發(fā)揮想象 展示創(chuàng)新

王敏

名家引路

一

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。

——《莊子·逍遙游》

閱讀心得

這是一段很有名的文字，其想象力之奇特，堪稱浪漫主義的神來之筆。莊子借鯤與鵬的形象，來象征追求順其自然無所依，最終獲得無窮自在的自由境界。

二

你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。

——郭沫若《天上的街市》

閱讀心得

詩人運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法，把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，表達(dá)了詩人對自由的向往和對理想社會的企盼之情。

三

“我現(xiàn)在回答你。”馬說。馬說話時柔軟的嘴唇笨拙地翻動著，不時地顯露出被谷草磨損了的雪白的大牙。從它的口腔里噴出來的腐草的氣味熏得我昏昏欲醉。它的聲音十分沉悶，仿佛是通過一個曲折漫長的管道傳遞過來的。這樣的聲音令我癡迷，令我陶醉，令我驚悚，令我如聞天籟，不敢不認(rèn)真聽講。馬說：“你應(yīng)該知道，日本國有一個著名的關(guān)于眼睛的故事。琴女春琴被人毀容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。還有一個古老的故事，俄狄浦斯得知自己殺父娶母之后，悔恨交加，自毀了雙目。你們村子里的馬文才，舍不下新婚的媳婦，為了逃避兵役，用石灰點(diǎn)瞎了雙目。這說明，世界上有一類盲目者，為了逃避，為了占有，為了完美，為了懲罰，是心甘情愿地自己把自己弄瞎了的。當(dāng)然，你最想知道的，是我為什么瞎了眼睛……”馬沉吟著，這個話題勾起了它對無限辛酸往事的回憶。

——莫言《馬語》

閱讀心得

作者通過想象，以馬開口向人傾訴這一荒誕手法寫“我”和馬重逢，寫人與馬的情感交流，蘊(yùn)含著深刻哲理，給人以啟示。

四

最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二?！皨寢?，媽媽”的喊聲，震響在周圍。用這種方法來進(jìn)行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活的人出現(xiàn)，大地上不久就布滿了人類的蹤跡。

——袁珂《女媧造人》

閱讀心得

“女媧造人”的傳說由來已久，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富于人道色彩的演繹與擴(kuò)充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。

寫作借鑒

我們在平常的作文中要注重培養(yǎng)自己的想象力，尤其要培養(yǎng)想象的創(chuàng)新性。想象的方法主要有哪些呢？

1.編創(chuàng)法。編制故事的情節(jié)，不受真人真事的限制，不受時間、空間的約束。尤其是童話、科幻故事、想象作文等，作者可上天入地、探奧搜奇;和草木交往，與鳥獸交談;可以親歷洪荒遠(yuǎn)古，遍訪古人來者。真可謂無所不能有，無所不可有。但是，我們應(yīng)該明白，無論想象的內(nèi)容多么奧妙神奇，都不能是無源之水，無本之木。這個“源”和“本”便是生活。

2.組合法。把兩個或兩個以上的人或事拼湊在一起，形成新的人物形象，新的事情，可稱組合法，又稱“移花接木”法。正如魯迅先生所說：“所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過或聽到過，但決不全用這事實(shí)，只是采取一端加以改造，或生發(fā)開去，到足以完全發(fā)表我的意思為止。人物的模樣兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。”

3.擴(kuò)展法。擴(kuò)展法的過程是：展開想象，讓所要寫的內(nèi)容在腦海中清晰地浮現(xiàn)出來，接著，選詞煉句，用最恰當(dāng)?shù)恼Z言對“浮現(xiàn)出來”的具體形象進(jìn)行細(xì)致描繪。一般來說，文章中的細(xì)節(jié)描寫大都借助于擴(kuò)展想象。我們平時說的“添枝加葉”就是擴(kuò)展想象。添加的“枝”和“葉”正是擴(kuò)展的結(jié)果。比如，你面前是一棵蘋果樹，那么，你就可以通過細(xì)致的觀察，想象著用手去觸摸蘋果并將觸覺描寫出來;想象著光線照射在蘋果上，并將視覺描寫出來;然后想象將蘋果放入嘴巴進(jìn)行咀嚼，并描寫其味道;還可以想象一下，自己吃蘋果時，周圍人的表情……

