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      動(dòng)態(tài)插畫中敘事性表達(dá)方式的研究

      2021-06-15 19:29:27白雪于雪晴
      藝術(shù)科技 2021年7期
      關(guān)鍵詞:表達(dá)方式敘事學(xué)研究

      白雪 于雪晴

      摘要:隨著科技發(fā)展,動(dòng)態(tài)插畫成為未來(lái)的一大發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)前,敘事學(xué)是一種發(fā)展成熟的理論,本文通過(guò)分析動(dòng)態(tài)插畫的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)敘事性理論在動(dòng)態(tài)插畫設(shè)計(jì)中的可行性,通過(guò)作品探索敘事表達(dá)方式,為動(dòng)態(tài)插畫的發(fā)展提供更多可能。

      關(guān)鍵詞:敘事學(xué);動(dòng)態(tài)插畫;表達(dá)方式;研究

      中圖分類號(hào):J218.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)07-0-02

      從前插畫一直作為一種輔助和解釋文本的圖片存在,而當(dāng)前插畫逐漸從文本中獨(dú)立出來(lái),成為一種獨(dú)特的視覺語(yǔ)言,具有傳達(dá)信息和藝術(shù)欣賞的價(jià)值。隨著數(shù)字時(shí)代的發(fā)展,新媒體終端成為插畫傳播的主要途徑,動(dòng)態(tài)插畫是新媒體藝術(shù)的新興產(chǎn)物,當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)動(dòng)態(tài)插畫的研究處于探索階段,西方關(guān)于動(dòng)態(tài)插畫的創(chuàng)作手法等研究領(lǐng)先世界。本文結(jié)合文本的敘事學(xué)理論,通過(guò)分析相關(guān)作品,探索動(dòng)態(tài)插畫中的敘事性表達(dá)方法,為國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)插畫創(chuàng)作提供參考。

      1 動(dòng)態(tài)插畫是一種敘事媒介

      根據(jù)歷史發(fā)展來(lái)看,插畫藝術(shù)主要是一種文學(xué)性的情感傳遞的視覺表達(dá),它是設(shè)計(jì)師將文字與圖像兩種媒介良好結(jié)合的產(chǎn)物。動(dòng)態(tài)插畫與傳統(tǒng)插畫有著相同的藝術(shù)特點(diǎn),同時(shí)與動(dòng)畫存在相交的部分。由于話語(yǔ)層次不同,動(dòng)態(tài)插畫不需要像動(dòng)畫一樣具備完整的故事,其媒介間的結(jié)合方式更為復(fù)雜,同樣需要文本、聲音和動(dòng)態(tài)圖像,視覺敘事手法也有一定的相似之處。

      敘事理論是一種涉及作品的敘述結(jié)構(gòu)及敘述性的理論。早在20世紀(jì)60年代,弗拉基米爾·雅科夫列維奇·普羅普就初步建立了敘事學(xué)的理論體系。敘事是以文本為媒介,依托一定的語(yǔ)言行為進(jìn)行事情表達(dá)的過(guò)程。文學(xué)和圖像的根本差別,是書面文字和視覺語(yǔ)言之間的差別,兩者作為一種信息傳遞的符號(hào),在某種角度上是相通的。法國(guó)文學(xué)家羅蘭·巴特認(rèn)為任何材料都適宜于敘事。當(dāng)代的敘事理論與實(shí)踐不斷應(yīng)用于更加廣泛的領(lǐng)域,在不同的領(lǐng)域能夠適應(yīng)相應(yīng)的邏輯和手法需求,敘事成為多種媒介組合成具有敘事性語(yǔ)言的結(jié)果。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,敘事學(xué)概念已經(jīng)作為一種表達(dá)方式應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,成為一種設(shè)計(jì)理念。

      敘事過(guò)程需要敘事者、媒介、接收者的共同參與,而設(shè)計(jì)作品需要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師、載體和觀看者三個(gè)環(huán)節(jié)。動(dòng)態(tài)插畫是設(shè)計(jì)師將信息傳遞給受眾的載體,也是設(shè)計(jì)師進(jìn)行情感敘事的敘事媒介。這三個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)雙向循環(huán)的過(guò)程,設(shè)計(jì)師通過(guò)載體向觀看者傳遞情感與信息,觀看者對(duì)傳遞的內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)和理解加工,設(shè)計(jì)師根據(jù)觀看者的反映進(jìn)行反饋調(diào)節(jié)。在圖像敘事過(guò)程中,設(shè)計(jì)師和觀看者都是敘事過(guò)程的參與者。羅伯特·麥克菲·布朗曾說(shuō),表達(dá)概念最有效的途徑就是講述故事。在靜態(tài)插畫作為敘事媒介時(shí),單幅敘事會(huì)變得相對(duì)困難,為了實(shí)現(xiàn)敘事效果,一般采用連續(xù)敘事的方法,由多幅或系列的方式完成敘事[1]。想要引起觀看者的聯(lián)動(dòng)需要設(shè)計(jì)師投入更多的細(xì)節(jié)。動(dòng)態(tài)插畫打破了時(shí)間和空間的限制,在單幅作品中體現(xiàn)敘事性變得相對(duì)容易。

