陳芳萍

摘要：初中語(yǔ)文教學(xué)不只是向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)，更在于促進(jìn)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化與民族精神、底蘊(yùn)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，最能凸顯傳統(tǒng)文化的非古詩(shī)詞莫屬。如何在古詩(shī)詞教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生在接收語(yǔ)文知識(shí)之時(shí)汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，值得每一位語(yǔ)文教師深思。鑒于此，本文以古詩(shī)詞教學(xué)及傳統(tǒng)文化教育為切入點(diǎn)，積極探索將傳統(tǒng)文化滲透于古詩(shī)詞教育的路徑，以供參考。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 傳統(tǒng)文化

我國(guó)古代詩(shī)歌、詞賦歷史悠久，包含眾多文化瑰寶。教師在語(yǔ)文執(zhí)教中，應(yīng)積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，促使學(xué)生在傳統(tǒng)文化海洋中自由翱翔，令另我國(guó)民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興致，最終豐富學(xué)科素養(yǎng)。

1.傳統(tǒng)文化在初中古詩(shī)詞教學(xué)中的體現(xiàn)

1.1抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷

初中古詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)涉及諸多抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷的篇章。由此可見(jiàn)，在我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中，愛(ài)國(guó)主義情懷的重要性與可貴性。古詩(shī)詞教學(xué)目的，在于促進(jìn)學(xué)生感悟愛(ài)國(guó)主義情感，繼承與發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀品質(zhì)。例如，在《赤壁》中，就清楚地展示了“赤壁之戰(zhàn)”對(duì)國(guó)家興衰的影響，暗示詩(shī)人郁郁不得志，以及對(duì)人民、社會(huì)及國(guó)家的擔(dān)憂(yōu)。再如，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)茅屋，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)態(tài)勢(shì)，表達(dá)了自己對(duì)人民與國(guó)家的擔(dān)憂(yōu)[1]。

1.2展現(xiàn)世間真善情感

縱觀初中語(yǔ)文教材內(nèi)容，便可發(fā)現(xiàn)描寫(xiě)親情、友情、愛(ài)情及思念之情的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)。然而，在思鄉(xiāng)情懷類(lèi)詩(shī)歌中，“落葉歸根”思想影響了一代又一代人。在《次北固山下》中，通過(guò)描寫(xiě)沿途情景，作者盡情釋放了自己內(nèi)心的思想情感。通過(guò)學(xué)習(xí)這一類(lèi)古詩(shī)詞，便可以促進(jìn)學(xué)生感受到“家”的重要意義，從而思家、愛(ài)家，為小家努力，為大家而奉獻(xiàn)。

1.3充分表達(dá)理想抱負(fù)

在古代社會(huì)，我國(guó)常常處于君主統(tǒng)治狀態(tài)。在這種社會(huì)形勢(shì)下，皇權(quán)至高無(wú)上，既可掌握人之生死，又導(dǎo)致很多有才華、有理想的人不被重用。面對(duì)諸多不公平現(xiàn)象，古詩(shī)詞成為了一種極好的宣泄途徑。例如，在《登飛來(lái)峰》中，作者恰恰就通過(guò)描繪登山時(shí)的俯瞰景色，而表達(dá)了自身不畏懼強(qiáng)權(quán)，以及高瞻遠(yuǎn)矚的心理狀態(tài)。

2.在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的路徑

2.1誦讀詩(shī)詞，注重解讀情景

古詩(shī)詞韻律獨(dú)特，節(jié)奏感強(qiáng)烈。教師在具體教學(xué)時(shí)，要帶領(lǐng)學(xué)生富含感情的去朗讀，以確保真正走入古詩(shī)詞意境，領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)文化及精神，助力學(xué)生塑造健康的人生觀、價(jià)值觀。例如，在教學(xué)《出師表》之際，教師便應(yīng)為學(xué)生講述諸葛亮生平事跡，促使學(xué)生對(duì)諸葛先生有所了解。接著，教師要帶著感情朗讀篇章。在朗讀的時(shí)候，將作者那種期盼的情感與真摯的心理感受表現(xiàn)出來(lái)。首先，作者在非常緊急、危險(xiǎn)的情勢(shì)下提出了治國(guó)建議，這時(shí)要求教師能以“娓娓道來(lái)”的語(yǔ)調(diào)加以朗讀 [2]。在朗讀過(guò)程中，教師一定要著重把握作者情感變化。例如，當(dāng)作者向后主表達(dá)衷心的時(shí)候，教師就應(yīng)逐步提高朗讀語(yǔ)調(diào)，用堅(jiān)定而有力的語(yǔ)調(diào)朗誦。最后，教師要鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)篇，以此確保學(xué)生更加透徹地理解文章，從而進(jìn)一步感受作者知遇之恩、忠貞之情。

