何晨
摘 要: 多元化教育理念的普及是教學(xué)改革的新途徑,其教學(xué)方式完全符合科學(xué)發(fā)展觀。在高校音樂教育領(lǐng)域中應(yīng)用多元化教育理念可以促進(jìn)了各民族文化的融合,帶動新時期教育的發(fā)展和進(jìn)步。但多元化教學(xué)理念在高校教學(xué)中的應(yīng)用還存在著一定的問題,特別是在民族音樂教育領(lǐng)域的融合還有待深化。文章在簡述多元化教育的概念、介紹音樂多元文化教育模式、分析高校音樂教育中多元文化的融入價值的基礎(chǔ)上,提出在高校音樂中融入多元文化的實(shí)施要點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:高校音樂;多元文化;融入價值;實(shí)施要點(diǎn)
中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
我國56個民族在諸多方面共同發(fā)展的大背景下,在音樂領(lǐng)域卻存在著一定的民族化的差異。推動不同民族音樂文化的和諧發(fā)展,是當(dāng)前文化和教育部門需要認(rèn)真思考的課題。同時,促進(jìn)我國音樂文化與世界音樂文化的交流,也是新時代高校教育的重要任務(wù)。多元化的理念在高校音樂教育中的應(yīng)用,是適應(yīng)時代要求、解決當(dāng)前音樂教育面臨的問題的關(guān)鍵途徑。而從目前的實(shí)際情況來看,多元化音樂教育理念還沒有完全在高校中滲透,需要教育工作者進(jìn)行不斷的探索和實(shí)踐。將多元文化形式融入高校音樂教學(xué)中,不僅可以加強(qiáng)對大學(xué)生審美能力的培養(yǎng),更能加深大學(xué)生對不同民族音樂的理解,全面提升大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的能力,使他們成為我國優(yōu)秀的民族音樂文化的繼承者和弘揚(yáng)者。
一、多元化教育概述
多元化教育是教育領(lǐng)域的新觀念,它是基于當(dāng)代的政治經(jīng)濟(jì)全球化格局形成的,從本質(zhì)上講,是現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟(jì)多元化的一種外延,也是教育領(lǐng)域適應(yīng)社會發(fā)展的革新舉措。多元化教育既是新的教育理念,也是現(xiàn)代教育的前沿思想。而對多元化的本質(zhì),教育研究領(lǐng)域有著各不相同的理解和詮釋。其中,美國教育界對多元化教育的理解為,它是不同社會階層、不同文化、不同宗教、不同人種在教育領(lǐng)域的和平共處、和諧發(fā)展的關(guān)系;該教育模式的應(yīng)用本質(zhì)表現(xiàn)在教育領(lǐng)域?qū)Σ煌闹黧w的利益關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)籌,不僅可以促使不同的利益群體在同一框架內(nèi)和平共處,更能使他們獲得自身需要的教育資源和教育權(quán)利。而加拿大教育界認(rèn)為,多元化教育應(yīng)該解釋為多元文化的概念延伸,核心本質(zhì)就是多元文化在教育層面的體現(xiàn)。該觀點(diǎn)主張在文化資源和教育資源分配過程中,政府機(jī)關(guān)和文化管理部門應(yīng)該秉持公平的理念,要本著所有被認(rèn)可的教育形式和文化形式共同發(fā)展的原則。顯然,加拿大對多元化教育的認(rèn)知遠(yuǎn)比美國的認(rèn)知要深刻。因此,加拿大的多元化教育理論成為各國采用的基本模式。
由此,我們不難看出,教育領(lǐng)域的多元化是對文化多元化的承認(rèn)和沿襲,在教育層面上完全承認(rèn)一切存在的、社會早已認(rèn)可的文化形式皆是文化的主體,而所有文化主體之間都是平等的地位,在教學(xué)活動中,這種平等的關(guān)系體現(xiàn)在既要尊重文化形式,又要尊重教育主體。
二、音樂多元文化教育的模式
