歐陽(yáng)亞兵

【摘要】圖像識(shí)讀是學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的必備素養(yǎng)能力，是以獲得美術(shù)知識(shí)和有益信息為目的的對(duì)圖像的觀看、識(shí)別和解讀。受制于時(shí)代的差異、生活環(huán)境的不同，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)民間美術(shù)圖像識(shí)讀的能力顯得力不從心，使得課堂變得艱深晦澀。本文嘗試依托校園周邊民間美術(shù)資源，巧妙發(fā)掘利用，積極探索提升學(xué)生民間美術(shù)圖像識(shí)讀能力的有效方式。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù);圖像識(shí)讀;周邊資源

隨著美育改革的不斷深化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)進(jìn)課堂已是大勢(shì)所趨。把傳統(tǒng)民間美術(shù)引進(jìn)課堂，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)，可以更好地?cái)[脫學(xué)生在課堂上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)知之甚少的尷尬境地。由于時(shí)代背景、所處環(huán)境的差異性，生活中學(xué)生接觸傳統(tǒng)民間美術(shù)的機(jī)會(huì)很少，導(dǎo)致課堂上對(duì)民間美術(shù)作品鑒賞無(wú)法做到生動(dòng)和深入。如何才能讓學(xué)生更好地感知和識(shí)讀傳統(tǒng)民間美術(shù)作品呢？鑒于這樣的困惑，筆者結(jié)合長(zhǎng)期的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行了不同形式的探索。

一、學(xué)生對(duì)于民間美術(shù)的陌生感源于何處？

（一）西方藝術(shù)的滲透，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的不認(rèn)同

早在明清時(shí)期西方藝術(shù)以其科學(xué)的透視和寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)力就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)造成了巨大的沖擊。到如今西方文化大行其道，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的觀點(diǎn)：國(guó)外的就是比國(guó)內(nèi)的好。這種觀點(diǎn)不但影響著我們的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，也滲透著藝術(shù)領(lǐng)域。很多老師、學(xué)生從小就是學(xué)習(xí)素描、水粉、油畫(huà)等西方藝術(shù)成長(zhǎng)起來(lái)的，無(wú)形中造成很多學(xué)生認(rèn)為這些西方的藝術(shù)就是標(biāo)準(zhǔn)，就是對(duì)的。反而使中國(guó)畫(huà)及中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)變得邊緣化、小眾化。還有學(xué)生認(rèn)為“鄉(xiāng)土美術(shù)”是土和俗的代表，這也間接反映了學(xué)生潛意識(shí)里對(duì)民間美術(shù)不了解和不認(rèn)同，這對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)來(lái)說(shuō)是非常遺憾的。

（二）學(xué)校美術(shù)教育邊緣化，民間美術(shù)普及程度低、難度大

在“應(yīng)試教育”大環(huán)境的壓力下，中學(xué)美術(shù)教育在學(xué)校教育中一直處于邊緣化地位，每班每周只有一節(jié)美術(shù)課，初三基本沒(méi)有美術(shù)課，這樣的排課量只能夠應(yīng)付基礎(chǔ)的課本教學(xué)，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)間民土美術(shù)課只能停留在想法上。即便是有條件開(kāi)設(shè)，也還需要教師提升相對(duì)應(yīng)的專(zhuān)業(yè)能力，改變教育觀念，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。否則，課堂必然是晦澀難懂，學(xué)生未必真正有興趣去了解。

（三）生活中對(duì)民間藝術(shù)接觸機(jī)會(huì)少，多數(shù)只停留在數(shù)字媒體和紙面上

數(shù)字媒體時(shí)代的到來(lái)，改變了我們的生活方式，大家了解民間美術(shù)更多只依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)，我們把大量時(shí)間耗費(fèi)在手機(jī)和電腦上，甚至連看一本書(shū)關(guān)于民間美術(shù)的書(shū)都成為難事。作為學(xué)生，大部分時(shí)間都是在學(xué)校上課，接觸民間藝術(shù)的機(jī)會(huì)少之又少，課堂上即便有所涉及，也只是停留在表淺的認(rèn)識(shí)上，距離真正的感知和識(shí)讀有很長(zhǎng)一段距離。哪怕是寒暑假，真正關(guān)注民間美術(shù)的學(xué)生也是寥寥無(wú)幾，以至于我們很多傳統(tǒng)民間美術(shù)逐漸走向消亡。

二、如何改變現(xiàn)狀并提高民間美術(shù)作品圖像識(shí)讀能力？

（一）在學(xué)科競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)創(chuàng)作中形成對(duì)圖像的識(shí)讀

