趙晶 傅凡 陳然
城市公園是城市公共園林(urban public parks and gardens)的簡稱,是城市建設(shè)的主要內(nèi)容之一,也是城市生態(tài)系統(tǒng)和景觀的重要組成部分。在中國的《風(fēng)景園林基本術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)》(CJJ/T91—2017)中,將公園定義為向公共開放,以游憩為主要功能,有較完善的設(shè)施,兼具生態(tài)、美化、科普宣教及防災(zāi)等作用的場所[1]。
城市公園這一概念,從社會(huì)學(xué)的視角來看,其強(qiáng)調(diào)的是“公共”,正如Tomas Lamb于1869年在波士頓“公園問題公眾聽證會(huì)”上的發(fā)言:“公園應(yīng)該屬于人民,每一個(gè)公園中的男人、女人和孩子都能說‘這是我的公園,我有權(quán)在這’?!盵2]反映到公園這個(gè)詞匯中,公共對(duì)應(yīng)的是英文詞匯public。public源于拉丁文populus,表示人(people)的意思。public作為形容詞解釋為公眾的、公用的、公立的,其在英文中的最早用法見于15世紀(jì),泛指社會(huì)上普遍良好的一類人(the common good),后在18世紀(jì)的倫敦和巴黎,其使用度越來越高,指有大量中產(chǎn)階級(jí)居住的、西方城市中的、為來自不同社會(huì)的人提供接觸和交流的地方[3]。park源自古法語parc(公園),起源于日耳曼語的中世紀(jì)拉丁語parricus,與德語pferch(牲畜欄)有關(guān),也與牧場、圍場有關(guān)。這個(gè)詞最初是一個(gè)法律術(shù)語,指皇家特用于飼養(yǎng)狩獵動(dòng)物的土地。在園林的歷史中,park指代林園,與花園(garden)相對(duì)應(yīng)。當(dāng)public與park組合在一起,就成了今天城市公共園林的簡稱。
目前,對(duì)于世界上第一座城市公園的出現(xiàn)依然存在爭議,爭議點(diǎn)主要在于對(duì)其的定義。如果將公園定義為由城市自治體所設(shè)置的、任何人都可以利用的園林的話,那么最先開始建造公園的可能是德國。而如果將公園定義為政府利用稅收為公眾興建的城市園林,那么一般認(rèn)為,英國出現(xiàn)了最早的公園,并逐漸發(fā)展形成一種成熟的園林類型[4]。換言之公園定義的爭議焦點(diǎn)為土地權(quán)屬和資金來源。在筆者看來,公園應(yīng)該是利用公共資金在公有土地上興建的,雖然發(fā)展到今天出現(xiàn)了很多私有投資在私有土地上興建的向公眾開放的公園,但是在普遍意義上公園應(yīng)是“公建”“公有”“公用”的。
目前各個(gè)國家都建設(shè)并開放了大量的城市公園,公園免費(fèi)開放的數(shù)量已經(jīng)呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢,并在這個(gè)過程中不斷推進(jìn)了城市公園“公共性”的發(fā)展。公共性是人類社會(huì)生活的基本特征,并一直伴隨社會(huì)的進(jìn)步而存在[5]。早在古希臘時(shí)期,雅典等城邦就開始實(shí)行民主政治,公共事務(wù)由全體公民按照特定的儀式與流程共同討論決定,這與高度發(fā)展的奴隸制經(jīng)濟(jì)一起促進(jìn)了古希臘社會(huì)公共性的發(fā)展。在這種背景下,城市公共空間得以出現(xiàn)和發(fā)展。古羅馬時(shí)期,城市中多設(shè)有廣場,開始是作為市場和公眾集會(huì)場所,后來也用于發(fā)布公告、進(jìn)行審判、歡度節(jié)慶、甚至舉行角斗。