摘要：朝鮮族作為我國少數(shù)民族之一，其舞蹈中蘊含著濃郁的中華民族傳統(tǒng)舞蹈文化，流露出鮮明的朝鮮民族特征。朝鮮族舞蹈風格的獨特性使其成為眾多民族舞蹈中極具代表性的舞蹈之一。然而，朝鮮族舞蹈在發(fā)展過程中還面臨著傳承問題，人才緊缺、缺乏充足宣傳和有效保護導致朝鮮族舞蹈文化面臨著失傳的問題。為了使朝鮮族舞蹈得到有效傳承，首先要對朝鮮族舞蹈風格特點進行分析，進而提出傳承和發(fā)展的相關建議，希望通過本次研究可以為朝鮮族舞蹈傳承工作提供可參考的建議。

關鍵詞：朝鮮族舞蹈 風格特點 傳承

我國燦爛的民族文化是中華兒女世世代代在生存繁衍過程中不斷創(chuàng)造出來的，中華民族文化對人類文明的發(fā)展和進步都有著重要推動作用，使人類文明可以朝著更先進的方向邁進，是構成人類文明的精神財富。舞蹈作為一種藝術，其中蘊含著人們的情感和精神寄托，同樣也是文化的重要載體，作為非物質文化遺產的一種，舞蹈的重要性和價值逐漸被大眾所認知。近年來，人們逐漸意識到非物質文化遺產對于社會發(fā)展的積極影響，對于非物質文化遺產保護工作開展也越來越重視。朝鮮族人口分布主要集中在我國東北地區(qū)，朝鮮族舞蹈是朝鮮族人民在長期生活中逐漸形成的一種民族舞蹈，其中蘊含著朝鮮族民族文化和民族精髓。然而，當前朝鮮族舞蹈在發(fā)展過程中受到多方面因素影響，導致朝鮮族舞蹈出現(xiàn)傳承中斷問題，進而限制了朝鮮族舞蹈長遠發(fā)展，為保護朝鮮族舞蹈文化不流失，本文通過對朝鮮族舞蹈中風格特點進行分析，提出朝鮮族舞蹈傳承建議。

一、朝鮮族舞蹈發(fā)展背景

根據研究顯示，朝鮮族舞蹈是在高句麗、朝鮮半島、扶余地區(qū)文化基礎上逐漸發(fā)展形成的。在早期，朝鮮族人民因為所在區(qū)域受到外來人入侵，再加上自然災害頻發(fā)，從原來居住的朝鮮半島轉移到我國東三省地區(qū)，在居住地遷移的過程中也逐漸將朝鮮族舞蹈文化帶入。起初，朝鮮族舞蹈就是用來表達朝鮮族人民生活、勞動以及對美好生活的向往，所以，朝鮮族舞蹈動作更加簡潔，動作與農耕勞作比較相近。隨著朝鮮族與我國其他民族交往越來越頻繁，在其他民族文化和生活習慣的影響下，朝鮮族舞蹈在原有淳樸簡潔的基礎上，又增加了東三省地區(qū)民族的風格特點，并在發(fā)展過程中慢慢演變成具有朝鮮半島和東北地域風情的民族舞蹈。

二、朝鮮族舞蹈的風格特征

舞蹈來自我們生活當中，又遠高于我們的生活，舞蹈是以藝術發(fā)展規(guī)律為基礎，在人們審美思想的作用下，對我們實際生活中的種種現(xiàn)象進行提取、加工，并結合人們的想象進行創(chuàng)作。朝鮮族舞蹈也是這樣，其舞蹈風格主要受到朝鮮族人民審美的影響，在朝鮮族人民的生活中形成了一種含蓄的風格特征。

（一）舞蹈動律含蓄

朝鮮族人民在歷史上受到過多次外來民族侵略，長期處于反侵略斗爭中，在這種環(huán)境下，朝鮮族人民逐漸形成了頑強不息的品質。受到儒家思想的影響，朝鮮族人民將儒家思想作為本民族主要思想，在這種思想的影響下，朝鮮族人民純樸、含蓄、典雅的性格特征逐漸凸顯出來，再加上朝鮮族服裝特點，在跳舞過程中形成了一種耐人尋味的特征，在跳舞時人們的視線通常是往回看的。對朝鮮族舞蹈整體風格進行分析可知，朝鮮族舞蹈將優(yōu)雅、沉穩(wěn)、細膩等表演特點進行了融合，進而逐漸形成了朝鮮族舞蹈獨有的特征。除此之外，朝鮮族人民對鶴有著崇高的敬意，因此，在舞蹈中也融入了很多與鶴相關的舞蹈元素，如仙鶴步調、仙鶴身條等。表演者在跳舞時動作與表演實現(xiàn)了動靜結合，以呼吸作為舞蹈動力，進而展現(xiàn)出朝鮮族舞蹈的韌性、動頓結合這種特有的動律特征。

