梁程
摘 要: 2020年,國內(nèi)文化綜藝市場涌現(xiàn)出許多精品之作,如中央電視臺的《衣尚中國》、北京衛(wèi)視的《我在頤和園等你》、愛奇藝的《登場了!敦煌》等,呈現(xiàn)出了“百花齊放”的觀景。豐富多元化的題材與形式、積極向上的價值與導向讓這些文化類綜藝節(jié)目在眾多類型的節(jié)目中創(chuàng)新成功突圍,重新塑造了順應當代大眾卻又能呈現(xiàn)正能量的文化內(nèi)涵。論文對2020年文化類綜藝節(jié)目進行了回顧與思考,突出優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)不足,嘗試為文化類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新突圍及在文化重塑表達上的變化和發(fā)展提供借鑒。
關鍵詞:綜N代;文化類綜藝節(jié)目;節(jié)目創(chuàng)新;文化重塑
中圖分類號:J90 文獻標識碼:A
2020年是文化類綜藝節(jié)目面臨巨大挑戰(zhàn)的一年。新冠肺炎疫情的突如其來,導致影視行業(yè)上半年遭受重創(chuàng),一度處于停工狀態(tài),綜藝節(jié)目市場因此也遭受到了巨大的沖擊。隨著疫情防控進入常態(tài)化階段,綜藝節(jié)目市場得到回溫,市場環(huán)境逐步得到改善。與此同時,文化類綜藝節(jié)目在艱難的市場條件下不斷創(chuàng)新突圍,呈現(xiàn)出全新的發(fā)展態(tài)勢。現(xiàn)對2020文化類綜藝節(jié)目進行回顧總結,從而為未來文化類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新與發(fā)展提供借鑒。
一、綜“N”代的延續(xù)之路:推陳出新與時代傳承
“綜N代”常用來描述一檔電視綜藝節(jié)目的持續(xù)性播出,它是電視節(jié)目領域的一個熱詞。每年,各大衛(wèi)視和平臺都會相繼推出綜藝節(jié)目的N代系列。由于初代節(jié)目的火熱為“綜N代”打下堅實的市場基礎,“綜N代”節(jié)目在市場中有著良好的受眾基礎與市場號召力,于是一代又一代層出不窮。2020年,文化類綜藝節(jié)目的N代作品上持續(xù)推陳出新,在賽制和樣態(tài)方面進行創(chuàng)新,既傳承了本年度的時代精神,又展現(xiàn)了中國特色。
(一)賽制全新升級,樣態(tài)推陳出新
追求創(chuàng)新,渴望創(chuàng)新,其實是人類的一種生產(chǎn)本能,電視人作為內(nèi)容創(chuàng)新的主體,創(chuàng)新自然是他們緊迫的內(nèi)在需求。[1]46-51在電視節(jié)目市場競爭激烈的當下,“綜N代”節(jié)目需要做到持續(xù)不斷的創(chuàng)新,才能夠在“綜N代”市場中重重突圍。根據(jù)央視索福瑞csm59城2月4日的收視數(shù)據(jù)顯示,《中國詩詞大會5》當天的收視率與收視份額分別達到了1.560、4.202,在當天綜藝節(jié)目中兩項數(shù)據(jù)排名第一。[2]同時,該節(jié)目也入圍了第26屆上海電視節(jié)白玉蘭獎最佳電視綜藝節(jié)目。之所以《中國詩詞大會》系列節(jié)目能夠保持持續(xù)的好口碑與高收視,在于其挖掘了更深層的主旋律價值,在賽制方面,第五季節(jié)目推出了由嘉賓視頻出題的“身臨其境題”,節(jié)目現(xiàn)場播放嘉賓提前在場外錄制好的VCR,并在視頻中呈現(xiàn)問題。