紅色經(jīng)典歌曲創(chuàng)作研究

魏伽妮

摘 要：2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。在這個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，回顧一百年來(lái)中國(guó)音樂(lè)歷史上出現(xiàn)的具有代表性的紅色經(jīng)典歌曲，既觀(guān)照藝術(shù)本體，也觀(guān)照歷史背景，通過(guò)這些代表了人民情感、思想與意志的歌曲，不僅可以體察社會(huì)風(fēng)俗、思想潮流和百姓生活，還可以感悟中國(guó)共產(chǎn)黨一百年走過(guò)的不平凡道路。

關(guān)鍵詞：紅色歌曲；中國(guó)共產(chǎn)黨；經(jīng)典民歌

紅色音樂(lè)在中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史上占據(jù)著重要的地位，它引導(dǎo)音樂(lè)文化的主流，是受眾最多、傳播最廣、影響最深、與中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展關(guān)系最密切的一種音樂(lè)類(lèi)型。在諸多紅色音樂(lè)種類(lèi)中，紅色歌曲是主體，也是最讓普羅大眾熟悉的一部分。紅色歌曲誕生于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)之中，“紅”代表的是一路傳承下來(lái)的堅(jiān)定理想信念和精神，最早傳唱于紅軍革命根據(jù)地，自20世紀(jì)20年代開(kāi)始，中國(guó)大地上產(chǎn)生了一批又一批紅色歌曲，它們?cè)谌嗣?，鼓舞著人民不斷前進(jìn)。尋跡百年，回顧爬梳，那一個(gè)個(gè)飽含革命理想的優(yōu)美旋律歷經(jīng)了數(shù)代人的傳唱與傳承，成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，也成為中國(guó)人永恒的歷史記憶。通過(guò)這些代表了人民情感、思想與意志的歌曲，不僅可以體察社會(huì)風(fēng)俗、思想潮流和百姓生活，還可以感悟中國(guó)共產(chǎn)黨一百年走過(guò)的不平凡道路。

一、紅色經(jīng)典歌曲的歷史梳理

百年來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了風(fēng)云激蕩，在歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了許多紅色歌曲?；仡櫦t色經(jīng)典歌曲，就是回顧百年中國(guó)波瀾壯闊的發(fā)展史，就是解讀百年中國(guó)發(fā)展軌跡的參照系。

1917年，俄國(guó)工人階級(jí)在布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下完成了社會(huì)主義革命，使得中國(guó)一批先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始“以俄為師”。于是他們選擇了馬克思主義理論，確立了社會(huì)主義革命路線(xiàn)，推動(dòng)著無(wú)產(chǎn)階級(jí)走向革命勝利。隨著工人階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，歌曲《北方吹來(lái)十月的風(fēng)》正是對(duì)這段歷史的記載。此后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)展了大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng)，彭湃創(chuàng)作的《赤潮曲》以及《安源路礦工人俱樂(lè)部之歌》均是對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的記述和對(duì)勞工力量的歌頌。1931年，在各革命根據(jù)地和紅軍不斷發(fā)展的形勢(shì)下，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立了?！短K區(qū)干部好作風(fēng)》《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》等歌曲就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。由于第五次反圍剿的失敗，中央紅軍被迫開(kāi)始了二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，歷經(jīng)11個(gè)省，最終到達(dá)陜北，《送郎當(dāng)紅軍》《長(zhǎng)征組歌》《情深誼長(zhǎng)》《八月桂花遍地開(kāi)》《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》等歌曲，則是對(duì)長(zhǎng)征過(guò)程中發(fā)生的諸多感動(dòng)人心的故事的記錄。

1931年9月18日，日本蓄謀已久的“九一八”事變爆發(fā)，中國(guó)人民不畏犧牲、勇敢抗敵，與帝國(guó)主義展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)十四年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在此期間，涌現(xiàn)出一大批反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歌曲，如《松花江上》《保衛(wèi)盧溝橋》《大刀進(jìn)行曲》《八路軍軍歌》《新四軍軍歌》《游擊隊(duì)歌》《在太行山上》《黃河大合唱》《延安頌》《團(tuán)結(jié)就是力量》《南泥灣》《解放區(qū)的天》《東方紅》《慶祝勝利》等，其中大部分歌曲至今仍在傳唱。

