周建強(qiáng)

摘 要 目前在高中文言文閱讀教學(xué)過程中存在教師的教學(xué)效能感較低、學(xué)生很難主動(dòng)參與學(xué)習(xí)和課堂生成度較低的教育教學(xué)困境。如何提升高中語文文言文教學(xué)質(zhì)量，如何有效調(diào)動(dòng)與促進(jìn)學(xué)生積極自主地學(xué)習(xí)，建構(gòu)師生合作探究的教育教學(xué)模式或教育教學(xué)設(shè)計(jì)，這是優(yōu)化高效課堂教學(xué)生成建構(gòu)必須破解的現(xiàn)實(shí)教學(xué)課題。

關(guān)鍵詞 高中語文;文言文閱讀;課堂教學(xué);生成建構(gòu)

高中文言文閱讀教學(xué)是中學(xué)語文閱讀理解教育教學(xué)的難點(diǎn)，是許多中學(xué)生語文閱讀理解學(xué)習(xí)的短板與“軟肋”，同時(shí)也存在這樣一個(gè)教育教學(xué)困境：語文教師講得激情飛揚(yáng)，充分展示自己古典的文化知識(shí)底蘊(yùn);學(xué)生學(xué)得索然無味，學(xué)習(xí)狀態(tài)昏昏沉沉、迷迷糊糊、懵懵懂懂。中學(xué)語文文言文閱讀理解教學(xué)在現(xiàn)實(shí)教學(xué)操作層面存在一些困境，課堂教學(xué)變成了教師們展示自己知識(shí)水平的獨(dú)角戲，課堂教學(xué)互動(dòng)、生成比較少。就教師而言，教學(xué)效能感比較低，教師個(gè)人也會(huì)因?qū)W生對(duì)其的學(xué)習(xí)期待低、教學(xué)互動(dòng)比較少而影響教育教學(xué)的成就感與獲得感;就學(xué)生而言，學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的參與度比較低，從而影響他們的學(xué)習(xí)效能。中學(xué)語文教育教學(xué)的這部分內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)無味、棄之可惜（因?yàn)樵谥懈呖荚嚲碇袝?huì)有這部分內(nèi)容的相應(yīng)呈現(xiàn)，占有相當(dāng)權(quán)重的分值），作為教育教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量測(cè)評(píng)“指揮棒”的考試，引導(dǎo)和影響著學(xué)生對(duì)相關(guān)教學(xué)任務(wù)與內(nèi)容的學(xué)習(xí)行為。[1]

當(dāng)前文言文閱讀理解教學(xué)工作在實(shí)際操作過程中存在許多問題。這些問題直接或潛在地影響著我們中學(xué)語文教師教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)情定位、學(xué)習(xí)方式定位、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)定位、教學(xué)反思定位。我們只有明晰而準(zhǔn)確地審視這些問題，才能充分有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣與原動(dòng)力，同時(shí)也才能創(chuàng)造性生成協(xié)助導(dǎo)向?qū)W習(xí)的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境生態(tài)并激活課堂教育教學(xué)的效能（教學(xué)相長(zhǎng)，即師生教育教學(xué)的成長(zhǎng)雙贏情境）。[2]

一、 高中文言文閱讀教學(xué)目前存在的問題

1.學(xué)生文言閱讀理解的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)技能無法參與教學(xué)互動(dòng)

學(xué)生文言文閱讀理解的基本功薄弱（在文言實(shí)詞、虛詞、句式、文化知識(shí)等方面知識(shí)儲(chǔ)備不足，欠缺文言文閱讀理解相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)技能的積累建構(gòu)），這就需要教師在上課前進(jìn)行充分、準(zhǔn)確和全面的學(xué)情分析，同時(shí)分層次進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)以滿足不同基礎(chǔ)和層次的學(xué)生對(duì)于文言文閱讀理解分析的學(xué)習(xí)需求與心向動(dòng)機(jī)。我國(guó)教育教學(xué)專家顧明遠(yuǎn)先生曾說過“沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)”，要激活和調(diào)動(dòng)全班所有學(xué)生對(duì)于文言文閱讀理解分析的學(xué)習(xí)興趣，以進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)“關(guān)懷與陪伴生命成長(zhǎng)發(fā)展”的教育生態(tài)。這也是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)5C模型（文化理解與傳承素養(yǎng)、審辨思維素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、溝通素養(yǎng)和合作素養(yǎng)）的具體課堂教育教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)設(shè)，同時(shí)也是創(chuàng)設(shè)鐘啟明先生提倡的協(xié)作學(xué)習(xí)高效能課堂生態(tài)的建設(shè)路徑。這一切的展開都需要充分貫徹和踐行“教師主導(dǎo)作用，學(xué)生主體地位”的師生教學(xué)對(duì)接與對(duì)話，同時(shí)進(jìn)一步積極互動(dòng)生成課程與教師、學(xué)生在“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度的動(dòng)態(tài)效能融合。[3]

