兵團精神的孕育形成與主要內(nèi)涵

[摘要]屯墾興，則西域興;屯墾廢，則西域亂。屯墾戍邊乃千古之策。在新疆組建擔(dān)負(fù)屯墾戍邊使命的兵團，是黨中央治國安邦的戰(zhàn)略布局，是強化邊疆治理的重要方略。兵團自1954年成立以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，幾代兵團人扎根新疆，忠實履行黨和國家賦予的特殊使命，在開發(fā)建設(shè)邊疆、增進民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、鞏固西北邊防中發(fā)揮了不可替代的戰(zhàn)略作用，作出了不可磨滅的歷史貢獻，孕育形成了兵團精神。兵團精神是兵團人屯墾戍邊實踐的生動反映，是兵團人特有的價值觀、人生觀的鮮活體現(xiàn)，是兵團人集體人格的真實寫照。

[關(guān)鍵詞]兵團精神;形成;內(nèi)涵

[中圖分類號]D64 ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]A ? [文章編號]1009—0274（2021）02—0108—05

[作者簡介]劉耀霞，女，兵團黨委黨校教授，研究方向：馬克思主義中國化、兵團文化。

一、兵團精神的孕育形成

（一）兵團精神是兵團人面對特殊的自然文化社會環(huán)境，在屯墾戍邊實踐中的偉大創(chuàng)造

兵團精神彰顯了兵團人不懼艱險、迎難而上的無畏勇氣。兵團地域廣闊，自然條件千差萬別，分布在沙漠邊緣、戈壁深處、邊境沿線和“三到頭”（水到頭、路到頭、地到頭）的地方，鹽濃堿重，日曬風(fēng)急，自然環(huán)境惡劣，生產(chǎn)生活條件艱苦。為擔(dān)負(fù)起國家賦予的職責(zé)使命，兵團人發(fā)揚人民軍隊不怕犧牲、勇往直前的斗志，用自己的智慧和創(chuàng)造力白手起家、艱苦奮斗，鑄就了扎根邊疆、奉獻邊疆、顧全大局、以苦為樂的高尚品德。

兵團精神體現(xiàn)了兵團人無私奉獻、服務(wù)人民的偉大情懷。新疆地處我國西北邊疆，邊界線漫長，民族宗教問題復(fù)雜，地緣政治環(huán)境特殊。近代以來新疆滲透與反滲透、分裂與反分裂的斗爭從來沒有停止過，維護穩(wěn)定、團結(jié)、統(tǒng)一任務(wù)艱巨。兵團與地方各族群眾長期以來毗鄰而居、守望相助，共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，結(jié)下了深厚的兵地情、民族情。兵團人傳承弘揚愛國、團結(jié)、統(tǒng)一的民族精神，始終不渝地增進民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、鞏固祖國統(tǒng)一。

兵團精神凸顯了兵團人為國分憂、守土盡責(zé)的愛國赤誠。新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障、對外開放的重要門戶、西部開發(fā)的重點地區(qū);周邊安全形勢復(fù)雜，靠近國際熱點多發(fā)地帶，是我國地緣戰(zhàn)略安全的重點地區(qū)。兵團58個邊境團場鎮(zhèn)守著新疆漫長的邊境線，在西北邊防安全中有著重要地位。在嚴(yán)峻的戰(zhàn)略安全環(huán)境中，兵團履行維穩(wěn)戍邊使命，必須將愛國主義作為最高價值原則，以守土有責(zé)、國土情深的執(zhí)著，堅定維護國家最高利益和中華民族根本利益。

（二）兵團為應(yīng)對各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、履行職責(zé)使命，繼承和弘揚了中華民族精神、屯墾文化和人民軍隊紅色精神

以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的中華民族精神，是兵團精神的文化基因。以報效國家、吃苦耐勞、愛好和平、立功邊塞為主要內(nèi)涵的屯墾文化，是兵團精神的文化源流。以井岡山精神、延安精神和南泥灣精神等為代表的人民軍隊紅色精神，是兵團精神的文化血脈。

