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      歷史煙塵里的秦淮金粉

      2021-07-23 02:44龍秀
      西部散文選刊 2021年6期
      關(guān)鍵詞:秦淮河秦淮

      龍秀

      抬頭,數(shù)落著古雕門庭上懸掛的串串紅燈籠,哪串是李香君?哪串是柳如是?哪串是董小宛?

      低頭,“六朝煙月之區(qū),金粉薈萃之所”的一棟棟秦樓楚館里溢出的胭粉香氣,隨濤濤的十里秦淮水,從船邊嘩然逝去。一盞盞炫著艷名的紅燈籠,只絢爛了一時,便湮滅在黎明前的黑暗中。

      七彩霓虹裝點著古秦淮的飛檐翹角,夜色里如鳳冠霞帔般珠光寶氣,金碧輝煌。秦淮河今夕的輝煌,超于明清最鼎盛時期。雖然少了古都當(dāng)朝的霸氣,沒了花柳巷的風(fēng)花雪月,但這里商鋪密集,人潮如海,是八方游客趨之若鶩之地。

      六朝輪回,世家大族的古宅里,煙火散盡,只有流芳百世的名詩絕句和文房墨寶,還在烏衣巷的夕陽里灼灼生輝。

      秦淮河,對我有一種莫名的吸引力,每次來南京都要去走走。卻又因擁擠的人流,沖淡了那份心境。匆匆中,陪家人吃點小吃,購幾件物品,便悄然離去。

      此次,與友人畫舫漫游,幾許感觸被激發(fā)。在秦淮水月中輕舟蕩漾,穿過一座座形色各異的石拱橋,望月懷古。

      觀闌珊處“江南貢院”,是如江南才子堆砌成的高高豐碑,他們迎河而立,研學(xué)之余,掃視著妖嬈魅惑的對岸,怎不心生悸動。經(jīng)歷了六朝風(fēng)霜雪雨的洗禮,即便滄桑百年,在歷史的塵埃里,他們依然面不改色。

      覽聚光燈下,風(fēng)中挺立的八艷美雕,面顏冷艷,無一絲激蕩的表情。她們的熱血,已灑在了土崩瓦解的大明朝土地上。她們的溫情,已賦予了明末的江南大文豪,再無余情展示給后人評頭論足。

      十里秦淮,無言的看著一代代王朝的滅亡,疼痛的未能發(fā)出一聲呻吟,便立即被抿合上傷口,將前朝的破碎丟進(jìn)暗流里,迎接新朝的再次蹂躪。

      秦淮之名,是從“龍藏浦”、“淮”、“淮水”、“小江”一代代演變而來。

      公園前333年,楚威王攻滅越國時,身邊風(fēng)水師上報,這里有“王氣”,對楚國會有威脅。并建議楚威王根據(jù)五行相克的原理,在山下深埋黃金,將這里的五行屬性改為金,想以楚地之火克制此地之金,從此南京就有了“金陵”之稱。

      123年后,秦始皇東巡會嵇時,相傳他也接到報告,說金陵“王氣旺盛”,五百年后會有六子坐鎮(zhèn)。為保大秦帝國的長治久安,秦始皇便下令在南京石跪山一帶,鑿段荒山,開挖河渠,導(dǎo)龍藏浦水北入長江以泄“王氣”。又把吳地的這條小江冠名為“秦淮”。還將“金陵”改為“秣陵”,試圖用“以草代金”抹掉這座城的“貴胄氣質(zhì)”。

      秦淮河,又因唐代杜牧的《泊秦淮》一詩而揚名天下。

      秦淮河全長110公里,是南京第一大河,分內(nèi)河和外河,從東水關(guān)到西水關(guān)貫穿了整個南京城,十八座石拱橋把兩岸緊緊相連。有詩曰:“秦淮二十四浮航,何似高高作虹梁”,“一巷一里一長燈,一橋一傘一相逢”。每一座橋,都記錄著古城金陵的遺跡。

      十八座橋中,文德橋為第一橋,“文德”取之于儒家思想,是文章道德天下第一的象征意義。又因文德橋位于子午線上,每年農(nóng)歷十一月十五日子時,月亮正臨子午線,橋影將河中明月分為兩半。此時立于橋上,俯身可見橋下兩個“半邊月”,顧稱“文德分月”;又因立身無影,便有了“月當(dāng)頭”奇觀。