      2 空間與時(shí)間的敘事

      古希臘科學(xué)家亞里士多德在《物理學(xué)》中說(shuō),只要運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)存在,時(shí)間是一定不會(huì)消失的。敘事通過(guò)空間和時(shí)間得以發(fā)生和展現(xiàn),時(shí)間和空間是敘事表達(dá)的兩個(gè)維度,是橫向與縱向的、立體與線性的。從現(xiàn)代藝術(shù)開始,繪畫強(qiáng)調(diào)將表現(xiàn)具象的物體本身和表現(xiàn)抽象的結(jié)構(gòu)形態(tài)綜合起來(lái),讓三維物體進(jìn)入二維平面,利用空間特點(diǎn)將視覺元素融入畫面中,形成多個(gè)敘事線條。

      2.1 空間

      任何時(shí)間中產(chǎn)生的人或物,都在空間這一場(chǎng)景中存在。空間是一個(gè)客觀的存在,也可以是主觀的存在,作者和讀者可以從自身視角對(duì)事物的感知和時(shí)空進(jìn)行構(gòu)擬,成為一種心理空間敘事。杜尚《下樓梯的裸女》運(yùn)用圖形語(yǔ)言描繪了裸女下樓梯的過(guò)程,空間在二維圖像中表現(xiàn)為畫面的模糊性和變動(dòng)性。這種表現(xiàn)時(shí)空的運(yùn)動(dòng)形態(tài)可以體現(xiàn)為時(shí)間軸上兩個(gè)不同關(guān)鍵幀之間的補(bǔ)間動(dòng)畫,或者是多個(gè)關(guān)鍵幀的圖形形態(tài)在一起構(gòu)成的連續(xù)畫面前后疊加形成的視覺語(yǔ)言,想要表現(xiàn)這種空間運(yùn)動(dòng)變得簡(jiǎn)單,呈現(xiàn)給觀看者的視覺表現(xiàn)更加直接且富有張力。美國(guó)插畫師克爾斯滕烏爾夫的許多作品,描繪了女性聽音樂時(shí)扭動(dòng)身體的動(dòng)態(tài)形象,動(dòng)態(tài)插畫直接將畫面運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的深度感和圖形相互間的前后變化展現(xiàn)出來(lái),使畫面充滿了節(jié)奏韻律。觀看者看到的是跳舞動(dòng)作不斷變化,而耳機(jī)中的音樂聲音和節(jié)奏,則是根據(jù)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出的人物動(dòng)作,由觀看者自動(dòng)補(bǔ)充。因此,要敘述整個(gè)空間的畫面感和層次,將事物情景和情感轉(zhuǎn)換為視覺語(yǔ)言傳達(dá)給觀看者,形成完整的敘事過(guò)程,關(guān)鍵是要把握空間運(yùn)動(dòng)的視角,將人物與環(huán)境之間的立體形象有機(jī)混合,形成和諧的畫面。

      2.2 時(shí)間

      時(shí)間敘事結(jié)構(gòu)是敘事內(nèi)容的一種邏輯框架。這種邏輯框架是對(duì)敘事內(nèi)容和順序的梳理,時(shí)間作為一種線性結(jié)構(gòu),是對(duì)空間的描繪和展現(xiàn)。在文本的敘事結(jié)構(gòu)中,主要運(yùn)用順序、倒敘、插敘等方法增加敘事層次。在靜態(tài)插畫中僅是將元素直白地放在空間中,容易造成空間形態(tài)的混亂,在敘事結(jié)構(gòu)的邏輯框架之中,時(shí)間的融入利于有序的敘事和表達(dá),創(chuàng)造出信息明確的視覺語(yǔ)言。從創(chuàng)作手法來(lái)看,通過(guò)對(duì)畫面元素的形態(tài)色彩和肌理進(jìn)行處理,能夠讓觀看者產(chǎn)生一種心理暗示,以區(qū)分?jǐn)⑹碌闹鞔谓Y(jié)構(gòu),這通常針對(duì)的是文本中的某一個(gè)或某幾個(gè)重要情節(jié)。

