王學振 呂新博
摘? ?要: 家庭教育和學校教育密不可分,家?;踊顒邮锹?lián)結學校與家庭教育的橋梁。中美小學家?;踊顒哟嬖诓町?。本文通過比較中美小學的典型家校互動活動,分析造成差異的原因,提出促進我國小學教育發(fā)展的建議。
關鍵詞: 家庭? ?學校? ?家?;?/p>
中外學者很早就意識到個體成長和社會發(fā)展離不開教育?!秾W記》有云:“建國君民,教學為先。”“君子如欲化民成俗,其必由學乎”。文藝復興時期,弗吉里奧提倡人本主義教育思想,認為教育的目的是青少年身心全面發(fā)展。
美國心理學家Bronfenbrenner提出生態(tài)系統(tǒng)理論,認為家庭和學校是對學生影響最大最直接的微觀系統(tǒng)。這兩個微觀系統(tǒng)間較強的、積極的聯(lián)系可以為學生帶來最優(yōu)化的發(fā)展,即家?;釉趥€體接受教育階段有著極其重要的作用,甚至影響個體的終生發(fā)展。
不同的國家在初級教育階段有著不同的教育制度和家?;幽J健C绹鳛橐粋€教育大國和典型移民國家,在確保學校與家庭的溝通方面,有值得借鑒的做法。研究中美小學的家校互動活動,比較差異并發(fā)現(xiàn)導致差異的因素,有助于我們揚長避短,不斷提高教育質量。
一、研究現(xiàn)狀
家?;邮羌彝ヅc學校雙方圍繞學生教育進行的相互聯(lián)系、相互作用的過程。主要有兩個特點:(1)雙方展開溝通、交流與合作,并非由某一方主導,雙方必須相互理解和支持。(2)必須服務于學生,以學生為中心,以學生的全身心健康發(fā)展為最終目的。
近年來,國外對家校關系進行了相關研究,如家長教師協(xié)會參與學校管理的程度(Bulala & Manduwa,2019)、家校雙方對互動活動的感知(Lau & Ng M L,2019)等。國內研究包括家校互動不良的原因與對策研究(邊玉芳,周欣然,2019)、中小學班主任與家長互動關系問題研究(趙瑋,2018)、基于網(wǎng)絡學習社區(qū)的家校互動與實踐(賈茜,2018)等。已有研究探討家校交流差異時,考慮的因素較為片面;選取的研究對象代表性不足。本文從中美小學共有的典型家?;踊顒映霭l(fā),比較異同,嘗試為家?;友芯颗c實踐提供借鑒。
二、中美公立小學家校互動活動內容及比較
(一)研究對象
選取中美東部兩所市級公立小學為被試,通過網(wǎng)絡查詢、實地考察與參與、咨詢等方式獲取研究資料。其中國內學校為山東省某市的公立小學,美國的為賓夕法尼亞州某市的一所公立小學。國內被試小學有5個年級,76個班,學生約3300人,教師約360人。課程包括語文、數(shù)學、英語、音樂、美術、科學、體育、信息、思想品德和社會實踐等。美國被試學校(K-8)小學部也有5個年級,10個班,學生約500人,教師約為30人。基本課程有藝術、數(shù)學、科學、社會研究、世界語言等。此外,該學校還開設拓展課程,如兒童計劃教育、天賦與潛能教育、積極行為培養(yǎng)、社交情緒學習等。
(二)案例及比較
1.家長會
中國家長會的時間大多選在學期初或學期末。班主任一般提前以微信、短信或打電話的方式通知家長。家長屆時獨自參會,不帶孩子。下面以山東省的受試小學為例:
家長會一般分為兩個階段:集體會議和班級會議。集體會議階段,學校領導就該校近期取得的教育成果進行展示。班級會議階段由各班主任固定教室組織開展,主要探討學生近期的學習情況和日常表現(xiàn)。
美國的家長大會每學年舉行一次。時間由學校統(tǒng)一安排。召開前的一兩周,學校給每個家庭郵寄紙質通知單,在信中列出家長會的可選時段(一般為兩天)。家長可以選擇其中4個時間段,最后由老師確定好時間并反饋給家長。
家長與班主任的交流采取“一對一”的形式,與每個家庭的會面大約持續(xù)十分鐘。家長可以與學生一起,按時來到學校,登記并接受安檢。班主任會提前準備學生近期的考試成績單,并與家長溝通。家長可以提出問題,與老師進行交流。
