網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目的現(xiàn)狀及未來走向

樊璐 張強 楊洪亮

[摘? 要：網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目占據(jù)了國內(nèi)喜劇市場的半壁江山。本文以《奇葩說》《脫口秀大會》兩檔節(jié)目為例，對當下網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目的特點、存在的問題進行分析，并對當下脫口秀節(jié)目的未來發(fā)展獻計獻策。

關鍵詞：網(wǎng)絡脫口秀;娛樂化;反規(guī)范;文化特色]

近年來，網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目大量涌現(xiàn)出來，受到了廣大年輕人的喜愛，成為了國內(nèi)喜劇市場的半壁江山。2014年，米未、愛奇藝聯(lián)合出品了一檔說話達人秀節(jié)目《奇葩說》，這檔節(jié)目融入辯論元素，節(jié)目的宗旨在于尋找華人華語世界中“最會說話的人”，也就是說只要你觀點獨特、口才出眾，你就是舞臺上的那朵“奇葩”。截止目前，第七季《奇葩說》的播出，點擊量過億，還同時引領著各大熱搜頭條。與此同時，2017年底，企鵝影視、上海笑果文化傳媒有限公司制作的《脫口秀大會》，一年一度的脫口秀盛會如期舉行，成為了年輕受眾群體的耄耋大餐。

《奇葩說》、《脫口秀大會》這兩檔節(jié)目在市場競爭如此慘烈的情況下，闖出了一條擁有自己獨特品牌風格的脫口秀之路，不光在受眾那里口碑越來越好，同時也給喜劇市場注入了新的活力。兩檔節(jié)目不光打造出了自己特有的個性化品牌影響，還捧紅了一波波的素人明星。接下來以《脫口秀大會》、《奇葩說》為例，對網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目的現(xiàn)狀及存在的問題進行分析，對當下脫口秀節(jié)目在發(fā)展中遇到的問題提出對策。

一、節(jié)目特點分析

1.契合大眾審美化

人性就是窺視，對別人隱私窺視的欲望越來越強烈，這是《脫口秀大會》《奇葩說》受到熱議的原因。特別是在現(xiàn)在的大眾文化轉(zhuǎn)型期，大眾文化與獨特的文化藝術審美密不可分。信手拈來的各種段子，以或諷刺或調(diào)侃的方式呈現(xiàn)在受眾面前。沒有了高雅藝術的捆綁，大眾文化的通俗化、生活化，影響著大眾的文化活動。這是受眾群體對“毒舌”的一種認同。

《脫口秀大會》的舞臺上調(diào)侃隱私，將私密的話題公之于眾，有話題熱度的明星參與其中。第三季《脫口秀大會》邀請的是剛剛參加完《乘風破浪的姐姐》話題女王張雨綺。選手們多次在節(jié)目中吐槽乘風破浪的姐姐們，想象她們在節(jié)目中如何開撕的場面。選手們的毒舌也迎合了觀眾們的欲望。在節(jié)目中除了對明星的吐槽，還有對職場中的重要他人——領導的吐槽，生活中無法說出口的。這種打破日常常規(guī)的言論，滿足了受眾的八卦欲望和發(fā)泄欲望。

《奇葩說》每期邀請的嘉賓也都是自帶話題流量的明星。金馬影后夏天、美魔女林志玲、英俊小生林更新等等。在辯論間隙，《奇葩說》的舞臺秒變《康熙來了》，主持人蔡康永會對嘉賓進行專訪，挖掘出觀眾想要的八卦大餐。

2.節(jié)目的極具表演性

網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目的副語言魅力在兩檔節(jié)目中大放異彩。副語言魅力區(qū)別于語言魅力，體現(xiàn)在主持人的體態(tài)語言、節(jié)目環(huán)境語言、豐富的音響語言、觀眾的互動參與等方面。

在節(jié)目中，主持人可以是講述者，也同時是一個表演者。早期《奇葩說》的三駕馬車馬東、蔡康永和高曉松，這三人的強大陣容為節(jié)目保駕護航。節(jié)目中主持人的異類衣著打扮，極具表演性的風格吸引著觀眾的眼球。男主持人們的蘇格蘭長裙依然讓觀眾難以忘懷。直到《奇葩說》的第七季，作為節(jié)目主咖的馬東依然以全套靚麗廉價的裝扮作為節(jié)目吐槽的槽點?！睹摽谛愦髸返闹鞒秩藦埥B剛的黑色幽默，達到了《吐槽大會》上的選手級別，跟《脫口秀大會》的風格不謀而合。在節(jié)目中的吐槽鐵三角張紹剛、李誕和池子，在節(jié)目中的胡撕，也讓節(jié)目的吐槽效果大大加分。

