教育家斯特金認(rèn)為:“教學(xué)效果基本上取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度?!?/p>
高中語(yǔ)文有效課堂只是我們對(duì)教學(xué)的基本要求,優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo),優(yōu)質(zhì)教學(xué),即高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué),優(yōu)質(zhì)教學(xué)當(dāng)然是有效教學(xué),但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué),以下幾點(diǎn)需要我們不斷努力:
一、掌握深刻的知識(shí)
一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)掌握深刻的知識(shí)。深刻意味著不是把教材看懂,而是看穿、看透,從而挖掘出教材的精髓內(nèi)涵。一句成語(yǔ)說(shuō)得好,深入淺出。教師把教材鉆得深,悟出來(lái)的道理就透徹,這樣講起課來(lái)就簡(jiǎn)單,也即能夠講在點(diǎn)子上。教師一句精辟的話,常使學(xué)生縈繞于腦際而終生難忘;一個(gè)生動(dòng)的比喻常使學(xué)生抓住了知識(shí)的關(guān)鍵而茅塞頓開(kāi);一句幽默的批評(píng)常使學(xué)生放下包袱又慚愧不已。言不在多,貴在精當(dāng);語(yǔ)不在長(zhǎng),貴在適時(shí);要語(yǔ)不煩,達(dá)意則靈??傊?,教師對(duì)教材鉆研深刻,上起課來(lái)就會(huì)微言大義,發(fā)人深省,從而讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松,嚼起來(lái)有味。
二、對(duì)教材有獨(dú)到見(jiàn)解
獨(dú)到者,獨(dú)具慧眼也。教師對(duì)教材要有真知灼見(jiàn),能夠于平凡中見(jiàn)新奇,發(fā)人之所未發(fā),見(jiàn)人之所未見(jiàn)。這樣,他的課就如同一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一段旋律、一項(xiàng)發(fā)明,是獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造,學(xué)生聽(tīng)這樣的課就像是在獨(dú)享一片風(fēng)景。從心理學(xué)角度說(shuō),獨(dú)到見(jiàn)解實(shí)際上是一種創(chuàng)造性思維,這種思維的特點(diǎn)之一是首創(chuàng)性。首創(chuàng)性只承認(rèn)第一,而無(wú)視第二,它拒絕雷同和模仿,魯迅先生最欣賞第一吃螃蟹的人,也即是這個(gè)道理。特點(diǎn)之二是獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是思維最寶貴的品質(zhì),任何新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法都是獨(dú)創(chuàng)性思維的產(chǎn)物,教師的創(chuàng)造性教學(xué)源于教師的獨(dú)創(chuàng)性思維。
三、具有廣博的知識(shí)
廣博者,知識(shí)廣闊博大也。教師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家,也應(yīng)是博覽群書(shū)的飽學(xué)之士。五洲四海,古今中外,上下五千年,縱橫八萬(wàn)里,他都應(yīng)該有所跋涉,努力開(kāi)拓知識(shí)面,深挖知識(shí)層,縱要深,像丁字形;橫要寬,如寶塔狀;縱橫結(jié)合,雙向并建,儲(chǔ)學(xué)積寶。這樣才有可能口含靈珠,游刃有余,講起課來(lái)縱橫捭闔,左右逢源,隨手拾來(lái),旁征博引,妙趣橫生,見(jiàn)地別具,吐語(yǔ)不凡,從而給學(xué)生帶來(lái)一路春風(fēng),使其如圖進(jìn)入一個(gè)遼闊、純凈甚至可以嗅到芬芳的知識(shí)王國(guó),令學(xué)生流連忘返,全身心的陶醉。這樣的課堂教學(xué)活動(dòng)是教師在汲取人類文明史的豐富營(yíng)養(yǎng)后,厚積薄發(fā)出來(lái)的藝術(shù)“精品”。它能讓學(xué)生收到“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”的奇效。
四、啟發(fā)式教學(xué)
啟發(fā)是有條件的,就事論事,照本宣科,是談不上啟發(fā)性的。只有當(dāng)教師對(duì)教材有深刻、獨(dú)到的見(jiàn)解,并對(duì)自己要講的一切都爛熟于心,確信無(wú)疑,“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”,他在課堂上才擁有可供發(fā)揮能動(dòng)性的自由度,真正做到游刃有余、指點(diǎn)有方、循循善誘,從而使課堂教學(xué)散發(fā)出磁性和魅力。這才是真正意義上的啟發(fā)。?啟發(fā)的最高境界是以靈性啟迪悟性。富有靈氣的教師善于激疑布惑,誘導(dǎo)學(xué)生向著未知領(lǐng)域探幽發(fā)微,把學(xué)生帶進(jìn)“山窮水盡疑無(wú)路”的困境,然后或拋磚引玉,或畫(huà)龍點(diǎn)睛,或點(diǎn)撥指示,或目示點(diǎn)頭,或取喻明理,使學(xué)生對(duì)問(wèn)題心神領(lǐng)會(huì),如入幽微之境,突見(jiàn)柳暗花明,豁然開(kāi)朗。
五、具有教育機(jī)智
