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摘 要：隨著社會(huì)和國(guó)民對(duì)學(xué)前教育的重視，幼兒園如雨后春筍般冒了出來(lái)，這也推動(dòng)著學(xué)前教育理念朝著更具深度和更具廣度的方向發(fā)展，在幼兒園的語(yǔ)言教育中，從教給幼兒“語(yǔ)言知識(shí)”朝著教給幼兒“語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)或能力”轉(zhuǎn)變，幼兒如果能養(yǎng)成語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用的面必定更廣，幼兒園教師應(yīng)該看到這一點(diǎn)，開展更有內(nèi)涵、更具效用的語(yǔ)言教育，從深層次培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，讓幼兒茁壯成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：幼兒園;語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn);語(yǔ)言教育;關(guān)系

一、 引言

隨著社會(huì)對(duì)學(xué)前教育的重視，幼兒園教育理念也越來(lái)越出色，語(yǔ)言教育正在逐步發(fā)生從教給學(xué)生“語(yǔ)言知識(shí)”轉(zhuǎn)變成教給學(xué)生“語(yǔ)言能力與經(jīng)驗(yàn)”，是從更深層次教給學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)，是更有效、更有目的性的教育，給學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，幼兒園教師要重視語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)，以及明確技巧和方法。

二、 語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言教育的內(nèi)涵

（一）《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）是學(xué)前教育的最根本思想與指導(dǎo)，《指南》指出，語(yǔ)言是交流和思維的工具，學(xué)前教育正是幼兒語(yǔ)言發(fā)展、特別是發(fā)展的重要時(shí)期，是通過(guò)語(yǔ)言獲取信息、感知情境、思想交流的最根本途徑，《指南》在語(yǔ)言教育方面的幾個(gè)重點(diǎn)事項(xiàng)包括：1. 認(rèn)知發(fā)展水平?jīng)Q定語(yǔ)言發(fā)展水平;2. 指導(dǎo)并參與幼兒的認(rèn)知教育、鞏固幼兒初步認(rèn)知并促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維三者一體;3. 理解不同符號(hào)系統(tǒng)的溝通互動(dòng);4. 理解和表情達(dá)意的功能。

（二）語(yǔ)言教育

語(yǔ)言教育簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是幼兒園教師組織的語(yǔ)言教育活動(dòng)，常見(jiàn)的有幼兒園一日活動(dòng)，語(yǔ)言教育的目的分為口頭語(yǔ)言與書面語(yǔ)言，對(duì)口頭語(yǔ)言，即傾聽(tīng)與表達(dá)，第一點(diǎn)需要讓幼兒能聽(tīng)、善于聽(tīng)，第二點(diǎn)需要幼兒能講、愿意講，第三點(diǎn)要求文明用語(yǔ)習(xí)慣，對(duì)于書面語(yǔ)言，要求較低一些，第一點(diǎn)培養(yǎng)幼兒喜歡聽(tīng)故事、愛(ài)看圖書，第二點(diǎn)培養(yǎng)幼兒初步閱讀能力，第三點(diǎn)培養(yǎng)幼兒對(duì)閱讀所得初步表達(dá)的意愿和技巧。

而（以往的、需要改進(jìn)的、重視語(yǔ)言知識(shí)傳授的）語(yǔ)言教育具有以下主要特點(diǎn)：1. 教師以教育活動(dòng)來(lái)促進(jìn)幼兒感受和理解語(yǔ)言教育，但教學(xué)活動(dòng)往往需要流程性和規(guī)范性，有一定限制性;2. 教師加強(qiáng)對(duì)幼兒感悟和理解語(yǔ)言教育的監(jiān)督，促進(jìn)教學(xué)，但可能抑制幼兒積極性;3. 教師占據(jù)“高控”地位。

（三）語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)

語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)是隨著學(xué)前教育理念的革新而提出的語(yǔ)言核心內(nèi)容，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是幼兒自發(fā)的在生活中感受語(yǔ)言的邏輯和運(yùn)用，掌握其中規(guī)律，加以運(yùn)用，形成經(jīng)驗(yàn)，是從教給學(xué)生“語(yǔ)言知識(shí)”轉(zhuǎn)變成“語(yǔ)言能力”或“語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)”，幼兒的語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)也分為口頭語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)與書面語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，口頭語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)包括交流談話的經(jīng)驗(yàn)、敘事描述的經(jīng)驗(yàn)、說(shuō)明講述的經(jīng)驗(yàn)，書面語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)包括閱讀圖書的經(jīng)驗(yàn)、熟識(shí)符號(hào)文字的經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)意書寫的經(jīng)驗(yàn)等，同樣的，鑒于幼兒年幼，對(duì)口頭語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的重視要高于書面語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)是在改善幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒能更好地挖掘自身語(yǔ)言潛能，養(yǎng)成更好的語(yǔ)言素養(yǎng)，具體來(lái)說(shuō)也有以下特點(diǎn)：1. 讓幼兒感悟和解析多種語(yǔ)言運(yùn)用的信息，讓幼兒在潛意識(shí)里對(duì)多種場(chǎng)景進(jìn)行分析、加工、歸納、總結(jié)，找出其中規(guī)律，從而從規(guī)律中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地運(yùn)用;2. 鼓勵(lì)幼兒將形成的語(yǔ)言核心經(jīng)驗(yàn)表達(dá)出來(lái)，控制現(xiàn)有行為和習(xí)慣，及時(shí)解決語(yǔ)言方面的不足和缺陷，加強(qiáng)表達(dá)和應(yīng)用能力;3. 在幼兒語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)悟和應(yīng)用的過(guò)程中，幼兒占據(jù)主體地位，但也需要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