兩檔節(jié)目的舞美設計登峰造極，《奇葩說》的大嘴巴LOGO沖擊著觀眾?！锻虏鄞髸飞蠈崟r的音效，卡著脫口秀演員說話的氣口，更增添不少笑點。兩檔節(jié)目的副語言魅力也離不開觀眾的魔力表演。兩檔節(jié)目無一例外的都增加了觀眾投票環(huán)節(jié)，觀眾不再是被動地接受信息，而是主動地參與到整場表演中，成為了不可或缺的“表演主角”。觀眾手中的投票器掌握了選手們的生死大權，過不過關我說了算，讓觀眾更投入到節(jié)目中去。節(jié)目中經(jīng)常出現(xiàn)的畫面，感同心受的觀眾喜極而涕或淚流滿面的場景，也深深打動了場外的觀眾。場外的觀眾通過節(jié)目彈幕也參與到了整期節(jié)目中來。種種因素大大豐富了節(jié)目的表演性。

節(jié)目除了舞臺，還有話題導入的小劇場安排，街頭采訪等人們熟悉的生活場景，空間的敘事性轉(zhuǎn)入了話題性，大大豐富了藝術表演的空間。第七季《奇葩說》的一期辯題，以觀眾熟悉的電視購物大降價的小劇場引入，諷刺了電視購物的種種怪現(xiàn)狀，大大拉近了跟觀眾的距離，增加了話題的趣味性。

3.奇葩辯手的娛樂性

娛樂性是網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目生存的根本。藝術理論家豪澤爾指出的“娛樂、放松、無目的玩耍是生活不可或缺的部分，從心理學和生理學的角度上說，是保持旺盛精力、刺激和加強活動能力所必需的?！?/p>

美國媒體文化研究者、批判家尼爾·波茲曼在半個世紀前就預言，這是個娛樂至死的年代。網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目無一例外放大了節(jié)目的娛樂性?！镀孑庹f》的節(jié)目宗旨就是尋找各類奇葩。節(jié)目也捧紅了一批極具話題性的素人選手。老奇葩楊奇函被貼上了“不忠不孝不仁不義”的標簽。穿著超人服裝的歐陽超，劍走偏鋒的立論讓人丈二和尚摸不著頭腦，但又覺得非常好笑。

“大家好，我們是個雙胞胎?！钡谌尽睹摽谛愦髸返奈枧_上奇葩頻出。這是脫口秀演員顏怡顏悅每次上臺的開場語。這對雙胞胎也是脫口秀舞臺上的奇葩存在。兩人在吐槽女性身材焦慮時，在臺上互扯頭發(fā)，把龐博的段子“乘風破浪的姐姐們互撕頭發(fā)”給演活了，掀起了節(jié)目高潮。

4.話題的流行性

“感興趣的工作都是996，我該不該886？”、”室友總是不經(jīng)同意用我東西，該不該跟TA撕破臉”、“在廁所隔間聽到同事說我壞話，要不要大方走出來？”，《奇葩說》基于辯論的形式，以風趣幽默的語言，將思辨進行綜藝化呈現(xiàn)，節(jié)目話題涵蓋愛情、職場、生活、社會話題、個人成長以及終極哲學議題等領域。

話題貼近生活，讓受眾普遍認同。聊聊身邊的故事，話題兼具著觀眾的好奇心和社會當下的熱門話題。兩檔節(jié)目都以生活為主軸，工作職場、家庭模式、心靈雞湯等。話題的共鳴感，是節(jié)目大火的根本原因。

《脫口秀大會》第三季的新選手楊廣智被網(wǎng)友們封為“地鐵站神”，說地鐵的段子，沒人能說得過楊廣智。楊廣智的經(jīng)歷跟在大城市打拼的大家是一樣的。同樣是新選手的楊蒙恩的段子《甲方爸爸》甲方爸爸被吐槽為甲方爺爺，引起了所有乙方的共鳴，也讓觀眾在嬉笑之余情緒得到了釋放。

映射社會現(xiàn)象，節(jié)目的話題讓觀眾有了一種認同感。取材于社會現(xiàn)象，體現(xiàn)一定的價值觀和世界觀，言他人不敢言。

二、存在的問題

1.過度娛樂化 低俗化

市場競爭加劇，特別是網(wǎng)絡視頻市場，各類網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目層出不窮，過度娛樂化、低俗化也成了網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目被詬病的主要問題。而《奇葩說》節(jié)目里也是不斷增加各種新環(huán)節(jié)支持選手們之間胡撕，其中也不乏嘉賓的斗嘴。語言上的暴力行為也掀起了節(jié)目的一個又一個高潮，這些對受眾群年輕人的價值觀影響很大。還有人給《奇葩說》改了名，叫《中國新吵架》。脫口秀的舞臺上，Rock和陳璐都把自己的離婚經(jīng)歷寫成了段子。標榜女權的楊笠也一而再再而三被攻擊歧視男性?？桃獾厝ビ鲜鼙姡^度低俗化和娛樂化跟節(jié)目的初衷相差甚遠。

