非遺視閾下達斡爾族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀研究

敖拉漢森 烏日烏特

1 達斡爾族概況

達斡爾族是中國56個民族之一，稱為三少民族。我國達斡爾族共有131992人（2010年人口普查），目前主要分布在內蒙古自治區(qū)、黑龍江省和新疆維吾爾自治區(qū)。達斡爾族自古以來能征善戰(zhàn)、能歌善舞、信仰薩滿教，由歷史上勞動生產、軍事斗爭、娛樂活動等原因，使達斡爾族有著豐富的文化習俗，是熱愛體育的民族，民族傳統(tǒng)體育構成了達斡爾族文化生活的重要組成部分，具有濃郁的民族特色。呼倫貝爾莫力達瓦達斡爾族自治旗是我國唯一的達斡爾族自治旗，1988年，國家體委授予莫旗“曲棍球之鄉(xiāng)”稱號。

2 達斡爾族傳統(tǒng)體育概況

2.1 達斡爾族傳統(tǒng)體育項目：曲棍球、頸力、射箭、賽馬、摔跤、滑雪、尋棒、薩克、陶勒塔日喀貝（陶力棒）、擲坑、打枕頭、老虎棋、圍鹿棋、打皮闊。

2.2 達斡爾族非物質文化遺產的體育項目：

2.3 達斡爾族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產簡介：

（1）達斡爾傳統(tǒng)曲棍球競技

達斡爾傳統(tǒng)曲棍球競技，于2007年6月被列入內蒙古自治區(qū)非物質文化遺產名錄，2006年6月被列為國家級非物質文化遺產名錄。達斡爾傳統(tǒng)曲棍球競技運動，達語稱“貝闊”是指球棍，舊式球棍選擇根部彎曲，樹干挺直堅韌精細適手的柞木消磨加工而成，球稱為“樸列”，大小如棒球，分木球，毛球，火球三種，偶爾也使用骨球，達斡爾傳統(tǒng)曲棍球比賽為兩組對等的人，對攻各方球門，場地大小因人數而定，雙方以進球多的為勝。

（2）達斡爾頸力賽

達斡爾頸力賽，于2007年6月被列入內蒙古自治區(qū)非物質文化遺產名錄。頸力運動使達斡爾族民間傳統(tǒng)游戲，進行頸力賽的雙方，端坐地上，伸直雙腿，腳掌相對，各自叉腰或雙手放在腿上，用布腰帶作環(huán)套，套在比賽雙方頸的后部，裁判員哨響后，爭拉雙方，直至一方被拉起或屈膝歪倒，被拉起或屈膝歪倒的一方為負。

（3）達斡爾摔跤

于2007年6月被列入內蒙古自治區(qū)非物質文化遺產名錄。傳統(tǒng)的達斡爾摔跤運動分實力均衡的兩隊進行，兩對的排頭首先交手，勝者再與對方隊伍中的第二人交手，直至敗下陣來，如此往復直至將一方隊伍中所有人摔倒，即為獲勝的一方，讓我們聯(lián)想到抗擊外敵入侵的拼殺場景，現(xiàn)在的達斡爾族摔跤運動，改為兩人進行，規(guī)則，技法與中國式摔跤和蒙古族的“博克”不同。規(guī)定除兩腳之外，身體的任何部位接觸地面即為負，如手扶地，膝蓋著地等等，摔跤技法靈活多樣，有：勾、絆、壓、背、晃、旋、抬等，但不允許抱腿，比賽同場采用“三局兩勝”淘汰制，沒有專門的服裝，只需一條寬而結實的腰帶即可。

（4）達斡爾扳棍賽

于2007年6月被列入內蒙古自治區(qū)非物質文化遺產名錄。參加扳棍比賽的雙方坐在地上腳掌正對相互蹬緊，雙手交錯握住一根木棍，裁判員哨響后參賽者開始發(fā)力，雙腿緊蹬，全身用力來拉動木棍直至一方臀部離地才覺出勝負，臀部離地的一方為負。比賽同場采用三局兩勝制。這項運動比拼的是全身力量，由于都作用在木棍上，顧名思義“扳棍”。傳統(tǒng)上主要使用木棍，現(xiàn)在在原有的基礎上，做了改進，將木棍纏上布條更有利于參賽者抓握。隨著項目的發(fā)展，將有更好的器材，與之相匹配。

