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      新中式中醫(yī)醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)策略探析

      2021-06-24 09:12:09全惠民董成
      雕塑 2021年2期
      關(guān)鍵詞:新中式中醫(yī)院室內(nèi)設(shè)計(jì)

      全惠民 董成

      內(nèi)容摘要:近年來(lái),中醫(yī)藥等健康產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,中醫(yī)院建設(shè)也在如火如荼的進(jìn)行。中醫(yī)院向社會(huì)不僅提供醫(yī)療救助,同時(shí)也承載著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的任務(wù)。因此在中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳遞傳統(tǒng)文化精神成為建筑設(shè)計(jì)人員需要考慮的重點(diǎn)。新中式風(fēng)格恰好可以將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)文化有機(jī)融合,因而它也成為我國(guó)現(xiàn)代中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流風(fēng)格。文章以實(shí)際中醫(yī)院建造工程項(xiàng)目作為切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)新中式風(fēng)格的總結(jié)概括,總結(jié)歸納出新中式中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)原則要點(diǎn),從而進(jìn)一步探討新中式風(fēng)格在中醫(yī)院設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

      關(guān)鍵詞:新中式、中醫(yī)院、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)

      新中式風(fēng)格作為對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),被廣泛應(yīng)用于中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,但目前新中式中醫(yī)院相關(guān)設(shè)計(jì)理論匱乏,無(wú)法滿(mǎn)足大量中醫(yī)院的建設(shè)。本文從實(shí)際案例出發(fā),探討新中式中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)策略。

      一、新中式中醫(yī)院概述

      1.新中式風(fēng)格

      新中式風(fēng)格脫胎于我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興時(shí)期,發(fā)展至今逐漸成為一套較為成熟的建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)手法。新中式強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)文化的“對(duì)話”與“交流”,在其“對(duì)話交流”的基礎(chǔ)之上進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新,采用新材料,新工藝,新理念,新技術(shù)等多種方式融入現(xiàn)代元素氣息,發(fā)展成為一種守正創(chuàng)新的設(shè)計(jì)方式。新中式建筑及室內(nèi)風(fēng)格既能滿(mǎn)足現(xiàn)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)發(fā)展的訴求,又符合當(dāng)代時(shí)尚的建筑與室內(nèi)文化審美趨勢(shì)。

      2.新中式中醫(yī)院

      中醫(yī)院既是我國(guó)醫(yī)療建筑的組成部分,也是我國(guó)文化類(lèi)建筑中不可或缺的“一份子”,其擔(dān)負(fù)著向社會(huì)公眾以及海外國(guó)家傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)文化的重要工作。而新中式中醫(yī)院是指在中醫(yī)院的前期建筑設(shè)計(jì)、中期建筑構(gòu)造、后期室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中,以新中式風(fēng)格為主要設(shè)計(jì)風(fēng)格的一種中醫(yī)院設(shè)計(jì)類(lèi)型。它將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素巧妙地融入進(jìn)抽象而復(fù)雜的建筑與室內(nèi)空間之中,其與具體中醫(yī)獨(dú)有的“望、聞、問(wèn)、切”、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)及中醫(yī)藥文化形成有機(jī)的整體,彼此相輔相成共同向大眾宣揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)文化,宣傳中醫(yī)特色。

      3.新中式中醫(yī)院的建設(shè)發(fā)展

      近年來(lái),我國(guó)不斷進(jìn)行文化類(lèi)建筑的建設(shè),通過(guò)文化傳播提升國(guó)民的綜合素質(zhì)。將文化類(lèi)建筑與醫(yī)療類(lèi)建筑達(dá)到雙贏的中醫(yī)院建筑設(shè)計(jì),既是城市生態(tài)文明建設(shè)的體現(xiàn),也是我國(guó)醫(yī)療設(shè)施完善的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。中醫(yī)院在推動(dòng)健康中國(guó)建設(shè)中發(fā)揮著不可或缺的作用,因此全國(guó)出現(xiàn)了中醫(yī)院建設(shè)熱潮,而在中醫(yī)院的如火如荼建設(shè)過(guò)程中,由于其與中醫(yī)文化內(nèi)涵上的緊密聯(lián)系,眾多優(yōu)秀的新中式中醫(yī)院應(yīng)時(shí)而生。

