姜雪微 劉巖
摘要:《高考評價體系》中明確高考的核心功能是“立德樹人、服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué)”,語文學(xué)科要發(fā)揮堅定學(xué)生理想信念,培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情,在歷史與現(xiàn)實、時代與發(fā)展中,感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,彰顯語文學(xué)科獨特的美育特質(zhì)。古典詩詞作為中華民族優(yōu)秀文化的重要載體,一直在教學(xué)中占有較大的比重,但由于耗時長,收效微,也一直是語文教學(xué)中難點。本篇文章基于《高考評價體系》,分析當今高中古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀,提出可行性措施,達到提高學(xué)生的文化修養(yǎng),提升教學(xué)水平的目的。
關(guān)鍵詞:高考評價體系;高中古詩詞教學(xué);問題與策略;文化傳承
一、高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀分析
(一)去古較遠——學(xué)生興趣不高
詩詞是高度凝練的語言藝術(shù),背后蘊藏著豐富的古代文化知識,還體現(xiàn)著詩人的個性化差異。由于年代久遠,形式上又與現(xiàn)代漢語差別較大,學(xué)生普遍興趣不高。我所教的兩個理科班共115人,真正對古詩詞感興趣的僅有8人。大部分學(xué)生談及古詩文,最大的感受就是晦澀難懂,自己無法獨立理解詩歌的主旨,須要借助工具書或教師的幫助。類似于《離騷》這樣的抒情詩,老師講過之后,還是一頭霧水。其次是耗時較長,收效不明顯。相比于現(xiàn)代文閱讀,古詩詞的學(xué)習(xí)難以形成體系,教材中的古詩鑒賞領(lǐng)會了要義,但一碰到課外的就無從下手,使學(xué)生形成了古詩詞無法學(xué)好的錯覺。
(二)“學(xué)習(xí)主體易位”
新高考背景下的新型教學(xué)觀念,提倡的是以學(xué)生為主體、動態(tài)生成的課堂,教師是引領(lǐng)者、導(dǎo)學(xué)者、參與者。但是由于古代詩歌閱讀難度較大,學(xué)生理解起來較為困難,因此在實際的教學(xué)活動常常出現(xiàn)“師生易位”的現(xiàn)象,或變成教師的“一言堂”,或變成固定程序的樣板課,讓形式美與內(nèi)在美兼具的古代詩文,變得晦澀枯燥,失去了靈動、深沉與恒久的魅力。課堂上剝奪了學(xué)生的話語自主權(quán),古詩的學(xué)習(xí)成了學(xué)生的負擔與障礙,日積月累,惡性循環(huán)。很多教師缺乏對文本的深入解讀,習(xí)慣性按照所謂的“參考答案”去引導(dǎo)學(xué)生,忽略了課堂生成,或者翻譯詩句,進行串講,或直接展示鑒賞技巧,供學(xué)生“套用”。這都不符合學(xué)生的思維認知規(guī)律,也很難培養(yǎng)學(xué)生的獨立鑒賞能力,未能發(fā)揮古詩文在傳播古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鍛煉學(xué)生思維品質(zhì),構(gòu)建學(xué)生健全品格的重要作用。
二、高中古詩詞教學(xué)的可行性建議
馬琳萍教授認為,古代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)該“最大限度地還原古代作品的‘原生態(tài),以打破時空及心理阻隔,消除學(xué)生的陌生感和隔膜感”,在此基礎(chǔ)上提高其“對文學(xué)藝術(shù)的感受力、分析力、創(chuàng)作力及發(fā)現(xiàn)、解決問題的科研能力”。要想打破學(xué)生對古代詩詞的隔膜,教師有義務(wù)深入挖掘詩詞內(nèi)涵,通過多樣的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生建立鑒賞詩歌的思維范式。
(一)教學(xué)方式要情境化
最大限度地還原古詩詞的“原生態(tài)”,必須要借助“情境化”的教學(xué)手段。《高考評價體系》規(guī)定考查的載體是“情境”,無情境不出題。運用多媒體技術(shù),音頻、視頻、希沃白板等,可讓學(xué)生迅速地置身詩境,從而激發(fā)他們探究學(xué)習(xí)的欲望。如學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》,我先播放一段漸離朗誦該詞的視頻,學(xué)生被凄婉的音樂與離別的畫面吸引,既奠定了課堂的基調(diào),也讓學(xué)生與作者產(chǎn)生了情感共鳴。帶著這樣的情緒,再去品味“楊柳岸、曉風殘月”,去體悟“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”中的復(fù)雜情感,便不再是隔靴搔癢,不得要領(lǐng)了。學(xué)習(xí)蘇軾的《定風波》時,為了讓學(xué)生真正感受作者曠達灑脫的人生態(tài)度,我便截取了央視大型紀錄片《蘇東坡》的一個片段,同時結(jié)合《念奴嬌?赤壁懷古》《赤壁賦》兩篇文章來進行比較閱讀,全面解讀蘇軾的精神特質(zhì)。情境化的教學(xué)手段,不僅提高了課堂的效率,也為學(xué)生帶來了不一樣的審美體驗。
(二)鑒賞方式要多樣化
著名學(xué)者黃寅認為,中國古詩文的教授應(yīng)該重視“鑒賞教學(xué)”,在鑒賞教學(xué)中“除了要汲取其積極的思想內(nèi)容之外,還要學(xué)會欣賞其獨特的藝術(shù)風格和高超的表現(xiàn)手法”。要想真正提高學(xué)生的鑒賞能力,教師必須在單篇詩歌細致解讀的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生去構(gòu)建高考詩歌鑒賞的方法體系。“詩言志,詞言情”——古典詩歌,或?qū)懢?,或抒情,或言志,或論理,這是詩歌的共性特征。時代的大背景,勢必會導(dǎo)致詩歌內(nèi)容主題的高度集中。因此,在教學(xué)中可以采用群文閱讀,如將《永遇樂?京口北固亭懷古》《念奴嬌?赤壁懷古》《詠懷古跡》三首詩詞進行串講聯(lián)評,引導(dǎo)學(xué)生分析“詠史懷古詩”的特點并掌握鑒賞方法;或者開展詩人專題研究,結(jié)合時代背景,以作品為主線,整體把握詩人的生平經(jīng)歷與情感脈絡(luò)。同時,還要關(guān)注詩歌作品中的個性化差異。同為送別詩,有白居易《南浦別》中“一看一腸斷,好去莫回頭”的依依不舍,也有高適《別董大》“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的直爽慰藉。同一意象,李清照筆下的雨是“點點滴滴”的綿綿細雨,蘇東坡的則為“穿林打葉”的狂風暴雨。詩人不同的際遇,不同的心境,會使作品的風格大相徑庭,因此在高中階段進行詩歌的比較閱讀與鑒賞,同樣是十分重要的。多樣的有深度的鑒賞,才是對古詩文文學(xué)價值的充分挖掘,才能夠真正提高學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造的能力。
結(jié)語:
高中語文教學(xué)要落實“立德樹人”的根本任務(wù),擔負起時代賦予我們的高尚使命。古典詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝縮精華與優(yōu)秀代表。在古詩詞教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生充分感受語言美,意境美,情感美,思想美,提升學(xué)生的思維品質(zhì),提高審美鑒賞能力,厚植家國情懷,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。讓學(xué)生成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同者,傳播者,維護者和踐行者。
作者簡介:
姓名 :姜雪微?出生年月 :1993.04?性別:女?籍貫:黑龍江富錦?學(xué)歷:本科?職稱:二級教師?研究方向:高中教學(xué)研究?郵編:156100 單位:黑龍江省富錦市第一中學(xué)