到中世紀(jì),城市衰落、戰(zhàn)爭頻繁,城市的公共性多與宗教緊密聯(lián)系在一起。但是,在這些歷史時(shí)期,對(duì)于公民等的定義是有局限性的,概念中不包括奴隸、女性等,這時(shí)的公共空間本質(zhì)上還是一種特權(quán)空間。早期的西方園林多為園主私有,雖然定期或不定期地對(duì)公眾開放,但是它的主體服務(wù)對(duì)象仍然是王族權(quán)貴等上層階級(jí),無論風(fēng)格還是設(shè)施都還是迎合這些特定人群的審美和需求。啟蒙運(yùn)動(dòng)孕育了民主和公共性的進(jìn)步思想,工人階級(jí)的權(quán)益得到重視,加之工業(yè)革命后城市中空氣污染與居住環(huán)境惡化,一系列法令法案政策、學(xué)者的倡導(dǎo)及理論研究出現(xiàn),都促進(jìn)了城市公園的出現(xiàn)。在這個(gè)過程中,大量的私有園林開始逐步向公眾開放[4]。本研究將從公共性的視角,回溯城市公園從孕育、出現(xiàn)到發(fā)展的過程。
城市公共園林的起源,最早可以追溯到古希臘時(shí)代。古希臘由于倡導(dǎo)奴隸制民主政治和自由論爭的風(fēng)氣,公共聚會(huì)及各種社交活動(dòng)十分頻繁。隨著人們社交、體育、節(jié)慶、祭祀等公共活動(dòng)日益盛行,出現(xiàn)了祭奠活動(dòng)的圣林、體育運(yùn)動(dòng)的競技場、聚眾講學(xué)的文人園等(圖1)。在這些公共活動(dòng)場所周圍,大多設(shè)置林蔭道、草地等活動(dòng)場地,并配置花架、涼亭、座椅等休息設(shè)施,點(diǎn)綴著花瓶、雕像等裝飾性景物[7]。伊壁鳩魯(Epicurus,314—270)還把他的花園遺贈(zèng)給雅典城,并向公眾開放。這些都可以看作是西方城市公共園林的雛形。
1 古希臘文人園[6]Literati gardens of ancient Greece[6]
伴隨著園林?jǐn)?shù)千年的發(fā)展,在早期的城市公共園林萌芽和發(fā)展的過程中,城市公園雛形的來源有很多種,最常見的有3類,分別是私人宅園面向公眾開放、城市公共空間的轉(zhuǎn)化,以及城市中由私人直接設(shè)計(jì)建造的城市公園。
歷史上很多國家的皇室、貴族都曾經(jīng)將自己的莊園、園林等向公眾開放,并逐步形成了一種私家園林在特定時(shí)間面向公眾開放的風(fēng)氣。
早在古羅馬時(shí)期,歷史學(xué)家塞勒斯特(Sallust)就建造了自己的私人花園塞勒斯特花園(The Garden of Sallust),花園內(nèi)有許多亭、臺(tái)、樓、閣、寺廟、雕塑等。后來塞勒斯特花園歸羅馬皇帝臺(tái)比留(Tiberius)所有,并開始向公眾開放長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)[8]。
在英國,很多曾經(jīng)受君主們喜愛的大型獵苑(park)都逐步開始向公眾開放。海德公園(Hyde Park)早在1635年前后便開始向公眾開放,公園開放后很快成為倫敦人的時(shí)尚游覽地,特別是每年的五旬節(jié)期間,公園內(nèi)會(huì)聚集大量的人來慶祝節(jié)日。1603年起,英國開始改造圣詹姆斯公園(St James’ Park)并使之更加園林化[9],查理二世于1666年前后對(duì)其改造完成后,經(jīng)常邀請(qǐng)賓客來此游樂,還將它向公眾開放。同樣作為獵苑開放的還有攝政公園(Regent’s Park),1836年起,公園每周向公眾開放2天,直至1846年全面開放。
