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      音樂美學(xué)對音樂藝術(shù)實踐的現(xiàn)實指導(dǎo)意義

      2021-06-15 08:30張鑫琪
      大觀 2021年4期
      關(guān)鍵詞:指導(dǎo)作用藝術(shù)實踐音樂美學(xué)

      張鑫琪

      摘 要:音樂美學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,與其他學(xué)科的聯(lián)系性較強,涉及音樂、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等,與這些學(xué)科存在著交叉關(guān)系,彼此之間相互交融、相互促進(jìn)。隨著音樂美學(xué)基礎(chǔ)理論的完善,音樂美學(xué)在音樂藝術(shù)實踐中的應(yīng)用,能夠?qū)σ魳匪囆g(shù)實踐起到理論指導(dǎo)的作用,推動音樂藝術(shù)實踐的深入有效進(jìn)行。文章就音樂美學(xué)對音樂藝術(shù)實踐的現(xiàn)實指導(dǎo)意義進(jìn)行相應(yīng)研究,探究音樂美學(xué)下的音樂藝術(shù)實踐工作開展?fàn)顩r。

      關(guān)鍵詞:音樂美學(xué);音樂藝術(shù);藝術(shù)實踐;現(xiàn)實意義;指導(dǎo)作用

      音樂藝術(shù)實踐是在具體的實踐活動中,將所學(xué)的專業(yè)知識,通過音樂表演等多種方式展示出來,以發(fā)現(xiàn)所存在的問題,進(jìn)而提高個人對音樂的理解和運用能力。為推動音樂藝術(shù)實踐的深入進(jìn)行,越來越多的人積極運用音樂美學(xué)的相關(guān)知識,將其與音樂藝術(shù)實踐活動相結(jié)合,以優(yōu)化音樂藝術(shù)實踐。

      一、音樂美學(xué)與音樂藝術(shù)實踐的內(nèi)在聯(lián)系

      (一)音樂美學(xué)與音樂藝術(shù)實踐是相輔相成的關(guān)系

      首先,音樂藝術(shù)實踐是基于音樂美學(xué)而開展的實踐活動,音樂美學(xué)為音樂藝術(shù)實踐提供理論方面的指導(dǎo),有利于提高音樂藝術(shù)實踐活動的深度、廣度。其次,音樂藝術(shù)實踐活動的進(jìn)行,豐富了音樂美學(xué)的理論內(nèi)容,為音樂美學(xué)的理論發(fā)展提供了現(xiàn)實依據(jù)。音樂藝術(shù)實踐活動踐行音樂美學(xué)的相關(guān)理論,在踐行的過程中,將音樂美學(xué)的相關(guān)理論與音樂藝術(shù)實踐活動的具體環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系,能夠發(fā)現(xiàn)音樂美學(xué)相關(guān)理論中存在的不足,為音樂美學(xué)理論的發(fā)展提供更加翔實的現(xiàn)實依據(jù)。音樂藝術(shù)實踐活動處于不斷發(fā)展變化之中,它隨著人類社會的發(fā)展變化,在實踐方式、表演效果、舞臺效果、藝術(shù)形式等方面產(chǎn)生較大的變化。這一變化隨著人類生產(chǎn)力的提高而日漸提升音樂藝術(shù)實踐活動形式的豐富性,為音樂美學(xué)理論的豐富提供了充足的案例。最后,音樂美學(xué)與音樂藝術(shù)實踐活動的深度結(jié)合,能夠推動二者共同發(fā)展、共同完善。音樂美學(xué)是立足于音樂的藝術(shù)高度,對音樂的藝術(shù)性、美感、藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行綜合性研究的基礎(chǔ)性學(xué)科。因音樂活動的復(fù)雜性,對音樂美學(xué)的研究所涉及的學(xué)科知識較多,如哲學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)、歷史學(xué)等。同時音樂藝術(shù)實踐活動的開展,能夠?qū)⒍鄬W(xué)科的知識融為一體,更好地豐富音樂美學(xué)的理論基礎(chǔ),便于音樂美學(xué)將多學(xué)科的知識緊密地融為一體,形成獨具特色的音樂美學(xué)。

      (二)音樂藝術(shù)實踐活動根植于音樂美學(xué)