中華人民共和國(guó)成立以后，全國(guó)各族人民一心一意投入到新的國(guó)家的建設(shè)中。然而，1950年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，開(kāi)展了艱苦卓絕的“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的行動(dòng)，經(jīng)過(guò)中朝人民的抗戰(zhàn)，一直把美帝國(guó)主義打退到朝鮮半島的“三八線(xiàn)”以南，這一仗打出了中國(guó)人的志氣、豪氣與底氣，《我的祖國(guó)》《中國(guó)人民志愿軍軍歌》《英雄戰(zhàn)歌》等歌曲謳歌了中國(guó)人民志愿軍的偉大精神。在反映中國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心、齊心協(xié)力建設(shè)偉大祖國(guó)的光輝歷程中，出現(xiàn)了諸如《歌唱祖國(guó)》《歌唱二郎山》《新疆好》《草原上升起不落的太陽(yáng)》《讓我們蕩起雙槳》等各具特色的歌曲。

黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)以后，改革開(kāi)放正式開(kāi)啟，各項(xiàng)建設(shè)蓬勃發(fā)展，國(guó)際影響力逐步提升。《在希望的田野上》《雙腳踏上幸福路》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》《我的中國(guó)心》《亞洲雄風(fēng)》等充滿(mǎn)著對(duì)未來(lái)美好生活的期盼和昂揚(yáng)干勁的歌曲應(yīng)運(yùn)而生。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新階段。在以習(xí)近平同志為核心的中共中央領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞全面建成小康的奮斗目標(biāo)，全國(guó)上下開(kāi)展了脫貧攻堅(jiān)工作，開(kāi)展了“一帶一路”建設(shè)，提出了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理念，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面均上了一個(gè)新臺(tái)階。近年來(lái)，諸如《不忘初心》《走向復(fù)興》《一個(gè)都不能少》《是你，一直想著我》等反映新時(shí)代精神風(fēng)貌的優(yōu)秀歌曲大量涌現(xiàn)。

回顧這一百年，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的奮斗史，百年中國(guó)的紅色歌曲就是記錄廣大勞動(dòng)人民和無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、推翻積貧積弱的封建王朝、建設(shè)嶄新社會(huì)主義國(guó)家的生動(dòng)史料。

二、代表性歌曲分析

不同的經(jīng)典歌曲有著不同的時(shí)代烙印。即便是時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)我們吟唱這些作品時(shí)，仍然能從那激昂的旋律、樸實(shí)的歌詞、描寫(xiě)的感人事跡和蘊(yùn)含的深刻精神中感受到振奮人心的力量，感受到無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)建設(shè)新中國(guó)的美好期盼和巨大付出。

（一）土地革命時(shí)期的《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》

中央蘇區(qū)時(shí)期，在毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家?guī)ьI(lǐng)下，興國(guó)縣長(zhǎng)岡鄉(xiāng)的蘇維埃干部長(zhǎng)年累月身背斗笠，腳穿草鞋，自帶飯包去辦公，風(fēng)里來(lái)雨里去，奔波、深入到群眾之中。他們時(shí)時(shí)處處艱苦奮斗、廉潔奉公、不謀私利。他們不僅以身作則，還嚴(yán)于律己，提出了著名的“十帶頭”“四模范”，得到群眾的信任和擁戴?！疤K區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日穿草鞋分田地，夜走山路打燈籠”的唱詞，正是對(duì)蘇區(qū)干部?jī)?yōu)良作風(fēng)的真實(shí)寫(xiě)照。

1933年11月，毛澤東在長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查期間，得知貧農(nóng)馬榮海家里不慎失火，鄉(xiāng)蘇維埃干部出工捐錢(qián)幫馬榮海老人蓋房。人們?cè)谝淮斡忠淮文慷锰K維埃干部的模范行動(dòng)中，情不自禁地傳唱出了一首贊揚(yáng)蘇維埃干部的山歌。后來(lái)塘石村女黨員鐘銀鳳整理編寫(xiě)了這首《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》，并教群眾演唱，在廣大群眾中傳播開(kāi)來(lái)。這首歌曲飽含著深刻的思想內(nèi)涵，其核心和特征是中國(guó)共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)。這也再一次證實(shí)了我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，是黨的干部廉潔奉公、艱苦奮斗精神的來(lái)源。蘇區(qū)干部的好作風(fēng)是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員和革命先烈高尚品德的集中體現(xiàn)，它不僅深刻影響了大批為革命事業(yè)無(wú)私無(wú)畏奉獻(xiàn)的優(yōu)秀干部，也成為中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的重要組成部分。

