《瘋狂動(dòng)物城》：在童話中認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)

摘要：動(dòng)畫電影《瘋狂動(dòng)物城》以動(dòng)物世界隱喻人類社會(huì)，將種種偏見(jiàn)展現(xiàn)得淋漓盡致，引發(fā)人們的深思。本文通過(guò)分析電影情節(jié)認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)，并尋求正確面對(duì)偏見(jiàn)的方法。

關(guān)鍵詞：《瘋狂動(dòng)物城》;偏見(jiàn);認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)

中圖分類號(hào)：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）04-00-02

偏見(jiàn)無(wú)處不在，我時(shí)刻承受著他人的偏見(jiàn)，也會(huì)有意或無(wú)意地對(duì)他人表現(xiàn)出偏見(jiàn)。《瘋狂動(dòng)物城》用童話世界向我們展現(xiàn)了種種偏見(jiàn)，這些問(wèn)題也值得人們不斷品讀、發(fā)現(xiàn)和探索[1]。影片中兔子朱迪為了實(shí)現(xiàn)成為警察的夢(mèng)想來(lái)到動(dòng)物城，在這里，動(dòng)物們看似自由平等地生活在一起，卻處處受到偏見(jiàn)的制約。動(dòng)物城美麗多彩卻也充滿偏見(jiàn)，就像我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，美好與矛盾并存。只要運(yùn)用我們的智慧，用積極的心態(tài)面對(duì)偏見(jiàn)，就能避免陷入偏見(jiàn)的漩渦。

1 認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)

1.1 偏見(jiàn)的種類

通常認(rèn)為，偏見(jiàn)是指在沒(méi)有足夠依據(jù)的前提下就對(duì)某一類人產(chǎn)生厭惡的消極情緒。但偏見(jiàn)也具有兩面性，人們往往能注意到負(fù)面的偏見(jiàn)，卻沒(méi)有意識(shí)到?jīng)]由來(lái)地對(duì)一類人產(chǎn)生好感，偏袒或包庇某一類人，也是一種偏見(jiàn)。

以羊副市長(zhǎng)為例，動(dòng)物們對(duì)羊這個(gè)種族的刻板印象中有溫順、友善、平和的正面印象，所以，在食肉動(dòng)物野蠻化，襲擊其他市民的“午夜嚎叫”事件發(fā)生后，獅子市長(zhǎng)下臺(tái)，市民們對(duì)食肉動(dòng)物充滿恐懼，她則被當(dāng)作平和的食草動(dòng)物的代表，得到廣大市民的支持和信任。同時(shí)，動(dòng)物們對(duì)羊的印象中也有負(fù)面的部分，如弱小、可欺、愚蠢，所以她只能是順從的、附屬的、邊緣化的存在[2]。她能擔(dān)任副市長(zhǎng)這個(gè)職位只是因?yàn)椤笆虚L(zhǎng)想要羊的選票”，雖然是副市長(zhǎng)，實(shí)際的工作內(nèi)容卻更像是市長(zhǎng)的秘書。這也是羊副市長(zhǎng)實(shí)行“午夜嚎叫”計(jì)劃的原因，她以自己的方式維護(hù)心中的正義[3]，試圖提高食草動(dòng)物的社會(huì)地位。

盡管偏見(jiàn)有正面和負(fù)面之分，但是大部分偏見(jiàn)都會(huì)使承受偏見(jiàn)者產(chǎn)生消極的情緒。我們應(yīng)盡量避免個(gè)人的偏見(jiàn)傷害他人，也要警惕那些看起來(lái)不會(huì)造成什么傷害的正面偏見(jiàn)，無(wú)論何種偏見(jiàn)，其思維模式都是相通的，都是一種無(wú)依據(jù)的預(yù)判。

1.2 產(chǎn)生偏見(jiàn)的原因

偏見(jiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中十分常見(jiàn)，產(chǎn)生偏見(jiàn)的原因也有很多，既有思維上的漏洞、文化上的沖突，也有情感上的因素。本文著重分析情感方面的原因。偏見(jiàn)雖然常常使人們對(duì)他人產(chǎn)生負(fù)面情緒，但引發(fā)偏見(jiàn)的卻不一定是恨，也可能是愛(ài)。