第一期節(jié)目出現(xiàn)了兩次該題型,第一次嘉賓在陜西西安大明宮出題,展現(xiàn)了千古宮殿亙古不變的古樸印記;第二次則來到了世界最偉大建筑之一的港珠澳大橋?!吧砼R其境題”的古今結合,這一巧妙的搭配體現(xiàn)出第五季節(jié)目深刻的立意,也展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目與現(xiàn)實主義結合的巧妙創(chuàng)意。另外,“詩詞接龍”環(huán)節(jié)也升級為難度更大的“組合飛花令”,在這一方古色古香的華美舞臺上,個人追逐賽中勝出的選手與百人團的選手多次上演一場場精彩的詩詞對決,層層遞進的節(jié)目賽制增加了這檔“綜N代”節(jié)目的可看性,使這場文化盛宴更加具有趣味性,也更加飽滿豐富。
《見字如面》節(jié)目組原本打算在2020年春節(jié)上線第四季節(jié)目,但由于突如其來的疫情無法展開正常的錄制工作,節(jié)目組不得不臨時改變策略,于2020年2月17日推出了《見字如面》抗疫特別制作版。節(jié)目組從全國各地選取與疫情相關的15份家書,信件取材多元廣泛,有疫情沖鋒陷陣的白衣戰(zhàn)士的家書,有家人寫給親人安慰的信,也有寫給警察、小賣部老板的信。節(jié)目形式改為由明星嘉賓們自行在家、云端錄制完成讀信,再由節(jié)目組后期剪輯包裝制作。在疫情防控的特殊時期,節(jié)目讓廣大觀眾了解到在當下全國緊張的抗疫工作中仍然有世間真情與溫暖。
《上新了·故宮》第三季的文創(chuàng)設計環(huán)節(jié)由清華大學美術學院、中央美術學院、中國美術學院、北京理工大學等全國二十所高校的設計學子完成,文創(chuàng)團隊的引入成為本季節(jié)目最大的亮點,團隊中的年輕設計師們引入時下最新潮的概念、從青年獨特的視角出發(fā)進行文創(chuàng)產(chǎn)品的設計,讓擁有千年魅力的故宮文化在一位位年輕設計師的手中延續(xù),呈現(xiàn)了文化類綜藝節(jié)目以“年輕化”姿態(tài)開發(fā)傳統(tǒng)文化資源的趨勢,真正讓“故宮”活了起來。節(jié)目每一期采取團隊賽制,明星隊長們將在節(jié)目中實時傳輸具有故宮元素的照片來進行文創(chuàng)設計,每期分成兩個隊伍進行設計比拼。對戰(zhàn)環(huán)節(jié)的設計增強了節(jié)目可看性,趣味化的表達滿足了受眾的期待,讓原本“高高在上”的傳統(tǒng)文化更加貼近觀眾。同時,節(jié)目最后新增添了文創(chuàng)宣講、提問互答與投票環(huán)節(jié),使后期的文創(chuàng)產(chǎn)品設計與前期的任務探索環(huán)節(jié)更好地融合在了一起。
(二)傳承時代精神,貼合社會主題
品牌是一檔電視節(jié)目價值的延續(xù)。[3]30-34“綜N”代文化類綜藝節(jié)目若想樹立品牌吸引力和號召力,需要保持自身源源不斷的創(chuàng)新活力,充分立足現(xiàn)實,關注當下人民關心的社會熱點或議題,傳承時代精神與風尚?!督?jīng)典詠流傳》在2020年1月26日播出第三季,這檔匠心巨制再次達到了破圈層的傳播,改變了傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目知識生產(chǎn)的途徑,其傳承的文化內(nèi)涵與價值深刻地促進了主流價值觀和當下青年亞文化的碰撞。