水暈?zāi)?/h1>
2021-06-20 10:58關(guān)曉悅
美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2021年4期
關(guān)曉悅
摘 要：元代是傳統(tǒng)山水畫發(fā)展歷程中一大高峰，亦是寫意山水的成熟期。王蒙作為“元四家”之一，其山水作品具備獨特的個人色彩：構(gòu)圖繁復(fù)，筆墨多變，莫辨端倪;氣勢崢嶸，意境深邃。其作品展現(xiàn)時代風(fēng)貌，并對之后的畫家們產(chǎn)生了重要影響。至當(dāng)代，王蒙山水畫的密體形式與筆墨仍為山水畫創(chuàng)作提供方向與指導(dǎo)，需要繼續(xù)研究、思考。
關(guān)鍵詞：王蒙;元代山水;密體;筆墨
一、王蒙及其山水畫作品
王蒙，浙江湖州人，字叔明，自號黃鶴山樵，與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)并稱為“元四家”，從四人的繪畫作品中可見元代山水畫的輝煌成就與特點。其中“王蒙的畫代表由元入明的啟蒙畫派”，具備強(qiáng)烈的個人風(fēng)格：構(gòu)圖飽滿靈動，畫面筆墨語言豐富多變，糅合披麻皴、卷云皴等，創(chuàng)牛毛皴、解索皴，繁密深秀，多筆墨皴染，墨色清潤，意境蒼茫厚重，畫中景物既具客觀表現(xiàn)又富文人意趣。倪瓚曾評“王侯筆力能扛鼎，五百年中無此君”，董其昌在其代表作《青卞隱居圖》上題“天下第一王叔明”等，均對其山水畫作品給予了極高的評價。
從王蒙所處的時代背景來說，經(jīng)歷了長年的戰(zhàn)爭與動蕩，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大改變。元代民族等級制度下，種種歧視、打壓政策給文人們帶來了重大打擊，一定程度上致使文人產(chǎn)生隱逸的心理，寫意山水興盛。此外，元代未設(shè)宮廷畫院，對院畫的沉寂與山水畫的主流發(fā)展趨勢產(chǎn)生了一定影響。需要注意的是，元代文人部分選擇歸隱山林并不意味著他們完全退出了政壇，政治背景不是影響繪畫風(fēng)格的必然因素。
從山水畫發(fā)展的角度來說，元代山水畫在繼承前代的基礎(chǔ)上發(fā)展成熟。在中國傳統(tǒng)繪畫發(fā)展過程中，文人逐漸參與，將其思想融入繪畫創(chuàng)作，主導(dǎo)繪畫的審美要求與趣味，山水畫尤是如此。“宋畫是無我之境，注重客觀事物之‘理與真實性;元畫是有我之境，注重自我情感的表達(dá)流露。”相較于宋代注重對客觀景物的細(xì)致觀察、描繪，元代山水在理論與實踐上都逐漸向尚意抒情的寫意山水方向發(fā)展，寫意山水畫發(fā)展到頂峰。東晉陶淵明描寫的“桃花源”是千百年來文人理想歸隱地的代名詞，而寫意山水畫多以描繪山川之景抒發(fā)畫家對自然的向往、贊美以及希望脫離塵世的隱逸之心?！半[”也是王蒙山水畫的重要主題，畫面中經(jīng)常出現(xiàn)的茅屋、各種人物形象都為畫面氛圍增添了祥和舒適之感，這往往也是畫家本人的代入。
除了與時代背景、山水畫發(fā)展總體趨勢等因素相關(guān)之外，畫家自身的生平經(jīng)歷自然也不可忽視。王蒙家境殷實，外祖父趙孟頫為元代詩書畫全才，家中具備深厚的書畫氛圍。王蒙本人早年為官，在元朝諸多打壓、歧視政策與好友勸說下辭官歸隱，明朝建立后重返仕途，但受胡惟庸案牽連，死于獄中。王蒙追求隱逸，內(nèi)心豁達(dá)，卻也有面對現(xiàn)實的無奈、苦悶，這些皆可于其作品中尋得。
