姜海杰

【摘要】聲樂演唱作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是由“聲”與“情”的高度結(jié)合來體現(xiàn)藝術(shù)審美感情的。“聲”與“情”在藝術(shù)表現(xiàn)中作為統(tǒng)一的表現(xiàn)整體，其中“情”是起主要作用的，“聲”是傳情的手段，也是傳情的保證。脫離開“聲”與“情”的內(nèi)在聯(lián)系，孤立強(qiáng)調(diào)某一方面，將很難達(dá)到理想的歌唱藝術(shù)效果。中國(guó)論文網(wǎng) http：//www.xzbu.com/6/view-6713677.htm

【關(guān)鍵詞】聲情并茂，調(diào)動(dòng)情感 聲樂教學(xué)

聲樂演唱作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是由“聲”與“情”的高度結(jié)合來體現(xiàn)藝術(shù)審美感情的。“聲”與“情”在藝術(shù)表現(xiàn)中作為統(tǒng)一的表現(xiàn)整體，其中“情”是起主要作用的，“聲”是傳情的手段，也是傳情的保證。脫離開“聲”與“情”的內(nèi)在聯(lián)系，孤立強(qiáng)調(diào)某一方面，將很難達(dá)到理想的歌唱藝術(shù)效果。如何在課堂中引導(dǎo)學(xué)生以情帶聲、聲情并茂，筆者對(duì)此有如下幾點(diǎn)看法：

一、每節(jié)課都處于微笑狀態(tài)

在聲樂課堂上，練聲一直都是很重要的一環(huán)，是決定聲樂課成敗的關(guān)鍵。練聲是為演唱作品做好技巧與情緒上的準(zhǔn)備，就好比比賽前的熱身活動(dòng)。同學(xué)們一般認(rèn)為練聲就是純粹的技巧訓(xùn)練，只要能基本上達(dá)到老師的要求就行了。所以，在發(fā)聲的過程中很多學(xué)生都表現(xiàn)出一種枯燥乏味的狀態(tài)。實(shí)際上，如果能在技巧訓(xùn)練中調(diào)動(dòng)同學(xué)的情緒，在聲音里摻入情感成分，有時(shí)候就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果?！把芯勘砻?，發(fā)聲時(shí)的興奮與抑制是神經(jīng)活動(dòng)的兩個(gè)基本過程，如果一部分肌肉神經(jīng)細(xì)胞活動(dòng)處于興奮狀態(tài)，另一部分肌肉神經(jīng)細(xì)胞活動(dòng)則處于抑制狀態(tài)，如面部肌肉興奮，是為了抑制喉嚨緊張;反過來抑制喉嚨緊張，是為了面部肌肉的興奮。”在練習(xí)時(shí)，有的學(xué)生把注意力放在打開喉嚨上，使勁張大嘴，反而把喉肌束緊了，喉部肌肉的興奮反過來抑制了面部肌肉的興奮，所以總是見到有的學(xué)生拉下巴，沉下臉，聲音悶在喉嚨里，給人一種裝腔作勢(shì)，拿腔拿調(diào)的樣子。所以我主張微笑著歌唱。微笑來自生活，人人都會(huì)笑，既隨意又輕松自然，首先能在情緒上解放自己，更重要的是微笑有助于共鳴腔的打開和頭聲的建立。解剖學(xué)上的研究表明，笑肌的運(yùn)動(dòng)可以帶動(dòng)懸雍垂 的運(yùn)動(dòng)，懸雍垂屬于隨意肌，即不能直接靠人的神經(jīng)自由支配運(yùn)動(dòng)的肌肉，笑肌連著懸雍垂，笑肌的抬升動(dòng)作有助于小舌頭的抬升，從而更好地打開口腔后上部，更易于得到高位置的聲音，也有利于喉頭的穩(wěn)定。因此，在聲樂課堂上，要注意調(diào)整學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生帶著微笑對(duì)著鏡子歌唱，這樣既能較輕松地放松喉頭，調(diào)動(dòng)學(xué)生演唱積極性，在輕松的課堂氣氛中完成教學(xué)目的，又能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。情緒被調(diào)動(dòng)起來后，學(xué)生就會(huì)表現(xiàn)出極大的歌唱熱情，也會(huì)為表演者表現(xiàn)歌曲的情感做好準(zhǔn)備。

二. 多聽能調(diào)動(dòng)情感的作品

放一些名人名家演唱的歌曲給學(xué)生欣賞，特別是他們熟悉的歌唱家，并告訴學(xué)生他們唱得好在哪里。從而間接地讓他們感受演唱家在演唱的過程中強(qiáng)與弱。感情的豐富?！奥暉o情聲雖美則淡如白水，聲有情聲似有生動(dòng)人心弦”。有“情”的歌聲才具有藝術(shù)感染力，有“情”的歌聲唱出來才會(huì)感人肺腑，打動(dòng)人心;無“情”的歌聲是空洞的、蒼白無力的，“有情曲則活，無情歌則滯”就是這個(gè)道理。