      二、新中式中醫(yī)院建筑設(shè)計(jì)基本原則

      1.因地制宜的設(shè)計(jì)原則

      新中式中醫(yī)院是一個(gè)有機(jī)的整體,能夠有效應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化順應(yīng)時(shí)間靈活呈現(xiàn)。在建筑的整體設(shè)計(jì)之始,就應(yīng)將建筑未來(lái)的使用變化等考量因素納入其中。在建筑體塊設(shè)計(jì)、外立面設(shè)計(jì)等方面應(yīng)建立一套有機(jī)的秩序,協(xié)調(diào)建筑與周?chē)ㄖ?、環(huán)境綠化等客觀條件的平衡關(guān)系。通過(guò)建立人工環(huán)境與自然環(huán)境之間的“對(duì)話”,達(dá)到建筑適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境烘托建筑的設(shè)計(jì)效果。新中式中醫(yī)院的規(guī)劃布局應(yīng)在尊重我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地域文化的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行“順應(yīng)創(chuàng)新”。

      2.提煉傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)原則

      在進(jìn)行新中式中醫(yī)院建筑設(shè)計(jì)時(shí),簡(jiǎn)約性原則貫徹于整個(gè)建筑設(shè)計(jì)之中。精巧的造型設(shè)計(jì)與復(fù)雜的紋案圖樣相互結(jié)合,展現(xiàn)出古人在傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件設(shè)計(jì)方面的獨(dú)具匠心之處。在提取設(shè)計(jì)元素時(shí),并不是將該元素簡(jiǎn)單的生搬硬套,也不是將其文化意象簡(jiǎn)單的“復(fù)制粘貼”,而是旨在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的保留。通過(guò)采用“刪繁就簡(jiǎn)”的設(shè)計(jì)思維,展現(xiàn)出不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果。

      3.實(shí)用性設(shè)計(jì)原則

      新中式風(fēng)格作為一種現(xiàn)代主流設(shè)計(jì)手法,其不僅展現(xiàn)著市容市貌與城市文化底蘊(yùn),也為人們?nèi)粘>歪t(yī)提供基本使用需求。新中式中醫(yī)院建筑設(shè)計(jì)要充分考慮人與就醫(yī)流線、活動(dòng)空間、潔污分流等多方面要素的關(guān)系,通過(guò)一系列人性化設(shè)計(jì),滿(mǎn)足患者就醫(yī)與中式文化精神傳遞的雙重需求。

      三、新中式風(fēng)格中醫(yī)院室內(nèi)設(shè)計(jì)基本要點(diǎn)

      1.合理的室內(nèi)空間布局

      新中式風(fēng)格不僅應(yīng)用于建筑立面造型,室內(nèi)空間整體布局也將新中式思維貫徹其中。建筑使用者的滿(mǎn)意程度受空間布局影響最深,因此可將傳統(tǒng)中式空間布局方式融入現(xiàn)代空間布局模式并予以創(chuàng)新。例如將中式傳統(tǒng)的絕對(duì)式對(duì)稱(chēng)布局調(diào)整為局部空間對(duì)稱(chēng)形式,既反映傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)的穩(wěn)重,也表達(dá)出空間構(gòu)成的靈巧多變之感。同時(shí)在分隔空間時(shí)可利用博古架、屏風(fēng)等中式元素,據(jù)此烘托整個(gè)建筑室內(nèi)空間古典雅韻的氛圍。

      2.和諧的室內(nèi)光色材料搭配

      色彩的合理運(yùn)用是室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本手法之一,以此達(dá)到調(diào)節(jié)空間氛圍環(huán)境、影響人們對(duì)建筑使用感受的雙重要求。在新中式中醫(yī)院設(shè)計(jì)中,燈光色彩的合理運(yùn)用,在調(diào)節(jié)人們就醫(yī)心理有種不可忽視的作用。設(shè)計(jì)人員也要充分考慮所用材料的機(jī)理特性,并使之與光源色彩相互協(xié)調(diào)一致。比如較為光亮平滑的材質(zhì)可營(yíng)造華麗高貴的視覺(jué)效果;粗糙的材質(zhì)可營(yíng)造樸素內(nèi)斂的視覺(jué)效果。在新中式中醫(yī)院設(shè)計(jì)中,可以明亮的白色日光燈為主,輔以暖色柔和光點(diǎn)綴,以烘托室內(nèi)環(huán)境典雅氛圍,一改普通醫(yī)院室內(nèi)白光打造的“冰冷清亮”的環(huán)境氛圍。

      3.恰當(dāng)?shù)年愒O(shè)設(shè)計(jì)

      室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計(jì),是室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的擴(kuò)展和補(bǔ)充,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有十分重要的地位。

      家具的存在不僅僅簡(jiǎn)單滿(mǎn)足使用者的使用功能,還可以巧妙地將平面(地面、天花)與立面(墻面)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)。新中式家具風(fēng)格可以為建筑室內(nèi)帶來(lái)強(qiáng)烈的文化性,增強(qiáng)室內(nèi)的中醫(yī)文化的底蘊(yùn)。故此設(shè)計(jì)工作者在進(jìn)行家具造型設(shè)計(jì)的時(shí)候,既應(yīng)考慮家具的實(shí)際功能性,又要將其設(shè)計(jì)性考慮其中。家具布置于室內(nèi)的合理位置,以此提升室內(nèi)整體使用效果。