為了增加節(jié)目點擊率，節(jié)目尺度把握不當，討論兩性情感、性話題、性尺度等，碰觸敏感話題?！镀孑庹f》辯題“好朋友可不可約？”節(jié)目由于話題尺度太大被要求下架。整容話題，也在節(jié)目中被選手們大量提及，這種不被主流文化所接受的禁忌話題，被擺到了桌面上，受影響的勢必是廣大受眾，造成受眾的價值觀混亂。

2.選手貼標簽 過度作秀

奇葩選手是節(jié)目的亮點，但是網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目為了得到高收視率，奇葩招式頻出，“秀”過了頭。選手的過度表演性，比賽加重看點等。《奇葩說》的新老奇葩們被設定為“奇葩辯手”，每位辯手都有自己的專屬標簽。常以女性化打扮示人的“蛇精男”肖驍，裝扮怪異大膽的“大美玲”姜思達，天真可愛的“如晶寶貝”顏如晶，“咸魚翻身的80后”傅首爾，每個人必須有標簽，才能有立足之地。現(xiàn)在節(jié)目成了為了表達價值觀而表達，硬往上湊，時間久了，同質(zhì)化造成了觀眾的審美疲勞。

“大家好，我們是一對雙胞胎”脫口秀演員顏怡顏悅每次的開場語，這對雙胞胎是脫口秀舞臺上奇葩一樣的存在，仿佛讓觀眾也看到了自己和影子對話的場面。在談到女性如何保持身材，顏怡顏悅在舞臺上胡撕頭發(fā)，讓觀眾大呼過癮的同時，也感覺還有這般操作呢？

3.語言過激 反規(guī)范化

過激性語言大量出現(xiàn)在網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目中?！拔铱俊薄ⅰ把bB”，選手們說得越過激節(jié)目氣氛越好，后期剪輯以“嗶”音的方式消除掉。這種欲蓋彌彰的方式，也是節(jié)目不得不去面對的一個問題。

另外，作為語言類網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目《脫口秀大會》，語言突破傳統(tǒng)，反規(guī)范成了自己的特色?！镀孑庹f》中的死肥宅，黑粉，屌絲等詞匯層出不窮。在生造詞方面上，對受眾以及社會文化都影響極大。生造詞是指為了標新立異，一些人不遵守造詞規(guī)律而任意拼湊造出來的詞義含糊不清的詞語。第二季《脫口秀大會》有86條不規(guī)范的詞匯使用現(xiàn)象，中英文混寫生造詞，舊詞新意，語法等。其中生造詞最多，共49個，主要以網(wǎng)絡流行語和特殊領域為主。中英文混寫次之，以翻譯和縮寫簡寫為主。王建國被稱為“諧音梗之王”，諧音梗成本低，還因為一反常態(tài)，常常能調(diào)動現(xiàn)場氣氛。“這就是二十四孝頭一笑，仰天長孝”、“你連腹肌都沒有哪來的縛雞之力”、“尼羅河畔法力無邊”，這些無疑給節(jié)目帶來了收視和關注，但是也帶來了負面影響。

網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目的受眾多是年輕人，他們的三觀還沒有形成，三觀意識較弱，節(jié)目的低俗化勢必影響到了青少年的成長。當然并不代表娛樂化，要實現(xiàn)全民娛樂化，要有正向引導，要顧及到社會風氣，節(jié)目能擔當起傳播社會正能量的責任。

網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目的語言反規(guī)范如果忽視了社會責任，會影響受眾群體的語言規(guī)范性，也影響了社會文化。跟真正的文化有了偏駁，在無形當中形成了一種“愚民”形式。承擔起自己的傳媒責任，對節(jié)目中的語言進行規(guī)范。作為受眾群體的年輕人，大量生造詞，加深了他們對網(wǎng)絡用語的認可，產(chǎn)生了社會文化的斷層，也不利于對傳統(tǒng)文化的弘揚。節(jié)目要對語言進行規(guī)范化，進行娛樂高雅化的轉(zhuǎn)型。