由此可見,中美小學家長會的差異是交流形式不同。中國的家長會是“一對多”的交流形式,少數(shù)甚至一位老師與所有家長們之間進行交流。美國的家長會采用“一對一”的形式。可以很好地保護學生的個人隱私,互動性較強,家庭與學校之間可以直接交流反饋,有助于雙方針對學生在某一發(fā)展階段的情況進行更加深入全面的了解。不過,這種交流形式的確會占用教師更多的時間。
中美家長會第二個較明顯的差異是學生參與度不同。通常,中國家長會是家長獨自參加。美國小學的家長會允許學生和家長共同參與。無須學生參與的家長會可以在一定程度上保護學生的自尊,尤其是對一些違紀學生來說,教師可以間接地把學生的問題傳達給家長,讓家長予以重視,幫助學生矯正不良行為。缺陷是學生不能直接得到教師的評價,而是從家長的轉述中獲得,可能形成自我認知的偏差。學生參與家長會真正實現(xiàn)兒童、家長和學校的交流互動,以學生為中心探討成長與發(fā)展。
2.家校聯(lián)歡活動
中國小學對六一兒童節(jié)十分重視,學校都會如期舉行隆重而有特色的聯(lián)歡活動,因此這一節(jié)日廣受學生和家長的喜愛。國內小學的兒童節(jié)聯(lián)歡會大體情況為:
準備工作。學校會在6月1號之前的15天左右發(fā)布六一聯(lián)歡會節(jié)目采集的通知,多以觀賞性的節(jié)目為主,如舞蹈、歌曲、武術、朗誦、小品等。聯(lián)歡會的主持人從學生中選拔,一般是2人至4人。各班級同學自愿報節(jié)目,由班主任初步篩選,交由學校進一步審核。因為受時間限制,最后平均每個班級準備一兩個節(jié)目。
節(jié)目確定后,學校開始組織培訓和排練。學校文藝教師在課余時間負責相關的專業(yè)指導。被選中的兒童大多有一定的天賦和基本功,都會積極投入。家長對此頗為關注,在家期間也會幫孩子排練。
家長憑邀請函入校。聯(lián)歡會伊始,校領導會進行簡短的發(fā)言,對前來參觀的家長表示歡迎。表演者身著演出服,由相關老師或家長志愿者為他們化好妝容,按照節(jié)目單有條不紊地進行。其中還會穿插老師們事先排練好的才藝表演。觀看的學生們統(tǒng)一穿校服,可自帶零食,但不能大聲喧嘩和走動。最后,老師宣布聯(lián)歡會結束,學校放假半天,學生有序離校。
美國受試學生的師生聯(lián)誼活動每年也在固定的時間舉辦,一般在晚飯后。學校會提前給家長發(fā)送信件或電子郵件,通知家長和學生聯(lián)歡活動的時間、地點和費用(約15美元)。家長進入學校之前需要登記和安檢。
聯(lián)歡會設立了很多有趣的兒童游戲項目,學生和老師共同參與。例如打沙包,將老師彈入水中。盡管傍晚的天氣有些涼,但老師仍盡量配合并鼓勵學生勇敢嘗試。每個游戲項目都有學生志愿者參與,負責項目的同時,會按照學生在游戲中的表現(xiàn)分發(fā)兌獎券。不同數(shù)目的獎券兌換不同等級的獎品。
除此之外,會有來自其他國家的家長舉辦的特色文化展示。在這些文化活動中,學生和家長可以領略多國的文化及飲食,比如印度、伊朗和日本等。
由上可知,中國家校聯(lián)歡活動中,學生可以申請節(jié)目表演,展示特長與天賦,有利于學生全面發(fā)展;多數(shù)節(jié)目屬于文藝類表演,藝術氛圍濃厚,凸顯校園節(jié)日特色;教師的參與,拉近了師生關系,增強了師生交流。美中不足的是,僅少數(shù)同學有自我展示的機會,教師的最終決定占據(jù)主導地位,學生的自由度比較低。另外,盡管家長受邀參與,但參與度很低。
美國小學的聯(lián)歡活動較為多元化,學生的自由度高;許多項目是益智類和實踐類的,可以開發(fā)兒童智力、鍛煉動手操作能力,給兒童自由發(fā)揮的空間;學生先繳納一定的費用,通過參加各類活動贏取獎勵,使其獲得收獲感與回報感。教師對工作充滿熱情,有責任感;家長參與積極,尤其是組織傳統(tǒng)文化展示,有利于學生們認識文化的多樣性,進行文化交流。不過,這些活動組織起來會花費較大的人力、物力和時間。
三、中美公立小學家?;踊顒硬町惖挠绊懸蛩胤治?/p>
(一)歷史文化原因
