(guān)病，交遍聞人未療窮?！?《陳石遺集》卷上)徐珂記：“汪穰卿舍人康年好客，出于天性。 嘗分校兩湖書院，凡名士之客于張文襄者，無不接納。 光緒戊戌，設(shè)《時務報》于上海，則凡寓公之于政治、學術(shù)、藝能、商業(yè)負有聲譽與夫道滬者，無不踵門投刺。 穰卿聞其來，亦無不迎候訪問，夕則設(shè)宴以款之，相與談天下大計，或咨詢其所長，或征求其所聞見，故于各省之人情風俗與夫其人性情品行之奚若，無不明了于胸?！?《清稗類鈔》卷六五)汪康年精于世故，善于酬酢，慣能逢兇化吉、遇難呈祥，遂成報業(yè)巨擘。 章太炎比他是劉姥姥，緣由在此。 汪章曾同事，交誼匪淺。

三、張百熙比史湘云及其他

張百熙(1847—1907)字冶秋，號潛齋，謚文達，湖南長沙人，同治甲戌進士，官諸部尚書，贈太子少保，有《退思軒詩集》。 此公明睿通爽，曾彈劾權(quán)宦李鴻章、舉薦新銳康有為、主持制訂并頒布《欽定學堂章程》、出任管理大學堂事務大臣……后世尊為中國大學之父。 李伯元《袞袞諸公與諸公滾滾》：

張冶秋尚書，工于詞翰。 ……張非不能言者，特慢理斯條耳。 嘗在大學堂登壇演說，詞旨激昂，聞者咸為鼓舞。 操長沙語，亦復可聽。 張性緩，而又拙于言語。南皮在京之日，時過張談。 南皮口若懸河，滔滔不絕，張唯唯而已，故一時有“快嘴張”“啞巴張”之謠。 然其心地樸誠，一無詐偽，非時流所能及也。⑤

南皮即張之洞。 張百熙熱衷發(fā)展教育，注重獎掖后進，人緣極佳，特別是“心地樸誠，一無詐偽，非時流所能及”，故章太炎比為史湘云，“好一似霽月光風耀玉堂”，當之無愧；同時比“快嘴張”為王熙鳳，“機關(guān)算盡太聰明”。 史湘云不是啞巴，也不木訥，卻遠不及鳳姐嘴皮子利索，則“啞巴張”只能是張百熙。

趙舒翹(1848—1901)字展如，號琴舫，陜西長安人，同治甲戌進士，刑部尚書、軍機大臣兼順天府尹，有《慎齋文集》。 此公辦過許多好事，官聲尚佳，只可惜最后弄出一樁傻事，害自己做替罪羊，枉丟了性命。 所謂傻事，指攛掇慈禧招安義和團來對抗西方列強，直接導致庚子事變。 孫寰鏡記：“光緒庚子五月拳禍作，六月聯(lián)軍集大沽，時端王、慶王、榮祿、剛毅、趙舒翹皆值軍機。 大沽失守后，孝欽召見軍機，傳諭單叫起，問戰(zhàn)守之策。 首端王力陳戰(zhàn)利。 次慶王請圣明決斷，依奴才愚見，則和利；次榮祿力陳和利；次剛毅力陳戰(zhàn)利。 最次為趙，奏對最久，有不知先戰(zhàn)、戰(zhàn)北再和亦未為遲之語。 且謂現(xiàn)在大軍會集京師，各省勤王之軍亦將到，即使戰(zhàn)敗，外人亦決不能長驅(qū)直入。 慷慨激昂，語極動聽。孝欽意遂決，卒致兩宮西狩，趙亦賜死。 至今論國是者，追原禍始，猶嘆息痛恨于趙之一言幾喪邦也?！?《棲霞閣野乘》卷下)小橫香室主人《清人逸事》：

當光緒戊戌時，趙舒翹為刑部尚書。 六君子案作，孝欽后震怒，召見趙，命嚴究其事。 趙對：“此等無父無君之禽獸，殺無赦，不必問供?！毙J頷之。 趙有門生某君，聞之大駭，謁趙力陳：“楊、劉與門生同鄉(xiāng)至好，此案稔知其冤，請老師奏請，分別審訊?！甭暅I俱下。 趙悍然曰：“汝所言者，友誼也；我所執(zhí)者，國法也。 南山可移，此案不得動。 汝速出，旨即下矣。”某慟哭而去，聞者莫不謂趙之殘忍。 越三年，庚子拳亂作，趙一言喪邦。 兩宮西幸，到西安后，命左右擬旨，賜趙自盡。 ……趙具衣冠，北面叩頭，領(lǐng)旨謝恩畢，服鴉片不死，服鶴頂紅、服金均不死。 時夜將半，使者催益疾。 趙呼取汾酒來，連飲數(shù)巨觥，亦無恙。 最后以黃蠟涂耳目口鼻殆遍，后以汾酒石灰噴厚紙封其面(俗謂開加官)，氣仍未絕。 使者催：“速以帛勒之?！痹n趙聞言，猶呼曰：“請稍緩，須臾即死矣?！比蛔洳坏盟?。 使者曰：“時限已屆，恐獲嚴譴，急以帛勒之?！睆鸵詳?shù)人力縛其手足，良久始宛轉(zhuǎn)就斃。 嗚呼，慘矣! (《清朝野史大觀》卷八)

