林冠華出生于中國(guó)福建省東南沿海莆田市仙游縣，1997年畢業(yè)于福建師范大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè)。生活在沿海地區(qū)的他在很大程度上受到了來自地域環(huán)境和文化的影響，這里的海洋文化和地域傳統(tǒng)文化相互碰撞、交融。他的作品有一種濃烈的海洋的氣息，漁民的生活或生存狀態(tài)、海洋風(fēng)光，都是他關(guān)注和熱衷表現(xiàn)的題材。

《惠風(fēng)》描繪的是勞作之余的惠安女參加鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的某個(gè)場(chǎng)景，林冠華大膽采用冷灰色調(diào)來凸顯惠安女溫暖的內(nèi)心世界。他對(duì)周圍生活中所發(fā)生事情十分感興趣，且善于用現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)的人物姿態(tài)取代模式化的動(dòng)作，用生活中富有個(gè)性的人物肖像代替模式化的面孔，用日常生活中的典型景觀代替模式化的場(chǎng)景。《漁歸》《早春》則是以紀(jì)實(shí)的手法，敏銳地記錄了漁民生活中的一個(gè)瞬間或某個(gè)場(chǎng)景，展示了漁民樸素的日常生活狀態(tài)，給予觀者溫馨、幸福的感覺。《通往漁港的路》避免現(xiàn)實(shí)生活的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是更注重生活內(nèi)涵與本質(zhì)的揭示。他運(yùn)用寫實(shí)的手法捕捉漁港的漁民騎坐三輪摩托車的瞬間，較生動(dòng)地塑造了逆光下漁民淳樸的精神面貌。正如亨利·摩爾在談到生活和藝術(shù)的關(guān)系時(shí)說：“藝術(shù)作品的目的不是對(duì)自然的復(fù)制，更不是對(duì)生活的逃避，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種洞察，是對(duì)生活本質(zhì)的發(fā)掘?！?/p>

在這些人物畫作品中，不難看出林冠華是用油畫語言闡釋沿海漁民生活背后的那種辛勤勞作、任勞任怨、百折不撓、樂觀向上的精神。畫面中有著精美的細(xì)節(jié)、意想不到的敘事性，但無刻意求工之嫌。他能夠通過肖像或風(fēng)景將最為自然的或最為強(qiáng)烈的情感用繪畫的語言加以詮釋和表現(xiàn)。

沿海的生活自然離不開船，船是林冠華喜歡表現(xiàn)的物象之一。從他的一系列有關(guān)漁船的作品來看，船只似乎是他心中的生命象征、是心靈的精神空間，它可以停靠、可以漂游、可以遠(yuǎn)航。船里有著冒險(xiǎn)的浪漫與不可預(yù)知的未來……

在作品《濤聲遠(yuǎn)去》中，林冠華以寫實(shí)的油畫語言，對(duì)船的某些細(xì)節(jié)進(jìn)行描繪，使之占據(jù)整個(gè)畫面，給予觀者視覺上的震撼和沖擊力，從而進(jìn)一步抒發(fā)畫家對(duì)大海的眷戀之情。《此時(shí)無漁事》《西岸漁港》都是畫家以現(xiàn)實(shí)主義的敘事手法去表現(xiàn)休漁時(shí)期船舶的作品，畫面冷綠灰的色調(diào)襯托著群舟與遠(yuǎn)處的山海云霧，其間透露著一絲溫暖的氣息，也傳遞出畫家內(nèi)心的沉靜與詩意，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情緒的一種傳達(dá)?！断访枥L的是退潮后在海中集結(jié)歇息的群舟，暖色的調(diào)子好像是將希望的陽光撒在了群船上，給人以積極向上、充滿生機(jī)活力的感覺，更顯畫面的詩情畫意?！稘O歌猶在》是畫家對(duì)海邊堆疊在一起的破舊船只和殘骸的場(chǎng)景捕捉，他用寫實(shí)的手法、略帶憂郁的灰色基調(diào)去關(guān)注永恒的生命，表現(xiàn)歷史的滄桑感，給人以視覺上的震撼與心靈上的思考。

林冠華的作品《沐》中則蘊(yùn)含了非現(xiàn)實(shí)的邏輯，他開始嘗試表現(xiàn)畫面的構(gòu)成意味和寓意，或者說這件作品是在一種非預(yù)設(shè)的狀態(tài)下完成的。在這件作品中我們可以看到明顯的平面性，克萊門特·格林伯格在《現(xiàn)代派繪畫》一文中提道：“平面性是現(xiàn)代派繪畫發(fā)展的唯一定向，非他莫屬?！碑?dāng)下，繪畫的表征開始趨于設(shè)計(jì)，林冠華的這件作品中的分割處理帶有明顯的幾何意味，平面性于他而言是新的生發(fā)力，而不是重復(fù)之前的創(chuàng)作邏輯。

從林冠華的作品中，我們不但能看到學(xué)院派嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨凸Φ缀驮鷮?shí)的色彩基礎(chǔ)，還能看到他在各階段的繪畫狀態(tài)中進(jìn)行的藝術(shù)探索和思考，難能可貴。不可否認(rèn)，許多畫家仍在風(fēng)格探索的十字路口徘徊著，為選擇自已的藝術(shù)道路思索著、苦惱著，而要從苦惱中擺脫出來，當(dāng)然要做很多工作。現(xiàn)實(shí)主義既是一種表現(xiàn)手法，也是一種繪畫精神，并非只是一種特定的模式。其中首要的是要認(rèn)識(shí)自己的藝術(shù)個(gè)性，在創(chuàng)作中把握自己，在作品中追求藝術(shù)語言的表達(dá)方式，并在社會(huì)生活與藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)展自已的藝術(shù)個(gè)性。油畫作品最終要依靠油畫藝術(shù)的本體語言來展現(xiàn)，畫家的情感和思想也必然通過藝術(shù)的形式才能表達(dá)。

正如朱新建老師所說：“畫畫是一個(gè)人的精神寄托，我們需要有一面精神上的鏡子?！薄?/p>

薛國(guó)平，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，莆田市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。林冠華，福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。