第二期節(jié)目中,康輝、尼格買提、朱廣權、撒貝寧四位經(jīng)典傳唱人從當代青年人和傳媒人的角度重新詮釋《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的價值觀念,契合時代,彰顯大國風范;第五期節(jié)目中青年歌手鄭棋元和譚維維把東西方的兩大戲劇經(jīng)典融會貫通,把《牡丹亭》和《羅密歐與朱麗葉》中對“愛”這個人類理想的追求凝練出來,再通過昆曲糅合歌劇的方式展現(xiàn)得淋漓盡致。這一首曲目完成了湯顯祖和莎士比亞兩大戲劇巨匠的隔空對話。作品承載著全人類對于美好真摯愛情的向往,契合了當今時代所提倡的人類命運共同體的價值觀念。
《故事里的中國2》在2020年第三季度開始強勢回歸,延續(xù)了第一季的“戲劇+影視+訪談”的多元敘事模式,而在主題的選擇上與2020年結合得更加緊密。節(jié)目組深度挖掘了本年度全社會、全民族共同聚焦的重大事件背后的故事,提煉故事中的人文精神內(nèi)涵,借助綜藝節(jié)目的形式生動有趣地表達出來。第一期《扶貧路上》,改編自民族歌舞同名劇,將年輕優(yōu)秀的扶貧干部黃文秀在扶貧之路上蕩氣回腸的故事進行了動人的演繹和講述;第三期《鐘南山》以青年和老年兩種形象展現(xiàn)敢醫(yī)敢言的鐘南山院士的那份堅韌的國士擔當與情義,這是兩季以來首度由兩位演員共同演繹一位角色。戰(zhàn)“疫”、扶貧,從現(xiàn)實價值上看,第二季節(jié)目的主題充分地觀照了當下,立足于當代社會,繼承了文化類綜藝節(jié)目的文化責任感,彰顯主流媒體的責任擔當,更好地傳承了2020年的時代氣質(zhì)和精神內(nèi)涵。
2020年7月,《跨域時空的回信》入選國家廣播電視總局辦公廳2019年度廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目名單,挖掘紅色歷史、傳承紅色基因是媒體的使命與責任。[4]11-16作為一檔原創(chuàng)紅色人文類節(jié)目,《跨越時空的回信3》延續(xù)了前兩季的紅色經(jīng)典印記,深耕于挖掘江西這片紅土地上的一位位有著堅定信仰的人民英雄永垂不朽的故事。新一季節(jié)目題材更加多元豐富,包含英雄的口信和發(fā)表的文章等等;同時添加了劇情表演,嘉賓演員在舞臺上重現(xiàn)歷史,使得節(jié)目精彩生動。節(jié)目在做到順應時代和市場潮流的同時,成功引導了觀眾發(fā)現(xiàn)紅色文化趣味與紅色文化之美。
二、文化自信的新闡釋:全新題材與巧妙創(chuàng)意
文化自信就是自信中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國共產(chǎn)黨領導革命的紅色文化在新的歷史條件下永存的魅力,自信世界先進文明中適合中國國情民情的東西能夠為我所用,自信與時俱進的中國化的馬克思主義對文藝創(chuàng)作與鑒賞的一元化主導作用。[5]20-23對于一檔優(yōu)秀的文化綜藝節(jié)目來說,“文化自信”是始終貫穿節(jié)目的底蘊,也是能夠感染觀眾的重要因素。從題材和角度上看,2020年,許多文化綜藝另辟蹊徑,以全新的角度闡釋了根植于中華民族血脈之中的文化自信。
(一)打造全新題材,開啟獨特視角
