曹倩倩 管悅
摘要:桃花塢年畫是刻在紙上的民俗,是值得我們保護和傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文以蘇州桃花塢年畫為研究對象,對蘇州桃花塢年畫的裝飾性元素進行研究,分析桃花塢年畫中的裝飾性語言與動畫創(chuàng)作的契合點,并將它運用到動畫創(chuàng)作中,為動畫的設(shè)計提供新的靈感和形式,同時為桃花塢年畫的繼承和發(fā)展提供新的思路。
關(guān)鍵詞:桃花塢年畫;裝飾性語言;動畫設(shè)計
中圖分類號:J218.3 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)01-00-03
年畫是古代一種寓意吉祥的形象,是中國古老的藝術(shù)形式,是民間貼于門窗用于辟邪祈福的“畫張”。隨著時代的發(fā)展,年畫的形象從桃符、金雞、神虎到后來的尉遲恭等的武將類和鐘馗等的神仙類,年畫的內(nèi)容越來越豐富,并逐漸發(fā)展為民間社會的百科全書。桃花塢年畫中蘊含了富有創(chuàng)意裝飾性的構(gòu)圖、夸張概括性的造型、寓意豐富的裝飾圖案以及明快絢麗的設(shè)色規(guī)律,將這些裝飾性元素運用到動畫的創(chuàng)作中,不僅能使桃花塢年畫得到傳承和發(fā)揚,而且能夠豐富動畫創(chuàng)作的藝術(shù)形式。
1 桃花塢年畫概述
1.1 桃花塢年畫的現(xiàn)狀分析
作為我國傳統(tǒng)文化的一種藝術(shù)形式,桃花塢年畫是人們在社會生活發(fā)展的歷史中形成的,極具民族性和地域性,具有深厚的文化和藝術(shù)欣賞價值。然而,隨著社會生產(chǎn)力的進步,傳統(tǒng)的桃花塢年畫的形式不僅在發(fā)展上受到了制約,審美性和功能性也逐漸衰退,僅僅借助傳統(tǒng)媒介的傳播很難得到普及,因此我們需要借助現(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù)作為媒介,才能更好地保護和發(fā)展桃花塢年畫。
1.2 桃花塢年畫的發(fā)展需求
借助數(shù)字動畫的形式,可以讓桃花塢年畫得到更好的傳播與發(fā)展。動畫與年畫是不同形式的藝術(shù),但卻同為文化載體,它們都具有傳播文化和教育的功能。年畫作為民俗文化的載體,能夠?qū)趧尤嗣駥γ袼孜幕恼J識和理解轉(zhuǎn)化成年畫中的造型、裝飾、色彩等形式傳播給更多的人。而動畫的傳播功能體現(xiàn)在動畫創(chuàng)作者將自身的主觀意識、情感和審美等文化內(nèi)涵進行提煉,并轉(zhuǎn)化成由造型、色彩、形體、語言、動作等藝術(shù)實體傳輸給觀眾。兩者在創(chuàng)作手法上具有一定的相似性,如概括形體、夸張變形、擬人象征等創(chuàng)作手法。將桃花塢年畫的裝飾性語言表達運用在動畫創(chuàng)作中,不僅可以更好地傳播桃花塢年畫,也能為動畫的發(fā)展提供新的思路,給觀眾帶來愉悅和美感的同時弘揚桃花塢年畫文化,使雙方得到共贏。
2 桃花塢年畫的裝飾性語言特征
桃花塢地處江蘇蘇州,與天津楊柳青、山東楊家埠、四川綿竹年畫合稱為四大年畫。與其他地區(qū)的年畫相比,蘇州桃花塢年畫整體造型精細秀美,在內(nèi)容、構(gòu)圖、顏色以及表現(xiàn)形式上都極具特色:內(nèi)容上以眾多戲文故事、民俗生活、吉祥喜慶、驅(qū)鬼避邪、花鳥果蔬等內(nèi)容為主,色彩鮮艷明亮,造型略顯夸張,線條活潑簡單,具有豐富的象征寓意[1]。一幅具有感染力的桃花塢年畫作品,不僅要強調(diào)畫面的裝飾性和秩序感,更要通過構(gòu)圖、造型和色彩傳達它特定的精神內(nèi)涵。