（三）兵團精神是對兵團人在屯墾戍邊實踐中表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌的提煉概括

20世紀(jì)50、60年代就有人提出“兵團人的精神”“兵團人艱苦奮斗的精神”“兵團勤儉辦場的精神”“兵團人的愛國主義精神”等概念。特別是隨著20世紀(jì)60年代初期《生命的火花》《軍隊的女兒》《軍墾戰(zhàn)歌》《綠色的原野》《種子》等文學(xué)藝術(shù)作品和英模事跡在全國產(chǎn)生深遠影響，兵團人的精神風(fēng)貌感染了全國人民特別是廣大青年，成為他們投身兵團事業(yè)的強大動力。20世紀(jì)80年代中期，受王震將軍提出的“農(nóng)墾精神”啟示，兵團著手總結(jié)提煉兵團精神。全國政協(xié)副主席王恩茂同志提出“堅持和發(fā)揚社會主義、愛國主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，屯墾戍邊，自力更生，艱苦奮斗，開拓奮進”作為兵團精神的主要內(nèi)容。此后，兵團黨委將兵團精神的主要內(nèi)涵進一步概括為“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”。這是兵團人屯墾戍邊實踐的思想結(jié)晶，是兵團人始終不渝的核心價值追求，是兵團人的共有精神家園。

（四）黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對兵團人的精神風(fēng)貌給予了充分肯定和高度評價

2001年，胡錦濤同志視察兵團時指出：“40多年來，在黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的高度重視和親切關(guān)懷下，兵團廣大干部、職工發(fā)揚‘熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取的革命精神，忠實地肩負(fù)起屯墾戍邊的歷史使命，發(fā)揮了不可替代的重要作用?！?014年4月，習(xí)近平總書記在兵團第六師共青團農(nóng)場視察時，勉勵山西援疆干部把“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”的兵團精神同呂梁精神結(jié)合起來發(fā)揚光大，為建設(shè)新疆貢獻力量。2020年9月，在第三次中央新疆工作座談會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，新疆各族干部要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神。2021年2月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中，將兵團精神列入中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。

二、兵團精神的主要內(nèi)涵

長期的屯墾戍邊實踐孕育的以“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”為主要內(nèi)涵的兵團精神，其內(nèi)容十分豐富。

（一）熱愛祖國

中華民族歷來有愛國的傳統(tǒng)。無數(shù)志士仁人以愛國為崇高之志，以報國為終身之責(zé)。熱愛祖國是兵團人最真摯的情感反映，是兵團精神的靈魂所在。兵團人將維護國家民族利益作為情感歸屬，滲透到人生信念和生活準(zhǔn)則中。在長期的屯墾戍邊實踐中，無數(shù)的兵團人懷著“到邊疆去、到祖國最需要的地方去”的豪情，滿懷“為祖國站崗放哨”的驕傲，把對祖國的熱愛表現(xiàn)為對新疆的熱愛、對兵團的熱愛、對自己生活的熱愛，表現(xiàn)為辛勤勞動、保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆。忠于黨、忠于祖國、忠于人民始終是兵團屯墾戍邊高揚的旗幟。