哲學(xué)家斯諾賓莎將“愛(ài)的偏見(jiàn)”定義為“出于喜愛(ài)而對(duì)某人作出超過(guò)其應(yīng)得的評(píng)價(jià)”。正如“情人眼里出西施”“月是故鄉(xiāng)明”所表現(xiàn)出來(lái)的，人本能地偏向與自己關(guān)系親近、利害一致的一方[4]。例如，當(dāng)尼克說(shuō)朱迪來(lái)自“窮鄉(xiāng)僻壤”時(shí)，她反駁說(shuō)：“鹿嶺才是窮鄉(xiāng)僻壤，我是從兔窩鎮(zhèn)來(lái)的?！彪m然兔窩鎮(zhèn)也是農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也許和鹿嶺差不多，但因?yàn)槟抢锸侵斓系募亦l(xiāng)，所以她出于愛(ài)貶低了鹿嶺，抬高了兔窩鎮(zhèn)的地位。

在這一案例中，愛(ài)的偏見(jiàn)先存在，恨的偏見(jiàn)只是其衍生。因?yàn)橹斓蠈?duì)兔窩鎮(zhèn)有愛(ài)的偏見(jiàn)，所以她對(duì)被拿來(lái)與兔窩鎮(zhèn)作比較的鹿嶺就產(chǎn)生了輕微的恨的偏見(jiàn)。正如一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，可能會(huì)仇視歷史上迫害過(guò)自己國(guó)家的民族，因愛(ài)生恨是產(chǎn)生的偏見(jiàn)一大原因。

出于愛(ài)的偏見(jiàn)，雖然對(duì)一個(gè)人的心理構(gòu)建、身份認(rèn)同乃至社會(huì)穩(wěn)定都有一定的積極意義，但其體現(xiàn)出的思維模式仍然是一種偏見(jiàn)，是以貶損他人所愛(ài)的方式抬高自己所愛(ài)，是錯(cuò)誤的行為?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)給予彼此更多的尊重，在保護(hù)珍愛(ài)之物時(shí)也不傷及他人，努力尋找生命中真善美的平衡點(diǎn)[5]。

1.3 偏見(jiàn)的不同程度

影片中的動(dòng)物對(duì)其他種族的偏見(jiàn)是以不同程度、不同方式呈現(xiàn)的，下文列舉3種程度的偏見(jiàn)。

第一種：隱晦的偏見(jiàn)，通常以開(kāi)玩笑的方式呈現(xiàn)，表現(xiàn)出輕微的敵意。例如，尼克嘲笑森林狼嚎叫的習(xí)性，認(rèn)為他們這樣做非?；?，這其中就帶有輕蔑的意思，潛意識(shí)里認(rèn)為這種種族比自己的種族更愚蠢。

第二種：侮辱性的稱呼，帶有更強(qiáng)烈的敵意，會(huì)更明顯地表達(dá)出偏見(jiàn)。例如，一開(kāi)始尼克稱朱迪為“種胡蘿卜的村姑”，其中的惡意毫不掩飾地顯露出來(lái)。

第三種：偏見(jiàn)的程度進(jìn)一步加深，人們敢于在公開(kāi)場(chǎng)合表達(dá)仇視。例如，在食肉動(dòng)物發(fā)瘋襲擊他人后，倡導(dǎo)各種動(dòng)物和平共處的“和平集會(huì)”遭到抵制，許多食草動(dòng)物對(duì)食肉動(dòng)物的野蠻本性感到害怕，對(duì)他們懷有敵意，在公開(kāi)場(chǎng)合辱罵對(duì)方。動(dòng)物城和諧的局面被打破，面臨動(dòng)蕩和分裂。

隨著偏見(jiàn)的程度加深，偏見(jiàn)所帶來(lái)的影響也隨之增強(qiáng)，從危害個(gè)人轉(zhuǎn)變?yōu)槲：ι鐣?huì)。那些在玩笑的掩護(hù)下散發(fā)出來(lái)的微弱的敵意，可能成長(zhǎng)為挑起對(duì)立的巨大偏見(jiàn)。

2 面對(duì)偏見(jiàn)