（二）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《東方紅》

民歌是勞動(dòng)人民用于表達(dá)自己思想情感而集體創(chuàng)作的藝術(shù)形式。《東方紅》正是人民用以表達(dá)對(duì)領(lǐng)袖毛澤東主席、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨感激之情的頌歌。1943年，李有源根據(jù)陜北民歌《騎白馬》改編新詞，此曲創(chuàng)編以后在內(nèi)容、速度、節(jié)奏、潤(rùn)腔等多個(gè)方面產(chǎn)生了巨大的改變，并成為大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》的經(jīng)典作品。全曲采用F徵調(diào)式，2/4的節(jié)拍，旋律短小，中等速度。作品共有兩個(gè)樂(lè)句，旋律多采用音程大跳，包括四度、五度、八度，表達(dá)對(duì)毛澤東的贊美之情。歌詞簡(jiǎn)單樸實(shí)，以“紅色太陽(yáng)”比喻毛澤東的偉大功績(jī)，并從人民的角度進(jìn)行歌頌。

作品概括地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，全國(guó)人民在以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行的反帝、反封、反官僚的革命斗爭(zhēng)?！啊稏|方紅》之所以具有恢弘壯闊的篇章架構(gòu)和沉郁激蕩的敘事風(fēng)貌，不僅源于它蘊(yùn)涵了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)近代革命音樂(lè)、舞蹈作品的累累碩果，同時(shí)亦源自它薈萃了從軍隊(duì)到地方16個(gè)專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)體的數(shù)千名新中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)家群體的珠璣精華?！盵1]《東方紅》唱出了共產(chǎn)黨人“為人民謀幸福”的初心和使命，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立的偉大征程，展現(xiàn)了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)、決心戰(zhàn)勝一切困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。

（三）社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的《社會(huì)主義好》

20世紀(jì)50年代，新中國(guó)剛完成了第一個(gè)五年計(jì)劃，東北重工業(yè)基地興起。在此歷史語(yǔ)境下，《社會(huì)主義好》成了當(dāng)時(shí)最流行的紅色歌曲。該曲由霍希揚(yáng)作詞、李煥之作曲，歌詞鏗鏘、旋律激昂、語(yǔ)言樸實(shí)，表達(dá)了新中國(guó)人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮的繁榮景象，也反映了全國(guó)人民跟著共產(chǎn)黨走社會(huì)主義道路的堅(jiān)定決心與共同心愿。在旋律上，歌曲采用易于上口、具有民族音樂(lè)風(fēng)格的曲調(diào)。在結(jié)構(gòu)上，它采用四段歌詞一段曲調(diào)的分節(jié)歌，采用二部輪唱法，使音樂(lè)的情緒更趨熱烈、飽滿(mǎn)、奔放和自信，從而表達(dá)群眾奮發(fā)圖強(qiáng)的精神及對(duì)美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。作曲家李煥之后來(lái)深有感觸地回顧說(shuō)：“我們歌曲作家必須要求自己在思想上品質(zhì)上成為人民群眾中的先進(jìn)分子，……而且要走在時(shí)代的前鋒?！蹦且慌髑艺悄慷昧巳珖?guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了一個(gè)獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的過(guò)程，進(jìn)而有感而發(fā)進(jìn)行了歌曲的創(chuàng)作?！吧鐣?huì)主義好”“共產(chǎn)黨好”“社會(huì)主義社會(huì)一定勝利”“共產(chǎn)主義社會(huì)一定來(lái)到”等歌詞反復(fù)出現(xiàn)，鮮明地體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代紅色歌曲的主旋律及人民大眾的精神訴求。周恩來(lái)曾多次帶領(lǐng)人民群眾引吭高唱，盡情抒發(fā)建設(shè)社會(huì)主義的高漲情緒。此歌曾被選為15首革命歌曲之一，收入《革命歌曲大家唱》，影響了幾代人的成長(zhǎng)。

從歌曲的創(chuàng)作基調(diào)看，20世紀(jì)50年代中期到60年代中期，“一五”“二五”計(jì)劃的建設(shè)成就使人們確信社會(huì)主義建設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)“超英趕美”的目標(biāo)。正是這種樸實(shí)、真摯的想法，使身處社會(huì)主義初級(jí)階段中國(guó)人民發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)為社會(huì)主義好，而這首歌也恰恰反映了經(jīng)歷了曲折和坎坷后的人民大眾的愛(ài)國(guó)情感。直至今日，我們?cè)俅纬疬@首歌，還能真切地感受到這種濃厚的情感。

