李艷
摘 要:教育一直是社會談?wù)摰臒狳c話題,研學(xué)是這幾年比較熱門的話題。鼓勵學(xué)生走出校園,以實踐的方式參與學(xué)習(xí),成為教育部、社會等各個方面的呼聲。白鶴梁題刻具有重要水文科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、歷史價值,白鶴梁水下博物館是傳播中國傳統(tǒng)文化的重要陣地。2018年白鶴梁水下博物館榮獲全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地,以白鶴梁題刻為載體,開展了豐富多樣的研學(xué)活動,成為學(xué)生研學(xué)活動的重要陣地。文章以白鶴梁水下博物館開展的獨特研學(xué)活動為視角,淺析類似遺址類博物館研學(xué)活動的優(yōu)劣勢及可待改進的措施,以提升研學(xué)能力。
關(guān)鍵詞:研學(xué);遺址類博物館;白鶴梁水下博物館
2016年教育部聯(lián)合當時的文化部、國家旅游局等11個部門下發(fā)了《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,將中小學(xué)生研學(xué)旅行定義為:由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排,通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,是教育教學(xué)的重要內(nèi)容,是綜合實踐育人的有效途徑。2020年9月30日教育部、國家文物局發(fā)布《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》,指出各地博物館要堅持“展教并重”,策劃適合中小學(xué)生的專題展覽和教育活動,經(jīng)常性組織開展參與面廣、實踐性強的博物館展示教育活動。同時提出要豐富博物館教育內(nèi)容,開發(fā)博物館系列活動課程,充分挖掘博物館資源,研究開發(fā)自然類、歷史類、科技類等課程。經(jīng)過幾年的摸索,白鶴梁水下博物館探索出了一套研學(xué)實踐教育經(jīng)驗,2018年榮獲了全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地。
1 研學(xué)現(xiàn)狀分析
中國基礎(chǔ)教育的主要問題在于對書本知識的過度關(guān)注和對體驗、活動、社會實踐的相對漠視,造成大量學(xué)生有知識少體驗、會做題不會解決問題、有生命沒生活。面對這樣的問題,我國從2012年開始就著手制定一系列政策措施來解決這一系列問題。2014年教育部《關(guān)于進一步做好中小學(xué)生研學(xué)旅行試點工作的通知》中提出:“面向全體中小學(xué)生,由學(xué)校組織安排,以培養(yǎng)中小學(xué)生的生活技能、集體觀念、創(chuàng)新精神和實踐能力為目標,是基礎(chǔ)教育課程體系中綜合實踐活動課程的重要組成部分?!蓖?,國務(wù)院首次明確了研學(xué)旅行要納入中小學(xué)生日常教育范疇。2020年教育部和國家文物局聯(lián)合發(fā)文《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》,進一步健全館校合作機制,促進博物館資源融入教育體系,提升中小學(xué)生利用博物館紀念館學(xué)習(xí)效果。
2 白鶴梁水下博物館獨特的研學(xué)資源
研學(xué)實踐教育活動的目的是讓學(xué)生接觸社會和自然,在研學(xué)實踐中學(xué)習(xí)文化知識,培養(yǎng)生活技能、集體觀念、創(chuàng)新精神和實踐能力,養(yǎng)成自理自立、文明禮貌、互勉互助、吃苦耐勞、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國等優(yōu)秀品質(zhì),增強文化自信和民族自豪感。遺址類博物館在研學(xué)方面有著獨特的資源,白鶴梁題刻是千年水文站,白鶴梁水下博物館是世界首座水下博物館。