中國有著源遠流長的教育史,歷經(jīng)公共學校初現(xiàn)的夏商時期、私教興起的春秋戰(zhàn)國、獨尊儒術的漢代、創(chuàng)立科舉的隋唐……但在近現(xiàn)代之前,中國社會基本處于非民主的集權制度之下,在人們根深蒂固的觀念中,主導教育的力量只有兩股:政府和教師。在教學互動中,學校、教師占據(jù)主導,學生充任被教育者,而不是學習者。近現(xiàn)代以來,教育界經(jīng)歷一次又一次改革,越來越意識到學生是教育的主體,父母和教師需要通過家?;拥姆绞竭M一步了解學生,開始重視素質教育。
美國教育史不長,相對較多包容性。教育中強調個人主義思想,美國的父母有著對孩子最基本的教養(yǎng)權利,家庭有義務輔助學校教學和管理。
(二)家長的教育觀差異
一般來講,中國家長在家?;踊顒又?,更多的是接受老師發(fā)出的信息,認為老師主導孩子的教育,不利于對孩子的關注和教育。相反,如果家長積極參與家?;踊顒?,密切關注孩子的表現(xiàn),與教師配合互動,那么孩子會越發(fā)熱愛班級,越發(fā)積極、自信。
美國的學校,在家?;踊顒釉试S家庭中年齡較小的孩子參加,還會為孩子多的家庭提供優(yōu)惠;家長們愿意付出時間參與每一個孩子的家?;踊顒樱瑯芬馀阃⒆右黄?,尊重孩子的意見,能夠全身心地投入,享受過程。
(三)教師的責任感和參與熱情
在中國家?;踊顒又?,往往只有直接負責活動的教師會有極強的責任感和熱情,其他領導和教師參與的積極性不高。美國教師在參與家?;踊顒訒r懷有熱情,盡量克服對自身不利的因素使兒童獲得很好的活動體驗。
(四)班級的規(guī)模
中國小學的班級人數(shù)多在50人左右,教師不可能對每個學生的各方面情況十分了解,這也是“一對多”家長會的原因之一。美國小學的班級人數(shù)較少,一般來說在20人—30人,班主任可以比較清楚地了解學生們的個性特點,“一對一”的家長會模式實施起來較為輕松。
(五)社會參與
中國社會對教育的參與度不高,盡管有一些社會機構與學校合辦的大型活動,如某某杯賽,某某親子活動等,但大多數(shù)以廣告宣傳或盈利為目的,活動本身對孩子的教育意義不大。美國小學教育有著廣泛的社會參與度,除商業(yè)贊助外,社區(qū)會以志愿者的方式參加家?;踊顒?,經(jīng)常組織募捐等籌款活動資助教育活動,使家庭和學校之間的聯(lián)系程度越來越密切。
四、啟示與結語
我國早在二十一世紀初開始實行義務教育,整個教育界一直提倡素質教育,但應試教育的影響依然較深。家長、教師甚至學生自己更側重于文化課的學習,學校組織的課余活動較少,大部分時間都被作業(yè)占據(jù)。本文以中美兩所市級公立小學為例,對家?;忧闆r進行比較,著重分析中國小學家?;又衅毡榇嬖诘膯栴},提出我們應客觀地看待這一領域的差距,努力探索適合我國的家校互動模式,致力于實現(xiàn)學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展相統(tǒng)一。要解決這些問題,一是應激勵公眾積極參與。兒童的教育不僅是家庭和學校的責任,更是公眾的義務。全社會應積極配合、參與家?;踊顒?,如社會團體眾籌活動經(jīng)費,主動參與志愿者服務工作。二要注重教育觀念的轉變。教師應切實圍繞學生開展活動,以學生為活動中心,避免形式主義。教師可以在活動中進行客觀觀察,盡可能了解學生的方方面面;也可以通過與家長交流,耐心聽取家長的意見,做到真正的雙向互動。另外,督促家長轉變觀念。家長要明確自己的定位,滿足孩子的精神需求,注重培養(yǎng)孩子的獨立性和實踐能力。
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基金項目:本文為山東省社科專項課題(19CWZJ38);山東省高校人文社科項目(J18RA218);山東省藝術科學重點課題(ZH201906074);山東省社會科學規(guī)劃項目(19CYYJ16)研究成果;校級課題“‘雙一流背景下國際化人才培養(yǎng)模式研究——以山東農(nóng)業(yè)大學為例”(XZ202014);校級教改課題“以語料庫為中介的農(nóng)林院校學術英語寫作教學研究”(125-223031)。
通訊作者:呂新博