自成立以來，兵團人以不同的方式為國分憂、保家衛(wèi)國、穩(wěn)定邊疆。1949年11月28日，中國人民解放軍二軍五師十五團奉命急赴和田平息反革命武裝暴亂，穩(wěn)定和田局勢。為縮短進軍時間，他們選擇了橫穿號稱“死亡之?！钡乃死敻缮衬?，直插和田。他們身背武器裝備，迎著刺骨的寒風(fēng)，穿過原始胡楊林，越過干涸的湖泊，在黃沙漫漫的瀚海里，互相鼓勵，克服了狂風(fēng)、沙塵暴、饑餓、干渴等巨大困難，晝夜兼程，行程790多公里，勝利抵達和田，一舉粉碎了敵人的叛亂陰謀。后來，這支部隊集體轉(zhuǎn)業(yè)，在萬古荒原中，建立了十四師四十七團。他們一手拿槍、一手拿鎬，平定叛亂，建立人民政權(quán)，修筑新藏公路，墾荒種地、發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟，與風(fēng)沙抗?fàn)?，用勤勞的雙手和辛勤的汗水在戈壁荒灘上開墾耕地。他們身處同民族分裂主義勢力斗爭的最前線，時刻警惕著分裂勢力的新動向，平息了多起暴亂事件，維護了當(dāng)?shù)胤€(wěn)定。從此，老戰(zhàn)士們就像大漠胡楊一樣，把根深深地扎在了昆侖山下，扎在了戈壁灘上。在兵團，這樣的老戰(zhàn)士還有很多很多，他們是第一代兵團人的典型代表。

1962年4月，發(fā)生了伊犁、塔城等地大批邊民越境事件，即“伊塔事件”。奉中央命令，兵團組織了21個武裝民兵值班連，分赴邊境一線，承擔(dān)維持治安、勸阻邊民越境的任務(wù);派出1.7萬余名干部職工對事發(fā)地區(qū)實行代耕、代牧、代管（簡稱“三代”）。此后，按中央要求執(zhí)行任務(wù)的老紅軍、老八路、老戰(zhàn)士、支邊青年、復(fù)轉(zhuǎn)軍人懷著對祖國的忠誠，為解國家之憂，建設(shè)邊境團場，形成了一條縱深10—30公里的邊境農(nóng)場帶，筑起了屯墾戍邊的國防屏障。從此，他們種地就是站崗、放牧就是巡邏，用自己的青春、熱血以至生命，鑄就了一塊塊永不移動的界碑，屹立在祖國的西北邊陲，昭示著祖國領(lǐng)土神圣不可侵犯的威嚴(yán)。

1990年4月5日，在克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)境內(nèi)發(fā)生武裝暴亂。三師民兵接到平暴命令后，立即組織動員、配備武器，配合武警部隊設(shè)置路卡、搜查圍剿暴徒，順利完成平暴任務(wù)。三師民兵因此受到中央軍委表彰，新疆軍區(qū)授予三師民兵集體三等功。

1997年2月5日至8日，“東突伊斯蘭真主黨”等恐怖組織策劃、制造了伊寧打砸搶騷亂事件。四師民兵應(yīng)急營600名民兵冒著零下30攝氏度的嚴(yán)寒迅速出動參與平暴，承擔(dān)了伊寧市三分之一城區(qū)街巷的清場、驅(qū)散、圍捕歹徒任務(wù)，連續(xù)20多天沖在平暴處突的第一線，為穩(wěn)控局勢發(fā)展發(fā)揮了決定性作用，伊寧各族群眾自發(fā)喊出“兵團萬歲”“農(nóng)四師民兵萬歲”的口號。

兵團人以維護新疆安定團結(jié)和社會穩(wěn)定、鞏固邊防和維護祖國統(tǒng)一為己任，牢記使命，在歷次平息暴亂、處置突發(fā)事件的關(guān)鍵時刻，發(fā)揮了不可替代的特殊重要作用。

多年來，一代代兵團人踏著先輩的足跡，默默地守衛(wèi)在祖國的西部，維護著國家的安寧?！拔髭锸叞胧兰o(jì)，我伴寂寞守繁華”的九師一六一團職工魏德友，“一生只做一件事，我為祖國當(dāng)衛(wèi)士”的十師一八五團職工馬軍武等人，既是兵團人戍邊愛國的典型代表，也是兵團人熱愛祖國的生動寫照，他們的愛國情懷使兵團人在平凡中顯示出別樣的風(fēng)采。熱愛祖國集合了所有兵團人的愛國之情、報國之志和效國之行。