2.教師的教學(xué)設(shè)計(jì)期待與學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)需要的成長(zhǎng)基點(diǎn)不對(duì)接

教師固有的教育教學(xué)觀念與思想對(duì)學(xué)生有著較高的教學(xué)要求和期待，這種原本嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的治學(xué)態(tài)度對(duì)于已經(jīng)具備相當(dāng)文言文閱讀理解分析的基礎(chǔ)知識(shí)技能的學(xué)生而言，可能能進(jìn)一步促進(jìn)、規(guī)范和提升處在這一發(fā)展階段的學(xué)生群，但是對(duì)于文言文閱讀理解分析方面缺少相應(yīng)基礎(chǔ)知識(shí)技能的學(xué)生而言，可能會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性、挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)心向，從而可能進(jìn)一步影響學(xué)生在教師開展相應(yīng)教育教學(xué)內(nèi)容的過程中的參與互動(dòng)與交流分享生成。因此我們應(yīng)該根據(jù)教育家維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”的相關(guān)理論進(jìn)行課堂教育教學(xué)的相應(yīng)設(shè)計(jì)，這樣才可以積極有效地創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生學(xué)習(xí)能力和適合學(xué)生學(xué)習(xí)難易梯度的課堂提升練習(xí)題，同時(shí)才有可能激活和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文閱讀理解分析的課堂參與、生成、合作與自主探究。在進(jìn)行文言文閱讀的課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與展開過程中，需要教師進(jìn)行適合所有學(xué)生學(xué)習(xí)訴求的相對(duì)多樣、多元層級(jí)的課堂教學(xué)前設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)過程中評(píng)價(jià)、課堂教學(xué)結(jié)束后反思總結(jié)。這一定會(huì)促使師生積極探索適應(yīng)生成“以學(xué)生為本，以促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展為本”的課堂教育教學(xué)實(shí)踐路徑，并促使師生進(jìn)行相應(yīng)課程的綜合化學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的互動(dòng)生成生態(tài)的創(chuàng)設(shè)與建構(gòu)。[4]

3.學(xué)生對(duì)文言文文本閱讀的時(shí)代文化、言語差異和思想（思維）理解的代際隔閡

我國(guó)古代的文言文語言與現(xiàn)代漢語雖然同屬于漢語言語體系（屬于漢藏語系），但是由于我國(guó)古代存在著“言文不一”（也就是口頭語言和書面語言之間存在著較大的差異與分歧，即口頭語與書面語的離散性）和現(xiàn)代的“言文一致”的發(fā)展離合歷史，還由于我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程轉(zhuǎn)型發(fā)展中，特別是在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)過程中有些矯枉過正，我國(guó)的傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了斷裂式變革，再加上動(dòng)蕩時(shí)期對(duì)傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)分子的摧殘以及對(duì)于文化話語的專制霸權(quán)的精神割裂式批判。與此同時(shí)這不可避免地會(huì)影響學(xué)校教育領(lǐng)域內(nèi)的課程內(nèi)容資源的選擇編制以及學(xué)校教育考試測(cè)評(píng)的影響導(dǎo)向，影響學(xué)生對(duì)于我國(guó)文言文文本的閱讀與學(xué)習(xí)。無論是功利性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)導(dǎo)向，還是出于更好地傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策性頂層設(shè)計(jì)的文化戰(zhàn)略考量，這都能有效地促進(jìn)優(yōu)質(zhì)文言文文本的閱讀學(xué)習(xí)。不管是間接被動(dòng)催生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與心向，還是通過學(xué)校語文教師在文言文閱讀教學(xué)過程中激發(fā)、激活學(xué)習(xí)者主體的自主本能需要或超越功利性目的的學(xué)習(xí)需求指向。

二、高中語文文言文閱讀課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)策略

1.激趣性平等對(duì)話與分享式合作建構(gòu)

