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      鄉(xiāng)村振興背景下和田地區(qū)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展初探

      2021-07-19 21:25:07鄭興龍任然
      東方收藏 2021年6期
      關(guān)鍵詞:初探鄉(xiāng)村振興

      鄭興龍 任然

      摘要:推動工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是推進和田地區(qū)鄉(xiāng)村振興的重要策略,是強農(nóng)興農(nóng)、生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)的重要途徑,是推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村改革發(fā)展的重要手段,是推動地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要前提。

      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè);初探

      實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是黨的十九大作出的推動鄉(xiāng)村繁榮發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署,是推動新時代“三農(nóng)”工作的重要部分,是和田地區(qū)脫貧攻堅戰(zhàn)贏得全面勝利后緊接著的又一項重要任務(wù)。

      鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)興旺是重點。產(chǎn)業(yè)興旺是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕總要求的首要條件,也是關(guān)鍵之點。和田特殊的人文地理環(huán)境,已經(jīng)使其成為旅游旺盛點、打卡點,其工藝美術(shù)歷史悠久、品類繁多、技藝精湛,產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為緩慢但具有廣闊的前景,工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)未來必將形成一個具有鮮明地域文化特色的市場,將有效推動和田地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,極大促進鄉(xiāng)村振興,推動地區(qū)經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。

      工藝美術(shù)是美學(xué)和生活的結(jié)合,是藝術(shù)和科學(xué)的產(chǎn)兒,和人民生活緊密相連,它通過衣食住行等生活各個方面服務(wù)于人民。從工藝美術(shù)的種類分,可分為生活日用品和裝飾欣賞品兩大類[1]。

      1.和田地區(qū)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)狀況

      《史記大宛列傳》載:“漢使窮河源,河源出于闐,其山多玉石?!焙吞铮欧Q于闐,藏語意思是“產(chǎn)玉石地方”,素有“玉石之都”美名,和田玉作為“中國四大名玉”之一,經(jīng)雕飾成為精美工藝,早在西漢中期就已進入中原,成為達官貴族把玩的工藝品。同時,和田素以“地毯之鄉(xiāng)”著稱,品種有鋪毯、掛毯、坐墊毯、褥毯等,圖案豐富,以幾何形狀為主,紋飾多樣,造型豐富、富有韻律,色彩多樣、顏色高雅、獨具風(fēng)格,富有生活氣息,充分體現(xiàn)了少數(shù)民族的審美特點。“商胡販客,日款于塞下?!惫糯吞?,是古絲綢之路上的重要樞紐,是西域三大絲都之一。公元前二世紀前后,和田絲綢貿(mào)易就已興起,艾德萊斯絲綢色澤艷麗,圖案造型以二方連、三方連為主,充分體現(xiàn)出少數(shù)民族人民對美好生活的熱愛與向往。另外還有發(fā)明于漢代,被稱為人類紙業(yè)“活化石”的桑皮紙,質(zhì)地柔嫩、拉力較強、吸水能力較強,現(xiàn)仍為人們廣泛使用于生產(chǎn)、生活及藝術(shù)創(chuàng)作之中。同樣,(雕、燙、彩)葫蘆、桑皮紙工藝、木雕、木碗雕刻、泥塑、手繪盤等多種工美藝術(shù)傳承至今,但形成規(guī)模產(chǎn)業(yè)仍然還需要繼續(xù)探索。

      2.助力于鄉(xiāng)村振興

      助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興?!笆f、百萬、千萬、億”級農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),助力和田地區(qū)產(chǎn)業(yè)向規(guī)模化、現(xiàn)代化升級,為地區(qū)打贏脫貧攻堅戰(zhàn)作了不可磨滅的貢獻。良性循環(huán)下,進一步帶動了工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,吸引了廣大農(nóng)牧民參與其中,在產(chǎn)品自足的前提下,外銷的市場逐漸打開,發(fā)展更為美好。工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使地區(qū)綻放無限光彩,增添無窮魅力,進一步刺激消費市場特別是旅游市場,自2016年以來,和田地區(qū)的旅游人數(shù)在不斷高漲,為地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展帶來了強勁動力。

      助力鄉(xiāng)村文化振興。工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,引導(dǎo)農(nóng)牧民群眾立足鄉(xiāng)村文明,吸收城市文明成果,帶動了廣大農(nóng)牧民群眾學(xué)習(xí)技能、創(chuàng)收致富的積極性,吸引了更多農(nóng)民參與至工藝美術(shù)制作中,進而傳承了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的技藝,弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升了村民鄉(xiāng)親的文化素質(zhì),保護了中華文化的遺產(chǎn),深層次推動鄉(xiāng)村振興。工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)豐富了農(nóng)村文化生態(tài),促進了鄉(xiāng)村文化建設(shè),推動了文化市場的繁榮。

      助力鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)。工藝美術(shù)助于引導(dǎo)群眾深刻認識主動學(xué)習(xí)文化知識技能,學(xué)習(xí)蘊含其中的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,深刻感知美的體驗,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,建設(shè)美麗綠色鄉(xiāng)村,振興傳統(tǒng)工藝,建設(shè)幸福美麗的新家園的重要性。工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對于推進文明鄉(xiāng)村建設(shè),豐富精神文化生活,提高文明素養(yǎng)具有重要作用。

      助力社會穩(wěn)定和長治久安。工藝美術(shù)催生美好心靈,傳承優(yōu)秀美德,弘揚民族精神,推動鄉(xiāng)村思想文化陣地建設(shè),對于推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)有重要作用,強化了農(nóng)牧民的社會責(zé)任意識、規(guī)矩意識、集體意識和主人翁意識,引導(dǎo)農(nóng)民珍惜美好生活,主動抵御滲透破壞,弘揚真善美,傳播正能量,自覺維護社會穩(wěn)定,積極推進長治久安。

