文志勇 何旭元
湖南文理學院
印染技術(shù)一直被廣泛應(yīng)用在染織工藝中,是一種對布料的加工方式,能夠使布料呈現(xiàn)出各種花色,形成布料的花紋。民間印染技術(shù)發(fā)展至今,使用得比較廣泛的包括蠟染、扎染、夾染這三種印染技術(shù)。不同的印染技術(shù)所呈現(xiàn)出的花色效果也有差異,在美術(shù)創(chuàng)作中創(chuàng)作者可以利用這種花色的差異來進行創(chuàng)作。
蠟染技術(shù)的原理是利用蠟這類脂質(zhì)具有排水性能的物質(zhì),將其覆蓋在紡織物上,使紡織物具有防染作用,從而使蠟染呈現(xiàn)出相應(yīng)的花紋。蠟染這一印染技術(shù)在東漢時期就已相當成熟,我國新疆民豐東漢墓中便出土過漢代的蠟染幾何紋布,上面有一些圓圈、圓點等紋樣組成的花邊,還有一些三角格子紋、小方塊紋、半身人像等紋樣。在西晉時期,人們已經(jīng)可以用此技術(shù)染出十幾種彩色的蠟染產(chǎn)品。唐代蠟染技術(shù)逐漸盛行,敦煌莫高窟130 窟第一層壁畫下便發(fā)現(xiàn)有唐代廢棄的大量蠟染殘幡。南宋蠟染的花布被稱為“徭斑布”,因為工匠采用煮布去蠟的方式使染布上出現(xiàn)斑紋。
在運用這一技術(shù)對紡織物進行染色時,需要用蠟刀蘸取融化的蠟,用蠟在紡織物上繪出相應(yīng)的花紋,之后再將紡織物放于藍靛中浸染,在浸染后除去冷卻的蠟。此時,紡織物上會出現(xiàn)藍底白花的圖案,由于蠟這種防染劑還會自然龜裂,所以還可以使布面上呈現(xiàn)出特殊的“冰紋”,這樣的效果也使染出來的紡織物具有更強的變化性,也更具有良好的視覺效果。
因此,在美術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者便可以借助蠟染這一工藝的特點和形成效果來進行個人作品的創(chuàng)作。創(chuàng)作者在設(shè)計出相應(yīng)的作品草稿之后,便可以用筆將圖案繪制于紡織物上,之后用融化的蠟去描繪繪制出來的圖案,再將紡織物浸在自己想要的色彩顏料中,當將紡織物從顏料中拿出來之后,再將蠟剝離開。由此,便可以看到經(jīng)過不同色彩的染色以及蠟脫落后所形成的染織效果。這種效果的呈現(xiàn)能夠使創(chuàng)作者的作品有更多的變化,給觀者更強的視覺感受。
這種創(chuàng)作方式還可以運用在美術(shù)教學中,教師教授學生用此方法進行美術(shù)創(chuàng)作時,要為學生準備純棉布,還可以為學生提供一些可以進行蠟染的紋樣,并讓學生用蠟刀在棉布上描繪出相應(yīng)的紋樣,之后將各自的棉布放入染料中。此時,教師便可以為學生提供一些其他的染料,不僅限于藍靛,還可以是其他色彩的染料,也可以讓學生用不同的色彩進行染色,這樣所形成的效果更具有變化性。用此方法進行美術(shù)創(chuàng)作教學,可以讓學生了解我國這一民間印染技術(shù)的應(yīng)用方法、效果,由此,學生在使用這一技術(shù)進行創(chuàng)作的過程中也可以對此產(chǎn)生濃厚的興趣,并在今后的創(chuàng)作中借助蠟染技術(shù)進行創(chuàng)作。這種技術(shù)形式比較簡單,能夠幫助學生實現(xiàn)更多的創(chuàng)意構(gòu)思。
扎染技術(shù)的原理是對紡織物進行捆綁,之后再浸染,使紡織物的結(jié)節(jié)處呈現(xiàn)出自然的花紋。這種染色技術(shù)也有著悠久的歷史。在東晉時期,已經(jīng)開始大量使用這一技術(shù)進行染色,當時的扎染有蝴蝶、蠟梅、海棠等紋樣。南北朝時期扎染的產(chǎn)品多用于制作婦女的服飾。唐朝時期,這一染色技術(shù)非常盛行,“青碧纈衣裙”便是當時的衣著時尚。到了北宋,中原與北方地區(qū)的扎染制品也流行得非常廣泛。明清到民國時期,扎染也十分盛行,還有許多以此為營生的布料染坊。