歐洲許多國家的王室庭園或者獵苑也都開始對(duì)外開放,如德國柏林的提爾公園(Tiergarten)、奧地利維也納的普拉特公園(Prater)和奧格藤公園(Augarten)等[10]。意大利佛羅倫薩統(tǒng)治者美第奇家族也于1766年開始對(duì)外開放位于市區(qū)的波波里花園。法國大革命時(shí)雅各賓派也將法國的皇室和貴族的園林、林園沒收并轉(zhuǎn)為公園,法國的凡爾賽宮苑于1791年對(duì)公眾開放。但是,這些園林的開放往往都帶有一定的附加條件,例如德國漢諾威的海倫豪森宮苑準(zhǔn)許公眾進(jìn)入,但是需要遵守一部分規(guī)定,例如大噴泉旁邊的長椅供貴人和有身份的來客使用,只有在這些賓客不需要的時(shí)候,庶民才能使用;不得違抗胸前佩戴G.R(拉丁文:Georgius Rex,被認(rèn)為是攝政王的略稱)徽章的衛(wèi)兵的命令[10]。
總體來看,在歷史的發(fā)展歷程中,很多私人的宅園開始定期或不定期地對(duì)公眾開放,但是這些園林依然歸王公貴族所有,完全按照王公貴族的興趣和要求來興建,主要的服務(wù)對(duì)象也是以王公貴族為主的社會(huì)上層,因此仍然屬于私人園林范疇。將它們向公眾開放,主要還是以滿足上層社會(huì)炫耀攀比的虛榮心和好奇心為主,并沒有將“一般大眾的使用”當(dāng)作首要問題來考慮,本質(zhì)上依然是對(duì)“恩典”的一種強(qiáng)調(diào),與真正的公園依然有所區(qū)別。
作為創(chuàng)業(yè)研究的子領(lǐng)域,內(nèi)創(chuàng)業(yè)從20世紀(jì)80年代初提出至今,一直受到理論界和企業(yè)界的關(guān)注。從現(xiàn)有文獻(xiàn)來看,學(xué)術(shù)界對(duì)內(nèi)創(chuàng)業(yè)的概念界定和理論框架存在著不同意見,但這并沒有妨礙實(shí)踐者和研究者對(duì)其的關(guān)注。尤其是伴隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和技術(shù)創(chuàng)新速度的加快,企業(yè)生存和發(fā)展的難度增大,對(duì)創(chuàng)新效率的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生產(chǎn)效率,這就要求企業(yè)不斷地自我創(chuàng)新,以增強(qiáng)其適應(yīng)能力,謀求新的發(fā)展。因此,內(nèi)創(chuàng)業(yè)被認(rèn)為是公司獲取和保持競爭優(yōu)勢的重要手段,內(nèi)創(chuàng)業(yè)精神日益成為21世紀(jì)推動(dòng)一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ弧?/p>
歷史上人們的公共活動(dòng)更多是圍繞城市各類公共空間展開的。早期城市中一些供公眾活動(dòng)的廣場、公地(commons)、散步道等都承載了一些城市公共園林的職能。
在中世紀(jì),城市中就設(shè)有林蔭廣場、娛樂場以及騎士們比武練兵的競技場等公共活動(dòng)場所,在城門前往往還設(shè)有小型庭園,供人們駐足憩息。中世紀(jì)英國的許多城鎮(zhèn)都有自己的公地,供當(dāng)?shù)鼐用窦w使用。城鎮(zhèn)居民可以在此進(jìn)行多種活動(dòng),例如放牧、拾柴火、挖掘泥炭、散步以及其他各類體育活動(dòng)和娛樂活動(dòng)等。有些公地還成為舉行夏季集市的場所[9]。美國的波士頓公地(Boston Common)最初也是供放牧用的公地,1830年放牧被禁止后發(fā)展成為供公共游玩的公園。
