◆摘? 要:思政教育是高職院校教育的重要組成部分,對(duì)于促進(jìn)高職院校培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)人才具有重要意義。不同于其他學(xué)校教育,高職院校是國(guó)家技術(shù)型人才培養(yǎng)的搖籃,人才培養(yǎng)以技能培訓(xùn)為主,大多數(shù)高職院校學(xué)生畢業(yè)后會(huì)直接進(jìn)入工作崗位,他們思想政治水平直接影響國(guó)家的生產(chǎn)建設(shè),必須加以重視。而高職院校學(xué)生普遍存在英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,除了英語(yǔ)相關(guān)專業(yè),大多數(shù)高職學(xué)校對(duì)于英語(yǔ)此類文化課重視度相對(duì)較低,更遑論挖掘其中的思政元素,提升學(xué)生的思政水平。事實(shí)上,思政教育作為高職院校一門重要的學(xué)科,是高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)。
◆關(guān)鍵詞:高職院校;英語(yǔ)教學(xué);思政元素
在社會(huì)文化愈發(fā)多元化、人們的思想愈發(fā)民主化、國(guó)家的教育愈發(fā)制度化,以及信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)化的時(shí)代背景之下,家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越關(guān)注,一些高職院校在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中甚至出現(xiàn)了過(guò)分重視學(xué)生的技能培養(yǎng)而忽略學(xué)生的文化培養(yǎng)的現(xiàn)象,社會(huì)商業(yè)氣息濃厚以及對(duì)名利過(guò)分追求的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,使得學(xué)生的思想政治教育顯得越來(lái)越重要。目前的高職學(xué)生普遍都比較以自我為中心,個(gè)人的個(gè)性意識(shí)比較強(qiáng),思想比較活躍,有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望,但是對(duì)于學(xué)習(xí)卻存在很大的問(wèn)題,高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中普遍自控能力都比較弱,對(duì)學(xué)習(xí)缺少興趣,也缺少恒心和信心。同時(shí),在高職院校當(dāng)中開展的思政課程也具有一定的局限性,特別是在英語(yǔ)課程當(dāng)中,基本上處于一個(gè)缺失的狀態(tài)上,無(wú)論是學(xué)校、教師、家長(zhǎng)還是學(xué)生本人,都把主要的精力放在英語(yǔ)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)還有提高層面上。英語(yǔ)教材當(dāng)中描寫西方文化的內(nèi)容比較多,學(xué)生很容易受到西方意識(shí)形態(tài)的影響,呈現(xiàn)出對(duì)西方文化習(xí)俗、生活習(xí)慣還有價(jià)值觀念盲目崇拜的問(wèn)題,這時(shí)就需要通過(guò)思政教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),思政教育在高職英語(yǔ)教學(xué)中的重要性不言而喻。
1在高職英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施思政教育的重要性
1.1傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)
教育的本質(zhì)是立德樹人,以德為先。從西周的“六藝”、孔子的“以德教民”、“倫理教育”、“三綱五?!钡鹊饺缃裆鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),無(wú)不體現(xiàn)了道德素質(zhì)養(yǎng)成的重要性。宣揚(yáng)、傳承文化傳統(tǒng)是職業(yè)教育的職責(zé),高職英語(yǔ)作為其重要的組成部分,是實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人目標(biāo)重要的一環(huán)。
1.2正確價(jià)值觀的引導(dǎo)
隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,學(xué)生獲取、接收信息的渠道日益增加,受到的誘惑以及不良信息影響越來(lái)越大,其價(jià)值觀會(huì)受到偏激文化的影響,因此價(jià)值觀可能產(chǎn)生偏離。通過(guò)“課程思政”的正確引導(dǎo),給予學(xué)生正確的價(jià)值觀導(dǎo)向,培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的社會(huì)主義青年。高職英語(yǔ)是高職學(xué)生了解、接受外國(guó)文化的重要途徑,通過(guò)英語(yǔ)課堂的教學(xué),不僅教授學(xué)生英語(yǔ)專業(yè)知識(shí),還能傳遞正能量,揭露西方資本主義等反華勢(shì)力丑陋的嘴臉,讓同學(xué)們對(duì)其有清醒的認(rèn)識(shí)。
1.3立德樹人的根本
立德樹人是教學(xué)發(fā)展的根本,培養(yǎng)有道德、有理想、有情懷的復(fù)合型人才,是提高高職學(xué)院知名度的重要推動(dòng)力。改革春風(fēng)吹滿地,職業(yè)教育樹新風(fēng),改革開放的發(fā)展要求我們要辯證地看待事物,要走出去、引進(jìn)來(lái),因此,高職英語(yǔ)也成為學(xué)生走出國(guó)門、宣揚(yáng)我國(guó)文化的重要途徑。與此同時(shí),在職業(yè)教育發(fā)展過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)科交叉、融合的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人、全方位育人。從人才培養(yǎng)角度來(lái)說(shuō),英語(yǔ)教學(xué)閱讀改革是實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)的有力抓手。