2.1 如何減少對(duì)他人的偏見(jiàn)

我們避免不了他人的偏見(jiàn)，也總會(huì)對(duì)他人持有偏見(jiàn)。偏見(jiàn)只能憑人性本身的約束自然而然地克服[6]。面對(duì)偏見(jiàn)，我們要保持從容不迫而又不卑不亢的態(tài)度[7]，拒絕刻板印象，放下心中的成見(jiàn)，相信眼前的事實(shí)，是減少偏見(jiàn)的重要方法。

以兔子朱迪和大象店員對(duì)待尼克狐的態(tài)度為例。初次見(jiàn)面時(shí)，尼克假裝是為兒子買大象冰棒，實(shí)則是把冰棒融化賣給倉(cāng)鼠賺差價(jià)。尼克是只狐貍，動(dòng)物們對(duì)狐貍這一種族的印象是狡猾的，所以大象店員懷疑他來(lái)大象居住地買冰棍的動(dòng)機(jī)，因此拒絕了他。而朱迪非但沒(méi)有把種族偏見(jiàn)加諸尼克，反而很同情他的處境。當(dāng)她聽(tīng)到尼克的說(shuō)辭時(shí)，相信他是一個(gè)好父親，最后出面說(shuō)服大象店員賣給他冰棒。在這里，大象店員固執(zhí)地相信刻板印象而不愿意作出改變，朱迪卻沒(méi)有帶著偏見(jiàn)看待他人，而是通過(guò)對(duì)他人行為的了解去判斷他值不值得信任。這世上有太多自以為是的人[8]，他們只相信自己愿意相信的真相[9]，他們的固執(zhí)己見(jiàn)使得偏見(jiàn)難以消除。如果我們善于自省，生活中的偏見(jiàn)就會(huì)少很多，人與人之間的相處也會(huì)更加融洽。

可惜的是，冰棒事件的后續(xù)并不美好：朱迪跟蹤尼克，發(fā)現(xiàn)他在倒賣冰棒賺差價(jià)。得知自己受騙的朱迪非常氣憤，相信了狐貍就是狡猾的種族，這種落差導(dǎo)致的態(tài)度的轉(zhuǎn)變是情有可原的[10]。在這里，尼克狐狡猾的行為和人們對(duì)狐貍種族的刻板印象吻合，受騙者會(huì)因失望、憤怒而承認(rèn)刻板印象的合理性，人與人之間的信任瓦解，偏見(jiàn)更加難以消除。

2.2 如何對(duì)待他人的偏見(jiàn)

一個(gè)人在某方面受到偏見(jiàn)的深刻影響后，會(huì)對(duì)偏見(jiàn)產(chǎn)生防御機(jī)制。不同的人形成的防御機(jī)制是不一樣的，比如影片中朱迪和尼克的防御機(jī)制就大相徑庭。

面對(duì)偏見(jiàn)，朱迪一直以堅(jiān)韌的姿態(tài)面對(duì)，堅(jiān)持著自己的原則[11]，不改初心，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想[12]。從小父母就否定她的警察夢(mèng)：“兔子從來(lái)不當(dāng)警察，也當(dāng)不了警察！”但是不論前路多么艱難、坎坷、痛苦[13]，她都從未放棄自己的夢(mèng)想，時(shí)刻守護(hù)著自己的赤子之心[14]。長(zhǎng)大之后她去動(dòng)物城接受警校的培訓(xùn)，一開(kāi)始屢遭失敗，備受打擊，但她沒(méi)有被失敗壓垮，反而時(shí)刻充滿信心，繼續(xù)迎接著新的挑戰(zhàn)[15]，通過(guò)社會(huì)的錘煉她豐富了自身[16]，努力點(diǎn)燃了希望的光芒[17]，最后成為那一屆最優(yōu)秀的學(xué)員。朱迪用自己的力量維護(hù)了自己的夢(mèng)想[18]，她的防御機(jī)制是在自己被否定時(shí)更加努力地證明自己，勇敢打破偏見(jiàn)，這種提升能力、反抗偏見(jiàn)的防御機(jī)制是一種外向型的機(jī)制。