二、王蒙山水畫藝術(shù)
王蒙山水畫以其筆墨繁密秀潤為研究者所關(guān)注的重點，但畫家繪畫創(chuàng)作的時間較長，因此其藝術(shù)風(fēng)格隨著時間與人生經(jīng)歷的不同而變化，作品在不同時間段也呈現(xiàn)出不同的特點，這也是其繪畫藝術(shù)不斷發(fā)展、成熟的重要脈絡(luò)依據(jù)。
王蒙初期的山水作品基本處于擬古臨創(chuàng)階段，個人風(fēng)格還未明顯展露，對各家技法皆有研究，功底扎實，畫面具有較強(qiáng)古意。從師學(xué)取法上來說，元代尚無崇南貶北之風(fēng)，畫家們對前人的學(xué)習(xí)基本從自身喜好、需求出發(fā)。王蒙筆墨以王維為宗，出自董巨，又師承“荊關(guān)”，汲取各家所長，自成一家?！安萏谩笔瞧鋭?chuàng)作的主要主題，吸取王維“草堂山水”圖式，“主要通過描繪文人隱居的處所環(huán)境，樂其所居草堂，陶冶其放逸情操，表現(xiàn)其‘不奔趨于塵勞，不淪胥于枯落的博雅之士人格”。繪《東山草堂圖》《南村草堂圖》等，用筆細(xì)勁秀麗而有沉穩(wěn)之感，意境恬淡而舒適。
至正初年（1341年）王蒙隱居至杭州黃鶴山，當(dāng)時東南地區(qū)尚未受到元末政權(quán)動蕩的影響，文人們互相往來，投身于創(chuàng)作之中。王蒙也與黃公望、倪瓚等人交往甚密。與其他文人畫家的交流促進(jìn)了王蒙對同時代繪畫的橫向?qū)W習(xí)。這一時期王蒙勤于創(chuàng)作，閱讀了大量書籍，作品富有書卷氣息與文人意趣，同時，繁密的個人特色也逐漸顯露出來，用筆更有書寫意味，更具寫意性。繪有《春山讀書圖》《夏山隱居圖》等。
至元末，局勢動蕩，東南文人圈亦難似從前般愜意自適，昔日好友黃公望也已逝世，王蒙歸隱得更深，其內(nèi)心更為超脫，但也有愁悶郁結(jié)之情。此時是王蒙藝術(shù)風(fēng)格的成熟時期，構(gòu)圖上結(jié)合北宋“三遠(yuǎn)法”與黃公望“三遠(yuǎn)法”，更為深邃幽謐。繪畫上極大限度地運用筆尖、筆肚等不同位置，以表達(dá)不同的筆墨效果，描繪江南繁雜的景物。畫面通過多次皴擦?xí)炄颈憩F(xiàn)出山石陰陽向背，具備很強(qiáng)的體積感。苔點在其作品中也起到重要作用，多于結(jié)構(gòu)處提醒，干濕混用，進(jìn)一步營造出“密”的視覺效果，“形成松而不散、毛而不澀、干而腴潤、虛而盈實的筆墨圖式”，呈現(xiàn)出“水暈?zāi)隆钡乃囆g(shù)面貌。
王蒙繪畫風(fēng)格成熟時期最有代表性的作品莫過于《青卞隱居圖》，無論是筆墨技巧還是意境都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，為其集大成之作。此畫較為弱化了對物象的寫實描繪，更加注重意趣神韻，在構(gòu)圖與筆墨皴法上受郭熙的影響較大。其打破了山水畫構(gòu)圖一貫的穩(wěn)定感，山勢扭曲蜿蜒，異峰突起，樹林、屋舍、人物等穿插其間。畫面未對近、中、遠(yuǎn)景做明顯區(qū)分，而在虛實、凹凸交錯之間呈現(xiàn)出明顯的動勢，氣脈貫通。山頭處繪有礬頭，應(yīng)為取法關(guān)仝。山石多以干筆淡墨為底，多次疊加、皴染，以筆尖勾解索皴、牛毛皴。