      藝術(shù)品的造型與擺放在新中式中醫(yī)院的設(shè)計(jì)過(guò)程中至關(guān)重要,是室內(nèi)設(shè)計(jì)之中的點(diǎn)睛之筆。例如引導(dǎo)指示牌和宣傳欄等構(gòu)件,一定要體現(xiàn)中華文化,同時(shí)其形式一定要現(xiàn)代簡(jiǎn)潔,以與環(huán)境風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其他藝術(shù)品如雕塑、壁畫(huà)、字畫(huà)等,一定要反映中國(guó)的民族文化,起到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)的宣傳效果。在滿(mǎn)足醫(yī)院功能需求的同時(shí),將其設(shè)置在一個(gè)恰到好處的位置。

      綠植在醫(yī)院設(shè)計(jì)中,不僅能夠美化環(huán)境,同時(shí)可以改變小的區(qū)域的溫度濕度,尤其當(dāng)人們生病之后,心情沉重,在醫(yī)院如果能夠看到一些綠植,必然會(huì)勾起對(duì)美好大自然的聯(lián)想。

      四、新中式中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例分析

      1.重慶市永川區(qū)中醫(yī)院鳳凰湖分院建設(shè)項(xiàng)目

      (1)重慶市永川區(qū)中醫(yī)院鳳凰湖分院概況

      重慶市永川區(qū)中醫(yī)院鳳凰湖分院門(mén)診及住院業(yè)務(wù)用房EPC項(xiàng)目位于重慶市永川區(qū)鳳凰湖工業(yè)園內(nèi),規(guī)劃總用地面積約為97.78畝,總建筑面積約為15000㎡。

      (2)建筑方案中的新中式元素分析

      ①“留山置水”

      醫(yī)院整體設(shè)計(jì)與建筑用地相協(xié)調(diào),由于其地處山地區(qū)域,因此方案因地制宜將原有的建筑用地進(jìn)行分合設(shè)計(jì),前低后高營(yíng)造階梯式建筑體塊構(gòu)造,給人以建筑設(shè)計(jì)層次變化的親近感。

      “留山置水”的新中式設(shè)計(jì)元素貫穿于整體環(huán)境設(shè)計(jì)之中。設(shè)計(jì)人員充分考慮現(xiàn)有地形,將主體建筑布置于低洼平坦之處,在地塊北部設(shè)置休憩平臺(tái)供療養(yǎng)人員康復(fù)使用,體現(xiàn)其“留山”的設(shè)計(jì)理念。建筑用地內(nèi)原有水系布于中醫(yī)院建筑周?chē)?,作為?chǎng)地內(nèi)的景觀與中醫(yī)院交相呼應(yīng),體現(xiàn)其“置水”的設(shè)計(jì)理念。整個(gè)建筑充分考慮環(huán)境,建筑整體尺度層次的梯度劃分,創(chuàng)造出宜人的建筑環(huán)境氛圍。

      ②空間裝飾簡(jiǎn)潔就醫(yī)環(huán)境優(yōu)雅

      重慶市永川區(qū)中醫(yī)院鳳凰湖門(mén)診部,內(nèi)部空間并無(wú)多余繁復(fù)的中式裝飾,在最大程度上使用簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)手法,給就醫(yī)人員提供干凈整潔的就醫(yī)感受。在室內(nèi)設(shè)計(jì)材料的使用上,多采用大理石、木質(zhì)等材料,使各個(gè)區(qū)域劃分明顯,整體建筑空間層次分明秩序井然,各空間之間相互協(xié)調(diào)樸素大方。

      ③新中式元素的應(yīng)用

      重慶市永川區(qū)中醫(yī)院鳳凰湖分院,建筑頂部提取了中國(guó)古建屋頂設(shè)計(jì)元素并進(jìn)行精簡(jiǎn)創(chuàng)新,去除了繁雜的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),保留了中式屋頂?shù)奶糸茉O(shè)計(jì)。建筑立面提取了中國(guó)傳統(tǒng)的窗花元素進(jìn)行立面點(diǎn)綴,增添整體建筑的立面中式效果;立面且以近石材原色鋪磚與深色的屋頂相協(xié)調(diào)。前方住院部牌匾及后方高層建筑立面上方,提取古代陽(yáng)刻刻章元素做立面點(diǎn)綴,增添了建筑深厚的文化內(nèi)涵。