（二）無私奉獻

無私奉獻就是為國家利益和新疆大局貢獻自己的力量，不圖回報。這是兵團人在處理個人與國家、個人與集體、索取與奉獻的關(guān)系時，表現(xiàn)出的以國家為重、集體優(yōu)先的價值取向和精神境界。兵團人在祖國的召喚下，從四面八方來到邊疆，他們胸懷祖國，扎根邊疆，用自己的青春年華、聰明才智，用熱血和生命維護著新疆的穩(wěn)定，促進了新疆的繁榮發(fā)展。無論是開發(fā)建設(shè)時期，還是改革開放年代，兵團人從沒有失去這一本色。

長期以來，兵團堅持為新疆各族人民服務(wù)的宗旨，積極支援地方建設(shè)，每年抽調(diào)大批技術(shù)人員到附近的縣、鄉(xiāng)、村舉辦種植、農(nóng)機等各類培訓(xùn)班，推廣先進技術(shù);籌集資金幫助地方搞規(guī)劃和建設(shè)，為各民族群眾送醫(yī)送藥，給予各方面的幫助。進入新世紀(jì)新階段，新形勢新任務(wù)要求兵團主動適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制，同時，要正確處理好屯墾與維穩(wěn)戍邊、特殊管理體制與市場機制、兵團與地方三大關(guān)系。北新路橋、天康集團、新疆天業(yè)、青松建化等一批兵團企業(yè)積極發(fā)揮“建設(shè)大軍”作用，為改善新疆各族人民生產(chǎn)生活條件作出重要貢獻。2004年，北新路橋承建了烏魯木齊市蜘蛛山隧道互通式立交橋工程，在其他單位因工程造價低、技術(shù)難度大等原因而不愿承建的情況下，北新路橋把它作為一項造福社會的光榮“政治任務(wù)”來完成，使烏魯木齊市小西溝至火車站行駛時間由40多分鐘縮短為10多分鐘，產(chǎn)生了巨大的社會效益。2010年，八師石河子市和天業(yè)集團共同出資4000萬元無償援建阿勒騰也木勒水庫，保證了裕民縣阿勒騰也木勒鄉(xiāng)農(nóng)牧業(yè)灌溉需求，解決了這個鄉(xiāng)2萬畝草場灌溉用水及4000人、6萬頭（只）牲畜的安全飲水問題，徹底改善了全鄉(xiāng)牧民生產(chǎn)生活條件，對阿勒騰也木勒河流域的生態(tài)環(huán)境恢復(fù)、改善和保護也起到了積極作用。這些都有力地支持了新疆民生建設(shè)，體現(xiàn)了高度的社會責(zé)任感和大局意識。

獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫，甚至獻出自己寶貴的生命，是兵團人無私奉獻精神的生動寫照。十四師四十七團的沙海老兵們用勤勞的雙手和辛勤的汗水，在戈壁荒灘上挖渠引水、開荒造田、架橋修路、植樹造林。他們?yōu)榱藞F場的發(fā)展壯大，獻出了自己的青春，在他們的教導(dǎo)下，他們的兒女也將自己的一生獻給了和田和團場的建設(shè)事業(yè)。老戰(zhàn)士王傳德的4個兒子都曾有機會到和田市或其他地方工作，但都被他攔了下來，這樣的例子在兵團不勝枚舉。

多年來，兵團涌現(xiàn)出無數(shù)為新疆各族人民辦好事的先進典型。在缺醫(yī)少藥的六師北塔山牧場一干就是40多年的“馬背醫(yī)生”，榮獲“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“全國先進工作者”等稱號，并被評為“100位新中國成立以來感動中國人物”之一的李夢桃;在三師葉城二牧場昆侖山行醫(yī)40多年，榮獲“全國優(yōu)秀鄉(xiāng)村醫(yī)生”等稱號，被授予“全國五一勞動獎?wù)隆钡慕f富;在九師一六一團服務(wù)當(dāng)?shù)啬撩?0多年的“巴爾魯克山的白衣天使”，榮獲“全國三八紅旗手”“全國勞動模范”等稱號的梅蓮;傾心幫助維吾爾族兄弟走上勤勞致富道路，成立合作社，用實際行動“幫助一個人、帶動一批人、致富一群人”，榮獲“全國三八紅旗手標(biāo)兵”等稱號，被授予“全國五一勞動獎?wù)隆钡囊粠熓龍F的尤良英等，他們都是兵團人全心全意為新疆各族人民服務(wù)的典型代表。