16世紀(jì)開始,歐洲盛行散步道。這些散步道更多的是一種“社交走廊”,也具備了一些園林的功能屬性。這種“散步”的主要目的是“看與被看”,每天特定的時(shí)間,上流社會(huì)人士來此“散步”,在優(yōu)美的環(huán)境中人們氣定神閑地漫步交談,展示時(shí)髦的衣著和優(yōu)雅的舉止。為此曾在公地和海濱、河濱建設(shè)了許多“大道”(promenade),栽種了許多花木,為上流社會(huì)服務(wù)[9]。西班牙塞維利亞的赫克拉斯林蔭步道(la Alameda de Hercules)是在1574年為公眾散步而修建,這是一個(gè)由河邊空地改建而成的城市花園廣場,種植有8排白楊樹,廣場兩端各有2根古羅馬圓柱,因南端一根圓柱上的赫克拉斯雕像而命名,它已經(jīng)基本具備了城市公園的主要功能。修建于1616年的法國Cours-la-Reine公園,有著長達(dá)1 500 m的散步景觀道,兩邊種滿了榆樹,公園沿著塞納河畔通向丟勒里花園的西側(cè),后來勒諾特爾又對(duì)其進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)。
早期,這類場地也開始具有一定的公共性。但是很難將這些場地歸類為公園,它們的形式是廣場、步行道、運(yùn)動(dòng)場等,整體綠地比例比較低,是區(qū)別于公園的一類開放空間。
由于不同國家的土地所有權(quán)等情況不同,在最早為公共使用的公園中,有很多是由私人出資修建的。例如,法國巴黎的蒙梭公園(Parc Monceau)是由具有公民理想的沙特爾公爵菲利普·奧爾良(Louis Philippe d'Orléans)于1779年為了公眾修建;英國利物浦的普林賽斯公園由鋼鐵富商耶茨于1842年出資修建,供公眾使用,并于1849年被贈(zèng)予利物浦市。
建于1840年的德比樹木園(Derby Arboretum)是在德比市前市長斯特拉特(Joseph Strutt)捐贈(zèng)的私園的基礎(chǔ)上建設(shè)的。樹木園于1839年設(shè)計(jì),1840年對(duì)外開放。該公園最初收取入園費(fèi)用,以支付其維修費(fèi)用。但是,每周三和周日可以免費(fèi)入園,這樣就讓工人階級(jí)可以在特定時(shí)段免費(fèi)使用公園[11]。
1845年,曼徹斯特(Manchester)和索爾福德的商人、政治家和當(dāng)?shù)厝私⒘斯采⒉降?、花園和游憩場地委員會(huì)(Committee for Public Walks, Gardens and Playgrounds),該委員會(huì)購買土地、舉行設(shè)計(jì)競賽,建成了索爾福德(Salford)的皮爾公園(Peel Park)、曼徹斯特的皇后公園(Queen’s Park)和飛利浦公園(Philips Park)3個(gè)公園,其中皮爾公園第一個(gè)建成并于1846年向公眾開放,其曾因是否是世界第一座公園而產(chǎn)生過爭議。這3座公園的建設(shè)資金來源于募捐,捐款來自社會(huì)上的文員、工廠工人、企業(yè)主、富商等,因此嚴(yán)格意義上來說不符合公園的定義。
如果將公園定義為“公建”“公有”“公用”,這些公園中有些在所有人、土地性質(zhì)或資金來源方面的情況各不相同,或者不能被稱為是一個(gè)真正符合定義的公園,但是這些園林已經(jīng)在社會(huì)的發(fā)展中扮演了重要的角色,具有很強(qiáng)的公共性。