2.1 構(gòu)圖飽滿,無關(guān)寫實
桃花塢年畫在構(gòu)圖方面往往忽略事物的自然透視以及明暗關(guān)系,拋開了體積大小比例等的寫實表現(xiàn),將描繪的事物有序地平鋪或組合在畫面中,使畫面形成一個統(tǒng)一和諧的整體。它的構(gòu)圖特點可用“飽滿”來形容,其次畫面構(gòu)圖主次分明,重要的人或物放在中間或者最顯眼的位置,次要事物依次放置,這樣安排,既使畫面中物體豐富,也不會讓人覺得眼花繚亂。如圖1,桃花塢年畫水鄉(xiāng)四季系列的柳蔭繡女,作者不考慮透視關(guān)系,將柳樹、橋上的繡女、假山以及后面小軒里面的繡女組合在一個畫面里,組成了一個和諧統(tǒng)一的畫面,富有美感。
2.2 概括夸張,添加紋樣
首先,創(chuàng)作桃花塢年畫時,抓住事物的本質(zhì)特征,對自然界的物體進行主觀概括,對形體的概括基本都是用一些諸如圓形、方形、三角形等組合概括并加以細化而來。這一點與動畫造型設(shè)計的方法不謀而合。如圖2,《湖邊邁步》,畫面中女性的形象用方形、圓形、三角形概括而來,湖的造型甚至不需要添加輪廓,用人物與景物的巧妙組合便可概括出湖的形態(tài),再加以大膽的配色,最終形成一幅艷麗明快的湖邊邁步圖。
其次,夸張是桃花塢年畫中必不可少的一種表現(xiàn)手段。夸張是在概括簡化的基礎(chǔ)上,抓住物體的總體感覺進行大膽的藝術(shù)處理,增加形象的視覺沖擊力。通過夸張表現(xiàn)出來的形象,會在結(jié)構(gòu)、形體、造型、顏色、比例上進行擴大或縮小,將人物的細節(jié)、特點夸大并細致表現(xiàn)出來[2]。
最后,添加紋樣是在原有的造型基礎(chǔ)上,在人物角色服飾、動植物上或者建筑場景等形象上加以運用,這些紋樣不僅能夠增強畫面的美感,還可以增強寓意性。許多傳統(tǒng)的紋樣都有一定的寓意,當人們提到鴛鴦就會想到夫妻感情忠貞不渝,看到金魚就會聯(lián)想到富足吉祥的生活,桃是多壽,石榴是多子等。這些富有寓意性的圖案是將象征美好的符號與自己的審美以及對生活的美好盼望結(jié)合起來,表達人民群眾樂觀積極的生活態(tài)度。
2.3 色彩艷麗,注重象征
桃花塢年畫用色不注重事物質(zhì)感和光影的表現(xiàn),對真實色彩大膽提煉、概括,采用高純度的色彩進行平涂。早期桃花塢年畫因受傳統(tǒng)繪畫的影響,在用色上樸實無華,并沒有太多艷麗的色彩,晚期為了降低成本及改進技術(shù),采用了套色的方式,這使桃花塢年畫有了自己的獨特之處。一般情況下,一幅畫會有五六套顏色,以紅、桃紅、紫、黃、淡綠、淡墨為主,針對不同的題材選擇不同的色彩配色。在配色時,對于“祈福辟邪”“吉祥喜慶”類多用紅色、桃紅等暖色,而“市井生活”“時事新聞”等場景用色則較為素雅。且桃花塢年畫注重色彩的象征性,常用色彩的象征性及寓意性來表現(xiàn)當時情境的一種心理狀態(tài)。如我國傳統(tǒng)習慣多用紅色為主、黃色輔之,來表現(xiàn)吉慶,這些象征性用色手法構(gòu)成了桃花塢年畫的色彩設(shè)色規(guī)律,因此桃花塢年畫的色彩觀念才能代代相傳。
3 桃花塢年畫的裝飾性元素在動畫創(chuàng)作中運用的啟示
3.1 裝飾性構(gòu)圖在動畫場景設(shè)計中運用的啟示
在動畫場景制作中,構(gòu)圖是影響場景美感和視覺效果的關(guān)鍵。桃花塢構(gòu)圖較為飽滿,但在動畫場景設(shè)計中,要合理把握構(gòu)圖的“美”與“滿”。一些繁復的吉祥圖案并不適合表現(xiàn)出來,我們需要舍棄表面復雜的紋飾,在保持特色的前提下提取更多豐富畫面、生動人物的構(gòu)圖設(shè)計,把握好疏密,利用年畫中豐富的構(gòu)圖方式為觀眾帶去多元化的畫面和視覺感受[3]。