教育機(jī)智是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的一種隨機(jī)應(yīng)變的能力。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō):“不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論,如果他缺乏教育機(jī)智,他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者?!边@是因?yàn)?,課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的人——人系統(tǒng),它充滿變化和問(wèn)題。任憑事先如何周密的設(shè)計(jì),教師總會(huì)碰到許多新的“非預(yù)期性”的教學(xué)問(wèn)題,教師若是對(duì)這些問(wèn)題束手無(wú)策或處理不當(dāng),課堂教學(xué)就會(huì)陷入困境或僵局,甚至還會(huì)導(dǎo)致師生產(chǎn)生對(duì)抗。而富有教育智慧和機(jī)智的教師面對(duì)偶然性問(wèn)題和意外的情況,總能靈感閃現(xiàn),奇思妙策在瞬間激活,機(jī)動(dòng)靈活地實(shí)施臨場(chǎng)應(yīng)變。?教育機(jī)智就其實(shí)質(zhì)而言乃是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù),是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧,其要決是避其鋒芒,欲揚(yáng)先抑,欲進(jìn)先退,變換角度,以智取勝。表現(xiàn)在語(yǔ)言藝術(shù)上則是直話曲說(shuō),急話緩說(shuō),硬話軟說(shuō),正話反說(shuō),嚴(yán)話寬說(shuō)。
六、身懷絕招特長(zhǎng)
名師常常身懷絕招,絕招使其教學(xué)錦上添花,如虎添翼,叫人贊不絕口。?教師的絕招是教師教學(xué)特長(zhǎng)中的特長(zhǎng),是對(duì)某種教學(xué)技藝的精益求精、千錘百煉以至達(dá)到爐火純青的地步,是一種令人嘆為觀止、甚至望而生畏、無(wú)人相匹的境界。如有的教師數(shù)學(xué)課從不需要圓規(guī)、三角板,但畫(huà)出的幾何圖形,尤其是圓就像十五的月亮,絲毫未差;有的教師能根據(jù)課文的敘述,在黑板上信手揮來(lái),畫(huà)出栩栩如生的圖畫(huà),再現(xiàn)課文優(yōu)美意境,令學(xué)生十分驚嘆。只有我們掌握以上技能,我們就能在教學(xué)中:見(jiàn)解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精,走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)。
一般課堂教學(xué)的首要問(wèn)題是準(zhǔn)確理解教材,根據(jù)教材內(nèi)容和編者的思想指向確定教學(xué)目標(biāo)。丹尼·卡瓦拉羅認(rèn)為閱讀是文本與讀者之間的一種對(duì)話、一種交流。讀者在其中扮演著創(chuàng)造性的角色。一個(gè)文本的實(shí)現(xiàn)有多種潛在的可能性,沒(méi)有哪種閱讀能夠多窮盡它,因?yàn)槊總€(gè)讀者都以自己的方式填補(bǔ)空白。文本劃分為封閉性和開(kāi)放性,封閉性文本講究敘述結(jié)構(gòu)和敘述風(fēng)格,可以直露地告訴讀者如何理解人物主體和環(huán)境,從而控制讀者的理解,與之相反,開(kāi)放性文本則敘述清晰,力圖釋放出多種多樣的聯(lián)系和解釋,它并不想傳達(dá)出一個(gè)單一的信息,也不想把不同的讀者都限定在同一種理想里面。
人的興趣調(diào)節(jié)著情感,學(xué)生如果有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,就會(huì)表現(xiàn)出巨大的熱情。愛(ài)因斯坦也曾這樣說(shuō)過(guò):“只有熱愛(ài)是最好的老師?!睂W(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),也是推動(dòng)學(xué)生探獲知識(shí)的一種強(qiáng)烈欲望。作為課堂組織者的老師,只有從自身出發(fā),調(diào)動(dòng)一切可行因素,激發(fā)每位學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)燃他們心中激情,才能改變這種不良現(xiàn)象,從而提高教學(xué)實(shí)效。
學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展同樣也要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程。行為表現(xiàn)是一個(gè)人的素質(zhì)和潛能的外顯。通過(guò)對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的行為表現(xiàn)的觀察能正確地判斷學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和發(fā)展?fàn)顩r。因此,在對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效的評(píng)價(jià)中,不僅要關(guān)注其掌握語(yǔ)文知識(shí)與技能的狀況,還要關(guān)注其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感態(tài)度和價(jià)值觀。一堂好語(yǔ)文課,學(xué)生當(dāng)是熱情地參與,積極地融入與教師、文本等構(gòu)成的交流平臺(tái),獲得主動(dòng)的生成與發(fā)展;而不是被迫消極地接受。我們認(rèn)為:隨著學(xué)生主體觀的重新確立,看一堂好語(yǔ)文課首先要看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的變革,而現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征便是主動(dòng)性。一個(gè)學(xué)生在課堂上主動(dòng)思考探究,積極與人合作,樂(lè)于參與討論交流,對(duì)照“立足過(guò)程”的評(píng)價(jià)觀,即使他未能取得理想的學(xué)習(xí)效果,其學(xué)習(xí)過(guò)程也是值得肯定的。因?yàn)檫@一過(guò)程本身就是精彩的,收獲也是豐富的。在這一過(guò)程中,他起碼具有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)鍛煉了學(xué)習(xí)能力,獲得了學(xué)習(xí)體驗(yàn),掌握了學(xué)習(xí)方法,他的素養(yǎng)得到了主動(dòng)的發(fā)展,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展才是教育的本質(zhì)。
貴州省威寧縣第九中學(xué)?傅華琴