（5）達斡爾圍鹿棋

達斡爾圍鹿棋，于2009年6月被列入內蒙古自治區(qū)非物質文化遺產名錄。圍鹿棋是達斡爾族的一種棋類游戲活動，圍鹿棋下起來圍追堵截，險象環(huán)生，妙趣無窮。其步法有共同的特點，就是以圍、追、堵、截為主，表現(xiàn)狩獵生產的圍山、追蹤、堵后路、截道而擊的特點。通常以二人對弈為主，一方執(zhí)兩子為鹿，另一方執(zhí)二十四子為士。鹿可吃士，士不能吃鹿，只能圍堵，持鹿者先走，鹿在無士圍堵時一次只能走一格，橫、豎、斜都可以，而在吃士的時候需要跳兩格，此時鹿所跳之格中間必須有士，而士后是空格，鹿可以跳將此士吃掉。鹿被堵住無路時為敗，而士無子或不夠圍堵時也為敗。圍鹿棋為木制，鹿和狗都為手工雕刻，棋盤刻畫在木桌上。

（6）達斡爾族滑雪板-肯古楞

肯古楞（達斡爾族滑雪運動）是獨具特色的體育項目。在過去，它是達斡爾男人必會得的男兒三技（騎馬、射擊、滑雪）之一。這是“肯古楞”原以為滑雪板，后引申為達斡爾族滑雪運動。達斡爾族滑雪運動（肯古楞）是中國出現(xiàn)最早的滑雪運動。達斡爾先民利用積血厚的自然條件，選用輕巧而堅固的松木板做成寬約4寸，厚約1寸，長達4.5尺，前端尖翹的滑雪器具，自制的“肯古楞”。為了提高滑速，保護肯古楞，減輕上坡時倒退力，用公野豬皮貼包肯古楞底面。是達斡爾男人穿行雪原，下套設夾的行獵工具?；┌迩斑M的方向順應野豬皮毛發(fā)生長方向。這樣一來，既有利于向前快速滑行，也有利于緩步爬坡時增加足下的蹬力。

3 達斡爾族傳統(tǒng)體育傳承過程中存在的問題

3.1 對于傳統(tǒng)體育的發(fā)展重視不夠

達斡爾族內部對于本民族傳統(tǒng)體育認識不深入，政府對傳統(tǒng)體育項目不夠重視。各項目傳承人缺少足夠的政策與資金支持，使傳承人不能充分發(fā)揮自身能力影響民族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展，沒有好的環(huán)境條件去培養(yǎng)新的傳承人。青少年無興趣去學習，對本民族、本地區(qū)文化認可度不夠，導致沒有學習動力?，F(xiàn)今學校體育課程教育存在應試的問題，有部分項目會在民運會前備戰(zhàn)一段時間，除此之外在校園里幾乎看不見傳統(tǒng)體育項目的影子。競賽是促進體育發(fā)展的重中之重，如今傳統(tǒng)體育項目的競賽在節(jié)日里更多的成為了一種表演項目。