這一工藝準確地來說分為扎結(jié)和染色兩個部分。扎結(jié)是指用紗、線、繩等不同的工具對織物進行扎、縫、綴、夾(如圖1),不同的組合方式能夠使紡織物在染色之后形成不同的花紋。染色即是將打絞成結(jié)后的紡織物再次進行印染,之后再將這些打絞成結(jié)的線拆除。這一工藝所形成的變化效果更加豐富,不同的染色批次也會有不同的效果。用紗對織物進行扎的方式所呈現(xiàn)的效果與用紗對織物進行縫的效果是完全不同的。同樣,用線對織物進行扎或縫的效果也會有不同。因此,這一扎染技術(shù)能夠給觀者呈現(xiàn)出不同形式風格的織物紋樣。
創(chuàng)作者在進行美術(shù)創(chuàng)作時運用這樣的扎染技術(shù),可使自己的作品呈現(xiàn)出更多自然的變化方式,形成不同的紋樣效果。在運用扎染技術(shù)進行創(chuàng)作時,創(chuàng)作者可以選擇不同的織物、紙材等;之后再通過對這些材料進行扎、縫、綴、夾等,使其結(jié)節(jié)處能夠呈現(xiàn)更多豐富的變化,接著再將這些材料投入染色劑中進行浸染;再將捆綁材料的繩子或紗線等拆除,便可以看到這些材料上呈現(xiàn)出的不同紋理。創(chuàng)作者還可以借助這些紋理繼續(xù)進行再創(chuàng)作,以此為基礎(chǔ),將這些效果紋理作為畫面的背景,在這些材料上通過繪畫、拼貼等方式創(chuàng)作更獨特的作品。這樣創(chuàng)作者能夠在此基礎(chǔ)上形成不同的畫面效果。
這一創(chuàng)作方式同樣可以教授給學生,教師可以讓學生自由選擇扎染的方式,讓學生自由組合,之后進行染色,再將染布打開,觀看自己所制作出來的紋樣,在扎染過程中掌握紋樣形成的規(guī)律,并逐漸創(chuàng)作出更多的紋樣。這一技藝可以讓學生掌握更多的創(chuàng)作方法,了解更多的畫面形式,從而在創(chuàng)作中不斷進行創(chuàng)新。
圖1 扎結(jié)方法示意圖
圖2 夾染技術(shù)應(yīng)用方法及形成織物
夾染技術(shù)的原理在于利用紡織物被夾固的時候染色的液體難以滲入的特點而進行染色。這種染布的方法最初也是從蠟染中脫離出來的,在古代,人們?nèi)静紩r會用兩塊鏤刻著細花的木板夾住布料,之后再將融化的蠟灌入鏤空的部位,這時候蠟很快就會干。此時,再將布料投入藍靛染液中浸染,等布料成了藍色后,再煮布去蠟。這一技術(shù)的歷史應(yīng)與蠟染差不多。
后來人們掌握了這種技法,便將蠟用各種染料代替。運用這一技術(shù)需要制作夾板,在夾板上雕刻出想要印染的花紋,之后將夾板放在布料的中間,用布料夾住夾板,再將其固定,放入染液中(如圖2)。這一技術(shù)的難點在于對染色液的控制,需要準確掌握染色液滲透、染色的時間,了解面料的吸水性、染料的上色性能等。這樣才能準確地染出一件精美的紡織物。
創(chuàng)作者在運用這一技術(shù)進行美術(shù)創(chuàng)作時,可以用一些簡單的木板、不銹鋼板等制作夾板,在制作夾板的時候,為了節(jié)省時間,可以將夾板的紋飾刻畫得簡單一些,用幾何形體來代替,或者將夾板制作成三角形、正方形、圓形等幾何形體,再將夾板在紡織物上進行排布。將夾板和紡織物進行固定后,再將紡織物投入染色液中,這樣印染出來的作品效果也具有夾染的特色,且紋飾簡單,也有更強的視覺效果。
綜上所述,民間印染技術(shù)中的蠟染、扎染、夾染等技術(shù)均有著悠久的歷史,古往今來人們都在運用這些技術(shù)創(chuàng)作精美的布料,并隨著時代的發(fā)展改革這些染色技術(shù)。這些技術(shù)對美術(shù)創(chuàng)作有很多的啟發(fā),創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中可以利用這些技術(shù)來進行創(chuàng)作形式、風格上的創(chuàng)新,可以根據(jù)這些染色技術(shù)的形成效果來創(chuàng)作自己想要的作品,并且這些技術(shù)中的一些組合形式能夠使創(chuàng)作的畫面效果更加多樣,具有豐富的變化效果,這便可以充分激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感。這些技術(shù)也可以運用在美術(shù)教學中,使更多人了解這些傳統(tǒng)的民間工藝美術(shù)技術(shù),認識我國的傳統(tǒng)技藝,并用這些技術(shù)所形成的效果進行更多創(chuàng)作上的嘗試。