盡管在大學(xué)音樂教學(xué)中多元化教育應(yīng)用的內(nèi)容和形式不是很完善,但其應(yīng)用的意愿和趨勢卻是蓬勃的?;蛟S高校音樂教學(xué)中多元文化的融入,多半是基于音樂藝術(shù)自身的特點(diǎn),也就是說,音樂教學(xué)就是多元文化的應(yīng)用。教育者的意愿就是,多元化教育理念推廣通過音樂教學(xué)來實(shí)現(xiàn),然后根據(jù)音樂多元化的教育實(shí)踐結(jié)果,將這種模式在其他教學(xué)中推廣,實(shí)現(xiàn)教育的全面、快速發(fā)展。從當(dāng)前的趨勢分析,多元化音樂教學(xué)模式有四種,即主流中心模式、民族附加模式、多民族模式以及民族—國家模式。其中主流中心模式是教育采用的主要模式,特別是在高校音樂教學(xué)中,這種模式具備的特點(diǎn)是以主流音樂文化為基礎(chǔ),利用細(xì)致的教育手段將主流音樂文化在其他的多民族音樂文化中有效滲透;多民族模式教育,是以多民族文化為基礎(chǔ),將具體的音樂文化概念和多民族文化固有的特色作為課堂導(dǎo)學(xué),進(jìn)行不同文化的連接,呈現(xiàn)多民族文化融合的教育方式;而“民族一國家”模式則是按照多個國家的民族觀點(diǎn)進(jìn)行實(shí)際教學(xué),通過分析不同國家的民族文化,探索民族范圍內(nèi)音樂文化的教學(xué)模式。[1]
三、高校音樂教育中多元文化的融入價值
(一)促進(jìn)了對音樂本源的認(rèn)同
從音樂自身的價值來說,它既是人類文明傳遞的重要載體,更是文化領(lǐng)域里的重要元素。無論在世界的哪個角落,音樂都會隨著人的存在而存在,它是人們的社會生活和文化習(xí)慣凝結(jié)而成的,但會因?yàn)椴煌囊魳奉愋?、不同的體系,所表達(dá)的內(nèi)涵也各不相同。但音樂是沒有本質(zhì)區(qū)別的,更沒有高低貴賤之分,都是人們情感的宣泄和精神的寄托,都蘊(yùn)涵著人們的世界觀、人生觀和價值觀。隨著信息技術(shù)時代的到來,多元文化的融入加快了信息傳遞的效率,促進(jìn)了全球文化聯(lián)系的密切度,作為主要載體的音樂文化更增加了交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會,形成了融合中發(fā)展、發(fā)展中融合的良性循環(huán)。從主流音樂體系形成的因素方面,每一種音樂體系的形成、發(fā)展、完善都有其相依托的文化背景,而不同的文化背景形成的音樂形式也不同。這些內(nèi)容和形式各有千秋的音樂素材,成為高校音樂教育的豐富資源,拓展了音樂教學(xué)的深度和廣度。
(二)加強(qiáng)了文化視野的拓展
將多元化文化融入音樂教學(xué),不僅是教學(xué)內(nèi)容的充實(shí),更是高校音樂教學(xué)改革的具體舉措。音樂多元文化教育的內(nèi)涵無限廣闊,不局限于一個國家、一個地區(qū)、一個民族的音樂,而是對全球的音樂文化進(jìn)行系統(tǒng)全面的了解。學(xué)生可以通過不同風(fēng)格、不同形式、不同內(nèi)容的音樂的學(xué)習(xí)和掌握,感悟音樂文化的博大精深,顯著提升自己的藝術(shù)審美素質(zhì),在探索各具特色的音樂體系中擴(kuò)展了自己的文化視野。音樂教學(xué)通過多元文化的融入,可以大大提升學(xué)生的音樂樂感、創(chuàng)作素養(yǎng)、美學(xué)感知,拓寬了他們的創(chuàng)作思維能力,以更加寬容的態(tài)度促進(jìn)本土音樂與多元化音樂的融合。[2]
(三)強(qiáng)化了傳承和發(fā)展意識
教育的意義和宗旨就是傳承和發(fā)展人類文化。人類的文化在同源的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)不拘一格、豐富多彩的面貌。高校音樂教育中應(yīng)用多元文化,可以通過不同音樂文化魅力引發(fā)學(xué)生的探索興趣,使他們在不斷的探索中提升對藝術(shù)的鑒賞能力,在對不同的音樂藝術(shù)深刻理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的傳承和完善意識,吸收多元文化的精華和營養(yǎng),把本民族音樂文化在薪火相傳中發(fā)揚(yáng)光大。另外,從高校音樂教育自身發(fā)展看,教學(xué)過程就是對音樂藝術(shù)進(jìn)行傳承和探索的過程,本質(zhì)上與所有音樂體系血脈相連,本民族的音樂可以在與多元文化的不斷融合中得到全面的發(fā)展。