語文教師在開展文言文閱讀教學(xué)過程中首先應(yīng)該激發(fā)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，激活學(xué)習(xí)者相應(yīng)知識(shí)技能層級(jí)和關(guān)注涉獵領(lǐng)域的興奮點(diǎn)，培育受教育者自主學(xué)習(xí)的元?jiǎng)恿?。我們?cè)谥v授文言文閱讀這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該相應(yīng)地遷就學(xué)困生的學(xué)習(xí)質(zhì)量要求標(biāo)準(zhǔn)與測(cè)評(píng)尺度，相應(yīng)降低學(xué)生課程學(xué)習(xí)的層級(jí)要求難度，在課堂教育教學(xué)過程中最大限度地調(diào)動(dòng)所有學(xué)生合作學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、互動(dòng)交流，分享成長(zhǎng)的課堂教育教學(xué)生態(tài)環(huán)境與緘默知識(shí)生成的教育教學(xué)，同時(shí)在這一過程中使師生都能夠在課堂教育教學(xué)中獲得存在感、收獲成就感、體驗(yàn)幸福感。

2.情境性創(chuàng)設(shè)話語與生成性教學(xué)協(xié)作

我國(guó)古代歷史故事是學(xué)生探究人生終極性課題——“我是誰？我們從什么地方來？要到什么地方去？”的豐富歷時(shí)性話語資源，還有共時(shí)性層面的我國(guó)那些燦若星辰的優(yōu)秀歷史人物也是我們進(jìn)行綜合性課程教育教學(xué)課程開發(fā)的資源寶庫。雖然這一些已經(jīng)與我們當(dāng)下的生活語境與時(shí)空情境相差非常大，但是我們可以讓學(xué)生們自己通過搜集、梳理、提煉加工相關(guān)資料，我們要相信學(xué)生可以充分發(fā)揮他們自己的動(dòng)手操作優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)造力，同時(shí)我們也要給予學(xué)生展示自己勞動(dòng)成果的機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)展示與交流分享的課堂學(xué)習(xí)平臺(tái)系統(tǒng)，打造鏈接學(xué)生學(xué)習(xí)“作品”展示成長(zhǎng)成果的媒介系列平臺(tái)（包括報(bào)紙、期刊雜志等傳統(tǒng)宣介媒體），同時(shí)也應(yīng)該和學(xué)生一起創(chuàng)建“經(jīng)營(yíng)”記錄師生成長(zhǎng)發(fā)展的自媒體、“微”平臺(tái)。教師在這一過程中應(yīng)該扮演倡導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、指導(dǎo)者和推動(dòng)者等多種角色，師生在文言文閱讀教育教學(xué)過程中創(chuàng)造性生成教學(xué)協(xié)作成果，真正踐行自主、合作、探究的教育教學(xué)模式。

3.多樣性作業(yè)選擇與多元化層級(jí)測(cè)評(píng)

有文學(xué)理論評(píng)論家說：“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特?！钡拇_如此，成功者成長(zhǎng)發(fā)展的故事軌跡可能有許多共通性的固有因子和動(dòng)態(tài)因素，成功模式可以借鑒但絕不可能進(jìn)行機(jī)械地復(fù)制，同樣對(duì)于培育個(gè)體生命成長(zhǎng)發(fā)展的教育教學(xué)而言，課堂教育教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該與每一位學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展成長(zhǎng)需要、多端點(diǎn)個(gè)性化定位進(jìn)行積極互動(dòng)對(duì)接。努力營(yíng)造有益于學(xué)生并且學(xué)生感興趣，同時(shí)還要使學(xué)生易于進(jìn)行互動(dòng)對(duì)話和生發(fā)學(xué)生話語權(quán)成長(zhǎng)發(fā)展的教育教學(xué)課堂生態(tài)，我們需要對(duì)課堂練習(xí)和課外作業(yè)布置進(jìn)行個(gè)性化、多端點(diǎn)、多層級(jí)、多梯度的創(chuàng)設(shè)。只有精心創(chuàng)設(shè)這樣開放式的學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)構(gòu)，才能有效激活、激發(fā)學(xué)生的知識(shí)技能結(jié)構(gòu)體系，也只有這兩種結(jié)構(gòu)體系本身存在的召喚性期待和成長(zhǎng)性需要之間發(fā)生“神經(jīng)觸點(diǎn)”與“精神觸點(diǎn)”的內(nèi)源性、內(nèi)隱性“對(duì)話交流需要撞擊”，只有這樣我們才能對(duì)全班所有學(xué)生有效實(shí)施發(fā)展性、形成性教育教學(xué)評(píng)價(jià)。比如我在講授司馬遷著述的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·鴻門宴》這一文言文課文的第二課時(shí)時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了多樣化選擇、多元化層級(jí)、多目標(biāo)維度、多梯度任務(wù)的作業(yè)布置（也即是課堂和課外延展性學(xué)習(xí)）。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、需要或特長(zhǎng)等自行選擇學(xué)習(xí)作業(yè)任務(wù)。學(xué)生課堂學(xué)習(xí)作業(yè)布置或課外延展性學(xué)習(xí)任務(wù)羅列如下：

