張彥
在以往的道德與法治教學(xué)中,教學(xué)方式多是對(duì)學(xué)生的單向輸入,學(xué)生也多是獨(dú)自思考、判斷或單向輸出,缺乏對(duì)社會(huì)事件的多元認(rèn)知。解決這一問(wèn)題最有效的方法就是開(kāi)展多層面的思辨對(duì)話(huà),讓學(xué)生多元感知真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀與問(wèn)題。
構(gòu)建“課堂學(xué)共體”
從獨(dú)自思考到多層面的思辨對(duì)話(huà),是獨(dú)學(xué)向群學(xué)的轉(zhuǎn)變,是學(xué)生學(xué)習(xí)觀(guān)的變化,也是以學(xué)導(dǎo)教的教學(xué)方式的變化。實(shí)現(xiàn)從獨(dú)學(xué)到群學(xué)最有效的方式就是要構(gòu)建“學(xué)共體”。什么是“學(xué)共體”?簡(jiǎn)而來(lái)說(shuō)指由學(xué)生和助學(xué)者(教師、專(zhuān)家、輔導(dǎo)者和家長(zhǎng))構(gòu)成的,在一定的支撐環(huán)境中共同學(xué)習(xí),以共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)為目的的學(xué)習(xí)共同體。在“學(xué)共體”中,學(xué)生彼此對(duì)話(huà),相互幫助,相互學(xué)習(xí),分享彼此的情感、觀(guān)念、資源;老師不再只聚焦教學(xué)流程,而是真正關(guān)心每一個(gè)學(xué)生是如何有效學(xué)習(xí)的?!皩W(xué)共體”的建立,讓學(xué)生不再是自己悶頭學(xué),而是有了困難會(huì)求助,有了想法會(huì)分享,對(duì)別人的想法能思辨,讓自己的新想法層出不窮?!皩W(xué)共體”讓學(xué)習(xí)在每個(gè)學(xué)生身上真實(shí)發(fā)生,讓學(xué)習(xí)不再是孤軍奮戰(zhàn)而是群策群力。由此可見(jiàn)“共同體”與傳統(tǒng)教學(xué)班的教學(xué)組織最主要的區(qū)別在于強(qiáng)調(diào)人際的交流與溝通習(xí)慣的培養(yǎng),在對(duì)話(huà)中發(fā)揮群體智慧與學(xué)習(xí)激勵(lì)的作用,激發(fā)學(xué)習(xí)者持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力與信心,幫助學(xué)習(xí)者形成思辨與創(chuàng)新的能力。因此,構(gòu)建“共同體”的首要任務(wù)就是培養(yǎng)因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的對(duì)話(huà)習(xí)慣。
關(guān)注多元對(duì)話(huà)
讓學(xué)生從習(xí)以為常的獨(dú)自學(xué)習(xí)中解脫出來(lái),學(xué)會(huì)在交流對(duì)話(huà)中集思廣益,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則是一件困難的事。因?yàn)閷?duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),他不僅要能耐著性子去聽(tīng),還要肯接受與自己不同的意見(jiàn),更重要的是在眾多的意見(jiàn)中思辨,形成解決問(wèn)題的能力。因此,從獨(dú)思到對(duì)話(huà)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話(huà)習(xí)慣,還要通過(guò)教師的有效實(shí)施讓學(xué)生體會(huì)對(duì)話(huà)的好處,感知對(duì)話(huà)的價(jià)值。
生生對(duì)話(huà)—人人說(shuō),相互聽(tīng),能接納 一對(duì)一的師生對(duì)話(huà)效率低,因此將以往一問(wèn)一答式師生對(duì)話(huà),變成伙伴間或群體間的生生對(duì)話(huà),此舉能很大程度上提高課堂效率。生生對(duì)話(huà)不僅能鍛煉學(xué)生的表達(dá)與交際能力,培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)意識(shí),還能通過(guò)互學(xué)分享感受彼此的尊重,不斷提升學(xué)習(xí)思辨的能力。此外,在生生對(duì)話(huà)的過(guò)程中教師要特別關(guān)注以下幾點(diǎn):一是對(duì)話(huà)問(wèn)題或任務(wù)設(shè)計(jì)重趣味、重交互,力爭(zhēng)人人有機(jī)會(huì);二是關(guān)注學(xué)習(xí)提示的設(shè)計(jì)與引導(dǎo),培養(yǎng)“聽(tīng)、學(xué)、用”意識(shí);三是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)接納,注重賞識(shí)意識(shí)的培養(yǎng)。