皴筆以其扭曲之姿富有動感，層層交織構(gòu)成山石的結(jié)構(gòu)、明暗。用淡墨多次隨結(jié)構(gòu)暈染，墨色清潤淋漓，加以重墨點苔提醒。下筆干凈利落，姿態(tài)肆意遒勁，極具生機(jī)。在《青卞隱居圖》中可看到下方樹木出枝用筆非常灑脫，渴筆、濕筆結(jié)合，些許處以筆根皴擦，筆力狠辣;近處不少樹枝以筆尖打圈的方式勾畫，有很強(qiáng)的隨機(jī)性，一氣呵成，既體現(xiàn)出畫家極強(qiáng)的筆下功夫，又使我們感受到其作畫時的爽快酣暢。
對于《青卞隱居圖》的內(nèi)涵解讀，有分析認(rèn)為此畫顯得危機(jī)四伏，充滿了扭曲動蕩卻又竭力壓抑的動勢、紛忙的筆觸和陰暗的畫面關(guān)系;也有分析指出，《青卞隱居圖》靜謐幽深的氛圍是畫家在動亂時期追求世外之境的表現(xiàn)。這里筆者認(rèn)為，王蒙一生既有文人對歸隱桃源的向往，同時亦有對仕途的期許，這兩種情感并不是完全對立的?！肚啾咫[居圖》中繪有屋舍、高士等象征歸隱的圖式，而崎嶇回轉(zhuǎn)的山脈或許是畫家內(nèi)心矛盾的體現(xiàn)，畫家苦悶而不知如何抉擇，但也正是在這樣的心境下畫家更加追求內(nèi)心的“桃花源”。這時的隱居或許已不似從前的愜意，增添了許多無奈與躲避戰(zhàn)火的不得已，但這種壓抑、矛盾的心理全部以筆墨傾瀉而出，成就了王蒙山水畫藝術(shù)的輝煌。此外，畫家的風(fēng)格是多變的，會根據(jù)畫面選擇不同的表現(xiàn)手法，需要以畫面為重，多加比較分析。
《葛稚川移居圖》為設(shè)色山水，可見黃公望淺絳設(shè)色的影響。取道教典故——葛洪移居羅浮山修道為題，山石層疊，氣勢開闊，高峻而無險境，描繪景物眾多，如飛瀑清潭、雜草樹木。中景山腳平臺處繪有許多人物，小而具結(jié)構(gòu)，形象生動逼真;近景處樹枝干粗壯，用筆較細(xì)勁，葉片用雙鉤，種類豐富，空隙間穿插著松針與藤蔓，連藤蔓上的細(xì)小花葉也都以雙鉤繪出;遠(yuǎn)處山間雜木成林，也皆雙鉤而出。畫家以其極強(qiáng)的筆下功夫描繪出了江南山間植被茂盛、一片生機(jī)的景象，在細(xì)致密集中又不失筆墨韻味。設(shè)色上山石整體以赭石色加淡墨罩染，樹葉多用花青、赭石色等色，點綴畫面。整體色彩明麗清秀，色墨層次豐富。
三、當(dāng)代創(chuàng)作指導(dǎo)意義
傳統(tǒng)山水畫經(jīng)歷了近代以來的變革發(fā)展，在當(dāng)代具備探索創(chuàng)新的環(huán)境與積淀。王蒙山水畫無論是密體構(gòu)成還是筆墨皴法，或是畫面意境都值得當(dāng)代創(chuàng)作者們深入學(xué)習(xí)。近代以來，在各種思想運動影響之下，山水畫也在尋求改變，改變的方向大體上分為吸取西畫技法，青睞寫實、在傳統(tǒng)中尋求新方向，以及二者折中這三種。近代人們激進(jìn)地認(rèn)為傳統(tǒng)繪畫寫意審美導(dǎo)致其遠(yuǎn)離客觀事物，呆板僵化，更加重視起畫面的寫實描繪。因此宋畫受到重視、學(xué)習(xí)，畫家們投身于自然山川之中，寫生活動興盛，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀寫生理論與創(chuàng)作成果。
