李 曼 趙愛武
(湖北師范大學(xué) 語言學(xué)研究中心,湖北 黃石 435002)
《籟典》一書目前未見相關(guān)研究成果。原因有三:一是此書難得,我們手中只有抄寫本[1]的復(fù)印版本;二是就其內(nèi)容來說,可提供的參考資料幾乎是空白;三是關(guān)于它的研究價值不顯而易見。此書全篇沒有標(biāo)點(diǎn)符號,疏通文意是首要工作。此書在現(xiàn)今大數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)時代算不上出奇,收錄的象聲詞數(shù)量有限,但卻是迄今所能見的較早專門收錄象聲詞語的書籍,可以說是象聲詞辭書的先聲;作者是清人章啟勛,字蓮溪,號二泉山人,作者事跡不詳。
此書內(nèi)容除去封面分為“籟典自敘”“籟典自敘續(xù)言”“籟典凡例”“籟典總目”四部分;前三個部分書中都是簡單介紹,第四部分“籟典總目”是此書的重點(diǎn)?!盎[典總目”分天籟,地籟,人籟一和二,物籟一、二、三、四、五這幾大類,又細(xì)分為300個小類;其中,天籟劃分出8種聲音,地籟11種聲音,人籟66種聲音,物籟將近200多種聲音;每一種聲音下又包含若干個甚至上十個象聲詞;每一個象聲詞都有出處,引自各處詩文一例或幾例。如圖1所示。
《籟典》收錄的詞語皆是象聲詞,陳澧在《東塾讀書記》里說:“蓋天下事物之象,人目見之,則心有意,意欲達(dá)之,則口有聲。意者,象乎事物而構(gòu)之者也。聲者,象乎意而宣之者也。聲不能傳于異地,留于異時,于是乎書之為文字。文字者,所以為意與聲之跡也。未有文字,以聲為事物之名;既有文字,以文字為事物之名,故文字謂之名也。聲象乎意者,以唇舌口氣象之也?!盵2]世間萬物都有跡象,都會呈現(xiàn)一個面貌,人們看見了在心中就會產(chǎn)生想法,有了想法要表達(dá),那么口就有了聲音。意念通過事物的表象產(chǎn)生,聲音通過意念想法產(chǎn)生之后表達(dá)出來。
圖1 《籟典》節(jié)選
“聲象乎意者,以唇舌口氣象之也?!标愬⒆约航忉屵@句話說:更有顯而易見者,如“大”字之聲大,“小”字之聲小,“長”字之聲長,“短”字之聲短。又如說“酸”字,口如食酸之形;說“苦”字,口如食苦之形;說“辛”字,口如食辛之形;說“甘”字,口如食甘之形;說“咸”字,口如食咸之形。故曰:“以唇舌口氣象之也?!蹦敲纯芍奥曄蠛跻狻闭f的是聲音說出來就是表示那個意象,正如象聲詞,以音直接表象。
據(jù)《籟典》作者在凡例里所講:“采自文選諸賦者,第注某賦,而不詳作者姓名,其有倡自前人,后人引用,而意同者,則僅錄前人,以從簡略。”作者為了從簡,收錄的詞語是以前人的文選和詩詞歌賦里出現(xiàn)的為主,由于詞義的出處不同導(dǎo)致詞義不同,可歸入到不同的聲音中去。象聲詞按照不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同類別,如表達(dá)對象、聲音種類、結(jié)構(gòu)形式、音節(jié)數(shù)量等等。《籟典》是一本記錄各種聲音的詞典。其將各種聲音進(jìn)行分類,分為四大類,天籟、地籟、人籟、物籟;這四大類又細(xì)分為若干小類。值得注意的是,無論以哪種標(biāo)準(zhǔn)來分類,或是分為若干小類,都會存在某一個象聲詞可以表示不同對象的聲音,象聲詞之間存在相互交叉、類似、模糊的部分。
