一考生天籟之聲存在于何處？存在于宇宙萬(wàn)物之中，隨著四季的轉(zhuǎn)換，大自然聲響此起彼伏、生生不息、周而復(fù)始。春天，天籟之聲是新居屋檐下雛燕呢喃的啾啾聲；是河水解凍，吹響春天號(hào)角的淙淙聲；是林中百鳥(niǎo)呼朋喚友，奏響生機(jī)盎然的迎春曲聲；是陽(yáng)光下蜜蜂采蜜的嗡嗡聲；是草地上母羊呼喚羔羊的咩咩聲。天籟之春的動(dòng)畫片，在春風(fēng)化雨聲中，徐徐拉開(kāi)了序幕。夏天，天籟之聲是樹(shù)上的蟬鳴聲；是菜地的蟲(chóng)鳴聲；是清晨水鳥(niǎo)在湖邊戲水的呱嗒聲；是暴風(fēng)雨后江水暴漲的轟隆聲；是我們?cè)谏巾斢^日出，聽(tīng)見(jiàn)群

列關(guān)鍵詞：天池、天籟、天理和天機(jī)。“天池”出自《逍遙游》，說(shuō)鵬鳥(niǎo)將從北冥徙于南冥，“南冥者，天池也”[1]2。南方廣闊無(wú)垠的大海，在天的視野下卻只是一個(gè)“池”而已。這啟示我們：生活在地上的“人”要有一個(gè)“天”的視角，要站在“天”的高處去鳥(niǎo)瞰“人”的世界。就像今人坐在飛機(jī)上俯瞰地面，一米多高的汽車和幾百米高的大廈，都是一樣的黑點(diǎn)；以廣闊的空間尺度和漫長(zhǎng)的時(shí)間尺度重新審視宇宙人生，我們斤斤計(jì)較的一切物與物之間的差異和分別也就消失了。可見(jiàn)莊子的“天池”既是人類所

本文通過(guò)對(duì)莊子“天籟”音樂(lè)思想以及莊子音樂(lè)思想對(duì)后世的影響來(lái)闡釋莊子的音樂(lè)美學(xué)思想。關(guān)鍵詞：莊子;天籟;影響莊子（約前369——前286），名周，字子休，宋國(guó)蒙人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)價(jià)。莊子繼承并發(fā)展了老子的思想，和老子同是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，稱老莊。莊子的著作后世稱《莊子》，有十余萬(wàn)言，是莊周及弟子所作，是莊子學(xué)說(shuō)的總結(jié)，原書共有五十二篇，現(xiàn)存三十三篇，有《內(nèi)篇》七篇，《外篇》十五篇，《雜篇》是十一篇，一般都認(rèn)為內(nèi)篇大都是莊子自己所著，外篇

深邃? 靜謐? 天籟推薦指數(shù)：★★★★★Novo Amor是拉丁文“新愛(ài)”的意思，它是英國(guó)獨(dú)立音樂(lè)人Ali John Meredith Laceyd的藝名，他來(lái)自威爾士，是一名多樂(lè)器演奏家，還擁有唱作人、制作人、音效設(shè)計(jì)師等多重身份，他的歌聲空靈縹緲，歌詞精湛細(xì)膩，歌曲風(fēng)格唯美迷幻，代表作有《Anchor》《Holland》《Terraform》等。十三歲起，Novo Amor就在父親和哥哥的影響下拿起吉他，開(kāi)始了自己的音樂(lè)生涯。Novo Amor的音樂(lè)曾

生，聽(tīng)說(shuō)你買這臺(tái)天籟之前開(kāi)的是奔馳C 級(jí)？強(qiáng)先生：是的，那車是我爸換車以后給我開(kāi)的，但是老實(shí)說(shuō)，那車小毛小病還挺多，也讓我堅(jiān)定了買日系車的信念。M：從豪華品牌換到一個(gè)常規(guī)的合資品牌會(huì)有落差嗎？強(qiáng)先生：還好吧，我自己本來(lái)就對(duì)品牌不是很感冒的。而且在我看來(lái)，天籟的空間比起C 級(jí)要大一圈，真皮座椅的舒適度也優(yōu)于C 級(jí)。M：選車的情況能簡(jiǎn)單聊一下嗎？強(qiáng)先生：說(shuō)實(shí)話，一開(kāi)始我根本沒(méi)打算買天籟，是陪一個(gè)朋友去日產(chǎn)4S店看奇駿。但是剛進(jìn)店后便被展臺(tái)上的第一臺(tái)新天籟給吸引