三、加強(qiáng)歌唱中“字與聲”的結(jié)合

聲樂是一門語言與音樂相結(jié)合的藝術(shù)，是文學(xué)語言與音樂語言有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，它通過藝術(shù)的咬字，吐字，歸韻，收聲和旋律的完美結(jié)合，深刻、細(xì)致、形象地表達(dá)出歌曲的內(nèi)容和情感。然而，中國(guó)名族聲樂的傳統(tǒng)建立在“以言為本”的基礎(chǔ)上，字正腔圓為其重要的審美原則。字的發(fā)音直接影響著歌唱者的聲音走向。只有“字與聲”有機(jī)結(jié)合并融為一體，才能使歌聲富于藝術(shù)感染力，音樂的主題思想和形象才能表現(xiàn)出來。因此，教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“字與聲”的協(xié)調(diào)練習(xí)是聲樂教學(xué)的重要內(nèi)容。

四、強(qiáng)調(diào)歌唱的處理和表現(xiàn)――“聲情并茂”

“聲情并茂的演唱”是聲樂教學(xué)者與學(xué)習(xí)者所追求的終極目標(biāo)。演唱作為音樂的表演門類之一，有著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力，它帶給觀眾的感受是最直接、最真實(shí)、最有力的。好的演唱者通過塑造真摯、生動(dòng)、深刻的感情形象去撥動(dòng)人們的心弦，讓人隨著音樂的旋律律動(dòng)，感受著歌者飽滿的激情?；蛳矏倸g愉，或悲傷愁苦，或平靜深沉，或跳躍激昂。它給人的教導(dǎo)與啟迪也是潛移默化的，能引起觀眾的共鳴的。重中之重，莫過于一個(gè)“情”宇，對(duì)歌曲情感的真實(shí)感受讓演唱者充滿激情，演唱時(shí)真情的自然流露感染著觀眾;觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴反過來又影響著表演者，從而達(dá)到演唱藝術(shù)的最高境界。然而，一些中職學(xué)校聲樂教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的演唱技巧，但是對(duì)系統(tǒng)的聲樂理論知識(shí)的教學(xué)卻經(jīng)常忽視。作為聲樂教師應(yīng)通過了解學(xué)生的實(shí)際情況，建立起完整科學(xué)的，并且有層次感的系統(tǒng)的聲樂理論知識(shí)體系來指導(dǎo)學(xué)生的聲樂專業(yè)學(xué)習(xí)，把基本的聲樂基礎(chǔ)理論課和聲樂藝術(shù)實(shí)踐表演課融合，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生以情帶聲、聲情并茂。

五、通過鼓勵(lì)激發(fā)學(xué)生的情感表現(xiàn)欲

多采用鼓勵(lì)的手段。教師的親切、信任、激勵(lì)的情感可以縮短師生之間的心理距離。教師要善于發(fā)現(xiàn)和抓住學(xué)生聲音中的閃光點(diǎn)。蓋茨曾說：“沒有什么東西比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步求成功的努力。”鼓勵(lì)學(xué)生無論是生理還是心理上，都有了駕馭作品的能力，這樣可以把對(duì)聲音的注意力轉(zhuǎn)移一部分到情感表現(xiàn)上來，學(xué)生也會(huì)驚訝自己能力的提高，同時(shí)也使他們加深了對(duì)歌曲的理解，更加強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心和決心。

六、聲樂教學(xué)必須要和藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合，

讓學(xué)生從實(shí)踐的成敗得失中調(diào)整和提高自己 ，聲樂教學(xué)不經(jīng)過藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)就不是成功的教學(xué)，可以說藝術(shù)實(shí)踐是聲樂課堂教學(xué)的擴(kuò)展和外延，藝術(shù)實(shí)踐和課程教學(xué)兩者之間彼此補(bǔ)充、彼此促進(jìn)。學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐是他們?cè)诼晿氛n堂上學(xué)到的基礎(chǔ)理論和基本技巧的再現(xiàn)。藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)不僅能促進(jìn)和提高學(xué)生的專業(yè)水平，而且可以起到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的作用，可以凈化學(xué)生心靈和升華學(xué)生的思想。通過實(shí)踐教學(xué)還可以不斷開拓學(xué)生的視野，提高他們適應(yīng)社會(huì)的能力，幫他們樹立起正確的藝術(shù)觀和世界觀。

綜上所述，指導(dǎo)學(xué)生演唱歌曲時(shí)，不僅要運(yùn)用好精湛的歌唱技巧，更需要深刻理解作品蘊(yùn)涵的思想感想，正確處理好情與聲的關(guān)系，情深深、意切切地投入到歌曲特有的意蘊(yùn)之中，做到聲情并茂，唱得有情、更有韻味。

參考文獻(xiàn)

[1]潘春榮.中等藝術(shù)學(xué)校聲樂教學(xué)改革思考[J].新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010