王珂

摘要：本文將從體育教學(xué)、體育賽事的發(fā)展和體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練技術(shù)的進(jìn)步三個(gè)方面淺述自然辯證法與體育的關(guān)系，以此印證哲學(xué)思想和科學(xué)技術(shù)方法論對(duì)體育的影響以及體育對(duì)科學(xué)的反作用。研究結(jié)果表明我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)之路與自然辯證法的認(rèn)識(shí)論方法論密不可分，特別是科學(xué)技術(shù)對(duì)于體育的滲透和影響，對(duì)于體育的發(fā)展都是無(wú)可替代的;科學(xué)技術(shù)影響著體育科學(xué)，體育科學(xué)也反作用于科學(xué)技術(shù)推動(dòng)科研的發(fā)展;未來(lái)我國(guó)體育的發(fā)展也必須堅(jiān)定不移的走科學(xué)之路。

關(guān)鍵詞：體育科學(xué);自然辯證法;科學(xué)技術(shù)方法論

1.自然辯證法與體育教學(xué)的關(guān)系

體育學(xué)科從產(chǎn)生至今，體育教學(xué)就是一個(gè)一直值得關(guān)注的問(wèn)題，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越清楚的認(rèn)識(shí)到體育不僅需要單純的身體鍛煉，也需要精神層次的培養(yǎng)。自然辯證法告訴我們自然是人類的載體，人類應(yīng)該尊重自然、順應(yīng)自然、與自然和諧相處這就是自然辯證法中所說(shuō)的和諧統(tǒng)一;體育在促進(jìn)身心健康和培養(yǎng)終身體育意識(shí)的同時(shí)，也必須要尊重和順應(yīng)每個(gè)學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，努力培養(yǎng)興趣，因材施教，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，凸顯學(xué)生的主體地位，同時(shí)也應(yīng)該完善相關(guān)制度[¹]，使體育教學(xué)工作者在工作中充滿熱情和創(chuàng)造性，使教師的教和學(xué)生的學(xué)和諧統(tǒng)一，產(chǎn)生最好的效果。體育教育工作者們只有用辯證、發(fā)展、系統(tǒng)、整體、統(tǒng)一的視角，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相互作用，才能真正領(lǐng)會(huì)科學(xué)技術(shù)方法論和體育科學(xué)的實(shí)質(zhì)，將哲學(xué)思想融入體育教育，從而進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)體育教學(xué)質(zhì)量的發(fā)展[²]。馬克思主義的科學(xué)性就是在于它在不斷地自我發(fā)展和自我完善，自然辯證法也是這樣。用自然辯證法的視角看體育教學(xué)，會(huì)將體育教學(xué)中的問(wèn)題解決更加合理， 而自然辯證法在指導(dǎo)體育教學(xué)的同時(shí)，體育教學(xué)也反作用于自然辯證法，二者相互促進(jìn)和指導(dǎo)，不斷完善和發(fā)展。

2.科學(xué)技術(shù)方法論與體育賽事發(fā)展的關(guān)系

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是人類進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)的事物發(fā)展的重要因素，科學(xué)技術(shù)對(duì)體育賽事的發(fā)展也不言而喻。首先在觀賞性上大大克服了從前的不便，以前人們只能通過(guò)報(bào)紙、信件或是沒(méi)有畫面的廣播知曉比賽的情況，隨著科技的發(fā)展，衛(wèi)星電視和網(wǎng)使人們?cè)谑澜绺鞯鼐湍軌驅(qū)崟r(shí)觀看比賽，科學(xué)技術(shù)使體育賽事的傳播和宣傳更加方便和迅速，不僅提供了便利，也極大的促進(jìn)著體育賽事的蓬勃發(fā)展;其次，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展使比賽越來(lái)越公平，在早些年的比賽中，大多都是由裁判肉眼判定，誤差較大，使一些比賽不能得到公平的判罰，隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多的高科技產(chǎn)品介入體育賽事中，使得比賽更加公平，例如現(xiàn)代體育競(jìng)賽中使用的鷹眼技術(shù)（即使回放技術(shù)），這項(xiàng)技術(shù)的投入使用克服了以往人類人眼觀察上存在的極限和盲區(qū)所造成的誤差，幫助裁判做出精確和公允的判斷，最大程度的保障了運(yùn)動(dòng)員的利益[³];最后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為主辦或承辦體育賽事的國(guó)家或地區(qū)的發(fā)展帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，贊助商和游客的涌入帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)收入。在科技引入體育賽事的同時(shí)，體育對(duì)科學(xué)技術(shù)也有反作用力，促進(jìn)體育科技的發(fā)展，提高我們體育科研的能力。這樣的相互作用可以使體育科技不斷創(chuàng)新，體育科研不斷進(jìn)步，從而進(jìn)一步推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)和體育科學(xué)的蓬勃發(fā)展。