      音樂藝術(shù)實踐活動的開展是對音樂美學(xué)相關(guān)理論的具體運用,在運用音樂美學(xué)的相關(guān)理論過程中,音樂藝人對音樂美學(xué)的理解將更加深入和透徹。在音樂藝術(shù)實踐活動的具體表演中,通過對這些表演活動的反思,音樂藝人對音樂美學(xué)的基礎(chǔ)理論將產(chǎn)生強烈的認(rèn)同感,進(jìn)而認(rèn)識到音樂美學(xué)是一種科學(xué)的理論,它能夠有效指導(dǎo)音樂藝術(shù)實踐活動的開展,對于音樂藝術(shù)實踐活動的具體環(huán)節(jié),能夠起到完善豐富的作用,從而使音樂藝術(shù)實踐活動完成對音樂美學(xué)的吸收和消化。之后,音樂藝術(shù)實踐活動,對音樂美學(xué)的踐行將更加深入。音樂美學(xué)理論知識的完善,將成為音樂藝術(shù)實踐活動不斷前行的動力所在。

      (三)音樂美學(xué)指導(dǎo)音樂藝術(shù)實踐活動的開展

      首先,音樂美學(xué)對音樂藝術(shù)實踐活動具有極高的理論指導(dǎo)意義。音樂美學(xué)是關(guān)于音樂藝術(shù)實踐活動的專業(yè)性理論知識,集合了多個學(xué)科的相關(guān)知識,并將其與音樂藝術(shù)實踐活動緊密聯(lián)系,進(jìn)而形成了具有提高理論價值的理論體系。其次,音樂美學(xué)為音樂藝術(shù)實踐活動提供了多學(xué)科運用的方式。音樂美學(xué)本身是多學(xué)科的集合體,應(yīng)用音樂美學(xué)理論,無需翻閱太多的相關(guān)知識,只需要通過音樂美學(xué)便可以完成對音樂藝術(shù)實踐活動的多學(xué)科分析。從這些學(xué)科出發(fā),對音樂藝術(shù)實踐活動進(jìn)行分析探究,音樂藝術(shù)實踐活動在多學(xué)科交融之下,所呈現(xiàn)出的設(shè)計特點與發(fā)展趨勢,指明音樂藝術(shù)實踐活動未來的發(fā)展方向。最后,音樂藝術(shù)實踐活動的核心價值所在便是音樂美學(xué)。準(zhǔn)確把握音樂藝術(shù)實踐活動的核心價值,音樂藝人在音樂作品創(chuàng)作過程中,才能夠準(zhǔn)確運用音樂美學(xué)相關(guān)理論知識。從音樂美學(xué)的理論知識出發(fā),做好音樂藝術(shù)作品的具體設(shè)計時,所設(shè)計的作品各環(huán)節(jié)均能體現(xiàn)出音樂美學(xué),實現(xiàn)實踐根據(jù)理論的創(chuàng)作設(shè)計理念。在音樂美學(xué)的指導(dǎo)作用下,音樂藝術(shù)實踐活動的深刻內(nèi)涵方能準(zhǔn)確無誤地表達(dá)出來。

      二、音樂美學(xué)下的音樂是藝術(shù)實踐活動的

      指導(dǎo)意義所在

      (一)歷史傳承基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新發(fā)展

      創(chuàng)新是音樂藝術(shù)實踐活動能夠長盛不衰的根本動力。音樂藝術(shù)實驗活動有著悠久的歷史,在漫長的歷史進(jìn)程中,其表演形式發(fā)生過多次深刻的變化,并最終形成的今天表演形式多樣、藝術(shù)風(fēng)格多元的表演體系。音樂美學(xué)的發(fā)展是呈階段性的,在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的相關(guān)理論過程中,通過對每個階段的音樂美學(xué)、音樂藝術(shù)實踐活動的分析,能夠找到二者之間的共性與差異性。在分析共性的基礎(chǔ)之上,將音樂美學(xué)與音樂藝術(shù)實踐活動結(jié)合為一個整體。然后在整體思維的基礎(chǔ)上,對音樂美學(xué)、音樂藝術(shù)實踐活動的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理,找到每個發(fā)展階段的顯著特點,將其串為一個主線,然后從中提取出有助于當(dāng)代音樂藝術(shù)實踐活動開展的相關(guān)理論點,然后將該理論點作為指導(dǎo)當(dāng)代音樂藝術(shù)實踐活動的根本出發(fā)點,實現(xiàn)音樂藝術(shù)實踐活動的創(chuàng)新。