時辛丑歲正月初六，趙得年五十有四。 同日，妻仰藥殉夫。 恰像趙姨娘是《紅樓夢》里死相最丑的藝術(shù)形象，趙舒翹是有清一代死狀最慘的朝廷重臣，碰巧二人均姓趙。 戊戌助紂為虐，隔兩年辛丑便遭此報應，天道不爽。 忠于西太后，下場如何? 正因識見愚陋，為害酷烈，最后又都走得特別悲催，章太炎將趙舒翹比作他本家的蠢貨趙姨娘。

劉坤一(1830—1902)字峴莊，謚忠誠，湖南新寧人，廩生，兩江總督、兩廣總督兼南洋通商大臣，加太子太保，有《補過齋集》。 此公是湘軍名將、封疆大吏、洋務領(lǐng)袖，同情維新觀念，為官方正純良，為人溫藹樸實。 張之洞奏疏：“坤一居官廉靜寬厚，不求赫赫之名，而身際艱危，維持大局，毅然擔當，從不推諉。 其忠定明決，能斷大事，有古名臣風?！?《清史稿》卷四○三)暮齡懈怠，瑕疵微露，逾古稀薨?？傮w看，瑕不掩瑜。 章太炎比劉坤一為古板的賈政，非出意外。 章曾策動劉造反，劉曾密令捉拿章，二人也算有淵源。

黃遵憲(1848—1905)字公度，號東海，廣東梅州人，光緒丙子舉人，湖南長寶鹽法道署按察使，外交官，有《人境廬詩草》。 此公曾與章太炎同在汪康年手下辦報紙，跟梁啟超結(jié)為儔侶，彼此知根知柢。 既屬同僚，必具相同處，卻也有三大不同。 一是年齡差距，黃長十多歲，帶暮氣；二是政見齟齬，黃為改良派，章為革命黨；三是文風異趣，黃通俗，章古奧。 黃致汪康年函：“章君學會論甚雄麗，然稍嫌古雅。 此文集之文，非報館文。 作文能使九品人讀之而悉通，則善之善者矣?！雹拚绿讋t掊擊梁啟超：“文不足以自華，乃以帖括之聲音節(jié)湊，參合倭人文體，而以文界革命自豪。 后生好之，兢相模仿，致使中夏學掃地者，則夫己氏為之也?！雹叽祟惻醒哉?，自然也捎上了黃遵憲，因黃梁幾乎一體。 梁詩話盛贊：“公度之詩，獨辟境界，卓然自立于二十世紀詩界中，群推為大家，公論不容誣也?！?《飲冰室文集》卷四五)由此可知，黃遵憲與章太炎高人相輕，心存芥蒂。 在章眼里，黃不過一條老糊涂蟲，故徑比賈赦。 又詩家脾胃，黃喜談風月，時涉艷情，難入章的法眼，遂歸入老色鬼之流。 黃曾說：“《紅樓夢》乃開天辟地、從古到今第一部好小說，當與日月爭光，萬古不磨者?！雹帱S遵憲若曉得，章太炎背地里居然將他比作顢頇謬妄的老色鬼賈赦，鼻子準氣歪。 黃曾向日人源輝聲咨詢買妾事，他是否姬媵成群，俟考。

楊崇伊(1850—1909)字思大，改字莘伯，號正甫，江蘇常熟人，光緒庚辰進士，監(jiān)察御史、漢中知府補浙江候補道。此公事跡多多，參奏文廷式、彈劾趙舒翹、巴結(jié)李鴻章、持槍奪妓女……都瞧不出跟妙玉有何近似處。 僅一宗，特別善于趨奉慈禧太后，世稱后黨急先鋒。 徐氏兄弟《凌霄一士類稿》：

御史楊崇伊之以危詞聳后聽政也，具折后謁慶親王奕劻，蘄代奏。 奕劻有難色。 崇伊曰：“此折王爺已見之矣，如日后鬧出大亂子來，王爺不能諉為不知也?！鞭葎聊酥Z之，至頤和園見后，面奏祟伊有折言事。后猶作暇豫之狀曰：“閑著也是閑著，拿過來看看罷?！奔乳喍?，立召見諸大臣。⑨

光緒戊戌八月初三，楊崇伊“為大同學會蠱惑士心，紊亂朝局，引用東人，深恐貽禍宗社，吁懇皇太后即日訓政，以遏亂萌，恭折仰祈慈鑒事”(即《吁懇皇太后訓政折》)原件藏中國第一歷史檔案館，文繁從略。 葉昌熾評：“聞首發(fā)難者，仍系敝同鄉(xiāng)楊侍郎也。 此君深沉陰鷙，圣門諸賢嘐嘐然志大而才疏，本非其敵。”(《緣都日記》戊申卷)戊戌維新的破局流產(chǎn)，以往歸咎于袁世凱向榮祿告密，實則罪在楊崇伊奏折無端捏造伊藤博文諸事，惟恐天下不亂，故楊又稱戊戌政變發(fā)動機或頭號功臣。 章太炎是以慈禧比賈母的，楊崇伊迎合慈禧，宛若妙玉迎合賈母，見小說第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”。 又后四十回有“坐禪寂走火入邪魔”及“活冤孽妙尼遭大劫”等關(guān)目，幾成“終陷淖泥中”注腳，令妙玉頗顯妖偽，形象大受其損。 然則，章太炎對她心生惡感，正像嫌厭政治投機分子楊崇伊，可以理解。