（三）艱苦創(chuàng)業(yè)

艱苦奮斗是我黨的光榮傳統(tǒng)，是為實現(xiàn)一定的理想目標(biāo)而克服艱難險阻的精神狀態(tài)。多年來，兵團人繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，按照“為各族人民大辦好事”“不與民爭利”的原則，在天山南北、自然環(huán)境惡劣的大漠邊緣和邊境沿線設(shè)局布點，白手起家，手推肩扛，歷經(jīng)無數(shù)艱辛開荒造田，建成了一個個農(nóng)牧團場，逐步建立起涵蓋食品加工、輕工紡織、鋼鐵、煤炭、建材、電力、化工、機械等門類的工業(yè)體系，教育、科技、文化、衛(wèi)生等各項社會事業(yè)取得長足發(fā)展，創(chuàng)造了人類改造戈壁沙漠、征服大自然的奇跡。艱苦創(chuàng)業(yè)是兵團人具有的自力更生、勤儉辦事、迎難而上、堅毅樂觀等優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)，是兵團凝聚力量、完成使命的法寶。

兵團初創(chuàng)時，面對的是“水到頭、路到頭、地到頭”的戈壁、沙漠、荒原，兵團人與風(fēng)沙同行、受蚊蟲叮咬、遭野獸侵襲。曾有老軍墾在回憶錄中談到，當(dāng)年生活條件可以用三樣?xùn)|西來說明。一是“地窩子”。當(dāng)時沒有房子住，他們在地上挖個坑，上面蓋上柴草，人就住里邊。老職工說：“這種地窩子夏不避暑，冬不御寒，睡一覺醒來，渾身是土。碰到雨天，里頭會積上一尺深的鹽堿水?！倍羌Z食。糧食很緊張。1959年4月5日十師成立，張仲瀚在成立大會上的報告中說：“農(nóng)十師的成立，標(biāo)志著兵團農(nóng)墾事業(yè)在阿勒泰將有開天辟地的大發(fā)展！”當(dāng)年的墾荒隊員曾這樣追憶這段生活：那時，我們國家正處于三年困難時期，糧食定量很低，只有二十幾斤，再加上肉食油料蔬菜極缺，大家經(jīng)常是饑腸轆轆地勞動十幾個小時，真是吃了上頓飯盼下頓飯。三是蚊蟲。十師一八五團駐守的邊境線是世界四大蚊區(qū)之一，在這里，一種學(xué)名叫“蠓”的小蚊蟲最多時每立方米達到1700多只，可咬死天上的烏鴉、地上的家禽，能隔著衣服把人咬得鮮血直流。許多人被咬得膿水直流，面部破相，兵團職工只好裹緊全身衣服，臉上涂滿泥巴堅持勞動。當(dāng)年，蘇聯(lián)邊防軍因無法忍受蚊蟲叮咬，被迫后撤80多公里，而我們的一八五團，卻在這里駐守，一天也沒有離開！“半碗黃沙半碗風(fēng)，半個百姓半個兵。多少將士思鄉(xiāng)夢，盡在亙古荒原中”是對這段崢嶸歲月的真實寫照。

斗轉(zhuǎn)星移，時光流轉(zhuǎn)，改革開放和市場經(jīng)濟，給兵團發(fā)展帶來了歷史機遇，隨著國際和國內(nèi)環(huán)境變化，也給兵團發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。在新的歷史時期，兵團體制機制存在著與新形勢新任務(wù)不適應(yīng)問題，發(fā)展存在不足不強不優(yōu)問題。面對這些問題，兵團人仍然要發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，攻堅克難，促進發(fā)展，壯大實力，戍守邊疆。