科學(xué)界對(duì)于黑洞行為一直有一個(gè)爭(zhēng)論：光子從黑洞的冕傳播到吸積盤所需要的時(shí)間縮短，究竟是由于冕的收縮，還是吸積盤的內(nèi)半徑變小？近日，一個(gè)由美國(guó)科學(xué)家領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)在英國(guó)《自然》雜志上發(fā)表了一篇關(guān)于黑洞行為最新觀測(cè)結(jié)果的文章。研究者采用放置在空間站上的中子星內(nèi)部組成探測(cè)器（NICER），觀測(cè)了MAXI J1820+070黑洞吸積伴星暫現(xiàn)源。這次觀測(cè)對(duì)上述爭(zhēng)論給出了一個(gè)合理的解釋。這讓科學(xué)界很興奮，這篇論文也因此成為《自然》雜志封面文章。能夠作出這一發(fā)現(xiàn)，科學(xué)

·肇慶隨著第七代天籟的到來(lái)，東風(fēng)日產(chǎn)終于拋棄了眾人耳熟能詳?shù)摹癟ENNA”而采用了名正言順的“ALTIMA”為其命名。作為日系三強(qiáng)之一的全新天籟表現(xiàn)如何呢？The test team你覺(jué)得7代天籟相比10代雅閣和8代凱美瑞有哪些優(yōu)勢(shì)？楊建軍執(zhí)行主編 Editor-In-Chief作為日系“三強(qiáng)”之一的天籟一直擁有著較高的用戶口碑，相比之前幾代全新天籟的外觀提升很大，年輕、運(yùn)動(dòng)代替了之前的成熟、穩(wěn)重成為了7代天籟的核心設(shè)計(jì)元素。動(dòng)力系統(tǒng)方面全新天籟的改變是顛

范根生?莊子“天籟”研究綜述范根生（武漢大學(xué) 哲學(xué)學(xué)院，湖北 武漢 430072）“天籟”現(xiàn)常用于指自然界最美妙的音響，由此引申為對(duì)于音樂(lè)、文章、作品最好的贊美之詞。然而，這個(gè)詞在它的出處《莊子·齊物論》中的含義為何，卻不像它現(xiàn)在的使用意這么清楚明白。通過(guò)梳理學(xué)者們對(duì)“天籟”一詞的研究成果，對(duì)“天籟”的內(nèi)涵做進(jìn)一步的詮釋。莊子；“天籟”；“地籟”；“人籟”“天籟”一詞出自《莊子·齊物論》的開(kāi)頭部分，文中兩次提到“天籟”。原文如下：南郭子綦隱機(jī)而坐，仰天而噓

乎所有人都會(huì)選擇天籟，因?yàn)橛兄耙苿?dòng)大沙發(fā)”之稱的天籟，在舒適性方面的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是其同級(jí)競(jìng)品所無(wú)法比擬的。消費(fèi)者對(duì)“天籟大沙發(fā)”銘記于心，就會(huì)認(rèn)為天籟的舒適都是來(lái)自座椅上的，卻不知道天籟其他的舒適產(chǎn)品點(diǎn)，今天小編就為大家介紹下天籟的舒適究竟都體現(xiàn)在哪里？看完你就明白天籟為什么銷量高了。天籟的舒適黑科技到底強(qiáng)大到了怎樣的境地，竟讓其他同級(jí)車型在舒適性上望其項(xiàng)背？懸架舒適黑科技，天籟獨(dú)具匠心天籟作為主打舒適的車型，懸架調(diào)校偏向舒適調(diào)校，對(duì)路面細(xì)碎顫簸過(guò)濾得不錯(cuò)，