四、大阿哥比薛蟠及其他

溥儁(1885—1942)系道光帝曾孫，父端郡王載漪，母阿拉善親王貢桑珠爾默特之女博爾濟吉特氏。 此君被慈禧太后嗣立為同治帝載淳的螟蛉義子，呼大阿哥，史稱己亥建儲。 許指嚴《端王與溥儁》：

溥儁頑呆肖其父，慈禧篤愛之。 不樂讀書，惟時與內(nèi)監(jiān)為嬉戲。 及拳匪禍起，尤狂妄附和其父。 對于光緒帝傲慢無禮，以帝好讀外國文字也，大呼帝為“鬼子徒弟”。 ……大阿哥年十五，肥胖粗野，狀類傖荒，喜著武裝。 常出外觀劇，戴金邊氈帽，內(nèi)著皮衣，外罩紅色軍服，如奪標者，與伶人、混混等多相稔。 頗工馬術(shù)，亦善音樂。 觀劇時，如臺上鼓板稍錯，即離席大罵，或自登臺代之。 怪狀劣跡，殆難悉數(shù)。 有時為太后所聞，則重加鞭責。 忽與侍奉太后之宮女有私，太后知之大怒，不待罪魁之懲辦，早有廢立之意矣。[10]

時溥儁十五歲，恰即甲戌本中薛蟠出場年齡。 己亥建儲顯存廢黜光緒帝之意，消息一出，輿論嘩然。 八國聯(lián)軍攻打北京，將大阿哥父子列為戰(zhàn)犯，隨即褫儲名，發(fā)配伊犁。大阿哥本屬膏粱紈绔，純?nèi)灰恍α希螞r遭人厭憎，故章太炎比為呆霸王薛蟠。 順帶說，他是蒙古王府本購藏人塔旺布理甲拉的姑表弟兼親妹夫，壯年捧戲子、抽鴉片、養(yǎng)貓狗，紙醉金迷，晚歲窮困落魄，無立錐之地，不得不寄居塔王府，最終也死在那里，還是達王即達理扎雅的家人幫助料理的后事，埋骨地安門外嘉興寺后院。 達王的長女達倩芬有《暮年潦倒的大阿哥溥儁》。 章太炎戲說《紅樓夢》之際，溥儁的大阿哥名號尚未取消，他胡鬧到死更是后來的事。 章太炎早早比他為薛蟠，有先見之明。

瞿鴻璣(1850—1918)一名鴻禨，字子玖，號止庵，謚文慎，湖南善化人，同治辛未進士，軍機大臣、外務部尚書、協(xié)辦大學士，有《超覽樓詩稿》。 此公位尊勢重，才具卓犖，但陰柔自私，迭遭物議。 孫寰鏡記：

善化瞿子玖與仁和王夔石同值軍機。 善化實為仁和門生，其入軍機也，仁和實援引之。 向例大臣初入軍機，除畫諾外，不敢妄建一議，若在師門，此例尤嚴。 瞿欲排去仁和，即可居漢軍機領(lǐng)袖，苦不得間。 會仁和有耳疾，又年邁，拜跪稍艱。 瞿當同入召見時，于仁和步履扶掖備至，及退出時，又挽之使起，故顯其老態(tài)于兩宮之前。 瞿又以其間語仁和曰：“師患耳疾，設(shè)上以要政詢問者，門生右顧可勿答，左顧則諾。”仁和然之，方私幸為門生之關(guān)切也。 會北洋籌練新軍，兩宮以仁和曾任北洋，召詢可否。 仁和見瞿右顧，不以應。 孝欽后曰：“汝于此等事，竟不置可否耶?”瞿即在旁婉奏曰：“王某近患耳疾，且已衰邁，懇兩宮恕之?！毙J又詢王曰：“汝耳疾若是其甚耶?”仁和未聞所以，第見瞿左顧也，遽對曰：“然?！毙J怫然，即命起去。 未五日，而開去軍機差使之命下。 (《棲霞閣野乘》卷下)

仁和王夔石即王文韶，比瞿鴻璣長二十歲。 此節(jié)描摹非常生動，事在光緒三十一年(1905)乙巳初夏。 雖稍晚于章太炎戲說《紅樓夢》，但瞿氏此樣處世為人，諒非新聞。胡思敬記：“鴻禨人雖陰巧，然明習故事，無甚劣跡可指，孝欽亦頗信之?！?《國聞備乘》卷三)此“陰巧”二字，應屬時人共識或定評。 同類記述尚夥，如惲毓鼎回憶，當日他上疏彈劾瞿的理由是瞿“居心巧詐，蠹政害民”(《澄齋日記》丁未卷)。 “巧詐”與“陰巧”同義。 另外，瞿鴻璣思維僵化，愚忠清室，明確抗拒革命，故章太炎比他為薛寶釵。 瞿氏《節(jié)庵歸自焦山屬為海西庵僧慧松寫詩因作此》：“避世高人故隱居，瓜牛今日更無廬。 石門夜話尋禪榻，一葦江天縱所如?！?《晚晴簃詩匯》卷一六五)節(jié)庵即章太炎的仇敵梁鼎芬，章比作西洋花點子哈巴兒的。 瞿鴻璣交好梁鼎芬，恰像薛寶釵交好花襲人，氣味相投。 由此也可了解到，章太炎對寶姐姐的觀感是相當負面的。