三、未來走向

1.提高節(jié)目質(zhì)量 品牌特色日益凸顯

網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象越來越嚴重，這也對制作團隊提出了更大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡脫口秀依托網(wǎng)絡這個大平臺，雖然形式多樣，但是尋其本源，依然是內(nèi)容為王，拒絕低俗、膚淺，提高節(jié)目制作水平。

經(jīng)過市場檢驗，《奇葩說》和《脫口秀大會》的品牌特色日益凸顯。脫口秀實現(xiàn)了線上線下雙向的發(fā)展模式?；ヂ?lián)網(wǎng)的下沉似乎打破了地域?qū)τ谖幕瘜蛹壍母糸u，隨著一些綜藝節(jié)目風靡的同時，在不同的地方也掀起了小小的波瀾。在文化的汪洋大海里，所有的水滴都有機會翻滾成浪花。在脫口秀大會的舞臺上，孟川狂飆濟南話帶火了濟南脫口秀，還有泥樂俱樂部。濟南文化西路想書坊概念書店公眾號發(fā)出演出信息后，150張票常常在幾分鐘內(nèi)被搶光。線下脫口秀演員通過聽取觀眾的意見，再次把這些反饋給線上，讓節(jié)目能有更好的發(fā)展。

另外，網(wǎng)絡脫口秀節(jié)目要借助網(wǎng)絡的天生優(yōu)秀，推廣節(jié)目品牌。利用微信公眾號、微博的宣傳，抖音、B站等進一步拓展節(jié)目的受眾人群。另外，節(jié)目的宣傳片做到新穎，抓住受眾眼球，給受眾帶來不一樣的體驗效果。

2.產(chǎn)業(yè)鏈條趨向完整

《奇葩說》《脫口秀大會》動輒播放量累計幾億，讓網(wǎng)絡脫口秀在中國喜劇市場取得了一席之地。節(jié)目是否能保持長久的發(fā)展后勁，會不會讓觀眾產(chǎn)生了審美疲勞，都是應該深思的問題。前景期待，精準的受眾，可持續(xù)的內(nèi)容輸出、優(yōu)秀的喜劇人，都是不可或缺的?！镀孑庹f》的舞臺上，老奇葩越來越少，《脫口秀大會》的舞臺上，從海選環(huán)節(jié)，老選手也要拼了命才能從選手中脫穎而出。段子寫不出來，創(chuàng)造枯竭，都成了老選手的通病。培養(yǎng)職業(yè)編劇，笑果文化傳媒也看到了這個問題。從幾年前已經(jīng)開始的噗嗤學院公益訓練營，就旨在培養(yǎng)職業(yè)編劇，笑果文化通過線下深度交流，創(chuàng)造出了一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

3.凸顯文化特色

“美語是單口喜劇的母語”，單口喜劇領域美國是領頭羊，已經(jīng)發(fā)展了幾十年，是行業(yè)標桿。但是對于美國的單口喜劇，我們中國的市場要有自己的文化特色，播種中國特色文化種子，創(chuàng)造屬于我們自己的脫口秀文化。《奇葩說》第六季有個辯題“美術館著火，先救畫還是先救貓？”這個哲學的命題在聽到了黃執(zhí)中的那句“遠方的呼喚”時，誰不為之感動？辯題“愛人離世，你會把TA的記憶交給AI嗎？”，蘇軾的那句“十年生死兩茫茫，不思量自難忘，千里孤墳無處話凄涼”，傳統(tǒng)文化在節(jié)目里生根發(fā)芽。

人文關懷，是自由和平等，尊重他人的隱私。我們同樣看到了《奇葩說》的創(chuàng)作團隊將人文關懷元素不斷強化。在北大經(jīng)濟學教授薛兆豐接連擔任導師外，第七季又請來了華東師范哲學系的劉擎教授從普世價值去引導觀眾，這無疑不是個進步。

一檔綜藝節(jié)目要實現(xiàn)全面娛樂化，必須傳播正能量，以社會效益為主。如果節(jié)目只從短期眼光來看，只要短時間的高收視率，不能將眼光放長遠，那么節(jié)目勢必走不遠。不能謀取長遠利益。節(jié)目的嘉賓陣容雖然要求有一定的話題度，但是要從整體上來看是積極正向的，能夠起到楷模示范作用的，為公眾樹立榜樣。借鑒其他國家的經(jīng)驗，只有結合了本土基因，才有長遠的發(fā)展。

參考文獻

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作者簡介

樊璐系濟南市技師學院信息工程學院講師;張強系山東電視臺齊魯頻道編導;楊洪亮系濟南市技師學院信息工程學院講師。

濟南市技師學院? 山東? 濟南? 250000