116029）天籟出自《莊子·齊物論》與地籟、人籟相比較,天籟是音樂(lè)的最高境界。籟：從洞孔發(fā)出的聲音，指自然界的風(fēng)聲、水聲、鳥(niǎo)聲等。天籟無(wú)聲，天籟就是天上傳來(lái)的聲音…..此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞。知天籟乎而衍生知地籟、人籟也。子游曰：“地籟則眾竅是爾,人籟則比和悅是爾,敢知天籟聲乎？天籟：道法自然，無(wú)窮廣袤宇宙的聲音，是內(nèi)心體悟自然萬(wàn)物而鼓動(dòng)的聲音。地籟：樂(lè)器的單獨(dú)演奏形式的一種。也指風(fēng)在各種空洞所產(chǎn)出的聲響。人籟：由人組成的演奏形式，一音一器。是

關(guān)。秋之聲，就是天籟。天籟，乃是音樂(lè)的最高境界。我們的古人早就說(shuō)，那是從天上來(lái)的聲音。中國(guó)古人有“三音”之說(shuō)：古琴之音為天籟；土塤之音為地籟；昆曲之音為人籟。我以為，優(yōu)美抒情具有禪意的自然之聲，皆為天籟。我的老家，在扎魯特草原上的阿拉坦山寺腳下。那里曾經(jīng)有廣袤的牧場(chǎng)，也有葳蕤的田園。即半農(nóng)半牧之地。童年的時(shí)候，家徒四壁一無(wú)長(zhǎng)物，有的則是大自然賜予我們的春風(fēng)秋雨和五谷雜糧。故鄉(xiāng)的春夏秋冬，各有屬于自己的獨(dú)特聲音，界定分明而音律各異。其中秋之聲，給予我的啟迪和

特級(jí)教師王崧舟《天籟》一課啟發(fā)筆者對(duì)小學(xué)文言文教學(xué)的內(nèi)容與難度進(jìn)行反思。對(duì)小學(xué)文言文教學(xué)百年變遷的歷史進(jìn)行梳理與解釋有利于幫助我們對(duì)文言課程的意義與價(jià)值得以確認(rèn)。本文在實(shí)踐考量與理論辨析的基礎(chǔ)上闡明了小學(xué)文言課程提前起步的“可能”，并在結(jié)構(gòu)主義的視角中對(duì)提前起步后小學(xué)文言文教學(xué)設(shè)計(jì)的“可為”進(jìn)行了解釋與說(shuō)明?！娟P(guān)鍵詞】王崧舟《天籟》 小學(xué)文言文 教學(xué)設(shè)計(jì) 結(jié)構(gòu)主義四、課程重估：小學(xué)文言課程提前起步的實(shí)踐考量與理論辨析目前，我國(guó)現(xiàn)階段的文言課程沒(méi)有按各學(xué)段學(xué)

特級(jí)教師王崧舟《天籟》一課啟發(fā)筆者對(duì)小學(xué)文言文教學(xué)的內(nèi)容與難度進(jìn)行反思。對(duì)小學(xué)文言文教學(xué)百年變遷的歷史進(jìn)行梳理與解釋有利于幫助我們對(duì)文言課程的意義與價(jià)值得以確認(rèn)。本文在實(shí)踐考量與理論辨析的基礎(chǔ)上闡明了小學(xué)文言課程提前起步的“可能”，并在結(jié)構(gòu)主義的視角中對(duì)提前起步后小學(xué)文言文教學(xué)設(shè)計(jì)的“可為”進(jìn)行了解釋與說(shuō)明。【關(guān)鍵詞】王崧舟《天籟》 小學(xué)文言文 教學(xué)設(shè)計(jì) 結(jié)構(gòu)主義目前，小學(xué)階段文言文學(xué)習(xí)的必要性成為共識(shí)，但是，由于缺乏課程目標(biāo)與課程內(nèi)容的統(tǒng)籌安排，在當(dāng)前的

不同含義，且與“天籟”、“地籟”、“人籟”有著密切關(guān)系。關(guān)鍵詞：齊物論；吾喪我；物化；天籟莊子繼承和發(fā)揚(yáng)了老子的道，在政治上主張無(wú)為而治，批判了世俗社會(huì)的禮、權(quán)、法。認(rèn)為懂得“大道”的人，不應(yīng)該受世俗的限制，一味地因自己心中的執(zhí)著，去看重世間的是非觀念，看重生與死。莊子認(rèn)為人們應(yīng)去追求“天地與我齊生，而萬(wàn)物與我為一”的精神世界，萬(wàn)物與我一樣，為道所生，并且認(rèn)為人生的最高境界是絕對(duì)的精神自由，不僅不依靠任何外物，內(nèi)心也不受任何限制。那么對(duì)于“吾喪我”，我們應(yīng)