（四）新時(shí)代的《不忘初心》

2016年，為舉辦紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年文藝晚會(huì)，詞作家朱海和作曲家舒楠?jiǎng)?chuàng)作了這首《不忘初心》。在創(chuàng)作過(guò)程中，朱海認(rèn)為：“生活有兩重含義，一是要從革命文化里尋找精氣神，二是要向當(dāng)下生活汲取營(yíng)養(yǎng)和情懷?！盵2]于是，他踏遍中國(guó)革命根據(jù)地的各個(gè)角落，尋找靈感。曲調(diào)悠揚(yáng)、歌詞暖心，不禁讓人回想起紅軍長(zhǎng)征那段艱苦歲月，訴說(shuō)祖國(guó)與人民深厚的感情?！恫煌跣摹返男刹](méi)有采用傳統(tǒng)民歌方式，而是采用通俗唱法和易懂的語(yǔ)言風(fēng)格，這不僅受到了廣大年輕人的喜愛(ài)，而且使歌曲在群眾中廣為流傳。

歌詞“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，萬(wàn)水千山，最美中國(guó)道路”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出主題，牢牢地把握中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民從何而來(lái)，為什么出發(fā)。“你是我的一切我的全部”表明了黨要牢記人民群眾的恩情，黨的根基在于人民，黨的力量在于人民?；仡櫄v史，我們可以看到中國(guó)共產(chǎn)黨是真心實(shí)意為人民服務(wù)、為人民謀幸福的黨。百年征程波瀾壯闊?！啊恫煌跣摹吩诘谒呐袊?guó)夢(mèng)主題創(chuàng)作歌曲中排名第一，僅中央電視臺(tái)就播放超過(guò)1000次，成為2016年全國(guó)所有電臺(tái)歌曲點(diǎn)播率最高的一首歌?！盵3]歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、煥發(fā)蓬勃生機(jī)，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向富強(qiáng)，朝著中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)奮進(jìn)的奮斗歷程。

百年傳承的經(jīng)典紅歌是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大革命的鮮活記錄，勾勒出中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大革命精神力量。這種力量，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天仍不可或缺，這不僅是黨和人民所需要的，也是紅色歌曲本身所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力與革命精神的體現(xiàn)。

三、紅色經(jīng)典歌曲與中國(guó)共產(chǎn)黨的互動(dòng)關(guān)系

百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，取得了中國(guó)革命和建設(shè)的偉大勝利。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的紅色歌曲正是從中孕育、發(fā)展、傳播，成為共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)中的精神號(hào)角，應(yīng)該說(shuō)，紅色歌曲的創(chuàng)作與中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展一直存在某種互動(dòng)關(guān)系。

（一）紅色經(jīng)典歌曲記錄了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展進(jìn)程

1915年以陳獨(dú)秀為代表的先進(jìn)知識(shí)分子掀起了著名的新文化運(yùn)動(dòng)，初步完成了對(duì)廣大群眾的文化啟蒙與思想解放，這對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和社會(huì)變革也產(chǎn)生了重大影響?！跋喟檫@一民族解放斗爭(zhēng)的偉大進(jìn)程和翻天覆地的社會(huì)變革，其間幾乎所有重大的政治事件，音樂(lè)領(lǐng)域都具有敏銳、及時(shí)的反映，而反映最直接最鮮明的正是最廣大的勞苦人民的歌聲?！盵4]1921年反映我國(guó)工人革命的紅色歌曲誕生，記錄了中國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。例如在安源工人運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了《安源路礦工人俱樂(lè)部之歌》《工農(nóng)聯(lián)盟歌》等歌曲，在斗爭(zhēng)勝利后又出現(xiàn)了《勞工記》等一系列敘事性歌曲，這些作品不僅呈現(xiàn)了這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的大大小小的工人運(yùn)動(dòng)，更深刻地反映了時(shí)代最尖銳的階級(jí)矛盾，這也是歌曲的核心功能之一。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)了紅色經(jīng)典歌曲的發(fā)展

中央蘇區(qū)時(shí)期我黨的主要任務(wù)是開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)、開(kāi)辟革命根據(jù)地，“造成軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的偉大的革命陣地，借以反對(duì)利用城市進(jìn)攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人，借以在長(zhǎng)期戰(zhàn)斗中逐步地爭(zhēng)取革命勝利”[5]蘇區(qū)音樂(lè)文化反映了這一部分內(nèi)容。黨的領(lǐng)導(dǎo)人的重視，使得根據(jù)地人民群眾掀起了紅色歌謠運(yùn)動(dòng)。為配合宣傳土地革命，當(dāng)年在閩西特委擔(dān)任宣傳委員的鄧子恢成為“山歌部長(zhǎng)”，唱山歌成為他發(fā)動(dòng)群眾、宣傳革命的最好方式，為建設(shè)革命根據(jù)地做出了突出貢獻(xiàn)。直到1961年，時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理的鄧子恢回閩西老家做調(diào)查研究，多次帶領(lǐng)中央農(nóng)村工作部調(diào)查組，被家鄉(xiāng)人民稱(chēng)為“農(nóng)民知己”。不得不說(shuō)，有了中國(guó)共產(chǎn)黨的干部的積極參與，紅色歌曲在人民大眾中得到了廣泛的傳播。