      動(dòng)態(tài)插畫是時(shí)間與空間的藝術(shù),它除了可以用畫面本身的形態(tài)區(qū)分主次結(jié)構(gòu),還可以用動(dòng)態(tài)元素引導(dǎo)觀看者,形成更加強(qiáng)烈的敘事線索?!皠?dòng)態(tài)視覺現(xiàn)象可以產(chǎn)生視覺快感并或多或少‘強(qiáng)迫我們的眼睛朝著某方面移動(dòng)?!盵2]這就使敘事在時(shí)間上變得更加靈活,作者可以通過(guò)藝術(shù)手法打亂時(shí)間線,從而達(dá)到突出重點(diǎn)和表達(dá)情感的目的。設(shè)計(jì)者需要對(duì)敘事畫面的局部與整體、主次虛實(shí)關(guān)系有精確的把握,美國(guó)動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)師娜塔莉的作品中,動(dòng)態(tài)的時(shí)間敘事就借用了漫畫的敘事結(jié)構(gòu),同時(shí)運(yùn)用畫面分割的視覺語(yǔ)言展現(xiàn)敘事媒介的時(shí)間特點(diǎn),她在敘述中對(duì)親吻畫面的展現(xiàn)和神態(tài)的特寫,主要通過(guò)具有代表性的視覺畫面進(jìn)行故事敘事。

      3 動(dòng)態(tài)插畫中的敘事性表達(dá)手法探索

      3.1 運(yùn)動(dòng)變化與相對(duì)靜止的色彩

      作品中的元素變量與定量是由設(shè)計(jì)師決定的,設(shè)計(jì)師影響著作品的節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一,也影響著敘事的節(jié)奏與情感表達(dá)。

      動(dòng)態(tài)插畫設(shè)計(jì)中當(dāng)色彩作為畫面中的變量時(shí),它就成了運(yùn)動(dòng)中的變化結(jié)構(gòu)。靜態(tài)插畫中的色彩敘事表達(dá)有一定的局限性,色彩搭配可以增加視覺沖擊力和趣味性,畫面中色彩比例決定了畫面的整體情感基調(diào)。動(dòng)態(tài)插畫的優(yōu)勢(shì)在于運(yùn)動(dòng)的畫面為色彩搭配提供了更多變化的可能,在敘事中根據(jù)劇情和情感的跌宕起伏,色彩的基調(diào)隨之變化,通常伴隨聲音的高低變化發(fā)生改變。通過(guò)改變色彩在畫面中的比例,能夠?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)場(chǎng)、時(shí)間與空間的變化。法國(guó)巴黎的瓦倫蒂納達(dá)姆在為文化頻道設(shè)計(jì)五個(gè)故事時(shí),用一個(gè)色彩鋪滿畫面以實(shí)現(xiàn)分隔五個(gè)故事,色彩的運(yùn)動(dòng)在隱形地推動(dòng)敘事線索的發(fā)展,轉(zhuǎn)場(chǎng)中色彩對(duì)畫面混亂地切割,表達(dá)故事中發(fā)生車禍過(guò)程的混亂場(chǎng)景,獨(dú)白是敘事中人物內(nèi)心情感的表達(dá)。

      動(dòng)態(tài)插畫設(shè)計(jì)中當(dāng)色彩成為畫面的定量時(shí),它也就成為了畫面中的靜止結(jié)構(gòu)。德勒茲一再?gòu)?qiáng)調(diào)感受力是非主體的,情感能否有效地表達(dá)出來(lái),在于藝術(shù)家的組織能力。色彩語(yǔ)言是個(gè)人情感表達(dá)的一種載體,對(duì)色彩的把握是抒發(fā)情感最直接的元素。澳大利亞的動(dòng)態(tài)插畫《夜的平和呵護(hù)世界的傷痛》只有黑、白、灰三種顏色,在運(yùn)動(dòng)的畫面中,簡(jiǎn)單的色彩搭配形成了相對(duì)靜止的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),產(chǎn)生一種恬靜與孤寂的基調(diào)。由于敘事內(nèi)容不同,顏色會(huì)隨著鏡頭的變化發(fā)生改變,觀看者能夠直接輕易地發(fā)現(xiàn)畫面中運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)的幾個(gè)變量,在運(yùn)動(dòng)的背后黑白灰這三種簡(jiǎn)單的顏色才是和諧與穩(wěn)定的產(chǎn)生關(guān)鍵。定量在作品中起著組織作用,是設(shè)計(jì)師把握整體的關(guān)鍵,是連接變量的紐帶,是作品整體性的支撐。