（1）撰寫一篇有關(guān)項(xiàng)羽的懺悔錄或劉邦的贊文。（要求不少于400字）。

（2）將《鴻門宴》一文的主要內(nèi)容和情節(jié)用手繪畫的形式呈現(xiàn)出來。

（3）請(qǐng)同學(xué)們搜集和整理有關(guān)后人對(duì)于劉邦或項(xiàng)羽這一歷史人物的品評(píng)，在此基礎(chǔ)之上梳理出自己對(duì)有關(guān)歷史人物和歷史故事的體認(rèn)與解讀。

（4）請(qǐng)同學(xué)們搜集、整理并改編一篇有關(guān)劉邦或項(xiàng)羽的歌詞、曲詞，最重要的是要添加自己對(duì)于劉邦或項(xiàng)羽的理解認(rèn)知。

（5）請(qǐng)同學(xué)們撰寫一篇有關(guān)劉邦與項(xiàng)羽比較分析觀照的文章。（要求不少于400字）。

（6）將司馬遷散文《鴻門宴》的故事改編為一個(gè)劇本。

同時(shí)要對(duì)上述課堂學(xué)習(xí)任務(wù)或課外延展學(xué)習(xí)作業(yè)安排制定相應(yīng)具體可操作并與所有學(xué)生原有的學(xué)習(xí)起點(diǎn)相對(duì)接的教學(xué)設(shè)計(jì)，更重要的是這一切教學(xué)設(shè)計(jì)要有能促進(jìn)、提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的呈現(xiàn)方式、測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)、總結(jié)反思。只有這樣才能真正使課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)和合共生，真正實(shí)現(xiàn)教師對(duì)課程的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的生命化解構(gòu)與學(xué)生對(duì)相應(yīng)課程學(xué)習(xí)的個(gè)性化生成建構(gòu)的辯證統(tǒng)一，才能夠使我們的教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)真正落地、生根、開花、結(jié)果。

4.綜合化課程設(shè)計(jì)與課內(nèi)外閱讀延伸

課程教學(xué)整體性、綜合化已經(jīng)成為課程教學(xué)改革的趨勢(shì)，打通課內(nèi)與課外閱讀學(xué)習(xí)體系建構(gòu)的壁壘，創(chuàng)建“同讀傳統(tǒng)經(jīng)典一本書”活動(dòng)和搭建學(xué)校、班級(jí)、家庭、社區(qū)、媒體五位一體的“傳統(tǒng)經(jīng)典讀書交流分享”體系平臺(tái)。這不僅是對(duì)學(xué)校文言文閱讀教學(xué)成果的鞏固，而且是學(xué)校傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)習(xí)的延展與延伸，同時(shí)也是建構(gòu)綜合性、研究性學(xué)習(xí)的未來引領(lǐng)。在我們開展文言文閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)該整合學(xué)生與課程、課內(nèi)與課外、智力因素與非智力因素之間的資源并進(jìn)行生命化設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培育學(xué)生閱讀需要，養(yǎng)成學(xué)生閱讀習(xí)慣并最終內(nèi)化為他們自覺、自主的閱讀行為方式生成。

三、結(jié)束語

語文核心素養(yǎng)成長(zhǎng)發(fā)展過程的生命建構(gòu)是我們高效能推進(jìn)素質(zhì)教育、實(shí)施個(gè)性化教學(xué)、創(chuàng)設(shè)“生本”生命課堂教學(xué)的主體性需要與指導(dǎo)性作用對(duì)立統(tǒng)一的必然選擇。“語文核心素養(yǎng)”是進(jìn)行語文綜合性課堂實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)前提指向和價(jià)值意義歸宿。生成性、開放性和互動(dòng)性的語文言語實(shí)踐活動(dòng)的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)該在每一處教學(xué)情境的預(yù)設(shè)中考量“語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”⑤這四個(gè)維度去創(chuàng)設(shè)。融合語文課堂自主、合作、探究過程中的各種資源（師生、生生、文本、作者、讀者、世界之間的互動(dòng)生成信息），進(jìn)一步有效整合語文學(xué)科課程與其他相關(guān)學(xué)科課程資源，同時(shí)使得處于主導(dǎo)地位的教師進(jìn)一步積極引導(dǎo)處于學(xué)習(xí)主體地位的學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)科研究性學(xué)習(xí)、生成與探究。語文核心素養(yǎng)成長(zhǎng)發(fā)展的過程其實(shí)就是教師“關(guān)懷與陪伴生命”與每一位學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)發(fā)展相伴的過程。

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參考文獻(xiàn)

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[作者通聯(lián)：河北保定市東方雙語學(xué)校]