3.2 達斡爾族傳統(tǒng)體育項目可持續(xù)發(fā)展、與時俱進較差

達斡爾族的傳統(tǒng)體育項目大多由生產生活而來，是實用性的體現(xiàn)，當今環(huán)境下大多數人對體育更多考慮娛樂性、健身性、經濟性、社交性等。達斡爾族的貝闊與世界的曲棍球融合度高，有先天的優(yōu)勢與國家的大力支持，使曲棍球參加奧運會并獲得獎牌。其它項目因為多方面因素，變成了節(jié)日的表演項目，如達斡爾摔跤和奧運項目摔跤融合度不夠，未能將達斡爾族長久以來的摔跤技術走向世界舞臺;達斡爾族扳棍與頸力是田間地頭最便捷的體育競技運動，曾經是很有樂趣的游戲如今被手機等生活方式所替代;圍鹿棋是以前狩獵產生的娛樂項目，隨著發(fā)展也逐漸消逝;滑雪板肯古楞與現(xiàn)今滑雪項目未能接軌，當前村鎮(zhèn)建設現(xiàn)代化，冬季不再需要此類交通工具。同時達斡爾族的傳統(tǒng)體育項目在當今社會宣傳力度不夠，未能運用互聯(lián)網與時俱進，導致參與人數少、與外界連接少、可持續(xù)發(fā)展動力不足。

3.3 達斡爾族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展不平衡

達斡爾族有十幾種傳統(tǒng)體育項目，而申請成為非物質文化遺產的項目只有六種，發(fā)展不均衡。達斡爾族傳統(tǒng)體育項目“貝闊”與奧運項目曲棍球融合度高，獲得了世界級的好成績，使政府大力支持曲棍球，資金投入大，建造許多曲棍球場地，對曲棍球項目人才待遇豐厚;而摔跤、頸力、扳棍等項目本身屬于一對一項目，參與人數少，受眾群體少、與世界主流體育項目融合度較低，使政府支持力度小，資金投入小，甚至沒有場地去進行。圍鹿棋是達斡爾族獨有的項目，現(xiàn)已經非常少見;滑雪板肯古愣與現(xiàn)今的滑雪項目性質不同，肯古愣是實用性，滑雪比賽是競技娛樂性，未能很好轉型。達斡爾族傳統(tǒng)體育項目與當前時代運動項目交融程度不同，導致項目發(fā)展不平衡。

3.4 缺乏發(fā)展規(guī)劃和扶持力度不夠

達斡爾族傳統(tǒng)體育的政府政策不全面、資金支持匱乏，管理機制不完善，人才保護不到位，發(fā)展環(huán)境差。非物質文化遺產既是突出了文化價值，也是發(fā)展面臨瀕危的信號。政府及相關部門對達斡爾族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產重視程度不夠，沒有意識到其經濟價值和能夠帶來的經濟效益，使傳統(tǒng)體育項目發(fā)展速度緩慢。管理機制上對項目傳承人的政策資金方面支持力度不足，傳承人作為民族文化的載體，沒有好的條件去培養(yǎng)下一代傳承人，使達斡爾族非物質文化遺產及其它體育項目文化加速流失。同時研究傳統(tǒng)體育相關人才少，專業(yè)團隊不足，研究成果因政策、資金原因未能投入實踐，不能使達斡爾族傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代體育文化之間交融。

4 建議和對策

4.1 重視學校對于民族傳統(tǒng)體育的培養(yǎng)注重達斡爾族非遺進校園，全社會營造傳統(tǒng)體育氛圍，從娃娃抓起

當地政府與達斡爾族內部應該重視傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展和傳統(tǒng)體育的內在價值，弘揚傳統(tǒng)體育崇尚競爭、公平公正的精神發(fā)展。增加傳承人人數，給予傳承人更多的資金政策上的支持，讓傳承人有更多的空間做事。學校對達斡爾族傳統(tǒng)體育項目開展必修課，創(chuàng)造學習環(huán)境，將傳統(tǒng)體育項目作為應試體育項目的潤滑劑，如在體育課快結束時，作為一種休閑放松的方式讓學生學習，即提高了興趣，又使學生們在放松的情境下學會了傳統(tǒng)體育項目。定期舉辦達斡爾族傳統(tǒng)體育校園運動會，發(fā)現(xiàn)自身有興趣且條件好的學生可以作為民族傳統(tǒng)體育項目傳承人重點培養(yǎng)。同時也可以建設達斡爾族傳統(tǒng)體育訓練基地，發(fā)展并普及單個項目，培養(yǎng)后備人才。