      秦淮河是水路交通運輸,農(nóng)田灌溉,生活水源的主要源泉。她孕育了人類古老的文明,當(dāng)之無愧是南京的母親河。

      秦淮河有兩百多萬年的歷史,從河道的泥沙沉積和自然彎曲的程度看,屬自然形成的河流。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),五六千年前,秦淮河沿岸就已經(jīng)密集的分布有200多個人類聚集的村落。那時人類就已掌握了青銅器冶煉技術(shù),形成了手工業(yè),商貿(mào),水運等業(yè)態(tài)。

      從公園229年,東吳孫權(quán)遷都南京以來,先后有東晉,南朝的宋、齊、梁、陳,以及南唐,明,太平天國,中華民國十個政權(quán)在此建都。所以,南京也有了“十朝都會”之稱。

      東晉時期以王導(dǎo),謝安,桓,庾等名門望族,都聚居于烏衣巷里。從南朝開始這里就繁花似錦,經(jīng)濟發(fā)達(dá),一直是商業(yè)文化的中心。

      秦淮河南岸的“江南貢院”,是南朝始建的中國古代最大的科舉考場,始建于1168年。到曾國藩,李鴻章就任兩相總督時期,他們大力新建,形成了超級貢院。據(jù)統(tǒng)計,明清時期的全國官員半數(shù)以上出自江南貢院。清代112名狀元中,有五十八位出自這里。這里是古代官員們的搖籃,文壇巨匠的發(fā)源地。

      李白,杜甫,蘇軾等歷代文豪,都曾流連于煙水秦淮間,并留下一首首流芳百世的千古名作,把這里的文化推到了中國文化的巔峰。

      夫子廟一帶是六朝科考重地,對岸是名冠江南的風(fēng)月場所。古代文人逛青樓形成了風(fēng)氣,如果身邊沒有美人相伴,就不夠體面,缺少風(fēng)雅。文以載道的儒家文化,與及時行樂的青樓文化,比鄰共生。朗朗書聲和嬌聲艷語,隔河相聞,形成了一幅古老的秦淮風(fēng)情圖。

      六朝金粉地,金陵帝王州,自朱元璋定都南京后,不僅承襲了唐代的官妓之風(fēng),還大肆興建了歌樓妓院,讓娼妓之風(fēng)愈演愈烈。到明朝末年,這里妓之盛,達(dá)到歷史的巔峰,并形成了一種產(chǎn)業(yè)鏈。

      金陵這座奢華的溫柔富貴鄉(xiāng),讓多少君王消極怠戰(zhàn),疏于朝政。一朝一朝像騎馬觀燈,稍縱即逝。而秦淮河卻一朝比一朝更加繁榮娼盛。白天,這里是君子翩翩,清風(fēng)雅逸的水墨江南。夜幕降臨,華燈初上,這里搖身一變,便成了風(fēng)情萬種的秦樓楚館,畫舫凌波。

      據(jù)史料記載,秦淮河沿岸布滿了青樓。因青樓眾多,高水平的妓女很難尋,青樓老板便主動收養(yǎng)一些父母雙亡的孤兒,從小教她們琴棋書畫,歌舞詞賦。不惜花血本找全國大家來指導(dǎo)。長大后,加之相貌姣好,自然也就成了頭牌。贏得多少風(fēng)流才子,拜倒在她們的石榴裙下。

      秦淮河的妓女有南曲和北曲之分,南曲是南岸舊院一帶的藝妓,她們賣藝不賣身。北曲是北岸出賣色相肉身的娼妓。南曲和北曲的身份有別,南曲的女子多才多藝,能歌善舞,琴棋書畫,雖出臺陪酒,但沒有滅燭解衣的風(fēng)流事。如遇到意中人,她們也會以身相許,只要男方出足了財禮錢,為她們“梳攏”(辦個小儀式),這是告知世人,她們已名花有主。

      秦淮八艷的稱號,出自于余懷的《板橋雜記》一書。八艷是他筆下的南曲八位名妓,她們集美貌,才情,智慧于一身。就在大明朝即將走向滅亡時,她們在沉甸甸的歷史塵埃中,寫下了濃墨重彩的一筆。