和朱迪一樣，尼克也是因?yàn)榉N族被他人否定了夢(mèng)想。但是面對(duì)偏見(jiàn)，尼克的意志被慢慢侵蝕，直到被偏見(jiàn)同化，放棄抵抗[19]。尼克小時(shí)候想加入小騎警童子軍，但是小伙伴們嘲笑狐貍是狡猾的食肉動(dòng)物，沒(méi)有資格成為光榮的童子軍，于是給尼克戴上了嘴套，從那以后尼克就告訴自己：“既然他們都說(shuō)狐貍是狡猾的，那我就做一個(gè)狡猾的狐貍好了。”失敗的自我認(rèn)同會(huì)帶來(lái)自我的消解[20]，尼克放棄了自己的夢(mèng)想和對(duì)正義的期待，成為一個(gè)唯利是圖的奸商。他的防御機(jī)制是順應(yīng)偏見(jiàn)，不再反抗，這種自我憎恨的防御機(jī)制是內(nèi)向型的，是向內(nèi)尋求解釋。

但人心是復(fù)雜的，同一個(gè)人的防御模式在不同時(shí)期也會(huì)表現(xiàn)出不一樣的特征，并非一直是內(nèi)向型或外向型的。例如，對(duì)遭受偏見(jiàn)的受害者產(chǎn)生同情，希望和自己一樣不易的人能過(guò)得更好[21]，也是一種內(nèi)向型的防御機(jī)制。朱迪在鼓勵(lì)被否定夢(mèng)想的小狐貍時(shí)，就展現(xiàn)出了這一防御機(jī)制。她說(shuō)：“成為大象并不是不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，每一個(gè)動(dòng)物都有無(wú)限可能！”這也是她為自己加油打氣時(shí)說(shuō)的話。朱迪雖然樂(lè)觀向上，是精神上的先行者，有自己獨(dú)特的思想與信念，與社會(huì)卻格格不入[22]，因此受到偏見(jiàn)的傷害，在她用正能量治愈內(nèi)心的創(chuàng)傷之后，這些曾經(jīng)受過(guò)的傷會(huì)使她的堅(jiān)韌中也帶有幾分柔軟。

“人的悲喜不相通，這是隱于人性的無(wú)奈。”[23]人與人之間總會(huì)有數(shù)不清的誤解猜疑，引發(fā)了種種偏見(jiàn)。面對(duì)偏見(jiàn)，我們要腳踏實(shí)地，面對(duì)現(xiàn)實(shí)[24]，形成一套防御機(jī)制來(lái)保護(hù)自己。對(duì)比朱迪與尼克的兩種典型的機(jī)制，顯然朱迪那樣“進(jìn)一步努力”的防御機(jī)制更加健康和積極。面對(duì)偏見(jiàn)不應(yīng)低頭，而要更努力地證明自己，同時(shí)也要注意不能走極端，不能由不順從的反抗變成仇視，以免帶來(lái)分裂，加深對(duì)立。生活中總是避免不了偏見(jiàn)，如果能形成良好的心態(tài)，不卑不亢、求同存異，將有助于健康、豐滿人格的形成。

3 結(jié)語(yǔ)

《瘋狂動(dòng)物城》的結(jié)局是圓滿的，朱迪和尼克明白了食肉動(dòng)物發(fā)瘋是受到一種名為“午夜嚎叫”的花的影響，而非出于食肉動(dòng)物野蠻的本性，挑起對(duì)立與分裂的羊副市長(zhǎng)也被繩之以法，動(dòng)物城又變回那個(gè)“每個(gè)動(dòng)物都有無(wú)限可能”的地方。然而，無(wú)視差異，和平共處，不受偏見(jiàn)束縛，這樣的世界固然美好，但前路漫漫，任重而道遠(yuǎn)。因此，我們不妨先從認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)、面對(duì)偏見(jiàn)開(kāi)始，學(xué)習(xí)在充滿偏見(jiàn)的世界中自如地應(yīng)對(duì)偏見(jiàn)拋給我們的難題，一點(diǎn)點(diǎn)瓦解偏見(jiàn)的漩渦。

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作者簡(jiǎn)介：高歆（2001—），女，江蘇常州人，本科在讀，研究方向：影視作品賞析。

指導(dǎo)老師：鄭仁霞