19世紀(jì)40年代,英國開始出現(xiàn)建設(shè)城市公園的熱潮。由約瑟夫·帕克斯頓(Joseph Paxton,1803—1865年) 設(shè)計(jì),1843年建設(shè),1847年開放的利物浦伯肯海德公園(Birkenhead Park)是英語世界較為公認(rèn)的世界造園史上第一座真正意義上的城市公園[12]。這是第一個(gè)由政府承擔(dān)維護(hù)責(zé)任、使用公共資金即政府稅收收購公園用地進(jìn)行開發(fā)建設(shè)并且面向公眾開放的公園,因此滿足“公建”“公有”“公用”這3個(gè)要求。
自伯肯海德公園后,英國各地都開始新建城市公園。以倫敦為例,除了各地陸續(xù)興建的一些小公園外,很多市中心昔日的皇家園林,如海德公園、肯辛頓園(Kensington Garden)等,也都逐步向公眾開放,轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘泄珗@[4]。1889年,倫敦的公園總面積達(dá)到了1 074 hm2,10年后又增加到1 483 hm2。英國城市公園發(fā)展的速度之快,由此可見一斑[4]。公園向公眾開放后,在公園中游玩成為當(dāng)?shù)刈顣r(shí)尚和最受歡迎的日?;顒?dòng)。人們?cè)诠珗@中舉辦各種慶典活動(dòng)、娛樂表演;也在公園中進(jìn)行散步、休閑、聚會(huì)等游憩活動(dòng);公園甚至還成了收留流浪者的空間(圖2、3)。城市公園的出現(xiàn)得益于多樣的驅(qū)動(dòng)力,具體而言主要包括以下4個(gè)方面。
2 人們?cè)诠珗@中集會(huì)[13]People gather in parks[13]
3 公園成為收留流浪者的空間[13]Parks become homes of the homeless[13]
啟蒙運(yùn)動(dòng)(The Enlightenment)是于17—18世紀(jì)發(fā)起的一場關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的空前的思想解放運(yùn)動(dòng),打破了傳統(tǒng)觀念和權(quán)威迷信,使人的思想獲得解放、個(gè)性得到尊重,極大地推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。1789年7月14日爆發(fā)的法國大革命是世界近代史上最為徹底的一次資產(chǎn)階級(jí)革命,也是真正的資本主義革命,它摧毀了封建專制制度和貴族特權(quán),摒棄了陳舊的社會(huì)觀念,傳播了自由民主的意識(shí),把啟蒙運(yùn)動(dòng)推向了高潮[4]。啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)天賦人權(quán),主張自由、平等,表現(xiàn)出了民主思想,思考人的使命、權(quán)力、本性與尊嚴(yán)等,試圖建設(shè)一個(gè)公正合理的環(huán)境[14]。受到啟蒙運(yùn)動(dòng)“自由、平等、博愛”等民主思想的影響,風(fēng)景園林中也孕育了民主和公共性的進(jìn)步思想,人文關(guān)懷和社會(huì)改良理念也不斷得到發(fā)展。統(tǒng)治階級(jí)和權(quán)貴重新審視自己的職能和地位,政府開始重視以工人階級(jí)為主的大眾需求,并把公園建設(shè)作為證明制度開明的重要途徑。園林從過去僅為特權(quán)階層服務(wù)走向主要為大眾服務(wù),公共性不斷得到提升,政府利用稅收開始建設(shè)一些公有和公用的園林,原有的一些皇家園林開始向公眾開放,城市公園大量涌現(xiàn)[4]。城市公園給不同社會(huì)階層的人提供了一個(gè)公平出入和享受資源的機(jī)會(huì),并且成為消除城市空間擁擠和重新分配綠色公共空間的手段。城市公園成為社會(huì)精神文明發(fā)展的產(chǎn)物,意味著風(fēng)景園林的服務(wù)對(duì)象由上流社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱似矫窈痛蟊奫4]。