從表1可以看到,《籟典》象聲詞歸入物籟占全書的一半,天籟和地籟中收錄的象聲詞較少,說明模擬自然現(xiàn)象的象聲詞還是沒有模擬其他非自然現(xiàn)象的象聲詞多。此書收錄的象聲詞達(dá)到了1 030個,包括重復(fù)出現(xiàn)的。
表1 按語義特征分類統(tǒng)計
這四大類象聲詞中有很多重復(fù)出現(xiàn),此書根據(jù)象聲詞出現(xiàn)在文獻(xiàn)中的詞義劃分為不同的聲音,例如:象聲詞“丁丁”一共出現(xiàn)了14次,分別歸到了鐘鼓聲、琴聲、琵琶聲、方響聲、環(huán)佩聲、玉璫聲、車聲、削墻聲、漏聲、椓杙聲、伐木聲、圍棋聲、鳥鳴聲、啄木鳴聲中去。
據(jù)表2可知,《籟典》中收錄三音節(jié)詞、五音節(jié)詞數(shù)量較少,均只見6例;四音節(jié)詞有46例;單音節(jié)詞69例;大多數(shù)是雙音節(jié)詞,有709例?!半p音節(jié)象聲詞的表現(xiàn)能力要高于單音節(jié)象聲詞,表現(xiàn)的范圍也更加廣泛,是象聲詞的主體。”[3]《籟典》中的雙音節(jié)象聲詞也不例外,也可以分為“AA”式、“AB”式和附加式。例如:“AA”式的有【嘊嘊】【韽韽】【嗸嗸】等,“AB”式的有【滴瀝】【調(diào)刁】【丁當(dāng)】等,附加式的有【洞然】【阿剌】【騞爾】等。
表2 按音節(jié)結(jié)構(gòu)分類統(tǒng)計
據(jù)表2可知,《籟典》單音節(jié)詞有69例,其中《說文解字》[4]中收錄了29例(如表3所示)。下文將以這29個單音節(jié)象聲詞為主要研究對象,進(jìn)行分析。“許慎在《說文敘》中對六書理論進(jìn)行了具體描述,并將六書理論運(yùn)用到對9 353個漢字形體的分析中,其中形聲字占了80%,指事字、象形字、會意字等均占小部分?!盵5]此處所考察的29個單音節(jié)象聲詞絕大部分也是形聲字,如表3所示。
表3 《說文解字》中的29個單音節(jié)象聲詞
除去一個象形字,從形符角度看剩余的28個字,大致可以分為與人有關(guān)和與物有關(guān)的兩類。其中,與人有關(guān),從口的有4個,從齒的有2個,從欠的有4個,從亣、從人、從手、從筋各有1個;與物有關(guān),從犬的有4個,從口的有3個,從鳥的有3個,從牛、從豕、從穴、從石各有1個。根據(jù)字的形符特點(diǎn)可以將其歸類,如形符“從口”的字說明發(fā)聲部位主要由口發(fā)出,“從犬”和“從鳥”的字基本可以判定為是動物的發(fā)聲。
根據(jù)《籟典》收錄的詞義,參考《廣韻》系統(tǒng)對表3中這29個字的聲韻調(diào)進(jìn)行考察。
1.聲紐
2.韻部
3.聲調(diào)
總而言之,以許慎在《說文解字》中收錄的29個字為研究對象,從總體上可以反映出《籟典》中的單音節(jié)象聲詞的形義特征,即從形義上以形聲字為主,往往根據(jù)其形符可以判斷模擬的聲音類別,模擬的聲音多與人類活動及動物相關(guān)。從這29個字的聲韻調(diào)來看,《籟典》單音節(jié)象聲詞也遵循人們在造字時往往采取最容易發(fā)的喉音、具有擴(kuò)散效果的陰聲韻以及聽覺上舒緩的平聲調(diào)的原則。
注 釋
① 在《說文》里收錄的是它的本義,在《籟典》中作為象聲詞收錄的意思是投物井中聲,音為黕。