任弼時(shí)是以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中的重要成員。長(zhǎng)征時(shí)期，任弼時(shí)在觀(guān)看完紅四方面軍的指導(dǎo)工作后，“將紅二方面軍宣傳隊(duì)擴(kuò)充至57人，編為三個(gè)分隊(duì)：戲劇隊(duì)、音樂(lè)隊(duì)和舞蹈隊(duì)”[6]。正是有了這些領(lǐng)導(dǎo)人的親力親為，紅軍文藝宣傳工作逐漸成為革命路上不可或缺的精神鼓舞力量，推動(dòng)了紅色歌曲的創(chuàng)作與發(fā)展。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝政策為紅色歌曲的發(fā)展奠定基礎(chǔ)

1929年12月古田會(huì)議提出“政治部負(fù)責(zé)征集并編制表現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，政策的支持使得大量的紅色歌曲保留了下來(lái)，比如閩西客家山歌《風(fēng)吹竹葉》、江西民歌《送郎當(dāng)紅軍》《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》、興國(guó)山歌《哎呀嘞》、紅軍軍歌《四次反“圍剿”勝利歌》等等。在蘇區(qū)文化建設(shè)中，高爾基戲劇學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者瞿秋白頒布了《高爾基戲劇學(xué)校簡(jiǎn)章》《蘇維埃劇團(tuán)組織法》等，使得蘇區(qū)文藝活動(dòng)更加具有組織性、群眾性和革命性。

延安時(shí)期的紅色歌曲是革命文藝重要組成部分。在這一時(shí)期，為了能使歌曲更好地服務(wù)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，大量的文藝工作者積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在馬克思主義思想引領(lǐng)下，創(chuàng)作了一大批紅色歌曲，反映了當(dāng)時(shí)鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。1941年，中國(guó)共產(chǎn)黨在《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》中提出：“尊重知識(shí)分子，提倡科學(xué)知識(shí)和文藝運(yùn)動(dòng)，歡迎科學(xué)藝術(shù)人才?！盵7]延安文藝座談會(huì)后，新思想指引著新創(chuàng)作如雨后春筍般出現(xiàn)。這些歌曲從各個(gè)方面反映了社會(huì)生活，描述了陜北人民與中國(guó)共產(chǎn)黨的魚(yú)水情深。例如《橫山里下來(lái)些游擊隊(duì)》《東方紅》等，直接描述了陜北民眾質(zhì)樸醇厚的生活形象。

2014年，習(xí)近平總書(shū)記在北京召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)，為新時(shí)代文藝工作指明前進(jìn)的方向。習(xí)近平總書(shū)記高屋建瓴地闡述了如何在新時(shí)代做好黨和人民的文藝事業(yè)這一論題，為新時(shí)代文藝工作提供了重要遵循和科學(xué)指引。此后，《我們的中國(guó)夢(mèng)》《再一次出發(fā)》《和祖國(guó)在一起》等一大批優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn)，在群眾中廣為傳唱。

（四）紅色歌曲在中國(guó)共產(chǎn)黨的革命宣傳中起了重要作用

“擴(kuò)紅”運(yùn)動(dòng)中，紅軍依靠與人民群眾密切相關(guān)的山歌來(lái)傳播政策。興國(guó)山歌為文藝宣傳、革命斗爭(zhēng)帶來(lái)了巨大的力量。興國(guó)人民創(chuàng)作了許多歌頌黨、歌頌紅軍的歌曲，為革命宣傳。

長(zhǎng)征時(shí)期，紅軍在頻繁和激烈的戰(zhàn)斗中，編唱了許多紅色歌曲，這些既成為激勵(lì)紅軍將士沖破難關(guān)、奪取勝利的內(nèi)驅(qū)力，也記錄下了中國(guó)工農(nóng)紅軍一往無(wú)前、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的長(zhǎng)征精神。

四、結(jié) 語(yǔ)

縱觀(guān)百年，中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝思想為這一首首膾炙人口的紅色歌曲提供了豐富的時(shí)代內(nèi)涵。這些經(jīng)典紅歌不僅反映出新中國(guó)音樂(lè)家們?cè)邳h的指引下奏響時(shí)代強(qiáng)音，而且是以藝術(shù)的形式建構(gòu)出黨如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)的偉大征程。

（中央民族樂(lè)團(tuán)）

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