蔣智由(1866—1929)原名國亮，字新皆，改字觀云，號星儕，浙江諸暨人，光緒丁酉舉人，天津育才館教習，轉(zhuǎn)湖州南潯書院，后流亡日本，任《新民叢報》主編，有《蔣觀云先生遺詩》。 此公不慕榮利，中舉后授曲阜知縣，辭未就。 早年深受康梁維新思潮感召，主張立憲?；?。 梁又提倡詩界革命，蔣積極響應，佳作頻出，為梁所嘉許：“吾嘗推公度、穗卿、觀云為近世詩家三杰，此言其理想之深邃閎遠也?！?《飲冰室文集》卷四五)又《廣詩中八賢歌·諸暨蔣智由觀云》：“詩界革命誰歟豪? 因明鉅子天所驕?！?同上卷四)蔣國亮處世澹泊、穩(wěn)重、中庸，故章太炎比他為孀婦李宮裁。

沈鵬(1870—1909)字誦棠，號翼生，別署北山，江蘇常熟人，光緒甲午進士，翰林院編修，有《北山剩稿》。 此君一生事跡，最著名的是彈劾“三兇”。 徐珂《沈北山冤獄》：

常熟沈北山太史鵬幼孤，賴其嫂撫養(yǎng)成立。 ……會李蓮英、榮祿、剛毅方以黷貨聞于時，大憤。 一日忽草一疏，斥其為三兇，將請重治其罪。 疏成，懷之以謁掌院徐相國桐，乞代遞。 徐大怒，詈為喪心病狂，逐之出。 乃謁翁，翁閱其疏，亦撟舌，謂勿以鹵莽賈禍。 北山伏地痛哭，翁之孫弢夫觀察強掖之登車，且迫其南旋。 而所謂三兇者，已知其事，授意院長，摭他事褫其職，復咨蘇撫拘之。 蘇撫遂檄常熟令提解至省，既至，發(fā)按察司獄。 獄官朱云龍令與眾囚伍，居穢濕之地?！饩w庚子拳亂起，美人李佳白、李提摩太言于孝欽后，始釋歸。 (《清稗類鈔》卷二五)

其中翁指帝師翁同龢，弢夫即翁斌孫，俱同鄉(xiāng)。 “三兇”之所以察覺其事，乃因沈鵬返鄉(xiāng)途中路過天津，將奏稿投寄《國聞報》公布，舉世震驚。 獄中詩：“沸鼎火難燒口舌，彤纓味不若桁楊。 好將隔戶鞭笞響，來試孤臣鐵石腸?！盵11]一介文弱書生，竟有如此剛烈的凜然壯舉，確實是個義士，故章太炎比為焦大。 沈鵬是庚辰本原藏主徐星署的外甥女婿。

金梁(1878—1962)字錫侯，改字息侯，號小肅，滿洲正白旗人，蘇完瓜爾佳氏，光緒甲辰進士，內(nèi)閣中書、監(jiān)察御史，有《瓜圃叢刊敘錄》。 沈鵬以前，有個人干過同類事體，他就是金梁。 湯壽潛《戊戌上書記書后》：

戊戌政變，黨錮案興，邏騎四出，禁會封報，道路以目，至不敢偶語，舉世奄奄無生氣矣。 乃忽有人焉，冒死發(fā)言，大聲疾呼，使人心為之一震，豈非豪杰之士哉?金君梁，滿洲瓜爾佳氏，伏闕上萬言書，言詞激烈，指斥宮闈，且直詆時相，請殺之以謝天下。 萬口喧傳，中外名人爭以一見顏色為榮幸。 而當?shù)廊∶臅r相，欲羅織下獄，屈辱備至。 適時相亦瓜爾佳氏，與君為同族，君兄方入覲，謁時相。 時相竟嘆息，謂之曰：“吾族有此才而不見用，此亦宰相之責也。 愿先約一面?！闭Z傳，事始解，然君終不往見。 其后遂有常熟沈某請殺三兇之書。 世之論者，往往并舉二人之名，謂吾道不孤，然君純乎忠愛士也。[12]

內(nèi)中時相指榮祿。 章太炎確乎“并舉二人(沈鵬、金梁)之名”，一例比為焦大。 只不過，沈金兩君是兩榜進士，叫罵的時候都才二十多歲，不是喝醉酒的白發(fā)奴仆。 相同處，兩君怒斥的都有榮祿。 在章太炎眼里，兩個焦大輪番咒罵王熙鳳，劈頭蓋臉，無遮無攔，真好看煞。 后來金梁一直以遺老自居，念念不忘復辟，還擅自篡改過《清史稿》，翻譯過滿文老檔，實實是忠君愛大清的。 胡適創(chuàng)立“新紅學”之后，仍醉心現(xiàn)實政治，兩次進宮面晤遜帝溥儀。 金梁對外聲稱胡適已為皇上所感化，從而攪起過軒然大波。