中央電視臺制作播出的服飾文化節(jié)目《衣尚中國》聚焦中國傳統(tǒng)服飾,通過“歷史空間”“匠心空間”“創(chuàng)演空間”三個主環(huán)節(jié),打造一場關于中國傳統(tǒng)服飾“美”的盛宴。無論是“錦繡之美”的絲綢、還是“戲韻之美”的戲服,每一款服飾、每一種材質(zhì)既是中華民族物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的寶物,也承載了中華民族特有的古典之美、民族智慧、生活方式、藝術表達等,而蘊含在其中的人文精神、歷史變革、文化理念不言而喻。節(jié)目通過趣味十足的歷史故事、專家訪談、服飾展示、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等環(huán)節(jié),讓觀眾進一步了解傳統(tǒng)之美,認識傳統(tǒng)之美的內(nèi)涵、意義和價值,以及對如今高速發(fā)展的中國社會生活的影響,這既是《衣尚中國》的使命,也是這檔節(jié)目體現(xiàn)繼承傳統(tǒng)和文化自覺的表現(xiàn)。北京大學電視研究中心主任俞虹認為:“《衣尚中國》體現(xiàn)了國家媒體在美育上的社會擔當,為觀眾提供了一個了解優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)美學的契機?!盵6]31-34《衣尚中國》正是通過這一件件蘊含傳統(tǒng)美的古典服飾與背后鮮為人知的歷史典故,激發(fā)了人們對于古典美的探索和好奇心,展現(xiàn)主流媒體主動擔當起“美育化人”的責任,開創(chuàng)了獨特的文化綜藝節(jié)目審美表達的視角。
中華文化有著源遠流長的歷史根基,其表達的形式多種多樣。首個大型實景文化類深度訪談節(jié)目《似是故人來》由中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心(中國網(wǎng))和江蘇衛(wèi)視聯(lián)合制作,以訪談交流的形式,邀請了共和國勛章獲得者袁隆平、文物保護杰出貢獻者樊錦詩、中國社會科學院榮譽學部委員楊曾文、中國文字學會會長黃德寬、金牌武術教練吳彬、“泥人張”第四代傳人張锠、北京中醫(yī)藥大學教授郝萬山等社會各界知名人士,每期走進一位位嘉賓的親身經(jīng)歷,并結合他們的經(jīng)歷,與他們共同解讀傳統(tǒng)文化的基因。每期節(jié)目沒有特定的規(guī)則,更注重文化發(fā)起人王曉輝與嘉賓們的交流,在緩慢的節(jié)奏中,打開了“文化+訪談”的獨特視角,帶給觀眾們更深層次的觸動。例如第四期節(jié)目中主持人遠赴湖南對話“雜交水稻之父”袁隆平,聽他品“稻花香里說豐年”、講述古時候插秧與育秧技術的發(fā)明,袁隆平還語重心長寄語年輕人?!叭缫姽嗜?,喜不自勝?!惫嗜耸恰端剖枪嗜藖怼返某跣?,也是這一檔節(jié)目的亮點,在許多青年觀眾心中,袁隆平這位親切溫厚的“爺爺”形象在節(jié)目中表達得淋漓盡致,更能引起觀眾情感的共鳴。節(jié)目在講述嘉賓生動故事、結合社會熱點的同時,也是在講述背后承載的中華文化根基,喚醒受眾對于中華優(yōu)秀文化的認同感。
(二)借助巧妙創(chuàng)意,彰顯時代之美