2.2整合圖文，強(qiáng)化學(xué)習(xí)興趣

為了確保傳統(tǒng)文化在古詩(shī)詞教學(xué)中能得到有效滲透，教師在推進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)任務(wù)時(shí)，應(yīng)采取多元化教學(xué)方式，以此豐富古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以積極借助多媒體教育優(yōu)勢(shì)，注重將傳統(tǒng)文化滲透到古詩(shī)詞教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，從而提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)課堂上，教師可以通過(guò)播放圖片、音樂(lè)渲染、視頻展現(xiàn)等方式，更加直觀地展示教學(xué)資源，以此博得學(xué)生眼球，促使學(xué)生自覺(jué)探討古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化及民族精神。例如，在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，教師就可以通過(guò)PPT為學(xué)生展示作者生平，并詳細(xì)介紹“岳陽(yáng)樓”背景，促使學(xué)生對(duì)該篇章具有初步認(rèn)知。接著，教師應(yīng)通過(guò)多媒體屏幕為學(xué)生展示與“岳陽(yáng)樓”相關(guān)的圖片、視頻，令學(xué)生在反復(fù)朗讀與學(xué)習(xí)文章的實(shí)踐中，加深對(duì)古詩(shī)詞中傳統(tǒng)文化的了解[3]。教師在詳細(xì)講解全文后，應(yīng)針對(duì)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”等經(jīng)典名句進(jìn)行重點(diǎn)闡釋?zhuān)源舜龠M(jìn)學(xué)生進(jìn)一步感受作者的奉獻(xiàn)精神與濟(jì)世情懷，培育學(xué)生價(jià)值觀念，促使學(xué)生真正成長(zhǎng)為憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的新時(shí)代好青年。

2.3聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，感悟傳統(tǒng)文化

古詩(shī)詞看似難懂，實(shí)則也是古人對(duì)日常生活的一種記錄與描繪。所以，古詩(shī)詞內(nèi)容均源于現(xiàn)實(shí)生活。為此，在古詩(shī)詞教學(xué)之際，教師應(yīng)適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。通過(guò)整合生活實(shí)例，有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，令學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞知識(shí)之時(shí)，感受到傳統(tǒng)文化的奧秘與樂(lè)趣。例如，在我國(guó)傳統(tǒng)文化體系內(nèi)，傳統(tǒng)節(jié)日就是非常重要的一部分內(nèi)容。同時(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日也是發(fā)揚(yáng)與繼承傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵渠道。鑒于此，教師便應(yīng)在節(jié)日期間展開(kāi)傳統(tǒng)文化特別教育活動(dòng)，促使學(xué)生深刻感受傳統(tǒng)文化的意義以及傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活間的關(guān)聯(lián)性。例如，在臨逢中秋佳節(jié)之際，教師便可為學(xué)生再一次講解《水調(diào)高頭》，邀請(qǐng)學(xué)生一同參于賞月活動(dòng)，促使學(xué)生在鞏固知識(shí)的過(guò)程中，切實(shí)感受中秋節(jié)的意義，從而激發(fā)學(xué)生的思想情感與團(tuán)圓情感[4]。在教學(xué)的時(shí)候，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有感情的去朗讀詩(shī)詞，尤其是重點(diǎn)朗讀“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，并針對(duì)這一句展開(kāi)深入講解，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，從而對(duì)作者的離別之感、思念之意產(chǎn)生“共情”，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

結(jié)束語(yǔ)：總而言之，古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)尤為關(guān)鍵。我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，值得被歷代人繼承、借鑒與發(fā)揚(yáng)。為此，在初中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)積極找尋其與傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生深刻感悟古詩(shī)詞中包含的傳統(tǒng)文化，從而引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，繼承優(yōu)秀的民族精神。

參考文獻(xiàn)：

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[2]史世紅.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的融入[J].科學(xué)咨詢(xún)（教育科研），2020（12）：255.

[3]丁平霞.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].家長(zhǎng)，2020（33）：83+85.

[4]胡麗楨.初中古詩(shī)詞教學(xué)中如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透[J].中華活頁(yè)文選（教師版），2020（11）：71-72.

（廣東省湛江市二中海東中學(xué) 廣東 湛江 524000）