      3.2 畫面中形象比喻的表達(dá)手法

      在敘事文本中,通過(guò)修飾、調(diào)整語(yǔ)句、運(yùn)用特定的表達(dá)形式可以增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的效果。文學(xué)修辭在動(dòng)態(tài)插畫中不能得到完全體現(xiàn),但兩者想要追求的最終效果是相同的,文學(xué)中比喻這一修辭手法是利用文本中本體和喻體極高的相似性實(shí)現(xiàn)的,本體和喻體間具有一定的差異性;動(dòng)態(tài)插畫具有隱喻性藝術(shù)的特點(diǎn),主要通過(guò)視覺轉(zhuǎn)喻的過(guò)程實(shí)現(xiàn)隱喻的效果,通常是直接將物體作為表達(dá)含義的符號(hào),因此本體和喻體是同一的。畫面中的線性表達(dá)通常是同時(shí)發(fā)生的,從空間上表現(xiàn)為一種重疊結(jié)構(gòu),隱喻就存在于這個(gè)重疊的結(jié)構(gòu)中,是一種替代關(guān)系而不是相似關(guān)系。拉康認(rèn)為,存在思想語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笳Z(yǔ)言這一經(jīng)過(guò),才可能將形象語(yǔ)言翻譯回思想語(yǔ)言。設(shè)計(jì)師要在動(dòng)態(tài)插畫中實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)換,圖形的變形是主要手段,除了使用文本或聲音,還可以通過(guò)文本與圖像的轉(zhuǎn)換完成轉(zhuǎn)喻過(guò)程。瓦倫蒂納達(dá)姆通過(guò)變形的方式完成轉(zhuǎn)喻過(guò)程,他設(shè)計(jì)的一個(gè)鏡頭是小島的真實(shí)地貌到圖案設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)化,利用兩者的相似性進(jìn)行小島輪廓的描摹,背景顏色從藍(lán)到黑,小島逐漸縮小并消失在畫面中,喻指時(shí)間的流逝,再也不能回到島上,他的另一個(gè)故事中,“漂亮的東西”和畫面中“褲子”的出現(xiàn)也是一個(gè)轉(zhuǎn)喻的過(guò)程。設(shè)計(jì)師遵循關(guān)聯(lián)原則并依靠語(yǔ)言推理,在畫面轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)了文字語(yǔ)言到視覺語(yǔ)言的本質(zhì)變化,依附于敘事媒介的特點(diǎn),色彩圖形的變化是多種元素共同作用的結(jié)果。

      3.3 重復(fù)強(qiáng)調(diào)手法

      重復(fù)強(qiáng)調(diào)手法在文本中表現(xiàn)為詞語(yǔ)的重復(fù)使用和疊加,在動(dòng)態(tài)插畫中表現(xiàn)為一種時(shí)間的回溯和敘事的停頓,在空間上表現(xiàn)出的視覺變化具有多種形式。主要可以分為三類,其一,在較長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)插畫敘事中,可以表現(xiàn)為空間畫面的局部重復(fù);其二,在較短的動(dòng)態(tài)插畫敘事中,可以表現(xiàn)為情境的循環(huán),結(jié)尾與開頭的銜接或重復(fù),難以界定敘事的起點(diǎn)和終點(diǎn),畫面只強(qiáng)調(diào)動(dòng)感姿態(tài);其三,采用動(dòng)靜結(jié)合的方式實(shí)現(xiàn)重復(fù)強(qiáng)調(diào),通過(guò)強(qiáng)調(diào)畫面中的局部達(dá)到想要的敘事效果,選取部分視覺元素進(jìn)行動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì),其他則保持不動(dòng),元素的選取和構(gòu)建來(lái)源于敘事信息的主次結(jié)構(gòu),視覺上表現(xiàn)為局部動(dòng)態(tài)的重復(fù)。因此,設(shè)計(jì)師在敘事過(guò)程中為了加強(qiáng)情感表達(dá),引導(dǎo)觀看者產(chǎn)生共鳴,可以通過(guò)把握重復(fù)的位置與節(jié)奏,起到強(qiáng)調(diào)的效果,從而更好地實(shí)現(xiàn)“設(shè)計(jì)師—媒介—欣賞者”的互動(dòng)。