近年來,新生代文化綜藝積極探索,為不同的抽象文化元素尋找匹配的載體,探索獨有的“文化+”模式。[7]40-46這類模式借助巧妙的創(chuàng)意元素或表達手段,豐富了原有文化類綜藝節(jié)目的表達形式,令觀眾在趣味中學習、在潛移默化之中接受文化的熏陶與洗禮。文化旅游類探尋體驗真人秀《還有詩和遠方》采取了“文化+探尋”的形式,在風景秀麗的浙江,由華少、張紹剛、胡海泉、尚雯婕等明星嘉賓組成了“詩和遠方旅行團”,根據(jù)“浙江詩路文化帶”,開啟了尋找能夠收容當下都市人焦慮和瑣碎的遠方之旅。在宏大的中國文化土地上,《還有詩和遠方》站在開闊的視角上,深入浙江這片如詩如畫般的風景勝地,探尋人與自然、人與社會、人與文化之間的聯(lián)系,揭開“浙江黃金詩路帶”的神秘面紗。在感受詩中美景的同時,帶動浙江詩路代文化旅游產(chǎn)業(yè),助力實現(xiàn)浙江省文旅產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟高質(zhì)量增長。如第一期的《追尋》,在天姥山腳新昌吟誦《夢游天姥吟留別》,嘉賓們大談詩中趣味;第四期的《傳承》,在“寶劍之邦”龍泉陳記阿金劍鋪,學習鑄造“天下第一寶劍”“ ——龍泉劍”。《還有詩和遠方》借助“文化+探尋”的巧妙模式,兩種風格資源互補,為傳統(tǒng)文化傳播提供了新的創(chuàng)意。
湖南衛(wèi)視制作播出的手作解密互動體驗類節(jié)目《巧手神探》同樣也有著獨具匠心的主題意蘊??v觀目前的綜藝市場,鮮有展示大國工匠們高超技術的綜藝作品。《巧手神探》的目光聚焦在一位位“手作人”身上。匠人們精湛技藝的背后,忍受了無數(shù)夜晚的枯燥、乏味、寂寞,他們的身上的恒心和毅力,是對文化的堅守和執(zhí)著,是“中國制造”的時代精神,也是中華民族千百年流傳下來的優(yōu)良品質(zhì)。第一期節(jié)目中,黃跟寶帶來了精湛的微縮藝術,它將編鐘、中阮等各種樂器和貴妃榻按同比例縮小,達到了以假亂真,在臥底神探的幫助下成功“蒙騙”了神探們的雙眼。不僅如此,黃師傅還將古人的成套家居用品以及《清明上河圖》縮小,展示了先輩們的生活。將古代的文化以微縮的形式展現(xiàn)給現(xiàn)代中國乃至世界看,是一種巧妙創(chuàng)新,有效地推動了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化傳播。這些匠人們身上的毅力和付出,值得每一位年輕人學習,這也是《巧手神探》對于主流價值觀的傳遞,也是節(jié)目真正想要彰顯的“時代大美”。
同樣由湖南衛(wèi)視制作播出的脫貧攻堅主題文化節(jié)目《青春在大地》選擇“脫貧攻堅”這一宏大的時代主題,聚焦這些村莊脫貧攻堅的故事,用真實的人和情感建構國家意識。2020年是全面建成小康社會的關鍵之年,也是國家決勝脫貧攻堅戰(zhàn)的最后一年。面對這一時代使命,節(jié)目組在切入點上選擇貼近觀眾的小切口來呈現(xiàn)出脫貧攻堅主題的廣度與深度?!肚啻涸诖蟮亍贩譃猷l(xiāng)村采風和舞臺劇表演兩個環(huán)節(jié),節(jié)目組邀請到了張雪迎、韓雪、王智、牛駿峰、李汶翰等年輕藝人,他們化身為“青春演繹者”,與“青春發(fā)起人”何炅一起走進十個脫貧摘帽的小村莊,以親身所見所聞所感為基礎,通過舞臺劇的形式呈現(xiàn)“全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)” 中青年扶貧工作者的動人故事。
三、敘事空間的新開拓:多重場景與沉浸體驗
