閆潔

摘 要：極簡(jiǎn)主義是一種哲學(xué)思想、價(jià)值觀和世界觀。在幼兒教育教學(xué)中，遵循“少即是多”的極簡(jiǎn)主義教學(xué)原則，突出重點(diǎn)、整合聯(lián)系、精簡(jiǎn)內(nèi)容，并強(qiáng)化情感教學(xué)，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正變革。

極簡(jiǎn)主義最早是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個(gè)藝術(shù)派系，原本指一種生活和藝術(shù)的風(fēng)格，以最原初的物自身或形式展示于觀者面前為表現(xiàn)方式，讓觀者自主參與對(duì)作品的建構(gòu)?，F(xiàn)在它并不局限于藝術(shù)或設(shè)計(jì)，發(fā)展成為一種哲學(xué)思想、價(jià)值觀以及世界觀。它在幼兒教育教學(xué)模式中體現(xiàn)為少教多指導(dǎo)，啟蒙式教學(xué)，更多關(guān)注幼兒性格特點(diǎn)。

一、極簡(jiǎn)主義的教育內(nèi)涵

（一）極簡(jiǎn)主義內(nèi)涵

極簡(jiǎn)主義又可稱為”Minimal Art”，最早作為對(duì)抽象表現(xiàn)主義的反動(dòng)而走向極至，意圖消彌作者借著作品對(duì)觀者意識(shí)的壓迫性，開(kāi)放作品自身在藝術(shù)概念上的意象空間，最終成為作品在不特定限制下的作者。

（二）極簡(jiǎn)主義的教育內(nèi)涵

極簡(jiǎn)主義教育內(nèi)涵所體現(xiàn)出的“少教多指導(dǎo)”思想有著厚重的國(guó)學(xué)理論根基?！秾W(xué)記》中提出，”君子之教喻也;道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和、易、以思，可謂善喻矣?！北砻髟诮虒W(xué)中要啟發(fā)學(xué)生，開(kāi)闊思路和視野，給學(xué)生留下思考的時(shí)間和空間，從而讓其自身得到真正的發(fā)展。孔子的”不憤不啟、不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！迸c孟子”君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源?！倍俭w現(xiàn)了這種教學(xué)理念。這與著名教育家陶行知先生提到的：”所謂教師之主導(dǎo)作用，重在善于啟迪，使學(xué)生自?shī)^其力，自致其知，非謂教師滔滔講說(shuō)，學(xué)生默默聆聽(tīng)?！苯虒W(xué)理念不謀而合。

聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)的《學(xué)會(huì)生存》提到：”我們應(yīng)該使學(xué)習(xí)者成為教育活動(dòng)的中心，隨著他的成熟程度允許他有越來(lái)越大的自由;由他自己決定要學(xué)習(xí)什么，他要如何學(xué)習(xí)以及在什么地方學(xué)習(xí)及受訓(xùn)。這應(yīng)成為一條原則?！边@些都體現(xiàn)出極簡(jiǎn)主義教育內(nèi)涵。少教不是不教，教師是“教”主體，但更多應(yīng)致力于“導(dǎo)”，”導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，率至于不待教師教授之謂也”。

二、極簡(jiǎn)主義在幼兒教育管理工作中的運(yùn)用

“現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有復(fù)雜的系統(tǒng)”、“真相不可能復(fù)雜”，事情其實(shí)很簡(jiǎn)單。在工作中，順利完成工作，需要大家目標(biāo)相同，求同存異。在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，通過(guò)學(xué)習(xí)和溝通，有效解決問(wèn)題，朝著同一目標(biāo)一起努力，事情就變得簡(jiǎn)單。在幼兒園或?qū)W前機(jī)構(gòu)帶班工作中，一日流程、家長(zhǎng)溝通、每月主題、膳食等各項(xiàng)工作，初始時(shí)學(xué)生總覺(jué)得很繁瑣、復(fù)雜，困難重重。經(jīng)過(guò)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)與校外幼兒機(jī)構(gòu)培訓(xùn)，掌握重要步驟及其主要操作，將繁瑣工作提煉出重點(diǎn)和要點(diǎn)，對(duì)照幼兒園工作手冊(cè)一步步實(shí)操練習(xí)，工作其實(shí)很簡(jiǎn)單。

三、幼兒教學(xué)中的極簡(jiǎn)主義策略

（一）尋根溯源，突出重點(diǎn)

突出教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。在幼教教學(xué)過(guò)程中，不理清目標(biāo)和重點(diǎn)，很難達(dá)到預(yù)期的效果。這當(dāng)中，一定要突出重點(diǎn)，使得學(xué)生完全理解工作任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生掌握任務(wù)分解后的要點(diǎn)，以及完成后需要達(dá)到的工作成效。例如兒童傳統(tǒng)游戲設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生理清傳統(tǒng)游戲的意義和內(nèi)涵，突出兒童傳統(tǒng)游戲當(dāng)中體現(xiàn)的文化自信尤為重要。

高職幼兒教育專(zhuān)業(yè)的課程更側(cè)重學(xué)生技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，深入的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)建構(gòu)并不是重點(diǎn)。因此在教學(xué)中，實(shí)操部分比理論知識(shí)所占比重更大。在進(jìn)行課程教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，需要整合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出教學(xué)難點(diǎn)，精講理論部分的課程內(nèi)容。

（二）貫徹連續(xù)性和整合性

教學(xué)工作都有連續(xù)性。在幼教專(zhuān)業(yè)具體教學(xué)中，掌握課程之間內(nèi)在連續(xù)性，并適當(dāng)整合課程內(nèi)容至關(guān)重要?！队變簣@五大領(lǐng)域活動(dòng)與指導(dǎo)》、《兒童衛(wèi)生與保健管理》、《兒童游戲與設(shè)計(jì)》，這些看似獨(dú)立的課程，相互之間都有聯(lián)系與前后銜接的問(wèn)題。需要幼兒教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)鏈接。教師通過(guò)課程知識(shí)點(diǎn)與跨學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的串聯(lián)，指導(dǎo)學(xué)生，激活學(xué)生原有的知識(shí)內(nèi)存，學(xué)生就能更好的融會(huì)貫通。專(zhuān)業(yè)教師之間通過(guò)多次研討和集體備課，一起磨合，共同開(kāi)發(fā)教材與講義，將課程之間前后續(xù)內(nèi)容很好融合、銜接起來(lái)，學(xué)生理論與實(shí)操能更好結(jié)合，教學(xué)效果和成效提高顯著。

（三）精簡(jiǎn)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)

對(duì)于幼兒來(lái)講，教學(xué)中情感釋放更能增強(qiáng)其代入感。在幼教專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，需要不斷激發(fā)學(xué)生情感的投入，激發(fā)興趣，獲得體驗(yàn)感和成就感。布置任務(wù)時(shí)要盡量精簡(jiǎn)，使得學(xué)生有更多發(fā)揮的余地，啟發(fā)式教學(xué)與活潑式課堂能更大程度上激發(fā)幼教專(zhuān)業(yè)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

四、結(jié)論

將極簡(jiǎn)主義思想理念應(yīng)用于幼兒教育教學(xué)中，就不會(huì)感到由于生源的變化而疲于應(yīng)對(duì)，有了更明確的方向和更多的動(dòng)力，也能真正體現(xiàn)出幼兒教育本質(zhì)—--根據(jù)每個(gè)幼兒的特點(diǎn)，少教多指導(dǎo)，化繁為簡(jiǎn)，從而最大程度上開(kāi)發(fā)幼兒整體素質(zhì)，為幼兒未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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