一般來(lái)說(shuō)，單純利用課堂知識(shí)講解讓學(xué)生形成對(duì)藝術(shù)作品圖像識(shí)讀的效果是非常差的，而且遺忘速度也非?？?。巧妙的利用學(xué)科競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)等形式，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中快速提升綜合能力，這其中就包含了圖像識(shí)讀的能力。以第四屆“楊之光杯”全國(guó)青少年創(chuàng)意美術(shù)雙年展為例，比賽的主題是“非遺所思”，這其中就包含了大量民間美術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容。為了能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，查找相關(guān)的民間美術(shù)資料，參考解讀大量?jī)?yōu)秀的民間美術(shù)作品，并獲得靈感進(jìn)行主題創(chuàng)作，這些都是比賽必經(jīng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)諸如皮影戲、醒獅、碉樓、粵劇等自己感興趣的民間美術(shù)作品都要做一次全面的研究，并對(duì)其中幾件作品進(jìn)行深入研究，這就潛移默化的促進(jìn)了學(xué)生民間美術(shù)圖像識(shí)讀能力。加上教師的引導(dǎo)，這種效果是不言而喻的，遠(yuǎn)比課堂來(lái)的高效。

（二）積極創(chuàng)造體驗(yàn)互動(dòng)式課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生圖像感知能力

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，通過(guò)課本知識(shí)和教師準(zhǔn)備的課堂素材一定程度上能夠讓學(xué)生了解藝術(shù)作品的歷史文化、平面造型、結(jié)構(gòu)等，但對(duì)于作品的具體尺寸、色彩、材料質(zhì)感卻無(wú)從感知。以校本課程《廣州民俗博物館灰塑趣味造型》為例，課堂上為了提升學(xué)生對(duì)灰塑作品的感知力，以實(shí)物展示法可以很好的吸引學(xué)生注意力，并通過(guò)小組傳閱觀察、觸摸等形式強(qiáng)化體驗(yàn)。課后設(shè)置“走進(jìn)資政大夫祠，感受灰塑魅力造型”藝術(shù)研學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生前往參觀花都灰塑基地——資政大夫祠，拜訪灰塑傳承人邵成村老師，實(shí)地考察工藝步驟，實(shí)體作品，實(shí)用功能。學(xué)生在研學(xué)的過(guò)程中通過(guò)文字學(xué)習(xí)，視頻講解、專(zhuān)家講座，感受作品的歷史文化、造型特點(diǎn)、藝術(shù)特征，形成自己的圖像識(shí)讀能力。

（三）有效發(fā)掘校園周邊館藏資源提升學(xué)生圖像識(shí)讀能力

所謂的館，通常指美術(shù)館和博物館。兩者都承載著“以美育人，以文化人”的重要職責(zé)?，F(xiàn)如今，館校合作、博物館教學(xué)已然成為新興的美術(shù)教學(xué)方式。有效利用館藏資源提升學(xué)生民間美術(shù)圖像識(shí)讀能力是非常有必要的。在陳家祠“祖國(guó)頌歌——館藏作品中的時(shí)代主旋律”主題展覽中我們可以欣賞到石灣陶、楓溪瓷、廣彩、木雕、等廣東民間工藝美術(shù)門(mén)類(lèi)，透過(guò)展覽中感受作品的家國(guó)情懷和民族精神;透過(guò)展覽可以提升學(xué)生對(duì)于不同形式民間美術(shù)作品的圖像感知力，進(jìn)而達(dá)到圖像識(shí)讀的目的。在花都區(qū)美術(shù)館承辦的區(qū)第五屆學(xué)校美育節(jié)中，各個(gè)學(xué)校以工作坊或平面或立體的形式展示了剪紙、灰塑、衍紙、廣彩、廣繡等幾十種民間美術(shù)作品，形成“立體”教材，很好地彌補(bǔ)了美術(shù)鑒賞課中的二維圖像的短板，學(xué)生可以置身其中，從各個(gè)角度識(shí)讀作品，結(jié)合特色簡(jiǎn)介、視頻等素材全維度感受藝術(shù)作品的人文歷史和藝術(shù)特色。借助館內(nèi)資源還可以積極開(kāi)展“我在美術(shù)館上美術(shù)課”的主題教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)對(duì)重點(diǎn)民間美術(shù)作品的講解分析，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)制作，學(xué)生不僅能夠感受作品外在審美特征，更能夠深刻了解作品的創(chuàng)作過(guò)程，享受創(chuàng)作的樂(lè)趣，在“玩”中提升圖像識(shí)讀能力。

三、結(jié)語(yǔ)

核心素養(yǎng)背景下的美術(shù)課堂教學(xué)，利用校園周邊民間美術(shù)資源提升學(xué)生圖像識(shí)讀能力有著比傳統(tǒng)課堂更為明顯的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)社團(tuán)、競(jìng)賽活動(dòng)可以讓學(xué)生充分體驗(yàn)民間美術(shù)的制作過(guò)程，感受其制作工藝之奧妙，還能夠在作品中體驗(yàn)獲得感;通過(guò)研學(xué)、走訪名家等互動(dòng)式教學(xué)形式，學(xué)生能夠更直觀的感受民間美術(shù)的歷史人文，品味民間美術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)和魅力;通過(guò)美術(shù)館、博物館等資源能夠全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生感官參與美術(shù)作品的鑒賞，在視聽(tīng)體驗(yàn)中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)圖像的感知和理解。民間美術(shù)作品圖像識(shí)讀能力的提升對(duì)于當(dāng)代學(xué)生有著非凡的意義，是我們對(duì)于民族文化精髓的傳承和發(fā)揚(yáng)，是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命，是對(duì)民族文化自信的自我踐行。

【參考文獻(xiàn)】

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