      3.4 動(dòng)態(tài)插畫的結(jié)構(gòu)召喚性

      文本中存在空白和不確定性,各語(yǔ)義單位之間存在“空缺”,能夠召喚讀者進(jìn)行空白填補(bǔ),這樣的文本結(jié)構(gòu)就是召喚結(jié)構(gòu)。古代繪畫中的召喚結(jié)構(gòu)通常表現(xiàn)為留白,講究畫面中用空白點(diǎn)和不定點(diǎn)激發(fā)欣賞者想象,達(dá)到一種意境美。動(dòng)態(tài)插畫作為一種敘事媒介,除了文本和繪畫的基本結(jié)構(gòu),還有豐富的結(jié)構(gòu)層次,每個(gè)層次的不確定性與空白都會(huì)使觀看者產(chǎn)生“偏離效應(yīng)”。西方接受美學(xué)將欣賞者面對(duì)藝術(shù)品時(shí)的即成心理圖式稱為期待視野,期待視野因人而異[3]。由于設(shè)計(jì)師與觀看者在欣賞作品時(shí)的審美經(jīng)驗(yàn)和期待視野不同,畫面表達(dá)就產(chǎn)生了許多空白,設(shè)計(jì)者通過(guò)選擇與構(gòu)造可以引導(dǎo)觀看者形成期待視野。

      在敘事時(shí)圖像和語(yǔ)言之間有著許多連接空缺,這是因?yàn)閳D像與文字共同作為敘事媒介時(shí)并不能夠完全對(duì)應(yīng),怎樣利用這些空缺正確引導(dǎo)觀看者,是敘事能否繼續(xù)進(jìn)行的關(guān)鍵。瓦倫蒂納達(dá)姆作品中的第五個(gè)故事,文本中畫面如果完全按照文本中的文字表現(xiàn)是非常困難的,插畫表達(dá)了和文本相同的意思,這種通過(guò)隱喻形成的不完全對(duì)應(yīng)方式,帶給觀看者更多想象空間和含義理解。在敘事時(shí)運(yùn)動(dòng)的畫面本身有著許多鏈接空缺,畫面是表達(dá)最直接的視覺語(yǔ)言,畫面所傳達(dá)的內(nèi)容具有穩(wěn)定性。不同視角畫面之間的銜接和特殊的連接方式,在時(shí)空中沿著不同的方向運(yùn)動(dòng)后生成空缺。瓦倫蒂納達(dá)姆作品中第三個(gè)故事的鏡頭中所表現(xiàn)的視覺張力,在邏輯語(yǔ)言的表述中很難產(chǎn)生完美效果,用不同畫面的變化組合則能夠非常容易地表現(xiàn)出來(lái)。動(dòng)態(tài)插畫作為一種特殊的媒介,可以在時(shí)空創(chuàng)造中打破語(yǔ)言文本的層次結(jié)構(gòu),形成新的期待視野。

      4 結(jié)語(yǔ)

      動(dòng)態(tài)插畫作為一種傳播形式,需要設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì),發(fā)現(xiàn)隱藏在背后的形式符號(hào)。動(dòng)態(tài)插畫作為一種新興的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其表達(dá)方式多種多樣且充滿不確定性。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,設(shè)計(jì)師依靠經(jīng)驗(yàn)對(duì)動(dòng)態(tài)插畫表現(xiàn)手法的探索非常多,但產(chǎn)生的理論總結(jié)和分析卻非常少。從實(shí)踐作品中總結(jié)表達(dá)手法,是理論形成的可靠依據(jù)。動(dòng)態(tài)插畫作為一種敘事媒介,為藝術(shù)創(chuàng)作題材和情感表達(dá)提供了更多途徑,增強(qiáng)了藝術(shù)作品的傳播力和藝術(shù)感染力。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張萌,呂思菡.插畫的敘事性設(shè)計(jì)表現(xiàn)探究[J].設(shè)計(jì),2020,33(21):144-146.

      [2] 阿瑟·阿薩·伯杰.眼見為實(shí):視覺傳播導(dǎo)論[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,2008:139.

      [3] 張黔.藝術(shù)原理[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008:95.

      作者簡(jiǎn)介:白雪(1980—),女,湖北荊門人,碩士,副教授,研究方向:數(shù)字媒體視覺藝術(shù)、區(qū)域文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

      于雪晴(1998—),女,河北石家莊人,碩士在讀,研究方向:區(qū)域文化與動(dòng)態(tài)插畫結(jié)合。

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