2.1 獨特的“長江標準眼”
白鶴梁是位于長江中心的一道天然石梁,常年淹沒于江水之下,僅在冬春枯水季節(jié)露出水面。在1200多年的歷史長河中,它連續(xù)記載了自唐代廣德元年(763)以來72個年份的枯水水文資料,為研究長江流域的水文提供了重要的參考資料。白鶴梁以石魚作為參考點來記錄枯水水位變化情況,這在世界范圍內(nèi)都是獨一無二的,而且石魚的設(shè)立早在唐代廣德元年以前就有,一直延續(xù)到新中國成立后,未曾改變過。更奇特的是,經(jīng)過文物工作者與水文工作者的聯(lián)合施測,石魚雙眼的水位高度與當?shù)厮恼舅O(shè)立的零點水位幾乎處于同一水平線上,因此被稱作“長江標準眼”,這是中國人智慧的象征。
2.2 一部刊刻在石頭上的長江史書
長江是世界第三大河流,中國兩大河流之一,她孕育了豐富多彩的長江文明。白鶴梁位于長江上游的涪陵段,白鶴梁題刻信息記錄非常全面,從日期、官職、姓名、親屬關(guān)系、枯水位到石魚的距離都非常詳細地記錄了下來,為我們研究古代官職、地名、人物、歷史提供了重要的參考依據(jù),更為我們研究水文資料的歷史信息變化提供了確切可靠的史料依據(jù)。白鶴梁題刻背后的一段段故事也訴說著它所見證的1200年間的中華優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。
2.3 精美的書法藝術(shù)
書法是中國的傳統(tǒng)文化,中國人都說見字如見人,可見書法在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位。白鶴梁題刻集歷代書法之大成,字體篆書、隸書、行書、草書、楷書皆備,書體顏、柳、蘇、黃俱全。北宋四大書法家之一的黃庭堅也在白鶴梁留下了真跡。雄渾的“中流砥柱”、具有顏式風(fēng)格的“白鶴梁”、至今留下謎團的“惟汶永年”……每一幅題刻都值得細細品味、深入研究。
2.4 世界首座水下博物館
白鶴梁水下博物館是世界首座水下博物館,白鶴梁題刻完好保存在長江水下40米深處,游客可下到長江水下清晰地看見古人1200多年的歷史遺存。白鶴梁水下博物館的建設(shè)無先例可循,經(jīng)過10多年的摸索、探究,白鶴梁題刻原址水下保護工程形成了一套具有自身特色的運行系統(tǒng),循環(huán)水系統(tǒng)、水凈化系統(tǒng)、潛水作業(yè)系統(tǒng)、燈光照明系統(tǒng)等,這是世界上獨一無二的。它是中國當代科技與傳統(tǒng)歷史文化融合的范例,更是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)中國古人智慧的活化石。
3 白鶴梁的研學(xué)實踐
2018年重慶白鶴梁水下博物館成為全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地以來,開始了一系列的研學(xué)實踐活動。以白鶴梁題刻為載體,講述白鶴梁題刻1200多年的悠久歷史,以“石魚水標”為代表的“長江標準眼”的水文科學(xué)價值,以“水下碑林”為代表的文學(xué)藝術(shù)價值,以“家國情懷”為代表的敢于擔(dān)當?shù)木?,以“世界首座水下博物館”為代表的當今高科技文物保護工程。
除講述白鶴梁的重要價值以外,白鶴梁水下博物館的研學(xué)活動還設(shè)置了小課堂,為中小學(xué)生普及科學(xué)文化知識。針對小學(xué)階段的學(xué)生,主要以簡單、通俗的課題為主,增加趣味性,如《最危險的美味—河豚》《蝙蝠》《潛水艙的奧秘》;針對中學(xué)生,則要培養(yǎng)他們的探索精神,開展了《重慶水情》《宋代茶事》等家鄉(xiāng)素材和傳統(tǒng)文化的課程。