傳統(tǒng)審美意趣在當(dāng)代也不是完全消散的。中國畫始終不可離開筆墨，人們在改造傳統(tǒng)繪畫之時亦在思考中國畫的定義與底線。對當(dāng)下的創(chuàng)作者來說，王蒙山水畫的密體構(gòu)成、帶有寫實性的描繪適應(yīng)當(dāng)下創(chuàng)作環(huán)境與需求，畫中復(fù)雜多變的筆墨以及意境更是值得思考、借鑒的?？v觀當(dāng)下山水畫創(chuàng)作，一方面畫家們閱讀量、書畫修養(yǎng)有限，畫面難有飽滿鮮活的精神意蘊(yùn);另一方面受當(dāng)代藝術(shù)沖擊以及展廳效應(yīng)影響，山水畫作品一味追求大、滿、密的視覺效果，作品看似細(xì)節(jié)豐富，實則為肌理、元素的堆徹，在重制作性的同時喪失了許多意境與精神內(nèi)涵，缺乏筆墨意趣，這也是當(dāng)下取法王蒙山水存在的誤區(qū)。王蒙山水、傳統(tǒng)山水畫在新時代煥發(fā)著新的指導(dǎo)意義，當(dāng)代創(chuàng)作者既不可對傳統(tǒng)一味模仿，也不能完全拋棄傳統(tǒng)，仍需在學(xué)習(xí)新技法、作創(chuàng)新的同時回歸傳統(tǒng)，探尋傳統(tǒng)中的可能性，發(fā)展新時代的山水畫藝術(shù)。王蒙“水暈?zāi)隆敝剿嬎囆g(shù)亦將于新時代煥發(fā)出新的光彩。
參考文獻(xiàn)：
[1]史榮利.論王蒙的山水畫藝術(shù)[J].藝術(shù)百家，2012（7）：230-232.
[2]馮曉貞.王蒙山水畫藝術(shù)風(fēng)格嬗變之研究[D].廣州：華南師范大學(xué)，2003.
[3]胡光華，莫丹丹.王蒙及其書齋山水研究[J].藝術(shù)探索，2005（1）：26-29，4.
[4]章寧書.王蒙《青卞隱居圖》畫風(fēng)探析[J].中國民族博覽，2019（6）：180-182，199.
作者單位：
四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
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關(guān)曉悅
摘 要：元代是傳統(tǒng)山水畫發(fā)展歷程中一大高峰，亦是寫意山水的成熟期。王蒙作為“元四家”之一，其山水作品具備獨特的個人色彩：構(gòu)圖繁復(fù)，筆墨多變，莫辨端倪;氣勢崢嶸，意境深邃。其作品展現(xiàn)時代風(fēng)貌，并對之后的畫家們產(chǎn)生了重要影響。至當(dāng)代，王蒙山水畫的密體形式與筆墨仍為山水畫創(chuàng)作提供方向與指導(dǎo)，需要繼續(xù)研究、思考。
關(guān)鍵詞：王蒙;元代山水;密體;筆墨
一、王蒙及其山水畫作品
王蒙，浙江湖州人，字叔明，自號黃鶴山樵，與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)并稱為“元四家”，從四人的繪畫作品中可見元代山水畫的輝煌成就與特點。其中“王蒙的畫代表由元入明的啟蒙畫派”，具備強(qiáng)烈的個人風(fēng)格：構(gòu)圖飽滿靈動，畫面筆墨語言豐富多變，糅合披麻皴、卷云皴等，創(chuàng)牛毛皴、解索皴，繁密深秀，多筆墨皴染，墨色清潤，意境蒼茫厚重，畫中景物既具客觀表現(xiàn)又富文人意趣。倪瓚曾評“王侯筆力能扛鼎，五百年中無此君”，董其昌在其代表作《青卞隱居圖》上題“天下第一王叔明”等，均對其山水畫作品給予了極高的評價。