19世紀(jì)初,工業(yè)革命的浪潮從英國興起,并逐漸傳播到歐洲大陸其他國家。第一次工業(yè)革命主要在紡織業(yè)、鋼鐵業(yè)和運(yùn)輸業(yè)等行業(yè)開展。一方面,隨著蒸汽機(jī)等機(jī)器的發(fā)明,紡紗廠、造船廠等各種工廠中都有大量的蒸汽機(jī)投入使用,在運(yùn)輸行業(yè),蒸汽機(jī)的發(fā)展就更為迅速。蒸汽機(jī)的主要?jiǎng)恿碓词敲禾?,因此煤炭的使用量急速增長,排放出大量的硫化物和二氧化碳、一氧化碳等有害氣體。居民的生活同樣產(chǎn)生空氣污染,除了所有居民都會(huì)燃燒煤炭來烹飪外,上層的富裕人家和中產(chǎn)階級(jí)會(huì)使用壁爐燃燒煤炭來取暖,下層的工人階級(jí)和窮苦人民則無法及時(shí)處理臟物、污水以至腐敗發(fā)酵而產(chǎn)生難聞的氣體。此外,大量未經(jīng)處理的工業(yè)污水與生活污水排入河流中,污染了水源,從河流中散發(fā)出的臭氣進(jìn)一步污染了空氣。這些都使得英國工業(yè)城市遭遇了前所未有的空氣污染。另一方面,工業(yè)革命使城市中出現(xiàn)了很多的工作機(jī)會(huì),于是人口從農(nóng)村遷移到城市,城市規(guī)模也隨之迅速擴(kuò)張,原有的居住空間嚴(yán)重不足,于是越來越多的人選擇在狹小的空間中分隔出更多的居住空間,出現(xiàn)了混亂而擁擠的居住現(xiàn)象[12]。在倫敦的部分城區(qū),有27個(gè)房間內(nèi)住著485個(gè)人的現(xiàn)象,平均一個(gè)房間要住18個(gè)人,甚至出現(xiàn)了4~5個(gè)家庭擠住在一個(gè)房間的情況;在曼徹斯特,3個(gè)人睡一張床的地下室有1 500個(gè),4個(gè)人睡一張床的地下室有738個(gè);在格拉斯哥,有1/3的工人家庭擠在一個(gè)房間內(nèi)生活,而人數(shù)可以多達(dá)10~15人;在利物浦,有1/3的家庭住在地窖里[15]。很多房間高度不夠,人都無法站直身體,房間基本沒有窗戶,無法通風(fēng),而且常年沒有陽光,潮濕陰暗,非常骯臟。與擁擠的住房相伴隨的是惡劣的衛(wèi)生環(huán)境,廁所、下水道等城市公共設(shè)施嚴(yán)重不足。居住環(huán)境日益惡化,為之后英國瘟疫的爆發(fā)埋下隱患,也讓居民們產(chǎn)生了對(duì)綠色公共空間的渴求。
在城市公共園林的發(fā)展過程中,政府的一系列法令和法案也起到了很好的助推作用。1825年,羅伯特·歐文(Robert Owen)提出為下層社會(huì)的人民建造公共園林的主張[4]。1832年起,英國議會(huì)開始頒布的一系列的法案中允許動(dòng)用稅收建造城市公園和其他城市基礎(chǔ)設(shè)施[4]。讓公眾能夠享有綠色開放空間的法案主要源于皇家委員會(huì)在1833年提出的《特別委員會(huì)關(guān)于公共散步場所的報(bào)告》(Report from the Select Committee on Public Walks),報(bào)告“考慮以最佳的方式,保留鄰近城鎮(zhèn)人口密集地區(qū)的開放空間,作為公共散步和鍛煉的場所,以提高居民的身體健康水平與生活的舒適度”[16]。