（二）舞蹈的長短特征

上文我們分析到，朝鮮族舞蹈具有鮮明的動律特征，其舞蹈動作中蘊含著多種多樣的節(jié)奏類型，將舞蹈動作中不同節(jié)奏稱為長短，例如：古格里長短、安旦長短都是朝鮮族舞蹈中不同舞蹈節(jié)奏的名稱。長短被朝鮮族人民叫做“zhangdan”，長短涵蓋舞蹈的節(jié)奏、風格、速度等。不同名稱長短是舞蹈伴奏者結合舞蹈鼓點、打擊方式和舞蹈動作創(chuàng)造出來的。

對于朝鮮族舞蹈來說，表演者可以根據不同節(jié)奏以及呼吸方式創(chuàng)造出各種舞蹈風格和多種形態(tài)的舞姿。就拿古格里長短來說，這個節(jié)奏舞蹈是八個音符為一拍，每小節(jié)十二拍，古格里長短節(jié)奏相對平均和舒緩，其舞蹈動作中更多的是長呼吸，表演者通過對氣息進行調整，以氣帶動膝蓋屈伸配合不同舞步，帶動身體不同部位使舞蹈動作更加流暢，形成朝鮮族舞蹈動作的連貫性和延續(xù)性。朝鮮族舞蹈動作中流露出一種獨有的韌性，更加注重表演者動作與氣息之間的協(xié)調性。表演者在表演古格里長短時，舞蹈動作會表現(xiàn)得非常優(yōu)美，動作張弛有度，展現(xiàn)出朝鮮族人民含蓄典雅的風格特征。

不僅如此，在朝鮮族舞蹈中，安旦長短是與古格里長短風格完全相對立的一種舞蹈節(jié)奏，安旦長短整體會帶給人一種慷慨激昂、歡喜、和諧等歡快的氛圍。安旦長短舞蹈充分利用了長短不同節(jié)奏特點，使舞蹈動作短促有力，在表演過程中停頓的動作中會帶給人一種跳躍性的視覺體驗。安旦長短舞蹈采用的是吸氣—收氣或者呼氣—閉氣的呼吸方式，突出舞蹈動作的節(jié)奏感和停頓感，這種是從內向外延伸的停頓感，盡管很多動作都是在停頓形態(tài)中展示的，但在表演者呼吸的作用下，舞蹈動作與停頓產生了良好的動態(tài)效果。

（三）表演形式多樣化

朝鮮族舞蹈還呈現(xiàn)出表現(xiàn)形式多樣化的特征，例如：長鼓舞、農樂舞、扇舞等，其中最具特色的是農樂舞。農樂舞是在朝鮮族人民祭祀狩獵的活動中逐漸形成的，慢慢發(fā)展成為朝鮮族人民的娛樂休閑舞蹈。

農樂舞除了具有較強的朝鮮民族特色之外，也可以說它是朝鮮族舞蹈中更具代表性的舞蹈，這主要是因為它將多種形式的舞蹈進行了融合，涵蓋了長鼓舞、扇舞、假面舞、象帽舞等。其中象帽舞主要流行于汪清縣地區(qū)，在朝鮮族人民早期農耕豐收后，人民歡聚到一起，舉杯慶祝，將象帽舞作為消遣娛樂的一種方式，受到很多朝鮮族人民的喜愛和歡迎。象帽舞表演者頭戴具有長纓的頭盔，用頸部力量帶動頭部長纓舞動，一邊舞動一邊敲打小鼓，舞步歡快跳躍，頭盔上的長纓在身邊飛舞旋繞。在節(jié)日到來時或是一些特殊值得紀念的日子，朝鮮族人民就會跳象帽舞，頭戴五彩斑斕的象帽，體現(xiàn)出朝鮮族人民熱愛勞動、樂觀向上的精神。

除了象帽舞之外，長鼓舞也具有一定代表性，長鼓舞在朝鮮族中廣為流傳，是最受歡迎的舞蹈之一。長鼓舞可以劃分為男長鼓舞、女長鼓舞、雙人長鼓舞以及多人長鼓舞等多種形式。長鼓舞表演者身挎長鼓，右手拿竹鍵擊打長鼓高音面，左手用掌面拍打長鼓低音面，一邊擊打一邊跳舞，舞蹈動作主要以伸肩、鵲雀步為主，在表演中表演者要實現(xiàn)身體與長鼓融為一體，這使得長鼓舞具有較強的觀賞性。