(四)豐富了教學(xué)內(nèi)容
傳統(tǒng)的高校音樂教育在教學(xué)內(nèi)容上稍顯單一,并且通常注重統(tǒng)一模式的音樂理論,這在一定程度上限制了學(xué)生的文化視野。而在高校音樂教學(xué)中融入多元文化,可以促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的不斷優(yōu)化,拓展學(xué)生的音樂知識面,讓學(xué)生在對多元音樂的兼收并蓄中找到更新的學(xué)習(xí)方式,提升學(xué)習(xí)音樂的效率。[3]與此同時,多元化教育模式的融入是新時期國家教育體制改革的新要求,通過多元化的教學(xué)內(nèi)容,以及相對應(yīng)的教學(xué)方式改革,能有效提升學(xué)生的音樂核心素養(yǎng),推動高校整體教育水平的提升。
四、高校音樂教育多元文化融入的實(shí)施要點(diǎn)
(一)改變固有的教學(xué)理念
隨著教育改革進(jìn)程的深入,高校的音樂教學(xué)也發(fā)生著重要的變化,但革新的變化多半體現(xiàn)在教學(xué)形式上,在音樂教育觀念上還存在一定的片面性。長期以來,我國的高校音樂教學(xué)受西方音樂教學(xué)觀念的影響比較大,在教學(xué)方式和教育資源上都在吸收借鑒西方的模式。這就導(dǎo)致高校音樂教學(xué)對我國的傳統(tǒng)音樂資源和歷史文化重視程度偏低,在進(jìn)行音樂專業(yè)課規(guī)劃的時候也是以西方音樂課程為主,而基于西方不同特征的地域文化造成的差異性,在引進(jìn)的時候也避免不了其片面性。正是這種教學(xué)理念的單一性,嚴(yán)重限制了多元文化理念的介入和推進(jìn)。所以,在高校的音樂教學(xué)中,首先要改變教師的“唯西方先進(jìn)”論的固有觀念,樹立以多元化為主體的音樂教學(xué)理念,注重深入挖掘音樂文化中的人文屬性,以傳統(tǒng)的民族文化為基礎(chǔ),吸收不同民族音樂文化的精髓,形成高校音樂教育的科學(xué)體系。[3]158
(二)完善音樂課程
要想實(shí)現(xiàn)高校音樂教學(xué)的多元化融入的目標(biāo),必須打破音樂課程單一化的束縛。在融入我國的各民族音樂文化的同時,在課程中引入世界各民族的音樂文化,讓學(xué)生在千姿百態(tài)的音樂文化中開拓文化視野、提升藝術(shù)鑒賞能力,在不斷探索中掌握不同音樂文化的特點(diǎn),在專業(yè)水平自然提升后產(chǎn)生融合、創(chuàng)新的動力。[1]在現(xiàn)代的高校教學(xué)課程中,多元化實(shí)施的要點(diǎn)體現(xiàn)在讓學(xué)生將不同民族音樂融入現(xiàn)實(shí)生活中,以平等的心態(tài)去感悟不同音樂的同源性。在課程的設(shè)置中,必須突出不同音樂具備的文化性特點(diǎn),讓音樂和文化水乳交融,體現(xiàn)音樂的地域性和民族性,引導(dǎo)學(xué)生透徹地理解不同音樂中的不同生活畫面,這樣才可以發(fā)揮課程多元化內(nèi)容的直觀效果。
(三)提升教師素質(zhì)
實(shí)現(xiàn)多元化教育在高校音樂中的應(yīng)用,高校教師的作用是巨大的,教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)作用,是多元化音樂教學(xué)普及的重要力量。但在具體的多元化音樂教學(xué)中,教師的多元化教學(xué)素質(zhì)是至關(guān)重要的,只有廣大教師在觀念上認(rèn)同多元化的教學(xué)模式,在素質(zhì)上具備豐富的音樂教學(xué)水平,才能保證多元化教學(xué)模式在音樂教學(xué)中的融合。我國的高等教育領(lǐng)域里一直存在著藝術(shù)性和排他性的特征,教師和學(xué)生可以在自身的專業(yè)領(lǐng)域里進(jìn)行教與學(xué),而對于其他民族和地區(qū)的音樂文化卻漠不關(guān)心,甚至?xí)a(chǎn)生排斥抵觸的情緒,這樣的現(xiàn)象很大程度上制約了多元文化的融入。