4.2 達斡爾族傳統(tǒng)體育項目通過競賽發(fā)展，與時俱進

傳統(tǒng)體育項目要適應社會的發(fā)展，體現(xiàn)當代傳統(tǒng)體育的價值。競賽是發(fā)展體育的抓手，將傳統(tǒng)體育項目的實用性與當今體育相結合，從規(guī)則、人員配置、體育裝備等在保持本質的基礎上適當調整。曲棍球項目可以適當降低難度，減少危險性，如對于年齡較小或曲棍球新手，從裝備上將球桿換成塑料材質，將球換成海綿球，減少上手難度，有助于提升興趣。對于扳棍和頸力的人群設計不同體重量級的座位，如雙方體重有明顯差異，可以控制座位的角度，增加競賽公平性。在基層多舉辦傳統(tǒng)體育項目的競賽，對于年齡稍大的人群通過長時間、多場次的比賽即可以促進他們強身健體，增加人群的凝聚力從而發(fā)展項目;對于年輕人可以用少量金額刺激參賽。整體突出傳統(tǒng)體育項目的社交性、健身性、娛樂性、經濟性、輻射性等，為傳統(tǒng)體育項目創(chuàng)造更好的環(huán)境，推向更高的平臺，積極融入體育全球化并保護民族傳統(tǒng)體育文化遺產。

4.3 政府調節(jié)以旅游業(yè)為抓手，將經濟發(fā)展與傳統(tǒng)體育相融合，促進傳統(tǒng)體育項目平衡式發(fā)展

加大傳統(tǒng)體育投入力度，主動創(chuàng)新，將傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)結合，通過經濟發(fā)展促進群眾參與度，使各傳統(tǒng)體育項目平衡式發(fā)展。文化已經成為現(xiàn)代經濟的重要增長支撐，民族文化資源就是獨具特色的旅游資源，保持民族文化特色的前提下，以傳統(tǒng)體育為抓手，將體育作為串聯(lián)旅游的點，從點到線、從線到面的將達斡爾族地區(qū)經濟與民族傳統(tǒng)體育相融合，提高當地居民的經濟收入，將發(fā)展較慢的傳統(tǒng)體育項目作為一種表演的形式經營。開發(fā)達斡爾族傳統(tǒng)體育文化特色資源來開展旅游業(yè)，將地方文化優(yōu)勢轉為地緣優(yōu)勢、人文優(yōu)勢轉化為經濟優(yōu)勢，使達斡爾族及周邊地區(qū)增加經濟效益，促進傳統(tǒng)體育項目可持續(xù)發(fā)展。

4.4 國家及政府加大扶持力度，加大相關資金投入與人才培養(yǎng)，創(chuàng)造達斡爾族體育非物質文化遺產發(fā)展環(huán)境

達斡爾族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產的保護，要通過與社會的政治、經濟、文化等發(fā)展水平相適應，政府制定相應政策要對達斡爾族文化充分的尊重與肯定，才能將古老的體育非物質文化遺產的保護和傳承落實。培養(yǎng)專業(yè)人才團隊，加強少數民族傳統(tǒng)體育文化研究，推進群眾性文體活動開展，向政府進言獻策?，F(xiàn)今經濟條件向好，民營經濟也可以有所作為，可以通過企業(yè)扶持與市場拓展，開展由政府主辦，民間承辦傳統(tǒng)體育運動會和休閑娛樂活動。非物質文化遺產傳承人是文化的載體，保護傳承人是重中之重。建設民俗體育文化館，創(chuàng)造達斡爾族非物質文化遺產及它項目活動學習的交流空間，讓群眾了解民族文化、提供休閑娛樂和比賽的場所，為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境。

基金項目：國家社科基金重大項目“內蒙古蒙古族非物質文化遺產跨學科調查研究”（12&ZD131）。國家社科基金重大項目，少數民族傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的作用與創(chuàng)新性轉化研（19AMZ015）。

（作者單位：1.中央民族大學體育學院;2.北京師范大學中國社會管理研究院/社會學院）