      我對秦淮八艷的了解,是從孔尚任的《桃花扇》開始。她們的人格,氣節(jié),在我心里瞬間被顛覆。多一些同情,多一層理解,多一份敬佩。

      李香君從小得高人指點,精通音律詩詞,絲竹琵琶。尤其擅長南曲,歌聲甜美動人,湯顯祖的《玉茗堂四夢》被她唱到了極致。因此聲名遠(yuǎn)播,想見她一次,得花上幾百兩紋銀。

      她和當(dāng)時聞名全國的復(fù)社領(lǐng)袖,四公子之首的侯方域相愛。新婚之時,為保侯的明潔,得罪了叛黨奸臣阮大鋮。

      清兵入關(guān)時,李香君勸侯方域?qū)幙商油?,也不做亡國奴。沒想到這一去就是永遠(yuǎn),但李香君癡心不改,守身如玉。

      阮大鋮為了報復(fù)李香君,挑唆淮陽巡護田仰將李香君納為妾。在面臨阮大鋮逼婚時,她頭撞樓板,血濺桃花扇??匆妼に酪捇畹睦钕憔?,阮大鋮只能作罷。

      李香君在獨自逃難中,因身體虛弱而病倒。彌留之際,她剪下一綹青絲,連同桃花扇一起交給好友卞玉京,請她轉(zhuǎn)交給侯方域,并留下遺言:“公子當(dāng)為大明守節(jié),勿事異族,妾于九泉之下銘記公子厚愛”。而整日低迷的侯方域,最終還是抵擋不住清政府的誘惑,懦弱地參加了科考,當(dāng)了大清的小官。

      柳如是才氣逼人,詩書畫俱佳,她的氣杰更勝須眉,人生的每一步都走得鏗鏘有力。清軍兵臨城下,在東林黨領(lǐng)袖錢謙益面臨生死抉擇時,作為愛妾的柳如是勸他以身殉國。二人商定,欲效法屈原,投水自盡。錢謙益從日上三竿磨蹭到夕陽西下,他探手摸一下湖水說:“水太涼了,怎么辦?”柳如是看到此情此景,只是嘆了口氣,什么話也沒說,就眾身跳入水中,無奈被家人救起。

      錢謙益后來投降了大清,在北上赴任時,柳如是拒絕伴隨。她還多次變賣家財,資助東林黨抗清武裝。

      錢謙益死后,柳如是為保財產(chǎn)不被族人霸占,而自盡身亡。

      董小宛聰慧靈秀,曲、針、食、茶,無不精通。她愛復(fù)社四公子之一的冒辟疆,并嫁他為妾。清軍入關(guān)后,才華橫溢,名冠江南的冒辟疆,被地方官多次催去應(yīng)考出仕。董小宛卻竭力勸阻,不讓降清,不參加科舉。為了躲避清軍,全部家財被洗劫一空,董小宛卻依然至死追隨,并想方設(shè)法撐起這個家,最后因積勞成疾,年芳二十八就貧病而亡。

      秦淮八艷,有傾國傾城的美貌,有多才多藝的才情,有至死不渝的忠貞,有堅強不屈的氣節(jié),更有滿腔的愛國情懷,是常人所不能及的。在亂世中,都匆匆的走完了一生,她們悲催的命運,讓人感慨唏噓。

      雖說她們身為妓女,在國破家亡,江山易主時,并沒有“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,而有著“位卑未敢忘憂國”的壯志豪情。他們的氣節(jié),令七尺男兒都倍感汗顏,和當(dāng)時文壇巨匠們相比,有著戲劇性的反差,是一個極大的諷刺。

      在當(dāng)今社會,即便是孤兒,也都有國家撫養(yǎng)長大,更無需依靠別人賴以生存,她們憑借自己的能力和才華,即可像男人一樣,撐起一片天,成為受人尊重的藝術(shù)家、畫家、詩人或明星大咖。

      而在封建王朝,歷史環(huán)境,把她們逼入風(fēng)塵,即便有再高尚的情操,卑微的社會地位,連正史都進(jìn)不了,只是野史中任世人戲說的一根草菅。她們?nèi)鐒澾^的流星,是一現(xiàn)的曇花,瞬間隕落在秦淮水月的歷史煙塵中。

      ——選自西部散文網(wǎng)

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