1835年,《市政機(jī)關(guān)法》(Municipal Corporations Act)出臺(tái),法案對(duì)英國政府的工作內(nèi)容和部門職責(zé)進(jìn)行了更詳細(xì)的規(guī)定,明確建立衛(wèi)生局、城市管理等相關(guān)職能部門來進(jìn)一步提高城市的居住空間環(huán)境[12]。同年,針對(duì)1833年報(bào)告中提出為臟亂地區(qū)開辟更多空間,并建設(shè)允許人們散步游玩的公共場所的建議,議會(huì)通過了“私人法令”,法令中明確指出如果一個(gè)城鎮(zhèn)中絕大多數(shù)的納稅人有建設(shè)公共綠色開放空間的需求,那么英國政府允許該城鎮(zhèn)使用稅收建立城市公園[12]。1838年后,英國報(bào)告針對(duì)改變土地使用權(quán)和所有權(quán)的前提做出進(jìn)一步要求,即只有在圈地過程中保留了能夠滿足居民進(jìn)行體育活動(dòng)的室外開敞空間,圈地活動(dòng)才能被批準(zhǔn)。多項(xiàng)法案的共同作用為19世紀(jì)英國城市公園的建設(shè)熱潮提供了莫大助力。
公共園林公共性的增長也同樣得益于各國學(xué)者和理論家的研究與倡導(dǎo)。丹麥律師威勒布蘭德(J. P. Willebrand)早在1775年就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到興建公園的積極意義,并在《美麗的城市計(jì)劃》中提出“城市或者城市近郊需要設(shè)置公園”,這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與“在城市城墻、防壘的舊址上建立林蔭道、公眾草坪、射擊場等設(shè)施”有所區(qū)別[8]。德國基爾大學(xué)教授、著名造園理論家克里斯蒂安·希爾施菲爾德(Christian Cajus Laurenz Hirschfeld) 于1777—1782年間出版了5卷本的《園林理論》(Theorie der Gartenkunst),從美學(xué)理論和歷史的角度論述了造園的要素[4]。在第5卷第7章中,希爾施菲爾德還提出了一個(gè)全新的概念“大眾園林”,即開放的、為所有公民所享用的園林[4]。他認(rèn)為:“大眾公園必須有清新的空氣和廣闊的視野。另外,雖然市民來此散步的時(shí)間大多在傍晚,但也有必要保證人們無論在任何時(shí)間來都有地方乘涼。因?yàn)榇蟊姽珗@不僅面向城市居民,也面向各種各樣的人群,例如來自其他城市的人、患病的人、來飲用泉水的人、工作之余來休息的人、還有想要通過社交來結(jié)交朋友的人。在園中,最為理想的植物是能夠制造大型綠蔭、伸展?jié)饷軜涔诘臉淠尽!盵8]這種將綠地看作跨越各個(gè)階層的福利設(shè)施的觀點(diǎn)是劃時(shí)代的。在之前的造園理念中,還沒有過有關(guān)民眾福利設(shè)施這樣的想法。英國著名的造園家和理論家盧頓(John Claudius Loudon,1783—1843)是公共園林(public parks)建設(shè)的擁戴者,他的興趣廣泛,在溫室、建筑、園藝和農(nóng)業(yè)等方面都有一些重要著作問世。1828年,盧頓參觀了巴黎的園林之后,在他創(chuàng)刊并主筆的《園林師雜志》(The Gardener’s Magazine)中記敘了他的觀感:“丟勒里花園,過去稱為皇家花園,或許是世界上最有意義的公園……丟勒里花園是無法比擬的,它位于巴黎市中心,而且始終對(duì)公眾開放。花園中有開敞的適宜冬季散步的園路,也有庇蔭的適宜夏季散步的園路。因?yàn)樘焯鞚补?,花壇中花開不斷,還有噴泉,盡管不常噴水。此外,還有一系列精美的雕像令人流連?!盵10]1835年,盧頓還比較了英國公園和歐洲大陸公園的區(qū)別,他認(rèn)為歐洲大陸的公園建設(shè)比英國先進(jìn),特別是德國[8]。公園建設(shè)能夠推進(jìn)的主要原因之一便是受到社會(huì)廣泛認(rèn)可的理念的影響,而這些理念正是來自大量理論家和倡導(dǎo)者的著作或者文章,使得大眾發(fā)現(xiàn)了園林面向公眾開放的可能性,促進(jìn)了園林面向公眾開放的進(jìn)程。