文從王崧舟老師《天籟》一課來(lái)談?wù)勑W(xué)文言文教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)，討論如何強(qiáng)化朗讀，以讀促悟；通過(guò)合理想象，體會(huì)寓意等方法去提高文言文教學(xué)效率?！娟P(guān)鍵詞】文言文；文言文的特點(diǎn)；朗讀指導(dǎo)著名語(yǔ)言學(xué)家王力先生在其《古代漢語(yǔ)》中指出：“文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品?！蔽难晕慕虒W(xué)中，適度的朗讀指導(dǎo)能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，播下喜歡閱讀的種子，要借助注釋及老師的點(diǎn)撥，理解大意，熟讀成誦，積累語(yǔ)言。“道可道，非常道。名可名，非常名。

館，東風(fēng)日產(chǎn)全新天籟攜手羽毛球全滿貫天王“超級(jí)丹”林丹臻情上市，將采用2.0L和2.5L發(fā)動(dòng)機(jī)，兩大系列共8款車型，官方指導(dǎo)價(jià)17.58-29.88萬(wàn)元。著名影星張鐸也現(xiàn)身發(fā)布會(huì)，為全新天籟上市傾情助陣。同時(shí)，“智·創(chuàng)不凡 天籟先生評(píng)選活動(dòng)”北京站也將正式啟動(dòng)。請(qǐng)趕快加入活動(dòng)評(píng)選，與林丹一起，做值得人們尊敬與欽佩的“天籟先生”！

題的東風(fēng)日產(chǎn)全新天籟上市發(fā)布會(huì)在濟(jì)南高新區(qū)萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)盛大舉行。著名男演員張鐸、東風(fēng)日產(chǎn)經(jīng)銷商支持部部長(zhǎng)馬磊，一同現(xiàn)身發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)一同見(jiàn)證全新天籟的濟(jì)南亮相。發(fā)布會(huì)當(dāng)日，“智·創(chuàng)不凡 天籟先生評(píng)選活動(dòng)”濟(jì)南站也正式啟動(dòng)。創(chuàng)新、睿智、品味、魅力、責(zé)任感，如果你具備這些品質(zhì)，你就是當(dāng)之無(wú)愧的天籟先生，請(qǐng)趕快加入活動(dòng)評(píng)選，與林丹一起，做值得人們尊敬與欽佩的“天籟先生”！ （宏文）endprint

說(shuō)過(guò)一個(gè)詞叫做“天籟”，那用這個(gè)詞來(lái)形容譚維維的歌聲，絕對(duì)是再恰當(dāng)不過(guò)了。音樂(lè)作品推薦1.《如果我沒(méi)有愛(ài)過(guò)》如果我沒(méi)有愛(ài)過(guò)，沒(méi)有體會(huì)過(guò)溫柔，我不會(huì)難過(guò) 我有過(guò)什么，如果我沒(méi)有愛(ài)過(guò)，沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)某個(gè)傷口，那生命會(huì)有多寂寞，還記得你的吻落在我額頭。2.《雪落下的聲音》我一個(gè)人的冬天，情歌唱的多狼狽，二月的雪在窗前，模糊了視線，眼淚落下的瞬間，我很想念你卻沒(méi)有了語(yǔ)言。3.《我親愛(ài)的》Men Chéri 抱著我，緊緊相擁著沉默，Men Chéri 看著我，一句Jet

以王崧舟老師的《天籟》為例，尋求文言文教學(xué)的本源。【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué)；小學(xué)；天籟【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A經(jīng)典的文言文，古詩(shī)詞以其精簡(jiǎn)的語(yǔ)言承載了中華五千年文化的博大精深，經(jīng)歷了幾千年的淘洗與傳承，如今已成為滲進(jìn)我們民族血脈的重要一部分。作為我國(guó)語(yǔ)言文化的瑰寶，這種簡(jiǎn)練語(yǔ)言背后蘊(yùn)藏著深厚內(nèi)含的篇章對(duì)于小學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力具有重要作用。小學(xué)生正處于身心快速發(fā)展的時(shí)期，對(duì)一切新鮮事物充滿了好奇心與求知欲，因此，小學(xué)生接觸學(xué)習(xí)文