（四）開拓進取

開拓進取就是不因循守舊、故步自封，也就是自強不息，不斷求得自身的進步和發(fā)展，這是兵團精神的不懈追求。兵團的歷史是艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，更是開拓進取的歷史。兵團事業(yè)本身就是我黨在總結(jié)歷代治理邊疆經(jīng)驗基礎(chǔ)上所做的創(chuàng)新之舉。兵團成立以來，兵團人高舉愛國主義旗幟，把中華民族的優(yōu)秀文化和屯墾戍邊的實踐活動緊密相連，不斷突破各種禁區(qū)，把所掌握的先進技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)中，不僅開創(chuàng)了新疆現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的先河，也開創(chuàng)了新疆現(xiàn)代工業(yè)、商業(yè)和交通運輸業(yè)的先河。開拓進取是兵團人不滿足已有的成績而力求新突破的行為風(fēng)格，是積極主動、爭創(chuàng)一流、敢于攻堅克難和不迷信權(quán)威、勇于探索的精神狀態(tài)。

1958年10月，農(nóng)二師黨委決定在塔里木河下游修建攔河平原水庫。工程部隊進入塔里木后，生活和勞動條件極其艱苦：吃粗糧、喝咸水、住窩棚，頂酷暑、冒嚴(yán)寒、抗風(fēng)沙。工程難度大：壩基全是流沙，滲水非常嚴(yán)重。蘇聯(lián)專家曾在這里考察后斷言：這里沒有建造水庫的可能。但是，兵團人拿出了“敢教日月?lián)Q新天”的勇氣和魄力，發(fā)揮聰明才智，進行技術(shù)革新，建成了新疆第二大水庫——大西海子水庫，它灌溉著塔里木墾區(qū)的百萬畝農(nóng)田。

在塔克拉瑪干北緣，有個叫“吾瓦”的地方（現(xiàn)第二師二十九團），“吾瓦”維吾爾語意為“兔子不拉屎的地方”。這里到處是白花花的鹽堿地，一米深的土壤鹽堿含量達10%。1952年，蘇聯(lián)土壤專家柯夫達在看了這里的土地后說：“這是世界上罕見的鹽堿土，是根本不可能種植的……”然而，不信邪的兵團人探索出了種稻洗堿技術(shù)。1964年，人們第一次從這片鹽堿最重的土地上收獲了金黃的稻谷。第二年，在種過水稻的土地上試種棉花，又獲得了意想不到的豐收。成功經(jīng)驗迅速推廣到塔里木墾區(qū)、焉耆墾區(qū)，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。

改革開放以來，兵團人敢于拼搏、勇于進取，不斷探索和創(chuàng)新，推動兵團特殊體制和社會主義市場經(jīng)濟有機結(jié)合。在國有農(nóng)牧團場推行了大包干責(zé)任制、興辦職工家庭農(nóng)場、實行企業(yè)承包經(jīng)營責(zé)任制、發(fā)展多種經(jīng)濟成分等改革，興辦工業(yè)，建設(shè)城鎮(zhèn)，不斷擴大對外開放。兵團人發(fā)揚特別能戰(zhàn)斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，以更大的勇氣攻堅克難，闖關(guān)奪隘，奪取新勝利，這就是開拓進取的精神。

熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取作為兵團精神的主要內(nèi)涵，彼此是相互聯(lián)系的。熱愛祖國是兵團精神的偉大靈魂，無私奉獻是兵團精神的永恒價值，艱苦創(chuàng)業(yè)是兵團精神的高尚品格，開拓進取是兵團精神的不懈追求。它們是一個有著內(nèi)在邏輯聯(lián)系的完整體系，是兵團文化的核心。

責(zé)任編輯：楊偉民