除了對稱構(gòu)圖、三角構(gòu)圖、留白等構(gòu)圖外,我們還可以采用傳統(tǒng)年畫較為典型的構(gòu)圖方式,將事物平展地排列組合在一幅畫面中,切割畫面或者并置畫面,采用幾條平行線的方式敘述故事,將故事內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展簡潔而快速地梳理出來,推動故事情節(jié)發(fā)展。
3.2 裝飾性造型在動畫角色設(shè)計中運用的啟示
角色造型設(shè)計可以說是動畫作品的關(guān)鍵。要想將桃花塢年畫的裝飾性特征運用到動畫創(chuàng)作中,首先要分析人物的外形和性格特征,在角色分析完畢之后收集相應的素材,然后與我們的動畫角色設(shè)計有機融合。在將桃花塢年畫元素運用到動畫中時,可以借鑒桃花塢年畫的形象以及花塢年畫的創(chuàng)作手法,可以采用直接代入、夸張、變形、重構(gòu)代入等方法。
3.2.1 形象借鑒
桃花塢年畫中的人物形象個性鮮明,為動畫角色的創(chuàng)作提供了素材和源泉,如武神門將形象、兒童形象和美人形象等,通過這些角色的外形就能感受到角色的性格特征。比如武神門將形象是桃花塢年畫中歷史最悠久的類型,這類年畫多構(gòu)圖飽滿,頭大身寬,大眼眉粗,通常有大胡須;表情嚴肅或兇惡威武,身穿鎧甲,手執(zhí)利器。俗話說“兇神惡煞”[4],就是從門神的形象而來,因為只有這樣,才能鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼。桃花塢年畫中的兒童形象在體形上偏圓潤豐滿,短胳膊短腿,大腦袋沒有脖,突出了孩童的可愛圓潤。動畫片《人參娃娃》中的人參娃娃造型就是受桃花塢年畫中娃娃造型的影響,白胖圓潤的造型,頭扎沖天辮,身穿紅肚兜,突出了人參娃娃天真可愛、調(diào)皮搗蛋的形象;在仕女年畫的刻畫上,常用弧線和曲線來強調(diào)“美人要修長”的審美特點,柳葉細眉、杏眼小嘴,以此顯現(xiàn)出美人的曼妙身姿,為塑造中國女性動畫角色以及角色的外形提供了參考。但在借鑒桃花塢年畫形象的同時,要注重對形體的“神韻”進行提煉,這樣才能更好地把握動畫角色造型。
3.2.2 表現(xiàn)手法借鑒
在動畫角色設(shè)計中,要充分借鑒桃花塢年畫中人物設(shè)計的表現(xiàn)手法,充分體現(xiàn)動畫角色的性格特點,使動畫角色富有靈魂??鋸埡妥冃问翘一▔]年畫和動畫常用的造型方式,俗話說“武將蒜頭鼻子血盆口,豹眼豎眉好威風”“要想門神好,頭大身子小”,抓住角色的表情、動態(tài)和服飾等變化,通過變形、夸張會呈現(xiàn)不同的性格特征。著名的年畫作品《一團和氣》中一個整體造型呈圓形,臉型圓潤、面容慈祥、手中拿著“一團和氣”卷軸的老嫗就是很好的動畫角色設(shè)計素材,可以以老嫗為原型,設(shè)定為笑容可掬、神色恬淡的老奶奶人設(shè)或高深神秘的人設(shè)。
3.2.3 裝飾性紋樣在動畫角色服飾設(shè)計中的運用