從王蒙所處的時代背景來說，經(jīng)歷了長年的戰(zhàn)爭與動蕩，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大改變。元代民族等級制度下，種種歧視、打壓政策給文人們帶來了重大打擊，一定程度上致使文人產(chǎn)生隱逸的心理，寫意山水興盛。此外，元代未設(shè)宮廷畫院，對院畫的沉寂與山水畫的主流發(fā)展趨勢產(chǎn)生了一定影響。需要注意的是，元代文人部分選擇歸隱山林并不意味著他們完全退出了政壇，政治背景不是影響繪畫風(fēng)格的必然因素。
從山水畫發(fā)展的角度來說，元代山水畫在繼承前代的基礎(chǔ)上發(fā)展成熟。在中國傳統(tǒng)繪畫發(fā)展過程中，文人逐漸參與，將其思想融入繪畫創(chuàng)作，主導(dǎo)繪畫的審美要求與趣味，山水畫尤是如此。“宋畫是無我之境，注重客觀事物之‘理與真實性;元畫是有我之境，注重自我情感的表達(dá)流露。”相較于宋代注重對客觀景物的細(xì)致觀察、描繪，元代山水在理論與實踐上都逐漸向尚意抒情的寫意山水方向發(fā)展，寫意山水畫發(fā)展到頂峰。東晉陶淵明描寫的“桃花源”是千百年來文人理想歸隱地的代名詞，而寫意山水畫多以描繪山川之景抒發(fā)畫家對自然的向往、贊美以及希望脫離塵世的隱逸之心?！半[”也是王蒙山水畫的重要主題，畫面中經(jīng)常出現(xiàn)的茅屋、各種人物形象都為畫面氛圍增添了祥和舒適之感，這往往也是畫家本人的代入。
除了與時代背景、山水畫發(fā)展總體趨勢等因素相關(guān)之外，畫家自身的生平經(jīng)歷自然也不可忽視。王蒙家境殷實，外祖父趙孟頫為元代詩書畫全才，家中具備深厚的書畫氛圍。王蒙本人早年為官，在元朝諸多打壓、歧視政策與好友勸說下辭官歸隱，明朝建立后重返仕途，但受胡惟庸案牽連，死于獄中。王蒙追求隱逸，內(nèi)心豁達(dá)，卻也有面對現(xiàn)實的無奈、苦悶，這些皆可于其作品中尋得。
二、王蒙山水畫藝術(shù)
王蒙山水畫以其筆墨繁密秀潤為研究者所關(guān)注的重點，但畫家繪畫創(chuàng)作的時間較長，因此其藝術(shù)風(fēng)格隨著時間與人生經(jīng)歷的不同而變化，作品在不同時間段也呈現(xiàn)出不同的特點，這也是其繪畫藝術(shù)不斷發(fā)展、成熟的重要脈絡(luò)依據(jù)。
王蒙初期的山水作品基本處于擬古臨創(chuàng)階段，個人風(fēng)格還未明顯展露，對各家技法皆有研究，功底扎實，畫面具有較強(qiáng)古意。從師學(xué)取法上來說，元代尚無崇南貶北之風(fēng)，畫家們對前人的學(xué)習(xí)基本從自身喜好、需求出發(fā)。王蒙筆墨以王維為宗，出自董巨，又師承“荊關(guān)”，汲取各家所長，自成一家?！安萏谩笔瞧鋭?chuàng)作的主要主題，吸取王維“草堂山水”圖式，“主要通過描繪文人隱居的處所環(huán)境，樂其所居草堂，陶冶其放逸情操，表現(xiàn)其‘不奔趨于塵勞，不淪胥于枯落的博雅之士人格”。繪《東山草堂圖》《南村草堂圖》等，用筆細(xì)勁秀麗而有沉穩(wěn)之感，意境恬淡而舒適。
至正初年（1341年）王蒙隱居至杭州黃鶴山，當(dāng)時東南地區(qū)尚未受到元末政權(quán)動蕩的影響，文人們互相往來，投身于創(chuàng)作之中。王蒙也與黃公望、倪瓚等人交往甚密。與其他文人畫家的交流促進(jìn)了王蒙對同時代繪畫的橫向?qū)W習(xí)。這一時期王蒙勤于創(chuàng)作，閱讀了大量書籍，作品富有書卷氣息與文人意趣，同時，繁密的個人特色也逐漸顯露出來，用筆更有書寫意味，更具寫意性。繪有《春山讀書圖》《夏山隱居圖》等。