所謂研學(xué)就是讓學(xué)生在旅行途中獲得收獲,學(xué)習(xí)到書本上學(xué)不到的東西。研學(xué)實踐的目的是讓學(xué)生在親自實踐的基礎(chǔ)上收獲知識?!白x萬卷書,不如行萬里路”,書本知識能讓人具有淵博的文化知識,但是不能只從書本上汲取知識,要擴寬視野、豐富知識面就必須將書本的知識與實際結(jié)合,而不是“紙上談兵”。因此白鶴梁水下博物館精心制作了研學(xué)手冊,設(shè)計了10余條精品研學(xué)線路,包括半日課程《探秘第一古代水文站》,一日課程《涪風(fēng)尋古》《巴渝文化》《石刻文化》《重慶水情》,兩日課程《水文化遺產(chǎn)》,三日課程《南方喀斯特》《成渝雙城經(jīng)濟圈研學(xué)游》,一周課程《大美三峽》《壯美河套》等,從白鶴梁文化、涪陵本土文化、水情教育、三峽文化等方面豐富孩子們的知識面,讓他們在行中學(xué)。
在開展研學(xué)實踐活動時,還要培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,要有體驗感。因此,白鶴梁水下博物館在研學(xué)活動中增加互動項目,讓學(xué)生們在做中學(xué)。
拓片:拓片技藝是中國的一項傳統(tǒng)工藝,白鶴梁題刻的留存大多是靠拓片的形式流傳下來的。白鶴梁水下博物館特地制作了“雙鯉石魚”“白鶴梁”“白鶴時鳴”等研學(xué)拓片50塊,讓學(xué)生在實踐中體會中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
VR體驗:白鶴梁保存在長江水下40米處,人們已無法再踏上石梁,觸摸千年歷史,也不能像潛水員一樣進入罩體內(nèi)部。我們通過VR體驗的方式,還原古人觀魚測水、題銘江心的場景,讓孩子們感受遠古的白鶴梁,深入長江水下40米,像潛水員一樣遨游在保護罩體內(nèi)部,一起尋找深藏在水下的題刻,每個場景都讓孩子們身臨其境,讓他們有了真真切切的感知。
研學(xué)教材:研學(xué)實踐活動離不開學(xué),學(xué)就離不開教材。白鶴梁水下博物館結(jié)合白鶴梁題刻自身特點和白鶴梁所處的地方文化,內(nèi)部編纂出版了《巴水急如箭》研學(xué)詩集。詩詞是中華文化最鮮明、最獨特的文化符號,白鶴梁上留下了很多詩詞,古老的涪州也有著豐富的詩詞。詩集以圖文并茂的方式,搜集了白鶴梁題刻中的詩詞代表作,歷代文人墨客書寫白鶴梁、古涪州的詩詞以及在涪州所作的詩詞。有了《巴水急如箭》詩集,學(xué)生們在開展研學(xué)實踐教育時可以了解語文課本以外的詩詞,豐富詩詞儲備,增加對家鄉(xiāng)的了解,增強家鄉(xiāng)認同感,也可以加強愛國主義教育。
典型案例:《一江碧水·家鄉(xiāng)的河》系列研學(xué)活動成為白鶴梁水下博物館的研學(xué)經(jīng)典課程。研學(xué)課程《河長制》為學(xué)生們普及什么是河長制,河長制的開展為涪陵當?shù)氐暮恿髦卫韼砹嗽鯓拥男Ч寣W(xué)生們在實踐中一一揭開問題的答案。讓孩子們前往涪陵一條河流斜陽溪,自己取水樣評估水質(zhì),觀察現(xiàn)在斜陽溪的水質(zhì)情況。走進大耍壩污水處理廠,讓學(xué)生們懂得愛惜水資源、節(jié)約用水。在污水進口處臭氣熏天的地方,孩子們看到了自己不經(jīng)意間一個小小的傾倒污水的動作產(chǎn)生的危害。污水經(jīng)過層層處理,從進水口到沉淀池,從沉淀池到二次過濾池,再到凈化池……經(jīng)過一項項復(fù)雜的程序才會到最后出水口的凈化水。同學(xué)們表示,沒想到污水的處理方法這么復(fù)雜,以后一定要節(jié)約用水,還要號召身邊的人一起節(jié)約用水。參加實踐的學(xué)生只有30人,為了讓更多的孩子們懂得節(jié)水、護水、愛水,白鶴梁水下博物館面向社會征集《一江碧水·家鄉(xiāng)的河》繪畫作品,從6歲到22歲,都可以參加?;顒訌陌l(fā)布開始,已征得120多幅作品,得到社會各界的廣大好評。
4 研學(xué)存在的問題及改進建議
白鶴梁水下博物館的研學(xué)活動雖然取得了一定成績,但是還處于初級階段。特別是遺址類的博物館,雖然有著很獨特的資源,但在研學(xué)活動中還有一些值得深思和改進的地方。
4.1 產(chǎn)品形式過于單一