3.科學(xué)技術(shù)方法論與體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練技術(shù)的進(jìn)步的關(guān)系

現(xiàn)代體育訓(xùn)練早已將科學(xué)技術(shù)作為了理論的依據(jù)和實(shí)踐的支撐，但是體育訓(xùn)練也在反向檢驗(yàn)者科研工作，要看一項(xiàng)體育科研是否有意義，就必須要看它是不是能夠科學(xué)的、正確的推動(dòng)體育實(shí)踐的進(jìn)行，體育訓(xùn)練和體育科研也在對(duì)立統(tǒng)一、相互促進(jìn)。正確的運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科研成果能夠在體育實(shí)踐中指導(dǎo)訓(xùn)練，提高訓(xùn)練效果，有效和高效的促進(jìn)了體育實(shí)踐向科學(xué)化不斷進(jìn)步，同時(shí)這也是科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新?？茖W(xué)技術(shù)和科研成果的進(jìn)步，使運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練計(jì)劃制定、實(shí)施和評(píng)價(jià)都有了一套科學(xué)的體系，在最大程度上發(fā)揮了運(yùn)動(dòng)員本身的潛能，優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)成績(jī)是運(yùn)動(dòng)能力和科學(xué)技術(shù)的完美體現(xiàn)[⁴]。另外，運(yùn)動(dòng)員在日常運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，為了避免因?yàn)閺?qiáng)度過(guò)大或訓(xùn)練方式不正確造成的運(yùn)動(dòng)傷害以及因過(guò)度訓(xùn)練造成的恢復(fù)不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，科學(xué)技術(shù)又為運(yùn)動(dòng)員的日常訓(xùn)練保駕護(hù)航，利用現(xiàn)代科學(xué)手段對(duì)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷進(jìn)行監(jiān)控，從而最大程度的保護(hù)了運(yùn)動(dòng)員，以此高度保障運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練安全和有效的提高競(jìng)技能力。

2008年胡錦濤總書記在《在北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話》中指出：“進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)”，并強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持以增強(qiáng)人民體質(zhì)、提高全民族身體素質(zhì)和生活質(zhì)量為目標(biāo)，高度重視并充分發(fā)揮體育在促進(jìn)人的全面發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用，實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育和群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展。”這一段講話強(qiáng)調(diào)了我國(guó)的所說(shuō)的體育強(qiáng)國(guó)不僅僅是在世界大型賽事上競(jìng)技體育領(lǐng)域成績(jī)的領(lǐng)先，大眾體育事業(yè)也是我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展的領(lǐng)域，是體育強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)也已經(jīng)從競(jìng)技體育領(lǐng)域滲透到大眾體育，更好的為體育服務(wù)。體育強(qiáng)國(guó)是新時(shí)期我國(guó)體育工作改革和發(fā)展的目標(biāo)與任務(wù)，這是一個(gè)長(zhǎng)期且艱巨的路程，我國(guó)要力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，這就意味著體育已經(jīng)成為我國(guó)重要的事業(yè)和產(chǎn)業(yè)，而體育強(qiáng)國(guó)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將長(zhǎng)期依靠科學(xué)技術(shù)⁵。自然辯證法告訴人們要用辯證和發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，馬克思主義告訴人們“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”，體育的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)，離不開(kāi)哲學(xué)的思想。無(wú)論是從哪個(gè)方面來(lái)講，隨著體育的發(fā)展和科技的進(jìn)步，體育與科學(xué)已經(jīng)從原來(lái)的“陌不相識(shí)”演變成了現(xiàn)在的“相濡以沫”，未來(lái)將會(huì)更加“密不可分”。

參考文獻(xiàn)

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