但在多元文化融入成為教育改革的核心內(nèi)容的新時期,音樂的教學(xué)理念必須隨著形勢的變化而改變。這就要求高校教師順應(yīng)時代潮流,自我突破思想的束縛,改變傳統(tǒng)的固步自封的模式,真正認(rèn)識到多元音樂文化教育模式的重要意義,對我國高等音樂教育狀況進(jìn)行深刻認(rèn)知,樹立音樂教學(xué)的多元化思維,提升自身的多元化教學(xué)的綜合素質(zhì),引導(dǎo)高校學(xué)生走向多元化音樂學(xué)習(xí)的軌道,從而促進(jìn)我國高等教育改革的深入進(jìn)行。
(四)多樣性的教學(xué)方向
樹立多元化教學(xué)思路,讓教學(xué)手段更豐富,是提升高校音樂教學(xué)效率的根本保障。多樣化的教學(xué)方向,不能局限于西方的音樂體系,也不能局限于我國的民族音樂,而是應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒全世界不同民族的音樂文化精髓,包括流行音樂和小眾音樂、主流音樂與非主流音樂,探索研究每一種音樂體系的發(fā)展路徑,引導(dǎo)學(xué)生了解世界音樂文化的多樣性和唯一性。必須遵循多樣性的教學(xué)方向,對傳統(tǒng)的或者片面的教學(xué)模式進(jìn)行改革,既要注重理論研究,又要進(jìn)行實(shí)踐探索,加深學(xué)生對不同音樂文化特點(diǎn)的理解,養(yǎng)成更豐富、更敏銳的審美素養(yǎng);在多樣性的教學(xué)方向引導(dǎo)下,采用多種教學(xué)手段,全面提升高校音樂教學(xué)的質(zhì)量和效益。
(五)拓展本土化的外延
伴隨我國教育改革的不斷深入,多元化教學(xué)理念越來越成為關(guān)鍵的發(fā)展方向,但在教學(xué)過程中怎樣與本土化音樂有機(jī)結(jié)合,是教學(xué)實(shí)踐面臨的最大問題,由此,音樂多元化教學(xué)本土化的探索一直沒有中斷。音樂教育多元化是教育體制改革的大格局,但在具體的音樂教育中又要具備自身的民族音樂文化的屬性,才可以不被多元化的浪潮淹沒。[1]也就是說,高校音樂教學(xué)在多元文化的交融過程中,必須找到自身音樂文化的定位,找準(zhǔn)本土文化與多元文化的契合點(diǎn)。在立足本土文化的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)借鑒多元文化的精髓,完善我國高校的音樂體系,才是本土文化外延的真正價值。例如,客家山歌是客家民間藝術(shù)的瑰寶,山歌以其獨(dú)特的風(fēng)格和韻味被客家人一代代地傳承。為了讓客家山歌被更多的人接觸,很多音樂制作人對客家山歌進(jìn)行再創(chuàng)造,既留存了原有客家山歌的本來風(fēng)味,又利用現(xiàn)代的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)現(xiàn)代流行元素。當(dāng)客家山歌被搖滾樂隊進(jìn)行演唱后,多元文化的碰撞給人的心靈帶來從未有過的激蕩,受到廣大觀眾的喜歡和追捧。在此基礎(chǔ)上,客家山歌進(jìn)高校的活動也相繼在各地展開,呈現(xiàn)了本土文化多元化的勃勃生機(jī)。有觀眾感慨地說,雖然他們聽不懂客家話,可音樂讓他們產(chǎn)生了共鳴。
結(jié) 語
毋庸置疑,高校音樂教育的質(zhì)量高低對我國整體的音樂藝術(shù)的發(fā)展有直接地影響。而大學(xué)生的音樂文化視野對音樂水平提升產(chǎn)生重要的作用,而音樂的文化視野的拓展取決于不同國界、民族音樂的不斷交流。由此,將多元文化理念應(yīng)用到高校的音樂教育中,對高素質(zhì)音樂人才的培養(yǎng)具有關(guān)鍵的作用。這就需要高校教育工作者明確多元化教育理念在高校音樂教學(xué)中應(yīng)用的重要性,持之以恒地去實(shí)踐、探索、完善和健全多元化的教學(xué)模式,讓大學(xué)生成為與世界文化的交流的使者,成為民族文化薪火相傳的主力軍。
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(責(zé)任編輯:萬書榮)