雖然白鶴梁這樣的遺址類博物館擁有獨一無二的研學(xué)資源,但延伸開發(fā)不夠,產(chǎn)品過于單一,對學(xué)生、學(xué)校來說,回頭率不高。從白鶴梁自身角度來說,白鶴梁題刻已淹沒于長江水下,學(xué)生不能像原來一樣踏上白鶴梁,親自體驗站在白鶴梁上的情景,更無法像古人那樣在石梁上題名江心、吟詩作賦。但可以制作白鶴梁模型或者進行場景還原,讓孩子們有身臨其境的感覺,讓他們感受站在白鶴梁的情景,讓他們也在石梁上開詩詞大會,體驗雕刻的技藝,感受書法的魅力。把以前白鶴梁上的活動做成研學(xué)主題,也是古為今用的一種極好的方式。除此之外,白鶴梁水下博物可以與其他研學(xué)基地聯(lián)合起來,一起開發(fā)線路,豐富研學(xué)內(nèi)容和形式。涪陵處于烏江與長江的交匯處,可以開發(fā)水情專線研學(xué)線路,把烏江和長江的水情串聯(lián)起來;南方喀斯特地貌是非常典型的地理現(xiàn)象,可以開發(fā)喀斯特專項研學(xué)活動,一起探討南方的喀斯特地形等。
4.2 基礎(chǔ)設(shè)施不完備
白鶴梁水下博物館展陳面積8848平方米,目前有兩個臨時研學(xué)教室,容量不大,一次性最多容納90名學(xué)生。場地不足,沒有專門供研學(xué)開展的互動區(qū)域,不能充分發(fā)揮學(xué)生們的動手能力。互動項目不豐富,現(xiàn)有互動項目為拓片制作、印模蓋章、VR體驗,不能擴展孩子們的思維想象力。目前的研學(xué)團隊數(shù)量比較大,就目前白鶴梁的容量來說,不能接待太大的研學(xué)團隊,而研學(xué)團隊對研學(xué)課程的需求又比較突出。如何擴大白鶴梁的接待能力和增強學(xué)生體驗互動、增長知識的教室成為亟待解決的問題。
4.3 創(chuàng)新動力不足
師資力量不雄厚,現(xiàn)有課程開發(fā)以講解員為主,專業(yè)教師少,課程內(nèi)容不豐富,專門的研學(xué)教材匱乏,涉及面不廣。學(xué)生研學(xué)的目的是通過走出教室了解更多的知識,能直觀地接觸到知識,是以學(xué)為目的。但白鶴梁現(xiàn)有的研學(xué)教室團隊還不能支撐各個年齡階段的學(xué)生的知識儲備。2020年,教育部聯(lián)合國家文物局發(fā)布了《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》,鼓勵博物館會同教育部門、學(xué)校,結(jié)合中小學(xué)生認知規(guī)律和學(xué)校教學(xué)需要,充分挖掘博物館資源,研究開發(fā)自然類、歷史類、科技類等系列活動課程,豐富學(xué)生知識、拓寬學(xué)生視野。白鶴梁水下博物館可以借助這一契機,聯(lián)合教育部門、學(xué)校共同開發(fā)具有知識性、趣味性的研學(xué)課程、教案、教材,與專業(yè)教師一同承擔(dān)教學(xué)任務(wù),壯大師資力量,豐富研學(xué)內(nèi)容。
4.4 社會環(huán)境局限
教育部雖然早在2016年就發(fā)布了《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,鼓勵中小學(xué)生研學(xué)活動。但是涪陵地處重慶東北部,遠離主城區(qū),學(xué)校、家長的認識不夠深入。學(xué)校怕讓學(xué)生走出校園,怕學(xué)生在路途中出意外;家長們的傳統(tǒng)觀念較重,總是把學(xué)生的成績看得很重,“讀死書”、應(yīng)試心理嚴重,怕學(xué)生的研學(xué)活動耽誤學(xué)業(yè),增長了孩子的玩樂心理。針對這樣的情況,可以與當?shù)亟逃块T聯(lián)系,在充分保證學(xué)生安全和課業(yè)的情況下,鼓勵學(xué)生多走進教育部命名的研學(xué)實踐教育基地開展研學(xué)實踐活動。
5 結(jié)語
研學(xué)實踐活動對于像白鶴梁這樣的遺址類博物館來說是一個新的課題,還有許多功課要做,在今后的工作中,還應(yīng)積極探索,課程開發(fā)、教材設(shè)計、團隊建設(shè)等方面都要下大功夫,爭取將研學(xué)活動做出成效,做成品牌。
參考文獻
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