至元末，局勢動蕩，東南文人圈亦難似從前般愜意自適，昔日好友黃公望也已逝世，王蒙歸隱得更深，其內(nèi)心更為超脫，但也有愁悶郁結(jié)之情。此時是王蒙藝術(shù)風(fēng)格的成熟時期，構(gòu)圖上結(jié)合北宋“三遠(yuǎn)法”與黃公望“三遠(yuǎn)法”，更為深邃幽謐。繪畫上極大限度地運用筆尖、筆肚等不同位置，以表達(dá)不同的筆墨效果，描繪江南繁雜的景物。畫面通過多次皴擦?xí)炄颈憩F(xiàn)出山石陰陽向背，具備很強(qiáng)的體積感。苔點在其作品中也起到重要作用，多于結(jié)構(gòu)處提醒，干濕混用，進(jìn)一步營造出“密”的視覺效果，“形成松而不散、毛而不澀、干而腴潤、虛而盈實的筆墨圖式”，呈現(xiàn)出“水暈?zāi)隆钡乃囆g(shù)面貌。
王蒙繪畫風(fēng)格成熟時期最有代表性的作品莫過于《青卞隱居圖》，無論是筆墨技巧還是意境都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，為其集大成之作。此畫較為弱化了對物象的寫實描繪，更加注重意趣神韻，在構(gòu)圖與筆墨皴法上受郭熙的影響較大。其打破了山水畫構(gòu)圖一貫的穩(wěn)定感，山勢扭曲蜿蜒，異峰突起，樹林、屋舍、人物等穿插其間。畫面未對近、中、遠(yuǎn)景做明顯區(qū)分，而在虛實、凹凸交錯之間呈現(xiàn)出明顯的動勢，氣脈貫通。山頭處繪有礬頭，應(yīng)為取法關(guān)仝。山石多以干筆淡墨為底，多次疊加、皴染，以筆尖勾解索皴、牛毛皴。皴筆以其扭曲之姿富有動感，層層交織構(gòu)成山石的結(jié)構(gòu)、明暗。用淡墨多次隨結(jié)構(gòu)暈染，墨色清潤淋漓，加以重墨點苔提醒。下筆干凈利落，姿態(tài)肆意遒勁，極具生機(jī)。在《青卞隱居圖》中可看到下方樹木出枝用筆非常灑脫，渴筆、濕筆結(jié)合，些許處以筆根皴擦，筆力狠辣;近處不少樹枝以筆尖打圈的方式勾畫，有很強(qiáng)的隨機(jī)性，一氣呵成，既體現(xiàn)出畫家極強(qiáng)的筆下功夫，又使我們感受到其作畫時的爽快酣暢。
對于《青卞隱居圖》的內(nèi)涵解讀，有分析認(rèn)為此畫顯得危機(jī)四伏，充滿了扭曲動蕩卻又竭力壓抑的動勢、紛忙的筆觸和陰暗的畫面關(guān)系;也有分析指出，《青卞隱居圖》靜謐幽深的氛圍是畫家在動亂時期追求世外之境的表現(xiàn)。這里筆者認(rèn)為，王蒙一生既有文人對歸隱桃源的向往，同時亦有對仕途的期許，這兩種情感并不是完全對立的?！肚啾咫[居圖》中繪有屋舍、高士等象征歸隱的圖式，而崎嶇回轉(zhuǎn)的山脈或許是畫家內(nèi)心矛盾的體現(xiàn)，畫家苦悶而不知如何抉擇，但也正是在這樣的心境下畫家更加追求內(nèi)心的“桃花源”。這時的隱居或許已不似從前的愜意，增添了許多無奈與躲避戰(zhàn)火的不得已，但這種壓抑、矛盾的心理全部以筆墨傾瀉而出，成就了王蒙山水畫藝術(shù)的輝煌。此外，畫家的風(fēng)格是多變的，會根據(jù)畫面選擇不同的表現(xiàn)手法，需要以畫面為重，多加比較分析。