至于章太炎自比焦大，倒未出人意表。 他一輩子狂誕，人送綽號章瘋子，幾乎逮誰罵誰。 寫檄文罵不解氣，便找上門去當面罵，必須狗血淋頭。 魯迅說：“考其生平，以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門，大詬袁世凱的包藏禍心者，并世無第二人?！盵13]還說焦大“實在是賈府的屈原”[14]，卻不能形容他的師尊。 當日興致勃勃戲說《紅樓夢》的章太炎，罵慈禧太后、罵榮祿、罵張之洞、罵梁鼎芬……根本不忠大清，哪有一絲一毫屈原的影子? 唯一的憾恨是，梁鼎芬指揮眾轎夫那一頓毒毆，竟有點像焦大被塞了一嘴的馬糞。

五、李鴻章比賈探春及其他

章太炎戲說后，孫寶瑄興猶未盡，又增添了若干人物，現(xiàn)一并及之。 孫氏高見是當天聚會時所談，還是寫日記之際順筆帶出，今已不能明。 依常情推斷，其中的大部分意思理當公之于眾，供朋友分享。 也就是講，章太炎、丁惠康、吳保初、張冠霞很可能知曉。

跟章太炎類似，孫寶瑄也是先聲奪人，譚嗣同(1865—1898)比晴雯、李鴻章(1823—1901)比探春，均令人拍案叫絕。 不必饒舌詮釋，僅申一端。 李鴻章是個能臣，世稱東方俾斯麥，并非罵聲賣國賊便能概括完畢的。 本傳：“鴻章既平大難，獨主國事數(shù)十年，內(nèi)政外交常以一身當其沖，國家倚為重輕，名滿全球，中外震仰，近世所未有也。 生平以天下為己任，忍辱負重，庶不愧社稷之臣?！?《清史稿》卷四一八)怎奈清王朝氣數(shù)喪盡，大廈將傾，勿論李鴻章多么能干，皆已難挽狂瀾、無力回天了。 正是：“才自精明志自高，生于末世運偏消?！崩铠櫿碌拇_像刺玫瑰賈探春。

湯壽潛(1857—1917)字蟄先，一作蟄仙，號孝起，浙江山陰人，光緒壬辰進士，安徽青陽令、云南按察使，政治活動家兼實業(yè)家，有《危言》等。 張謇《湯蟄先先生家傳》：“君名益為中外所重，歷聘諸省，于推行新政，未嘗不預論贊，而遠于仕進，其自處泊如也。 及庚子拳亂，召八國之師，國之不亡者，僅君往說兩江總督劉坤一、兩湖總督張之洞，定東南互保之約，所全者甚大，其謀實發(fā)于君?！盵15]促成東南互保，當彪炳史冊。 湯公有膽識、有才干、不追名、不逐利，功業(yè)非凡。 孫寶瑄由衷佩服他，故比為薛寶釵。 孫對寶姐姐的印象是正面的，跟章太炎迥乎不同。 馬敘倫《夏震武》：“先生年假還里，過杭州，寓望仙橋堍旅館，使招余往，率然問曰：‘君看湯蟄先為何如人?’蟄先，湯先生壽潛字也。 時蟄丈方辦滬杭甬鐵路，有盛名。 余知先生言必有謂，不敢遽對。先生曰：‘蟄先，偽君子也?！辔ㄎǘ选！?《石屋續(xù)瀋》)周作人《望越篇》：

且不說大局，只就浙江來看，軍政府的都督要捧一個湯壽潛出來。 這人最是滑頭，善于做官。 有一個時候，蔣觀云批評他最妙。 他說，蟄仙的手段很高，他高談闊論一頓，人家請他出來，便竭力推辭，說我不干；及至把他擱下了，他又來撈一下子；再請他來，仍說不干。但是下面仍是這樣撈法，卻把地位逐漸的提高了。[16]

這跟張謇的見解并不沖突。 人是多面體，從另一個角度望去，譬如用李紈(蔣觀云)的眼睛望去，薛寶釵原也“最是滑頭，善于做官”，只要把“做官”換成“做人”即可。 她是否“偽君子”，見仁見智。

孫寶琦(1867—1931)字慕韓，號孟晉，浙江錢塘人，蔭生，駐外公使、順天府尹、山東巡撫、外交總長、國務總理。知情人回憶，留學生王某竊得孫中山的機要函件，企圖告密求榮，為清政府駐法蘭西公使孫寶琦所阻。 王錫彤《辛亥記事》：“孫寶琦從此結(jié)交慶王，官運亨通，一帆風順，俱源于此。 蓋孫使運用心計，既不得罪孫逸仙，又不得罪學生，兼不開罪于法政府。 既得悉法政府致安南總督之函，只將其內(nèi)容密電清廷，原函仍還孫；又電請慶王飭廣西巡撫戒備，該撫時為慶王之義子林紹年，故慶王感孫好意，而有聯(lián)姻之事?！盵17]慶王即奕劻。 僅此便可窺知，孫寶琦處世圓滑，左右逢源，八面玲瓏，極會做人。 他兒女眾多，分別同盛宣懷、奕劻、王文韶、寶熙、袁世凱、張佩綸、馮國璋等結(jié)成親家，皆當朝權(quán)貴，煊赫無比。 善于編織裙帶關(guān)系，善于創(chuàng)造并利用人脈資源，也是孫寶琦會做人的突出表現(xiàn)。 徐珂記：“光緒時，山東巡撫孫寶琦以女嫁慶親王奕劻之子為婦。漢人之聯(lián)姻皇族者，此為僅見?！?《清稗類鈔》卷三八)孫寶琦與孫寶瑄是一奶同胞，弟弟自然深諳哥哥的為人，故比作薛寶釵。 后來孫寶琦一路高歌猛進，直至當上內(nèi)閣總理。薛寶釵若是個男子，仕途應如此。 前已述，章太炎以瞿鴻璣比薛寶釵。 朱彭壽記載，民國七年(1918)戊午瞿以遺老薨，孫寶琦贈挽聯(lián)：“耿耿矢孤忠，繼曾文正、左恪靖入相中朝，別有精誠貫金石；蔥蔥郁佳氣，與林處士、岳鄂王結(jié)鄰異地，長留名跡壯湖山?！?《安樂康平室隨筆》卷五)吹捧得足夠崇高。 兩個薛寶釵惺惺相惜，也是清末民初儒林一景。