      (二)保持音樂藝術(shù)實踐的原創(chuàng)性

      積極創(chuàng)新音樂藝術(shù)實踐的過程中,常常因為其作品被抄襲被模仿而導(dǎo)致其合法權(quán)益受到損害,一定程度上限制了音樂藝術(shù)實踐的新發(fā)展。在此情況之下運用音樂美學(xué)理論,能夠有效地區(qū)分音樂藝術(shù)作品與其他作品的差異,保持自身音樂藝術(shù)作品的獨創(chuàng)性和原創(chuàng)性。對音樂美學(xué)理論理解認(rèn)識程度的不同,在音樂藝術(shù)作品中體現(xiàn)得非常明顯。對音樂美學(xué)的理論理解程度越深,便能夠提高音樂藝術(shù)作品的深度和廣度,讓音樂藝術(shù)實踐表現(xiàn)得更加有內(nèi)涵。將創(chuàng)作者的創(chuàng)作思維、核心思想充分表達(dá)出來,從而體現(xiàn)出音樂藝術(shù)實踐的原創(chuàng)性,以更好地服務(wù)廣大受眾的心靈,讓音樂為廣大受眾帶去快樂。若對音樂美學(xué)的理解不夠深刻,在音樂藝術(shù)作品中則難以充分表達(dá)出創(chuàng)作的思維與核心思想,導(dǎo)致所創(chuàng)作的音樂藝術(shù)作品主線不夠清晰,敘事方式較為啰嗦,與受眾之間的互動不足,難以讓受眾明白音樂藝術(shù)作品所要表達(dá)的主要思想。因此在音樂藝術(shù)實踐過程中,要重視對音樂美學(xué)理論的應(yīng)用,尤其是基礎(chǔ)理論的運用,這是保持音樂藝術(shù)作品原創(chuàng)性的根本所在。

      (三)豐富音樂藝術(shù)實踐的表現(xiàn)形式

      音樂藝術(shù)實踐最終是呈現(xiàn)給大眾的,是帶給大眾的精神文化方面的享受,歸根到底音樂藝術(shù)實踐是需要與受眾進(jìn)行互動的。傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)是高雅藝術(shù),與受眾之間的互動并不足。在應(yīng)用音樂美學(xué)理論之后,能夠最大程度提升音樂藝術(shù)實踐的表現(xiàn)效果,推動音樂藝術(shù)實踐表現(xiàn)形式的多樣性。在創(chuàng)作音樂藝術(shù)實踐過程中,創(chuàng)作者能夠根據(jù)音樂的歷史背景、受眾情況分析結(jié)合自身的創(chuàng)作意圖,對音樂藝術(shù)實踐進(jìn)行不斷的優(yōu)化,從而使音樂藝術(shù)實踐的層次感更加豐富,適應(yīng)各層次受眾的需要。此外得益于現(xiàn)代新媒體技術(shù)的發(fā)展,音樂藝術(shù)實踐在創(chuàng)作時可以借助新媒體進(jìn)行表現(xiàn)形式方面的創(chuàng)新。在運用新媒體技術(shù)時,需要注意緊密結(jié)合音樂美學(xué),才能夠使基于新媒體所創(chuàng)造出的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式符合音樂美學(xué)、音樂藝術(shù)實踐的特征,在沒有脫離音樂美學(xué)理論的前提下,實現(xiàn)音樂藝術(shù)實踐表現(xiàn)形式的創(chuàng)新發(fā)展。如在抖音短視頻中進(jìn)行音樂藝術(shù)實踐表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,便需要運用到音樂美學(xué)理論對所制作的短視頻內(nèi)容、畫面音頻等進(jìn)行調(diào)整,使畫面清晰、構(gòu)圖巧妙、立意準(zhǔn)確,音樂聲音飽滿、層次感清晰,全面提升短視頻的質(zhì)量。

      總之,音樂美學(xué)對于音樂藝術(shù)實踐的重要性不言而喻。在音樂藝術(shù)實踐中,積極地運用音樂學(xué)理論,能夠豐富音樂藝術(shù)實踐的理論內(nèi)涵,使創(chuàng)作者的意圖表達(dá)得更加清晰,全面提升音樂藝術(shù)作品的質(zhì)量,讓受眾能夠欣賞到更高水平的音樂藝術(shù)作品。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張默.論音樂美學(xué)思想對音樂啟蒙教育的重要作用[J].藝術(shù)科技,2019(12):206,208.

      [2]王鶯潤.基于音樂美學(xué)視角對音樂作品存在方式的分析[C]//中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會教育教學(xué)創(chuàng)新專業(yè)委員會.中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會教育教學(xué)創(chuàng)新專業(yè)委員會論文集卷四.北京:中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會教育教學(xué)創(chuàng)新專業(yè)委員會,2019:28-29.

      [3]劉巖.音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的影響及現(xiàn)實指導(dǎo)意義[J].藝術(shù)教育,2020(9):46-50.

      [4]江娜.談“以音樂審美為核心”的高中音樂欣賞教學(xué)及實踐[J].考試周刊,2019(95):152-153.

      [5]劉麗.從音樂美學(xué)角度論音樂藝術(shù)的形式與內(nèi)容[J].藝術(shù)教育,2020(9):42-45.

      作者單位:

      遼寧師范大學(xué)

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