1.4課程發(fā)展的需要
高職英語(yǔ)是跨文化教育的重要載體,是學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)外文化、科技知識(shí)的重要途徑?!洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》(2020版)也對(duì)大學(xué)英語(yǔ)以及高職英語(yǔ)做了重要說(shuō)明,突出課程發(fā)展、改革的重要意義。充分挖掘高職英語(yǔ)閱讀課堂中的思想政治教育,將“課程思政”與英語(yǔ)課程有機(jī)結(jié)合,共同實(shí)現(xiàn)高職教育為社會(huì)培養(yǎng)綜合型一線人才的目標(biāo)。同時(shí),英語(yǔ)教師也肩負(fù)教書育人的教育使命,主動(dòng)承擔(dān)傳遞思政教育的責(zé)任,堅(jiān)守社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主要陣地。
2“課程思政”在高職英語(yǔ)閱讀課堂的實(shí)施路徑
2.1明確思政教育地位
立德樹人是教育的根本,因此從組織上應(yīng)提升思政教育的地位,先修德再成才。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面需要非常重視“課程思政”教學(xué)改革,支持鼓勵(lì)開展“課程思政”教改活動(dòng),給予政策上的支持。教務(wù)部門聯(lián)合英語(yǔ)教研室,成立英語(yǔ)閱讀教改示范小組,促進(jìn)教學(xué)改革之風(fēng)的形成。與此同時(shí),優(yōu)化人才培養(yǎng)模式,圍繞著工匠精神、科教強(qiáng)國(guó)等要素,將企業(yè)對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)、思想素質(zhì)等能力的需求落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)施中,不斷修訂、更新人才培養(yǎng)方案。在課程評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),提高學(xué)生的德育占比,摒棄“唯智育”的片面化育人機(jī)制。同時(shí),鼓勵(lì)英語(yǔ)教師參加“課程思政”教改課題的申報(bào),鼓勵(lì)教學(xué)能力比賽,促進(jìn)教師的道德修養(yǎng)的提升以及教學(xué)水平的提高,助力完成“立德樹人”的教育根本任務(wù)。
2.2更新教學(xué)理念明確“課程思政”目標(biāo)
高職英語(yǔ)課程是西方語(yǔ)言的載體, 但它的育人目標(biāo), 在中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育中和思想政治教育的育人目標(biāo)是一致的。要在高職英語(yǔ)教學(xué)中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須更新教學(xué)理念,將傳統(tǒng)的“思政課程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n程思政”,強(qiáng)化高職英語(yǔ)課程的思想政治教育功能?!傲⒌聵淙恕?,是高職院校教育教學(xué)的根本任務(wù),其中“立德”是根本,樹人是核心。高職院校培養(yǎng)的是“德智體美等全面發(fā)展的高等技術(shù)技能創(chuàng)新型專門人才”。這一目標(biāo)培養(yǎng)定位不僅決定了大學(xué)生的培養(yǎng)規(guī)格,而且規(guī)定了“德”在人才素質(zhì)中的首要地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)際上就是一種德,是國(guó)家的德、社會(huì)的德以及公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。在高職英語(yǔ)教學(xué)中培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)他們成人成才的重要性, 正如習(xí)近平總書記所說(shuō)的像穿衣服扣第一粒扣子。因此,高職院校要根據(jù)“立德樹人”的根本任務(wù),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),根據(jù)教育部公布的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》,結(jié)合我國(guó)基本國(guó)情和大學(xué)生的實(shí)際情況,加強(qiáng)高職英語(yǔ)“課程思政”建設(shè),明確“課程思政”的思想政治教育目標(biāo),并根據(jù)“課程思政”目標(biāo)對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行整體設(shè)計(jì), 對(duì)教學(xué)內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)提出基本要求,使英語(yǔ)教師的“教”和青年大學(xué)生的“學(xué)”都有價(jià)值目標(biāo)和行為準(zhǔn)則可循,從而使“課程思政”的協(xié)同育人逐步走上規(guī)范化和系統(tǒng)化, 引導(dǎo)大學(xué)生在“拔節(jié)孕穗期”扣好人生第一??圩印?/p>