壽富(1865—1900)字伯茀，一作伯福，號菊客，愛新覺羅氏，滿洲鑲藍旗人，光緒戊戌進士，翰林院庶吉士、大學堂分教習，有《伯茀詩存》。 此君穎悟，泛覽群籍，通算術(shù)，擁護變法圖強，卻歿于非命。 本傳：“壽富性故矜貴，不通刺朝列。 及拳亂起，乃上書榮祿，言董福祥軍宜托故令離畿甸，然后解散拳民，謂董為禍根，拳其枝葉耳。 榮祿不省。妻翁內(nèi)閣學士聯(lián)元既以論拳匪誅，家屬匿其宅，眾以壽富重新學，亦指為袒外，恚甚。 或勸之他往，曰：‘吾宗親也，寧有去理耶?’城陷，壽富自題絕命詞，并貽書同官曰：‘國破家亡，萬無生理。 乞赴行在，力為表明。 侍已死于此地，雖講西學，未嘗降敵?！炫c弟右翼宗室副管壽蕃及一妹一婢并投繯死?！?《清史稿》卷四七五)岳父聯(lián)元是庚子被禍五大臣之一。 壽富殉難時僅三十有六，林紓為撰行狀。 絕命詩：“袞袞諸公膽氣粗，竟輕一擲喪鴻圖。 請看國破家亡后，到底書生是丈夫?！?《蕉廊脞錄》卷四)因自戕得遒烈，孫寶瑄比壽富為尤三姐。

吳保初(1869—1913)字彥復，號君遂，晚署癭公，安徽廬江人，蔭生，刑部主事，工書法，有《北山樓集》，女弱男、婿章士釗。 此君慷慨任俠，敢于擔當。 甲午戰(zhàn)敗后上《陳時事疏》，力主變法，聲譽鵲起。 戊戌維新后賦《哭六君子》：“圣朝不殺士，尼父吊三仁。 西市諸君子，東林舊黨人?！?《北山樓集》)庚子事變后又上《請還政疏》，呼吁光緒帝再執(zhí)權(quán)柄。 康有為《吳彥復墓志》：“彥復哀戊戌之難，流涕賦詩，曾發(fā)憤上章，為亡人訟冤。 辛丑和議成，請變法歸政，詞旨切直震一時?！?同上附錄二)因師事寶廷，吳保初與其子壽富過從甚密，時相酬唱。 及壽富殉國，有《哭伯福學士》：“成仁未竟平生志，背義終傷后死情?！弊宰ⅲ骸凹孜缰郏s城破同死，今君竟踐言矣。 余以丁酉罷歸，殊覺負君于地下矣?！?《清詩紀事》卷二○)孫寶瑄既比壽富為尤三姐，自然連類而及，遂比吳保初為柳湘蓮，何況吳本具俠氣。

宋恕(1862—1910)字燕生，改字平子，號六齋，浙江平陽人，廩生，天津水師學堂教習、杭州求是書院總教習、山東學務處議員，有《六齋卑議》。 此君是早期維新派代表人物，精研佛法，猛烈抨擊程朱理學，積極倡導變法圖存，影響廣泛。 章太炎《瑞安孫先生傷辭》：“平子麻衣垢面，五六月著綿鞋，疾趣世之士如仇讎，外恭謹恂恂如鄙人。 夸者多舉平子為笑，平子無慍色。 及與人言學術(shù)，剛梭四注，談者皆披靡。”(《晚清文選》卷下)梁啟超《廣詩中八賢歌·平陽宋恕平子》：“東甌布衣識絕倫，梨洲以后一天民?！?《飲冰室文集》卷四)鑒于宋恕是一位卓越的思想家及學者，孫寶瑄比他為空空道人。

夏曾佑(1863—1924)字穗卿，號碎佛，別署別士，浙江錢塘人，光緒庚寅會元，禮部主事、泗州知州、教育司長、京師圖書館館長，有《碎佛師雜詩》。 此公博洽沖邃，于學無所不窺，尤精經(jīng)史，名重士林。 嚴復《與夏曾佑書》：“自得大著《歷史教科書》兩編，反復觀覽，將及半月，輒嘆此為曠世之作，為各國群籍之所無踵?！盵18]馬敘倫挽聯(lián)：“先生是鄭漁仲一流，乃以貧而死乎? 后世有楊子云復生，必能讀其書矣?！?《石屋馀瀋》)曾提倡詩界革命，為任公所嘆賞，作品峭拔可誦。 由于夏曾佑是著名學者兼詩人，孫寶瑄也比他為空空道人。