三、 語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言教育的關(guān)系

（一）兩者的基本關(guān)系

1. 從上文兩者的內(nèi)涵分析中可以看出，語(yǔ)言領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)是指導(dǎo)思想，而語(yǔ)言教育則是實(shí)現(xiàn)核心經(jīng)驗(yàn)的途徑，如果將基于核心經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言教育（以下簡(jiǎn)稱核心經(jīng)驗(yàn)）和普通的語(yǔ)言教育（以下仍稱語(yǔ)言教育）對(duì)比，前者無(wú)疑更加徹底，更能激發(fā)幼兒的語(yǔ)言潛能，提升幼兒的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)用能力。

2. 兩者的對(duì)象基本相同：兩者都是為了幼兒教育進(jìn)行的，本質(zhì)上都是為了促進(jìn)幼兒形成良好的語(yǔ)言素養(yǎng)。

（二）兩者的深入關(guān)系

1. 核心經(jīng)驗(yàn)是讓幼兒自發(fā)地在生活中感受語(yǔ)言的邏輯和運(yùn)用，掌握其中規(guī)律，再在具體的應(yīng)用中形成經(jīng)驗(yàn)更加寬松。而語(yǔ)言教育則是通過(guò)各種有一定教育意義的活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言感悟和應(yīng)用，因?yàn)橛辛鞒毯蜁r(shí)間的限制，所以對(duì)過(guò)程控制十分嚴(yán)格，以確?；顒?dòng)能按時(shí)按量完成。

2. 學(xué)習(xí)主體不同：核心經(jīng)驗(yàn)更多的是在讓幼兒自主感悟，去理解語(yǔ)言的邏輯和運(yùn)用，學(xué)習(xí)主體在幼兒，而語(yǔ)言教育則是以教師的指導(dǎo)活動(dòng)為主要形式，教學(xué)主體在教師，要逐漸從“教師的教”轉(zhuǎn)變成“幼兒的學(xué)”。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的主體發(fā)生了改變，所以引發(fā)了一系列變化，包括：（1）教學(xué)形式發(fā)生了變化：核心經(jīng)驗(yàn)更偏向于“引”“導(dǎo)”，而語(yǔ)言教學(xué)則偏向于“教”“管”;（2）教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了改變：核心經(jīng)驗(yàn)要在幼兒的所有活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)，包含日常、休息、游戲等，語(yǔ)言教育雖然也會(huì)在幼兒的各種活動(dòng)中體現(xiàn)，但更重視語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)多一點(diǎn)，基于核心經(jīng)驗(yàn)，各方面需要平均，力度需要加強(qiáng);（3）教學(xué)方式發(fā)生了改變：以往教師占據(jù)主導(dǎo)地位，在教學(xué)方式上體現(xiàn)明顯，例如教師提問(wèn)“有哪位小朋友來(lái)回答一下這個(gè)問(wèn)題？”這樣的教學(xué)只是在尋找預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案而已，然后根據(jù)幼兒的回答糾錯(cuò)，但事實(shí)上在語(yǔ)言運(yùn)用方面除了標(biāo)準(zhǔn)性和規(guī)范性之外，并沒(méi)有太嚴(yán)肅的答案，“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，教師改變問(wèn)法，例如提問(wèn)“你們感受到了什么？”“老師講的是不是有問(wèn)題啊？”消減教師的主導(dǎo)權(quán)，而激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言興趣，尊重不同的語(yǔ)言表達(dá);（4）教育氛圍發(fā)生了改變，減少“提問(wèn)——回答”的閉環(huán)：在良好的語(yǔ)言交流中，思維是無(wú)拘無(wú)束的，沒(méi)有“提問(wèn)——回答”的閉環(huán)，給幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松、熱烈的語(yǔ)言交換環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒正確的語(yǔ)言思維和應(yīng)用，必將有利于幼兒形成語(yǔ)言核心經(jīng)驗(yàn)。