英國城市公園興起后,各個(gè)國家也都紛紛掀起了城市公園建設(shè)運(yùn)動(dòng)的熱潮,建設(shè)公園被社會(huì)學(xué)家們看作是社會(huì)文明和進(jìn)步的表現(xiàn)。1853年,拿破侖三世(Napoléon III)認(rèn)命巴黎行政長官奧斯曼(Georges Eugbne Baron Haussmann)主持巴黎改擴(kuò)建規(guī)劃[4],以倫敦的城市公園作為基本的樣板開始建設(shè)巴黎的城市公園。由于在擴(kuò)建時(shí)擴(kuò)寬了城市干道,毀壞了部分私家花園,奧斯曼便要求在街區(qū)興建發(fā)展公共園林,在居民較多的街區(qū)興建了21個(gè)街頭游園和5座城市公園,并在城市的邊緣興建了2座大型的林苑,從而營建了巴黎的城市公園體系[4]。
1850年,唐寧去英國考察風(fēng)景園林藝術(shù),并在回到美國后積極呼吁在所有的城市都建設(shè)公園。奧姆斯特德花費(fèi)數(shù)月游歷英國,在利物浦(Liverpool)時(shí),他在一個(gè)面包師的推薦下偶然參觀了伯肯海德公園,并深受震撼。后來奧姆斯特德在他的書中對(duì)這個(gè)公園大加贊賞:“我從來就沒有在任何地方見過任何事物像這個(gè)公園一樣完全屬于公眾……最貧窮的人也能和女王一樣享受這里的每個(gè)角落……”[17]奧姆斯特德在后來的造園理念與實(shí)踐中也深受伯肯海德等公園的影響,追求公平和民主。奧姆斯特德認(rèn)為,貧富、年齡、階層、宗教的界限在城市公園中都將被打破,在這里人們都將呼吸同樣的空氣,享受同樣的美景。奧姆斯特德還認(rèn)為公園可以起到非正式學(xué)校的作用,能使受到農(nóng)業(yè)思想支配的移民們?cè)谛蕾p風(fēng)景的過程中接受民主社會(huì)潛移默化的教育[4]。1857年秋紐約市開始籌建中央公園(Central Park),奧姆斯特德和沃克斯(Calvert Vaux)的方案一舉中標(biāo),并成為美國城市公園建造熱潮的開端。隨后,美國也開展了大規(guī)模的城市公園建設(shè)熱潮,建設(shè)完成了包括紐約中央公園、展望公園(Prospect Park)、富蘭克林公園(Franklin Park)、波士頓公園系統(tǒng)(Park system in Boston)等若干公園。
整體上,在人類社會(huì)的發(fā)展中公共性是不斷增長的?;仡欙L(fēng)景園林發(fā)展的歷史過程,公共性也同樣在不斷增加,園林一步一步走向了公眾,“平等”“關(guān)懷”逐漸融入風(fēng)景園林當(dāng)中,這對(duì)于風(fēng)景園林的發(fā)展具有重要意義。在城市公園從萌芽、出現(xiàn)到發(fā)展的過程中,園林逐步開放,不再只為少數(shù)權(quán)貴階層服務(wù),而是逐漸面向普通大眾,考慮每一個(gè)民眾的利益。城市公園成為任何人都可以平等享受的資源,彰顯了社會(huì)的公平和進(jìn)步,這也正是風(fēng)景園林的社會(huì)價(jià)值之所在。
圖片來源(Sources of Figures):
圖1引自參考文獻(xiàn)[6];圖2、3引自參考文獻(xiàn)[13]。