孫寶瑄(1874—1924)一名漸，字仲玙，浙江錢塘人，蔭生，分部主事、太常寺典簿、寧波海關(guān)監(jiān)督，有《忘山廬詩存》及日記。 此君仕途淹蹇，然學問弘粹，頗負時譽。 馬敘倫記：“余昔從陳介石師知吾杭孫仲玙丈寶瑄，而未之見也。 今于陳伏丈案頭見其日記數(shù)冊，略讀數(shù)頁，更見其思想所趨，大概與介師及宋平子皆傾向于社會主義者，故三君子之交亦密。 ……兄即慕韓丈寶琦。 慕丈以官為業(yè)，連姻清室，而丈獨守儒素，雖歷仁宦，無貴介風也?！?《石屋馀瀋》)葉景葵評：“慕韓好應酬，支持門戶，仲玙則折節(jié)讀書，記誦淵博，深識古今學術(shù)源流。 其日記纖悉必書，以毋自欺為旨，同時交游未有如之者也?！盵19]詩學王孟，恬穆清湛。 孫寶瑄自視甚高，遂自比空空道人，名與宋恕、夏曾佑相埒。

結(jié)束語

由于推崇文言，貶斥白話，章太炎著作中甚少涉及通俗小說。 或許《紅樓夢》算個例外，起碼閑聊的時候他還是樂意談談的。 1917 年3 月1 日《新青年》發(fā)表陳獨秀《答錢玄同》：“章太炎先生，亦薄視小說者也，然亦稱《紅樓夢》善寫人情。 夫善寫人情，豈非文字之大本領(lǐng)乎?”[20]章太炎夸獎《紅樓夢》，自然是陳獨秀耳食來的，因陳在日本聆聽過章的訓詁學課程，雙方有所接觸。 結(jié)合前引《忘山廬日記》，能夠肯定，章太炎對《紅樓夢》是熟稔的，是喜歡的。

紅學史上有個索隱派，如明珠家事說以為賈寶玉的原型即納蘭容若。 章太炎戲擬《紅樓夢》中人只是借用了索隱派的形式軀殼，本質(zhì)截然不同。 索隱派的興趣在尋覓藝術(shù)原型，后來蔡元培的《石頭記索隱》即如此，登峰造極，而章太炎所談只是一種即興比擬，一種對于現(xiàn)實政治的輕松評論，重點是對于現(xiàn)實政治人物的即興臧否。 任何譬喻都是蹩腳的。 章太炎未求精確(形似)，惟求寫意(神似)，憑一兩項醒目特點將現(xiàn)實人物與小說形象牽連起來。 身份地位相似，于是西太后比賈母，光緒帝比寶玉；情感關(guān)系相似，于是康有為比林黛玉，梁啟超比紫鵑，錢恂比平兒；稟賦功用相近，于是榮祿和張之洞都比王熙鳳，樊增祥比花襲人，趙舒翹比趙姨娘；思維模式相近，于是梁鼎芬比花襲人，黃遵憲比賈赦，蔣國亮比李紈；為人做派相類，于是汪康年比劉姥姥，張百熙比史湘云，劉坤一比賈政，文廷式比賈瑞，楊崇伊比妙玉，大阿哥比薛蟠，瞿鴻璣比薛寶釵，沈鵬、金梁、章炳麟都比焦大。 孫寶瑄的處理方式略同，亦步亦趨，卻不幸落入了《紅樓夢》后四十回的陷阱式窠臼，不及章太炎的比擬靈氣繚繞，機趣橫生。 但孫氏以譚嗣同比晴雯、李鴻章比探春、壽富比尤三姐，畢竟令人魂魄震撼，使得此番比擬的內(nèi)涵更加豐滿，還是值得稱道的。

章太炎有戲謔的一面，也有嚴肅的一面。 三五知交圍攏在西餐館里，非同講堂上正襟危坐，發(fā)言必是某種玩笑。章的個性又愛罵街，眼光毒辣，口角尖刻，因而摻雜了較多的滑稽成分。 這突出表現(xiàn)在梁鼎芬身上。 章梁是死對頭，所以章不僅把梁比為襲人，還通過文廷式比賈瑞來坐實坊間的桃色傳聞，進一步羞辱梁。 章太炎被梁鼎芬打過屁股嗎? 有的史學家表示懷疑，認為劉成禺《世載堂雜憶》編故事。 若注意到《忘山廬日記》中戲說《紅樓夢》的章太炎多么記恨梁鼎芬，便會采信劉成禺回憶錄。 至于嚴肅的一面，更為顯著，莫非梁鼎芬不像襲人? 盡管章恨梁，也不至于喪失理智，胡拉亂扯，比擬都是恰切的。 大阿哥比薛蟠，如有神助，妙不可言。 錢鍾書說：“偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。 假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)?！盵21]章太炎嚴肅而不失諧趣，正因“懷挾偏見”，壓根沒打算做到100%客觀公正。 相比之下，孫寶瑄的比擬略顯呆板，莊重有余，活潑不足。 末尾宋恕、夏曾佑、孫漸比空空道人，味同嚼蠟。