師生對(duì)話(huà)—不怕錯(cuò),會(huì)深思 深度學(xué)習(xí),高效的生生對(duì)話(huà)雖然是主流,但高質(zhì)的師生對(duì)話(huà)也不容忽視。高質(zhì)量的師生對(duì)話(huà)不僅能傳遞教師自身特別的情感體驗(yàn)與價(jià)值理解,幫助學(xué)生提升對(duì)已有認(rèn)知的深層次認(rèn)識(shí),同時(shí)通過(guò)對(duì)話(huà)抓住有效生成以引發(fā)學(xué)生的深度思考。因此在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的師生對(duì)話(huà)時(shí),教師要關(guān)注以下兩點(diǎn):一是對(duì)話(huà)堅(jiān)守?zé)o錯(cuò)原則,營(yíng)造安全、民主的學(xué)習(xí)氛圍。二是傾聽(tīng)學(xué)生真實(shí)需求,借助生成推進(jìn)思辨。以二年級(jí)上冊(cè)《大家排好隊(duì)》為例,在遇到特別需要幫助的人群,能不能靈活處理插隊(duì)問(wèn)題時(shí),大多數(shù)學(xué)生都表示可以理解,但小張同學(xué)卻竭力反對(duì)。面對(duì)孩子當(dāng)時(shí)的強(qiáng)硬態(tài)度,我可以感受到他可能在靈活處理插隊(duì)的問(wèn)題方面遇到過(guò)難處,我并沒(méi)有對(duì)他的看法做出評(píng)論,而是引導(dǎo)他說(shuō)出自己產(chǎn)生這種想法的原因。原來(lái)他曾在生病照B超時(shí),護(hù)士因?yàn)橐疹櫼晃簧眢w孱弱的老先生,讓老先生插到隊(duì)伍的前面,老先生的加入導(dǎo)致他沒(méi)憋住尿了褲子。媽媽批評(píng)了他,他也因?yàn)橹匦卤锬蚨诱`了B超時(shí)間。面對(duì)他的實(shí)際問(wèn)題,我引領(lǐng)大家進(jìn)行了討論,如果你是小張,當(dāng)時(shí)你會(huì)如何處理?孩子們的回答五花八門(mén),經(jīng)過(guò)討論總結(jié),事急優(yōu)先、因事而議的原則在孩子們的回答中都到了認(rèn)可,同學(xué)們的討論讓心中有怨言的小張找到問(wèn)題的癥結(jié)。
生本對(duì)話(huà)—會(huì)預(yù)習(xí),會(huì)收集,會(huì)質(zhì)疑 對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的道德價(jià)值判斷受社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)歷、認(rèn)知能力的限制,每個(gè)學(xué)生生活經(jīng)歷不同,對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)都存在局限性,但學(xué)生可以通過(guò)與他人的交流和討論得以彌補(bǔ),完善自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。生本對(duì)話(huà)就是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)前預(yù)習(xí)及收集資料開(kāi)展有效的自學(xué)。特別是在道德與法治的法制專(zhuān)冊(cè)的教學(xué)中,教師要借助設(shè)計(jì)好的預(yù)學(xué)單,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)學(xué)的習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)媒體、書(shū)籍查找、采訪(fǎng)記錄,收集與課程相關(guān)的資料,并通過(guò)預(yù)學(xué)提出自己學(xué)習(xí)的困惑或感興趣的問(wèn)題,老師可以依據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑開(kāi)展對(duì)話(huà)教學(xué)。
總之,在道德與法治教學(xué)中,我們要摒棄“強(qiáng)調(diào)服從、缺乏創(chuàng)造”的獨(dú)思式教學(xué),建構(gòu)一種基于獨(dú)思在對(duì)話(huà)中進(jìn)行高質(zhì)量思辨的教學(xué)樣態(tài)。教師需要通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體幫助學(xué)生改變學(xué)習(xí)觀(guān),建立形式多樣的對(duì)話(huà)關(guān)系,讓學(xué)生在對(duì)話(huà)探究中明確道德與法律的底線(xiàn),從獨(dú)思到對(duì)話(huà)的教學(xué)作為一種有意義、有價(jià)值的教學(xué)樣態(tài),需要我們不斷地去研究、探討、實(shí)踐。
(作者單位:北京市豐臺(tái)區(qū)豐臺(tái)第五小學(xué)本校區(qū))