法國思想家列斐伏爾認為,空間具有人文性、文化性和意識形態(tài)性。[8]對于敘事空間的開拓,成為了當下文化類綜藝節(jié)目的探索創(chuàng)新的路徑之一。在文化類綜藝節(jié)目中,可以借助不同的空間敘述,從而拓展節(jié)目的敘事結構,使節(jié)目內(nèi)容呈現(xiàn)更豐富。2017年央視推出的文化類綜藝節(jié)目《朗讀者》《國家寶藏》最先開始在室內(nèi)建立了多重空間的敘事表達。2020年,這一風潮愈演愈烈,逐漸從室內(nèi)演播室來到了實地的場景——以北京衛(wèi)視推出的《了不起的長城》《我在頤和園等你》等戶外真人秀文化類節(jié)目為代表。這些綜藝節(jié)目以年輕人喜聞樂見的語態(tài)傳達了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與堅定文化自信的重要性,在傳播層面打破了圈層的界限。
(一)構建多重場景,呈現(xiàn)別樣空間
北京衛(wèi)視開播的《我在頤和園等你》,嘉賓們組成“蘇州街干事”,完成八條頤和園游園線路如“仙境拉練線”“江南風光線”“親友游園線”“大雅頤和線”等中的任務,便可在蘇州街開店并升級蘇州街,通過Vlog、直播帶貨、實地探索等環(huán)節(jié)步步探尋歷史,在別樣的綜藝空間中帶領受眾解鎖“京味國潮”。從節(jié)目的場景設置來看,多重空間的呈現(xiàn)強化了節(jié)目的趣味性,把內(nèi)在的文化內(nèi)涵外化成輕松愉悅的環(huán)節(jié),無論是嘉賓還是觀眾,都能在娛樂中感受如春風化雨、潤物無聲般的知識傳播。例如在第一期中節(jié)目組將頤和園中的名勝古跡如佛香閣、長廊、繡漪橋等場景打造成一條“仙境拉練線”。張國立、王鶴棣、王子異、尹正等嘉賓作為頤和園“特邀干事”挑戰(zhàn)了這條最高、最長、最陡的游玩路線,嘉賓們一身古裝扮相,與“頤和園打工三兄弟”船夫、更夫、元兜在綠樹成蔭、湖水清澈的園內(nèi)上演了一幕幕有趣的故事。而頤和園作為中華傳統(tǒng)寶貴的文化資源,通過歷史與現(xiàn)代的碰撞,成為了傳承人文的文化符號。
深耕青年潮流文化的愛奇藝2020年推出了敦煌人文探索綜藝《登場了!敦煌》,節(jié)目以全景式探索為亮點,構建了雙重場景,分別包括敦煌探索團招待飛行嘉賓的有緣人客棧——懸泉客棧以及每期對莫高窟的實地探索場景,注重真實、宏大場景的建構與嘉賓們的切身體驗感,呈現(xiàn)了室外別樣的文化節(jié)目空間。敦煌,遠離中原的嘈雜,千百年來在大漠的盡頭輾轉了無數(shù)的歲月。為了解開大漠千年歲月神秘的面紗,節(jié)目不僅注重真實場景的營造,更注重心理氛圍的渲染。節(jié)目試圖從多種角度去挖掘、延展敦煌的人文歷史、滄桑與深厚。第一期節(jié)目主題為莫高窟壁畫的修復,敦煌探索團帶領觀眾認識了常書鴻、段文杰、婁婕等一位位大國工匠,他們?nèi)淌芗拍⒁还P一劃地臨摹守護了敦煌;第二期深入莫高窟的特庫中觀賞“飛天”,走進“飛天”的世界;第三期再次進入莫高窟,探秘壁畫中古人的游玩活動?!兜菆隽耍《鼗汀吠ㄟ^尋找和探秘莫高窟,在建立歷史情境的同時,打通了過去、現(xiàn)在與未來的連接,將“敦煌”這顆千年深厚的文化種子種在許多觀眾的心里。
(二)嘉賓沉浸參與,加強親身體驗
北京衛(wèi)視繼《上新了·故宮》后推出了長城文化體驗類節(jié)目《了不起的長城》 。周深、阮經(jīng)天、楊超越、黃明昊和劉燁等七位嘉賓組成“長城研學團”,親身來到長城,實地體驗地域文化和長城周邊的風土人情。節(jié)目更像是一檔“慢綜藝”,深耕于長城的內(nèi)在歷史文化底蘊,建立了地理空間與歷史空間的雙重場景。節(jié)目更多的難度在于完成任務、解謎的過程中對知識的考驗,讓觀眾收獲笑聲和歡樂的同時,增長對長城及歷史文化的知識。例如在第一期節(jié)目中,七位嘉賓們互相比拼爬長城、體驗山海關趣味項目和特色美食等活動,將中華文明的符號與象征——長城,以年輕化、活力化的方式重新呈現(xiàn)在大眾面前,引發(fā)觀眾對文化古跡的強烈共鳴。