2.3植入“課程思政”元素優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的載體。要實(shí)現(xiàn)高職英語(yǔ)“課程思政”的教學(xué)目標(biāo),培育社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀, 必須將思想政治教育和高職英語(yǔ)課程教學(xué)融合一體,深度挖掘高職英語(yǔ)課程中的德育資源,尋找英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容和思想政治教育的契合點(diǎn), 適時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。高職英語(yǔ)課程的內(nèi)容除了語(yǔ)法、單詞、翻譯、寫作等專業(yè)教學(xué)內(nèi)容外, 還會(huì)涉及到大量的世界各國(guó)的風(fēng)俗、習(xí)慣、歷史、文化、時(shí)事熱點(diǎn)等內(nèi)容,而這些內(nèi)容都是“課程思政”進(jìn)行思想政治教育,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合點(diǎn)。因此,英語(yǔ)教師首先應(yīng)以學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線, 深入分析理解教材中的“課程思政”元素,根據(jù)“課程思政”目標(biāo)要求, 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行相關(guān)課程教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。其次,英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中要處理好英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)和文化教育的關(guān)系,根據(jù)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),針對(duì)不同年級(jí)開設(shè)的不同層次的高職英語(yǔ)課程內(nèi)容,適時(shí)將社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)、中華民族優(yōu)秀燦爛的文化、中華民族偉大復(fù)興史以及中國(guó)特色社會(huì)主義取得的輝煌成就等植入教學(xué)過(guò)程之中,引導(dǎo)青年大學(xué)生了解東西方政治經(jīng)濟(jì)文化的差異, 在掌握英語(yǔ)基本知識(shí)、理論和技能的同時(shí),時(shí)時(shí)處處都能受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶, 從而強(qiáng)化他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感,提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力,樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀和文化觀,堅(jiān)定“四信”。
2.4創(chuàng)新教學(xué)方法完善教育管理體制
英語(yǔ)教學(xué)模式一般都是模板教學(xué), 單元根據(jù)某個(gè)指定話題開展。課程目標(biāo)一般根據(jù)新課改三維目標(biāo)要求設(shè)計(jì)為:過(guò)程和方法、知識(shí)和技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀。其中情感態(tài)度和價(jià)值觀部分,主要是利用“話題討論與學(xué)習(xí)”對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)理解進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo)。在手機(jī)、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體成為學(xué)生獲取信息的重要方式后, 高職英語(yǔ)教學(xué)傳統(tǒng)的講練方法顯然存在某些不足。這就需要英語(yǔ)教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。如,針對(duì)《新技能大學(xué)英語(yǔ)》中一些樂(lè)觀面對(duì)人生、心懷理想、志存高遠(yuǎn)、保持年輕心態(tài)等內(nèi)容, 教師就可以充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)、手機(jī)App、微信、QQ 等新媒體,通過(guò)案例分析、微課、發(fā)表學(xué)習(xí)感悟、“線上”和“線下”討論等靈活多樣的教學(xué)方法,將愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀所規(guī)定的富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和自由、平等、公正、法治的社會(huì)理想以及公民應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則等思想政治教育話題,引入“話題討論與學(xué)習(xí)”之中,引導(dǎo)青年大學(xué)生正確理解國(guó)家、集體和個(gè)人利益的辯證關(guān)系,進(jìn)而提高他們的文化認(rèn)知思辨能力,厚植愛(ài)國(guó)情懷。
3結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,思想政治教育是我國(guó)教育發(fā)展的永恒話題,英語(yǔ)教學(xué)作為一門時(shí)刻接受外來(lái)文化熏陶的學(xué)科,更應(yīng)該時(shí)刻注意在教學(xué)過(guò)程中挖掘思政元素,深入挖掘和探索愛(ài)國(guó)、禮儀、理想以及意識(shí)培養(yǎng)等方面的思政元素,以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值理念和道德意識(shí),使學(xué)生自覺(jué)抵御外來(lái)不良文化思想的侵蝕。
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作者簡(jiǎn)介
韓趙東(1983.11—),女,漢族,河南省鶴壁市人,大學(xué)本科,鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院,護(hù)理學(xué)院,高校講師。
基金項(xiàng)目:本文受河南省醫(yī)學(xué)教育研究指導(dǎo)性項(xiàng)目《新文科背景下后疫情時(shí)代醫(yī)護(hù)英語(yǔ)課程思政建設(shè)研究》(項(xiàng)目編號(hào):Wjlx2020499)資助。