      3.推動工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初步建議

      加大培訓(xùn)力度。加大同對口援疆省市的溝通交流,積極引進工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公司和高技術(shù)人員,定期組織開展培訓(xùn),引導(dǎo)農(nóng)牧民掌握工藝制作基本要求、操作方法和技術(shù)要點。

      鼓勵高校、文化館及工藝美協(xié)等共同研究開發(fā)地區(qū)工藝美術(shù)精品課程,編寫教材教程,加強專業(yè)技術(shù)人員、特殊專業(yè)人員培育,積極構(gòu)建校企合作,積極開展同內(nèi)地學(xué)校、企業(yè)的溝通交流,探索線上線下培訓(xùn)的方式,完成有關(guān)高級工藝美術(shù)崗位技能培訓(xùn)的課程,建立完善激勵幫扶、考核鍛造人才隊伍機制。通過技能培訓(xùn)、實踐鍛煉、學(xué)歷教育,積極培育先進典型,發(fā)掘可塑人才,更有助于推動工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有助于人才儲備,為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供智力支撐和人才支撐。

      打造文化品牌。創(chuàng)新驅(qū)動,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位,鄉(xiāng)村合作社為基礎(chǔ),在地方原有工藝美術(shù)基礎(chǔ)上,靈活設(shè)置標準,建立及時回收、檢驗、銷售的聯(lián)動機制。深入開展“樹立大師品牌,打造工匠精神”系列活動,通過優(yōu)化服務(wù)、補齊短板,推動工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)傳承與發(fā)展。

      積極聯(lián)合地區(qū)文化館、美術(shù)家協(xié)會、縣市文化活動中心成立工藝美術(shù)協(xié)會,為工藝美術(shù)品牌化、產(chǎn)業(yè)化搭建公共服務(wù)平臺,設(shè)立展館,加大宣傳力度,結(jié)合工藝制作,設(shè)置半成品式作品,開展體驗式旅游,打造特色旅游,吸引游客親身體驗、感悟少數(shù)民族特色文化魅力,不斷增強工藝美術(shù)普及作用,進一步增強社會效益與經(jīng)濟效益。

      構(gòu)建可持續(xù)健康發(fā)展機制。建立政府支持幫扶機制,積極建立地區(qū)、縣市、鄉(xiāng)村三級幫扶機制,制定長期、中期、短期的幫扶工作方案和計劃,完善知識產(chǎn)權(quán)地方性法律法規(guī)的服務(wù)體系,建立政府督導(dǎo)、基層監(jiān)督、市場激勵的管理服務(wù)體制。積極搭建產(chǎn)學(xué)研橋梁,激發(fā)市場活力,引導(dǎo)高質(zhì)量發(fā)展,實現(xiàn)科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)意相結(jié)合,既傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展改革。加強工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)園建設(shè),構(gòu)建同鄉(xiāng)村振興發(fā)展相促進的網(wǎng)絡(luò)式、立體式體系,推進建立數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展模式。充分發(fā)揮融媒體、電視臺、日報、微信公眾號及宣傳欄、文化墻等新舊媒體優(yōu)勢,加大地區(qū)工藝美術(shù)宣傳力度,弘揚大師工匠精神,營造良好氛圍。

      深入開展產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究。持續(xù)開展地區(qū)工藝美術(shù)企業(yè)、匠人及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的走訪調(diào)研,了解實際困難訴求,研究相關(guān)扶持政策措施。積極構(gòu)建校企合作二元化育人機制,鼓勵工藝美術(shù)大師走進課堂,學(xué)校教師走進工藝美術(shù)企業(yè),簽訂合作協(xié)議,達成合作意向,真正實現(xiàn)優(yōu)勢互補、資源共享。

      積極探討在“一帶一路”倡導(dǎo)下,以新絲綢之路為契機,深入思考如何推動地區(qū)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)推陳出新、優(yōu)化發(fā)展,如何融入國家戰(zhàn)略,如何把握機遇“走出去”“走出國門”。從戰(zhàn)略高度長遠謀劃、扎實推進,深入分析地區(qū)工藝美術(shù)文化優(yōu)勢,全面掌握地區(qū)工藝美術(shù)蘊含的豐厚非遺基礎(chǔ)和人文底蘊,深刻研究推動可持續(xù)健康發(fā)展的戰(zhàn)略布局,全面把握長遠發(fā)展的市場空間,分析優(yōu)勢、明晰不足,研究突破短板的方式方法,穩(wěn)扎穩(wěn)打、穩(wěn)步推進,“敢撒大網(wǎng)”、“重點培養(yǎng)”,以點帶線、輻射帶面,推動整個地域的各種工藝美術(shù)健康發(fā)展起來。

      結(jié)語

      農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富是鄉(xiāng)村振興的全面體現(xiàn),工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于改善農(nóng)牧民人居環(huán)境、建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村、深層次推動鄉(xiāng)村振興有重要意義。對此,地區(qū)要站在文化強國、文化潤疆的高度,立足豐厚的文化資源,發(fā)揮自身優(yōu)勢,培育地區(qū)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè),與時俱進,加快體制機制建設(shè),推動地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級,提高文化產(chǎn)業(yè)影響力、競爭力,進而有效推動地區(qū)鄉(xiāng)村振興,推進新時代黨的治疆方略在新時期的和田地區(qū)落地落實落細。

      (作者簡介:鄭興龍,講師,藝術(shù)學(xué)碩士,單位:和田師范??茖W(xué)校美術(shù)教育專業(yè),研究方向:美術(shù)學(xué))

      參考文獻

      田自秉《中國工藝美術(shù)史》[M],上海:東方出版中心,1985。

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