三、朝鮮族舞蹈傳承工作開展建議

朝鮮族舞蹈作為非物質文化遺產，在保護工作開展過程中，不能只將工作重點放在收集、整理和保護方面，更要關注朝鮮族舞蹈的傳承，只有這樣才能確保朝鮮族舞蹈朝著更好的方向發(fā)展。在對其進行傳承的過程中，要先對朝鮮族舞蹈所在的文化環(huán)境和社會環(huán)境進行分析，探究時代變化和社會發(fā)展對朝鮮族舞蹈的影響。因此，朝鮮族舞蹈傳承和保護工作開展可以從以下幾個方面來進行。

（一）明確傳承保護目標

要想確保朝鮮族舞蹈文化精髓能夠得到有效傳承保護，首先要以認真的態(tài)度看待傳承保護工作，這主要是由于非物質文化傳承和保護工作開展是一項長期的工作，需要投入大量的時間、精力和人力，因此，要明確朝鮮族舞蹈中需要傳承和保護的對象，將真正有意義的朝鮮族舞蹈文化進行傳承和發(fā)展。

（二）注重實事求是原則

在對朝鮮族舞蹈傳承和保護的過程中，要堅守實事求是的原則，傳承工作開展并不是原封不動地將朝鮮族舞蹈文化延續(xù)下去，而是要保障舞蹈文化在真實性的基礎上加入一些新鮮血液，通過對朝鮮族舞蹈元素進行深入分析和對比，結合舞蹈原型發(fā)展的特點，對朝鮮族舞蹈進行創(chuàng)新，使其能夠更加符合時代發(fā)展潮流，這樣才能確保朝鮮族舞蹈文化得到有效傳承，進而推動其長遠發(fā)展。

（三）堅持自主原則

盡管朝鮮族舞蹈是移居到我國的藝術文化，但是朝鮮族舞蹈在發(fā)展和傳承過程中也在不斷融入中華民族傳統(tǒng)文化，并在眾多民族傳統(tǒng)文化中展現(xiàn)著自己獨特的魅力和頑強的生命力，進而發(fā)展成為具有朝鮮族民族特色的舞蹈文化。所以在對其傳承和保護的進程中，要多關注朝鮮族舞蹈在傳入我國之后進行發(fā)展創(chuàng)新的傳承和保護。

（四）加強朝鮮族舞蹈人才培養(yǎng)工作

朝鮮族舞蹈傳承保護工作開展并不是某一個部門的工作，而是需要全社會都參與進來。為此，有關部門要充分發(fā)揮朝鮮族舞蹈傳承保護工作的帶頭作用，給予其充分的資金和政策支持，積極組織專業(yè)人士開展朝鮮族舞蹈文化交流活動，提升朝鮮族舞蹈傳承和保護工作人員專業(yè)素質以及對非物質文化遺產的保護意識，為朝鮮族舞蹈傳承保護工作的開展奠定良好的基礎。

（五）做好朝鮮族舞蹈的宣傳工作

要使朝鮮族舞蹈能夠得到有效傳承和保護還要做好對其的宣傳工作，幫助大眾對朝鮮族舞蹈進行全面深入的認知，使更多人參與到傳承和保護工作中來。朝鮮族舞蹈宣傳工作開展可以從多渠道來進行，可以通過演講會、舞蹈表演、廣告等傳統(tǒng)宣傳方式，也可以借助現(xiàn)代化宣傳手段，如，微博、短視頻平臺、微信公眾號等，提升大眾對朝鮮族舞蹈價值和重要性的認知，為其宣傳工作開展創(chuàng)造良好條件。

四、結語

朝鮮族舞蹈文化就是將傳統(tǒng)文化作為基石，在發(fā)展進程中融入朝鮮族風情、生活習慣以及精神寄托，在多民族文化發(fā)展背景下不斷接受其他民族先進文化的影響，進而形成具有朝鮮族風格的舞蹈文化。為此，在開展朝鮮族舞蹈傳承保護工作時，要注重保留其文化精髓，并融入現(xiàn)代化元素，使其能夠得到長遠發(fā)展。

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（作者簡介：王芊，女，碩士研究生，甘肅慶陽隴東學院音樂學院，講師，研究方向：民族民間舞蹈教學及理論）

（責任編輯 劉冬楊）