      2.北京按摩醫(yī)院擴(kuò)建項(xiàng)目

      (1)北京按摩醫(yī)院擴(kuò)建項(xiàng)目概況

      北京按摩醫(yī)院位于北京西城區(qū)寶產(chǎn)胡同7號(hào),醫(yī)院的建筑布局與周?chē)h(huán)境均為四合院形制。以青磚灰瓦的形式呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單樸質(zhì)是整個(gè)建筑設(shè)計(jì)的主基調(diào)。該項(xiàng)目總用地面積為10289㎡,總建筑面積為39899㎡;其中地上面積為22635㎡,包括門(mén)診部和住院部;地下建筑面積為17264㎡,包括部分醫(yī)療功能、員工餐廳以及停車(chē)庫(kù)等配套設(shè)施。

      (2)建筑設(shè)計(jì)中的新中式元素分析

      本項(xiàng)目重在體現(xiàn)“凸顯地域特色,傳承中醫(yī)文化”的設(shè)計(jì)宗旨,打造一個(gè)擁有“生態(tài)化環(huán)境”“藝術(shù)化建筑”和“人性化空間”的中醫(yī)院。北京按摩醫(yī)院原址為北京傳統(tǒng)中式四合院,因此在擴(kuò)建項(xiàng)目中,設(shè)計(jì)人員盡可能挖掘中式元素應(yīng)用于擴(kuò)將項(xiàng)目之中。

      ①“斗栱”意象

      斗栱,是我國(guó)古代建筑之中獨(dú)有的構(gòu)件,無(wú)論從其藝術(shù)設(shè)計(jì)角度,亦或是構(gòu)造技術(shù)方面,斗栱蘊(yùn)含著我國(guó)古典建筑文化精神。在本擴(kuò)建項(xiàng)目中充分提取斗栱元素應(yīng)用其中。在建筑的主入口上方(二層連廊處)使用大尺度的“斗栱”和“挑檐”,給人以中式建筑視覺(jué)效果沖擊。此做法強(qiáng)調(diào)了建筑的主入口的同時(shí),營(yíng)造了獨(dú)特的灰空間,在醫(yī)療及就醫(yī)人員進(jìn)入建筑之前即可領(lǐng)略中醫(yī)中華文化特色。處在“斗栱”連廊內(nèi)部,可以駐足感受陽(yáng)光射入連廊內(nèi)的光影效果,不同時(shí)間的光影變化訴說(shuō)著不同故事。

      ②建筑色彩

      北京紫禁城的紅墻黃瓦所運(yùn)用的正紅色與金黃色,形象表達(dá)出紫禁城的莊嚴(yán)華貴。而二環(huán)內(nèi)的傳統(tǒng)民居四合院則是以灰墻、灰瓦、原木、木刷漆等構(gòu)件組成。正是這種灰色主基調(diào)凸顯了紫禁城的帝都王城華貴之氣。因此該項(xiàng)目在延續(xù)灰色基調(diào)基礎(chǔ)上予以創(chuàng)新,深灰淺灰及原木色的協(xié)調(diào)運(yùn)用使建筑層次分明充滿(mǎn)韻味,彰顯了中華文化的博大精深。

      ③建筑材料

      北京地區(qū)傳統(tǒng)四合院主要用磚木等建筑材料進(jìn)行構(gòu)筑,灰瓦進(jìn)行屋頂鋪飾。該項(xiàng)目采用灰色陶土面磚、木飾面百葉、帕拉斯木板等現(xiàn)代改良材料。這些材料擁有更強(qiáng)的抵抗紫外線的能力和耐候性,并且在一定程度上對(duì)原始傳統(tǒng)材料的天然特性進(jìn)行了保留。對(duì)材料的使用創(chuàng)新充分體現(xiàn)出北京地區(qū)的中式文化特色,使得新中式建筑設(shè)計(jì)手法在該項(xiàng)目中體現(xiàn)的淋漓盡致。

      五、結(jié)語(yǔ)

      人們對(duì)于中醫(yī)醫(yī)院的設(shè)計(jì)不再只滿(mǎn)足醫(yī)療功能需求,而是提出了更高的精神需要,新中式中醫(yī)醫(yī)院設(shè)計(jì)在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。本文根據(jù)實(shí)際中醫(yī)院建設(shè)項(xiàng)目,總結(jié)歸納出新中式中醫(yī)院建筑設(shè)計(jì)基本原則為,因地制宜的適應(yīng)性原則,傳統(tǒng)文化元素的提煉設(shè)計(jì)原則,實(shí)用性設(shè)計(jì)原則;新中式中醫(yī)院建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)基本要點(diǎn)為,合理的空間布局,和諧的光色材料搭配,恰當(dāng)?shù)年愒O(shè)設(shè)計(jì)。全方位多角度對(duì)新中式中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行初探,希望對(duì)中醫(yī)醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠有所幫助。

      參考文獻(xiàn):

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