再探南音五空管D宮系統(tǒng)調(diào)*

張光宇

（泉州師范學(xué)院 音樂與舞蹈學(xué)院,福建泉州 362000）

一、南音主要管門宮調(diào)系統(tǒng)音序分析

1.五空管兩個(gè)宮調(diào)系統(tǒng)音序列特征對(duì)比

圖1 五空管C宮和G宮系統(tǒng)調(diào)音序列對(duì)比

2.五空四管與五空管宮調(diào)系統(tǒng)音序列特征對(duì)比

五空四管與五空管的系統(tǒng)音序從南音譜字對(duì)照似乎非常相近，那么五空四管宮調(diào)系統(tǒng)是否是五空管宮調(diào)系統(tǒng)的復(fù)合音序呢？如圖2分析。

圖2 五空四管與五空管宮調(diào)系統(tǒng)音序列對(duì)比

3.倍思管與五空管宮調(diào)系統(tǒng)音序列特征對(duì)比

圖3 倍思管與五空管宮調(diào)系統(tǒng)音序列對(duì)比

二、南音指譜《玉簫聲》首節(jié)管門宮調(diào)系統(tǒng)分析

南音指譜俗稱“指套”或“套曲”，是由兩首或兩首以上不同曲目聯(lián)綴匯編成的一套指譜，指套名也是首節(jié)的曲名。南音指譜《玉簫聲》首節(jié)管門宮調(diào)系統(tǒng)又是一例備受爭(zhēng)議的譜例之一。我們姑且把南音指套《玉簫聲》首節(jié)曲譜分割為無疑義樂段和有疑義樂段的宮調(diào)系統(tǒng)來進(jìn)行分析。

1.無疑義樂段的宮調(diào)系統(tǒng)分析

2.有疑義樂段的宮調(diào)系統(tǒng)分析

綜上所述，通過南音界共識(shí)的各個(gè)管門宮調(diào)系統(tǒng)來進(jìn)行對(duì)照，有疑義樂段的宮調(diào)系統(tǒng)混亂，根本無法明確是屬于五空管還是倍思管的宮調(diào)系統(tǒng)。那么，是否是這兩個(gè)管門衍生出的另一個(gè)宮調(diào)系統(tǒng)呢？這就需要借用中國(guó)傳統(tǒng)音樂的樂學(xué)原理來分析五空管存在D宮系統(tǒng)調(diào)的可能性。

三、五空管D宮系統(tǒng)音列探究

經(jīng)知網(wǎng)查閱，吳世忠先生生前正式發(fā)表過的論文與本論題相關(guān)聯(lián)的只有一篇文章，即《論福建南音音律-音列活動(dòng)特點(diǎn)同“色彩”的關(guān)系》。該篇文章運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)音樂“同均三宮”的樂學(xué)原理，通過論證南音五空管的音律與音列的活動(dòng)特點(diǎn)，得出了五空管的三個(gè)宮調(diào)系統(tǒng)音階，即C宮（古音階），G宮（新音階），D宮（清商音階）。但無實(shí)際譜例論證，這也正是本文要補(bǔ)充譜例論證的初衷。筆者綜合《玉簫聲》曲譜有疑義樂段的種種特征，借用中國(guó)傳統(tǒng)音樂的音序排列法，把五空管 C宮與G宮系統(tǒng)音列與倍思管D宮系統(tǒng)音列進(jìn)行組合，從中尋求答案，得出了以下三個(gè)觀點(diǎn)。

圖4 五空管D宮系統(tǒng)調(diào)音序列

四、結(jié)論

綜上所述，《玉簫聲》管門宮調(diào)系統(tǒng)又是一例典型的五空管含有D宮系統(tǒng)調(diào)“色彩”的譜例，它的管門宮調(diào)系統(tǒng)的疑義成因并非臨時(shí)變宮或變徵，而是中國(guó)傳統(tǒng)音樂理論的移宮犯調(diào)形成的調(diào)性，成為五空管D宮系統(tǒng)調(diào)在曲譜中產(chǎn)生的特有的“色彩”，這也輔助了吳世忠先生對(duì)五空管三個(gè)宮調(diào)系統(tǒng)調(diào)的觀點(diǎn)是有譜例可以驗(yàn)證的！