■劉勝?gòu)?qiáng)天籟K歌攜手芒果TV+帶你體驗(yàn)客廳KTV■劉勝?gòu)?qiáng)經(jīng)過(guò)18天的激烈比拼，天籟K歌社區(qū)活動(dòng)《芒果TV+天籟K歌賽》成功落幕!用戶“李一帆”、“MIC雅雅”“、”LINDA_素顏“在近萬(wàn)名參賽用戶中脫穎而出，以歌聲和人氣成為名副其實(shí)的勝者。《芒果TV+天籟K歌賽》由天籟K歌和TCL共同舉辦，也是年末TCL為用戶準(zhǔn)備的一場(chǎng)鉅惠狂歡，吸引數(shù)萬(wàn)名歌友參與圍觀，活動(dòng)前三名分別獲得豪華家居大獎(jiǎng)55寸、50寸、40寸芒果電視一臺(tái)，同時(shí)活動(dòng)共計(jì)發(fā)放近百萬(wàn)元天貓TCL官

產(chǎn)最近上市的這款天籟·公爵只能看作是天籟的加長(zhǎng)版。從25.18-29.98萬(wàn)元的上市價(jià)格基本能猜得出廠家的用意，那就是延長(zhǎng)天籟的產(chǎn)品線，讓天籟走得更遠(yuǎn)。加長(zhǎng)之后的天籟·公爵穩(wěn)重、優(yōu)雅、上檔次作為與新天籟同期換代產(chǎn)品，新天籟·公爵較之上一代變化還是比較明顯的，由于車身加長(zhǎng)，側(cè)面線條顯得更舒展，前保險(xiǎn)杠也經(jīng)過(guò)了重新設(shè)計(jì)，前進(jìn)氣格柵還重點(diǎn)增加了鍍鉻裝飾的運(yùn)用，尾部將排氣管鑲嵌在后保險(xiǎn)杠中，整體外觀給人的豪華感與檔次感顯著提升。相比運(yùn)動(dòng)感更強(qiáng)的普通天籟，天籟·公爵

柳檉東風(fēng)日產(chǎn)新天籟正如新一代凱美瑞里外設(shè)計(jì)都開(kāi)始向Lexus靠攏一樣，在全新的東風(fēng)日產(chǎn)天籟的身上，我們也不難發(fā)現(xiàn)英菲尼迪的影子。在一眾中級(jí)轎車?yán)锩妫?span id="j5i0abt0b" class="hl">天籟一直是比較特立獨(dú)行的一部車。我的意思是，它不像其它中級(jí)車那樣追求面面俱到——既不像邁騰或君威那樣總想在操控與舒適之間追求一個(gè)平衡，也不像雅閣和凱美瑞那樣總試圖在舒適之余加入點(diǎn)歐式操控的味道，而是毫無(wú)顧忌、非常徹底地投入舒適的懷抱。我并不反感這樣的設(shè)計(jì)取向，我甚至在一定程度上欣賞這樣的純粹，有的車會(huì)讓你開(kāi)得很

南梅的《你是我的天籟》帶給我們的是一種神秘的聲音，那就是天籟。天籟原指自然界的各種聲音，如風(fēng)聲、鳥(niǎo)聲、流水聲等。劉禹錫在詩(shī)中寫到：“林風(fēng)天籟，與金奏合?！笨梢?jiàn)天籟是自然中最美妙的聲響。在江南梅的筆下，天籟既包含自然界的聲響，還包括母親對(duì)孩子的呼喚，孩子對(duì)母親愛(ài)的回饋——笑聲，朋友為“我”唱的歌。這些都體現(xiàn)了作者對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)親情和友情的珍惜。命運(yùn)，像看不見(jiàn)的鳥(niǎo)，在引誘我們走入深淵，而來(lái)自心靈最隱秘處的親情，卻時(shí)刻在提醒我們躲開(kāi)那些危險(xiǎn)的誘惑。作者在文末真