東南衛(wèi)視播出的《地球之極·侶行》前往秘魯、智利、挪威和印尼四個國家,帶領觀眾探秘各地的世界之極,將嘆為觀止的世界奇景與文化體驗結合,更令受眾們有身臨其境之感;同樣讓受眾們有沉浸之感的節(jié)目還有浙江衛(wèi)視的文化旅游探索類綜藝《青春環(huán)游記2》,賈玲、朗朗、范丞丞、楊迪、周深、沙溢等人組成春游團共同結伴出游,先后來到海南三亞、廣西桂林、江西上饒等城市,通過趣味游戲、實地探索講述不同城市的歷史人文;在文化訪談類節(jié)目方面,《魯豫有約一日行》放棄原先演播室的錄制,改為走出演播廳,帶觀眾來到名人大咖們的身邊,探入他們的日常生活與工作環(huán)境中,展示他們不為人知的生活背面。原本端莊、正襟危坐的演播室訪談變?yōu)榱溯p松愉悅的交流式訪談,沉浸式的深入使這一場交流更加走心與深入靈魂,讓觀眾得到了別樣的綜藝體驗。
結 語
可以看到,2020年是文化類綜藝節(jié)目品質(zhì)提升關鍵的一年。一年以來,文化類綜藝節(jié)目在內(nèi)容、形式表達上正在不斷創(chuàng)新突圍,以年輕化、大眾化的語態(tài)進行中國優(yōu)秀文化的原創(chuàng)化地重新塑造,散發(fā)著熠熠光輝。如今,受眾們不僅期待綜藝節(jié)目能夠為他們帶來內(nèi)涵與精神需求的滿足,也渴望能給予他們正能量與積極的熏陶。越來越多的文化類綜藝節(jié)目順應時代的潮流,正在探索傳統(tǒng)與現(xiàn)實、古今與融合之間的交匯點,對優(yōu)秀的民族文化中可以利用的資源進行汲取和凝練,傳達出了積極正面的社會主義核心價值觀,為將來文化類綜藝節(jié)目在樣態(tài)上的改變創(chuàng)新提供了良好范例。相信在未來,文化類綜藝節(jié)目在國家優(yōu)良的政策引領下,將步入理性探索階段,傳遞更加積極的價值導向、引領更加先進的文化潮流,為綜藝節(jié)目市場提供更多高質(zhì)量、高水準、新風尚的精品佳作。
參考文獻:
[1]封亞南.2020年第三季度電視綜藝調(diào)研報告 重新聚焦,電視節(jié)目的收視期待與轉型變革[J].電視指南,2020(17).
[2]沒有董卿的《中國詩詞大會》第五季收視率不降反升是為什么[EB/OL].搜狐網(wǎng).(2020-2-15).https://www.sohu.com/ a/373143831_120548723.
[3]程前,夏詩奇.《跨越時空的回信》:紅色題材的別樣表達[J].中國電視,2020(11).
[4]仲呈祥.文藝批評:增強文化自覺和文化自信[J].藝術百家,2013(02).
[5]陳菲,王作剩.央視文化類綜藝節(jié)目的價值導向研究——以《國家寶藏》與《經(jīng)典詠流傳》為例[J].新聞世界,2019(03).
[6]楊明品,吉京.2018年電視文化綜藝節(jié)目新格局[J].中國廣播電視學刊,2019(02).
[7]陳忠.空間辯證法、空間正義與集體行動的邏輯[J].哲學動態(tài),2010(06).
[8]彭蘭.場景:移動時代媒體的新要素[J].新聞記者,2015(3).
(責任編輯:萬書榮)