桃花塢年畫中有豐富的裝飾圖案,這些圖案造型綺麗夸張,具有很強的裝飾性??梢圆捎锰崛』蛘咧貥?gòu)的方法,將桃花塢年畫中的裝飾性紋樣運用到動畫、角色的服飾設(shè)計中。年畫中的服飾紋樣同樣是維系年畫生命力和傳承性的重要標志[5]。利用裝飾紋樣來表達寓意是桃花塢年畫的典型手法,祥云紋、水紋、花紋、錢幣紋、蝴蝶紋、鯉魚紋等紋樣都展現(xiàn)出了桃花塢年畫的裝飾特征。根據(jù)不同類型的角色形象選用合適的紋樣,以此表現(xiàn)角色的特征,突出角色的氣質(zhì),在將桃花塢年畫的裝飾紋樣添加到角色服飾中時,要充分考慮角色的結(jié)構(gòu)特點,突出角色的形體,把桃花塢年畫的裝飾性紋樣和寓意思想融合到角色的服飾設(shè)計中,增強動畫角色的美感和設(shè)計感,使動畫作品表現(xiàn)出具有民族特有的美感和特殊寓意。
3.3 桃花塢的裝飾性色彩在動畫色彩中運用的啟示
在動畫設(shè)計中,色彩起著十分重要的作用,決定著畫面的風格,營造出動畫的氛圍,體現(xiàn)出動畫的韻味。在動畫創(chuàng)作中,合理運用桃花塢年畫的色彩,能夠更有效地傳達主題。桃花塢木版年畫具有較強的主觀性和象征性,不局限于現(xiàn)實,只需要用幾個顏色就可以表現(xiàn)出主題和思想。動畫的設(shè)計也是如此,色彩同樣具有主觀性,服務于劇情,表現(xiàn)人物心理和渲染影片氛圍。將桃花塢年畫的色彩運用到動畫設(shè)計中,可以直接提取桃花塢年畫配色的方法,借鑒桃花塢年畫的用色規(guī)律以及桃花塢年畫色彩所具有的象征意義。
3.3.1 用色規(guī)律借鑒
首先,我們要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)桃花塢年畫中的用色規(guī)律,如“色相強對比,明度強對比”,在動畫設(shè)計中根據(jù)動畫的特點和劇情需要來選擇合適的顏色,突出畫面的效果;或者是借鑒桃花塢“程式化”的套色,“紅搭黃”“紅搭綠”“紫搭綠”等幾種固定的搭配方式,這是我國勞動人民在社會發(fā)展中總結(jié)出來的規(guī)律,用平涂的方式來表現(xiàn)畫面,極具裝飾性。
3.3.2 色彩的象征意義
具有象征意義的色彩也是桃花塢年畫的一大特色,色彩的運用不僅對動畫情節(jié)有重要的推動作用,還在人物心理和影片的隱喻方面有非凡的意義,對觀者的心理和情緒有重要的影響。當色彩成為某種特定符號出現(xiàn)在人們的意識中,從這種符號引發(fā)聯(lián)想并會激發(fā)某種特定情緒,如在塑造一些莊嚴狠獰的角色時會使用飽和度較高的紅色、綠色、紫色和黑色,使畫面形成強烈的對比,以此襯托出人物的特點。同理,色彩在場景中的變化也有特殊的意義。借鑒桃花塢年畫色彩無疑可以使動畫作品具有濃烈的民族特色,更能在視覺上給人以強烈的震撼。
4 結(jié)語
在動畫創(chuàng)作中吸收借鑒桃花塢年畫的裝飾性元素,可以讓動畫作品呈現(xiàn)更加廣闊的發(fā)展空間。但想要動畫作品深入人心,還需要把握整部動畫的細節(jié)刻畫,了解這些年畫元素與觀眾內(nèi)在情感之間的聯(lián)系,將年畫造型中的精神情感代入動畫創(chuàng)作中。值得注意的是,優(yōu)秀的作品一定是含有感情或者是想要表達一種深刻的情感的,因此,裝飾性語言運用要與想要表達的情感契合,不能為了裝飾而裝飾。如果加入了違和的裝飾性語言,只會使作品失去靈魂,當然,也要避免裝飾性語言的教條化、僵硬化,靈活運用才能發(fā)揮最佳效果。
參考文獻:
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作者簡介:曹倩倩(1995—),女,江蘇宿遷人,碩士在讀,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)。
管悅(1980—),男,江蘇南京人,碩士,副教授,系本文通訊作者,研究方向:藝術(shù)設(shè)計、動畫設(shè)計。