4.夢幻法。借助夢境或幻覺描繪出眼前并不存在的情景，以表達(dá)某種愿望或抒發(fā)某種情感的方法稱為夢幻法。比如：“這天夜里，我做了個奇怪的夢，夢見自己變成了一只自由飛翔的小蜜蜂。”這里就是借助夢境表達(dá)追求自由的愿望。用夢幻法所描繪的某些景象，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的。正因如此，夢幻法才給作者提供了運(yùn)筆的廣闊天地，才使文章更具表現(xiàn)力，并富有神奇、浪漫的色彩。

5.推測法。根據(jù)已經(jīng)知道的情景，借助想象推測出未知的情景就是推測法。比如：“到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝?！保斞浮渡鐟颉罚拔摇睕]到現(xiàn)場，卻能知道“戲已經(jīng)開場”，能“聽到鑼鼓的聲音”，還能“知道他們在戲臺下買豆?jié){喝”，這正是運(yùn)用想象進(jìn)行推測的結(jié)果。運(yùn)用想象進(jìn)行推測，需要注意的是：一要有根據(jù);二要合乎情理?！渡鐟颉分械摹拔摇庇锌磻虻慕?jīng)驗(yàn)，這是根據(jù);既然是唱戲，自然能聽到鑼鼓的聲音，這叫合乎情理。

學(xué)生習(xí)作

人豬“斗智”

◎劉俊茹

豬場里又迎來了一批小豬，它們的任務(wù)就是在最短的時間內(nèi)長得足夠肥壯。

半年過去了，小豬變成了大肥豬，每頭足有一百幾十斤。主人樂得嘴都合不攏了，心想：這些豬再有兩個星期就可以出欄賺錢了。

可是有一天，一頭長耳長嘴的豬給同伴們帶來了一個消息：“大事不好了！從主人接打電話的內(nèi)容中得知，主人決定把我們賣給監(jiān)獄食堂！”

頓時，豬群沸騰起來了。

“什么？進(jìn)監(jiān)獄？我不干！”

“我要出口！”

“對，我們要去國外！”

……

“安靜，大家安靜！”豬群的老大發(fā)話了，“我建議大家集體絕食，不能出口，決不罷休！”

“對，絕食！”

“絕食！不達(dá)目的，誓不罷休！”豬群一片抗議聲。

豬們絕食只一天，主人就嚇壞了，他火急火燎地找來了獸醫(yī)。經(jīng)仔細(xì)檢查，獸醫(yī)發(fā)現(xiàn)它們都非常健康，沒有絲毫毛病。這下可把主人急瘋了。獸醫(yī)沉默許久，建議主人找心理獸醫(yī)來瞧瞧。

心理獸醫(yī)經(jīng)過仔細(xì)聆聽豬們的叫聲，終于弄明白了，他告訴了主人真實(shí)的原因。

“可監(jiān)獄里開出的價格比出口價高不少呢！我非得把它們賣到監(jiān)獄去！”主人鐵了心。

“我倒有個辦法，”心理獸醫(yī)湊到主人耳朵邊上低語，“你看這樣如何……”

第二天，主人照例來豬舍喂食，豬們?nèi)栽诮^食。這時手機(jī)響起。

“喂，誰啊……噢，出口公司呀……噢，都可以出口呀……得超過二百斤呀……好的好的……”

主人扯著嗓子講著電話，生怕豬們聽不見。

從那天起，豬們便開始瘋狂進(jìn)食，還減少運(yùn)動量，一個個胖得像氣吹過一樣。

出欄那天，豬群里洋溢著歡樂的氣氛。

“老兄，你得有多重呀？”

“二百一吧?！?/p>

“哈哈，你可沒我進(jìn)步快，我得有二百三了?！?/p>

“哼哼，你們都不算什么，瞧我，至少二百五！”

……

豬們心滿意足地走上“出國”之路。

空蕩蕩的豬舍里，主人正得意地數(shù)著一沓厚厚的鈔票。

（河北滄縣劉家廟鄉(xiāng)中學(xué)）

點(diǎn)評

作文想象奇特新穎，意味含蓄雋永。小作者通過對“絕食”“診斷”“智騙”“出欄”等幾個場景的生動描繪，以及精彩的對話描寫，逼真地勾勒出豬與人的各種形象，委婉地批判了人性中的虛榮與欺詐。豬的悲哀又何嘗不是人的悲哀！

（蘇興成）