《葛稚川移居圖》為設(shè)色山水，可見黃公望淺絳設(shè)色的影響。取道教典故——葛洪移居羅浮山修道為題，山石層疊，氣勢開闊，高峻而無險境，描繪景物眾多，如飛瀑清潭、雜草樹木。中景山腳平臺處繪有許多人物，小而具結(jié)構(gòu)，形象生動逼真;近景處樹枝干粗壯，用筆較細(xì)勁，葉片用雙鉤，種類豐富，空隙間穿插著松針與藤蔓，連藤蔓上的細(xì)小花葉也都以雙鉤繪出;遠(yuǎn)處山間雜木成林，也皆雙鉤而出。畫家以其極強(qiáng)的筆下功夫描繪出了江南山間植被茂盛、一片生機(jī)的景象，在細(xì)致密集中又不失筆墨韻味。設(shè)色上山石整體以赭石色加淡墨罩染，樹葉多用花青、赭石色等色，點綴畫面。整體色彩明麗清秀，色墨層次豐富。
三、當(dāng)代創(chuàng)作指導(dǎo)意義
傳統(tǒng)山水畫經(jīng)歷了近代以來的變革發(fā)展，在當(dāng)代具備探索創(chuàng)新的環(huán)境與積淀。王蒙山水畫無論是密體構(gòu)成還是筆墨皴法，或是畫面意境都值得當(dāng)代創(chuàng)作者們深入學(xué)習(xí)。近代以來，在各種思想運動影響之下，山水畫也在尋求改變，改變的方向大體上分為吸取西畫技法，青睞寫實、在傳統(tǒng)中尋求新方向，以及二者折中這三種。近代人們激進(jìn)地認(rèn)為傳統(tǒng)繪畫寫意審美導(dǎo)致其遠(yuǎn)離客觀事物，呆板僵化，更加重視起畫面的寫實描繪。因此宋畫受到重視、學(xué)習(xí)，畫家們投身于自然山川之中，寫生活動興盛，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀寫生理論與創(chuàng)作成果。
傳統(tǒng)審美意趣在當(dāng)代也不是完全消散的。中國畫始終不可離開筆墨，人們在改造傳統(tǒng)繪畫之時亦在思考中國畫的定義與底線。對當(dāng)下的創(chuàng)作者來說，王蒙山水畫的密體構(gòu)成、帶有寫實性的描繪適應(yīng)當(dāng)下創(chuàng)作環(huán)境與需求，畫中復(fù)雜多變的筆墨以及意境更是值得思考、借鑒的?？v觀當(dāng)下山水畫創(chuàng)作，一方面畫家們閱讀量、書畫修養(yǎng)有限，畫面難有飽滿鮮活的精神意蘊(yùn);另一方面受當(dāng)代藝術(shù)沖擊以及展廳效應(yīng)影響，山水畫作品一味追求大、滿、密的視覺效果，作品看似細(xì)節(jié)豐富，實則為肌理、元素的堆徹，在重制作性的同時喪失了許多意境與精神內(nèi)涵，缺乏筆墨意趣，這也是當(dāng)下取法王蒙山水存在的誤區(qū)。王蒙山水、傳統(tǒng)山水畫在新時代煥發(fā)著新的指導(dǎo)意義，當(dāng)代創(chuàng)作者既不可對傳統(tǒng)一味模仿，也不能完全拋棄傳統(tǒng)，仍需在學(xué)習(xí)新技法、作創(chuàng)新的同時回歸傳統(tǒng)，探尋傳統(tǒng)中的可能性，發(fā)展新時代的山水畫藝術(shù)。王蒙“水暈?zāi)隆敝剿嬎囆g(shù)亦將于新時代煥發(fā)出新的光彩。
參考文獻(xiàn)：
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作者單位：
四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
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