《紅樓夢》是文學名著，熟讀者極夥，用書中形象比擬現(xiàn)實人物，早已流行，歷代均屢見。 譬如吳宓曾以張爾瓊比林黛玉、葉公超比王熙鳳、馮友蘭比薛寶釵、蕭公權(quán)比賈探春、釋遠峰比妙玉，又自比賈寶玉、甄士隱、柳湘蓮、平兒、李紈、惜春、紫鵑……見《雨僧日記》。 章太炎舉現(xiàn)實人物22名、小說人物18 名，孫寶瑄增現(xiàn)實人物9 名、小說人物6名，合計現(xiàn)實31 人、小說23 人(排除1 人重復)。 迄今為止，《忘山廬日記》中的同類比擬最全面、最系統(tǒng)也最精彩。之所以如此，是因了章太炎學富五車、才高八斗、境界超邁。魯迅說，“道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿”[22]。 恰巧，當日戲說《紅樓夢》的章太炎正是一位堅決主張排滿的革命家。 他不是“看見排滿”，那是索隱派套路；他是以排滿為評價標準，以一位革命家的激昂姿態(tài)來點評現(xiàn)實政治人物。 在此種情形之下，《紅樓夢》中人只是思想表達的一系列話語工具，形象生動，不言自明，足以解頤，兼能解惑。 當時清末三大事件剛剛發(fā)生，即甲午戰(zhàn)爭(1894)、戊戌維新(1898)和庚子事變(1900)，戲說《紅樓夢》的章太炎正處于辛丑和議(1901)當中，隨即乃有喪權(quán)辱國的《辛丑條約》。 現(xiàn)實政治人物在此三大事件中的具體表現(xiàn)，是章太炎進行比擬的基礎(chǔ)依據(jù)，主要的評判標準則為革命與否。 革命最佳，改良次之，頑固守舊最糟糕。 這便從思想傾向上保證了比擬的超前性與進步性。 興許會有誰覺得章太炎態(tài)度偏激，但不會指責他頭腦冬烘，反倒是更年輕些的孫寶瑄稍覺迂闊。 另因章太炎斷定“《紅樓夢》善寫人情”，他對小說文本相當熟悉，而那些現(xiàn)實政治人物又大多直接相識，所以信手拈來無不妙絕。

當初談時事，今成講史書，也是弄紅學。 章太炎對曹雪芹小說的諸般認知，于此有所漫泄。 “一角紅樓千片瓦，壓低歷史老人頭?！?聶紺弩句)仔細品味章太炎戲擬《紅樓夢》中人，約略等于重讀一遍《紅樓夢》，同時重溫一遍晚清史，何樂而不為?

注釋

① 本書編委會編《續(xù)修四庫全書》第580 冊，上海古籍出版社2002 年版，第117 頁。

② 王森然《近代二十家評傳》，書目文獻出版社1987 年版，第164 頁。

③ 劉禺生《世載堂雜憶》，中華書局1960 年版，第126—127 頁。

④ 曾樸《孽?；ā?，上海古籍出版社2001 年版，第105 頁。

⑤ 李伯元《南亭筆記》，山西古籍出版社1999 年版，第251 頁。

⑥ 上海圖書館編《汪康年師友書札》第3 冊，上海書店出版社2017 年版，第2151 頁。

⑦ 章炳麟《誅政黨》，見《章太炎學術(shù)年譜》，三晉出版社2014年版，第186 頁。

⑧ 劉雨珍編?！肚宕讓民v日公使館員筆談資料匯編》上冊，天津人民出版社2010 年版，第212—213 頁。

⑨ 沈云龍《現(xiàn)代政治人物述評》中卷，臺北文海書局1966 年版，第17 頁。

⑩ 許指嚴《十葉野聞》，山西古籍出版社1995 年版，第240—241 頁。

[11] 鄭逸梅《梅庵談薈》，黑龍江人民出版社1985 年版，第31 頁。

[12] 楊家駱編《戊戌變法文獻匯編》第4 冊，臺北鼎文書局1973 年版，第224 頁。

[13] 魯迅《關(guān)于太炎先生二三事》，見《魯迅全集》第6 卷，人民文學出版社1981 年版，第547 頁。

[14] 魯迅《言論自由的界限》，見《魯迅全集》第5 卷，第115 頁。

[15] 李明勛、尤世瑋主編《張謇全集》第5 卷，上海辭書出版社2012 年版，第606 頁。

[16] 周作人《知堂回想錄》，香港三育圖書有限公司1980 年版，第95 頁。

[17] 存萃學社編《辛亥革命資料匯輯》第1 冊，香港大東圖書公司1980 年版，第52 頁。

[18] 孫應祥、皮后鋒編《嚴復集》補編，福建人民出版社2004 年版，第263 頁。

[19] 顧廷龍編《葉景葵雜著》，上海古籍出版社1986 年版，第194 頁。

[20] 任建樹等編《陳獨秀著作選》第1 卷，上海人民出版社1993 年版，第274 頁。

[21] 錢鍾書《一個偏見》，見《寫在人生邊上》，福建人民出版社1983 年版，第35 頁。

[22] 魯迅《〈絳洞花主〉 小引》，見《魯迅全集》 第8 卷，第145 頁。