當(dāng)代農(nóng)村中學(xué)生思想品德教育問(wèn)題與對(duì)策

黃群

◆摘? 要：自“立德樹(shù)人”教育方針提出之后，思想品德教育已成為各級(jí)中學(xué)教育的重點(diǎn)任務(wù)。農(nóng)村中學(xué)也應(yīng)該深刻秉持“立德樹(shù)人”理念，積極開(kāi)展思想品德教育活動(dòng)，糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生不僅具備豐富的理論知識(shí)，還要讓他們有足夠的思想認(rèn)識(shí)和道德素養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合成長(zhǎng)?；诖耍疚漠?dāng)代農(nóng)村中學(xué)生思想道德教育存在的問(wèn)題展開(kāi)討論，提出了相應(yīng)的對(duì)策，以供參考。

◆關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)生;思想品德問(wèn)題;問(wèn)題;對(duì)策

中學(xué)生是學(xué)生思想觀念的形成時(shí)期，思想品德教育作為引領(lǐng)學(xué)生思想開(kāi)悟、塑造其價(jià)值觀的重要手段，然而由于農(nóng)村學(xué)生多為留守兒童，在生活上普遍缺乏父母的關(guān)懷，在學(xué)習(xí)上缺乏有效監(jiān)督，以致于極易出現(xiàn)思想價(jià)值觀偏差，養(yǎng)成不良行為習(xí)慣。因此，如何根據(jù)農(nóng)村中學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展思想品德教育，已成為中學(xué)各科教師面臨的主要問(wèn)題。

一、農(nóng)村中學(xué)生思想品德教育存在的問(wèn)題

（一）教師素質(zhì)不一

農(nóng)村中學(xué)思想品德教育的一大問(wèn)題就是教師素質(zhì)不一，農(nóng)村地區(qū)整體教師團(tuán)隊(duì)老齡化，缺乏新鮮血液的融入，這一現(xiàn)象極大的限制了農(nóng)村中學(xué)思想品德教育的進(jìn)程，也是限制中學(xué)教育質(zhì)量提升的重要因素。在教育方法上，中學(xué)教師更加注重學(xué)生課本知識(shí)的傳遞，嚴(yán)重忽略了立德樹(shù)人教育工作，以致于學(xué)生或許具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，但不具備堅(jiān)韌的心理和高尚的思想素養(yǎng)，難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體智的全面發(fā)展。

（二）留守兒童較多

我國(guó)當(dāng)下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展進(jìn)程較為緩慢，且農(nóng)村中學(xué)留守兒童人數(shù)較多，農(nóng)村學(xué)校規(guī)模較小，大量勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，孩子成了留守兒童，在學(xué)習(xí)和生活上都缺乏有效監(jiān)督，再加上學(xué)生社會(huì)保障不健全等客觀因素，以致于農(nóng)村中學(xué)生缺乏父母的關(guān)愛(ài)、引導(dǎo)和管理，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生在生活上、學(xué)習(xí)上、心理上都極易出現(xiàn)偏差。據(jù)調(diào)查研究表明，在農(nóng)村中學(xué)生群體中，很容易因?yàn)榉趴v而出現(xiàn)思想道德問(wèn)題，主要原因則是這部分學(xué)生長(zhǎng)期處于放縱狀態(tài)，無(wú)形中助長(zhǎng)了其驕橫的性格，這種狀態(tài)會(huì)隨著父母外出的時(shí)間而產(chǎn)生不同程度的性格變化。

二、農(nóng)村中學(xué)生思想品德教育的對(duì)策

（一）采取細(xì)致的思想品德教育方式，觸動(dòng)學(xué)生的心弦

農(nóng)村學(xué)生雖然在一定程度上缺乏關(guān)心和愛(ài)護(hù)，但活潑好問(wèn)、思維飛揚(yáng)，這就要求教師要用更加親切熱烈的方式服務(wù)于學(xué)生，將重心放置于學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷和成長(zhǎng)體驗(yàn)當(dāng)中，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處。需要注意的是，不同的教育方式起到的效果不盡相同，教育對(duì)象的心理過(guò)程和個(gè)性特征和教學(xué)手段有著極大的關(guān)聯(lián)，為教師更好的踐行思想品德教育工作帶來(lái)了充足的理論依據(jù)，所以，教師可以借鑒吸收當(dāng)代教育領(lǐng)域的一些先進(jìn)理論和技術(shù)手段，強(qiáng)化教育的主體性、能動(dòng)性以及協(xié)同性，對(duì)思想品德教育模式進(jìn)行再創(chuàng)新。最后，教師也可以借鑒心理咨詢對(duì)學(xué)生進(jìn)行逐一輔導(dǎo)，不能讓學(xué)生的思想或者道德品質(zhì)出現(xiàn)偏差，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)生活上的雙向發(fā)展。例如班上某位同學(xué)的家庭條件不好，父母在很早之前就離異了，只是跟一位年事已高的爺爺住在一起，常年無(wú)人看管，久而久之，也就養(yǎng)成了做事懈怠的不良習(xí)慣，在學(xué)習(xí)和生活上頑劣成性，且缺乏良好的社會(huì)公德，對(duì)于這種情況，教師除去單方面的談話以外，還要把握住學(xué)生的心理，找出學(xué)生養(yǎng)成不良品德的根本原因，因此，教師首先可以在放學(xué)或者課后時(shí)間進(jìn)行“家庭訪談”，跟學(xué)生一起，找學(xué)生的爺爺“聊一聊”，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)際關(guān)懷，鼓勵(lì)學(xué)生有事情可以隨時(shí)找老師，把老師當(dāng)作第二個(gè)“父親”或者“母親”，通過(guò)這一“細(xì)致”的教育方式，有效實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想品德教育。

（二）優(yōu)化思想品德教育工作體系，實(shí)現(xiàn)思想教育宣傳

中學(xué)各級(jí)教師首先要增強(qiáng)思想教育的重視度，要積極組織開(kāi)展思想品德主題教育活動(dòng)，讓這些活動(dòng)充分的激發(fā)學(xué)生的積極性，更好的投入到思想道德建設(shè)當(dāng)中來(lái)。與此同時(shí)，還要利用主題教育、實(shí)踐鍛煉、志愿服務(wù)等多種實(shí)踐活動(dòng)的方式，增強(qiáng)骨干學(xué)生的思想覺(jué)悟，讓這些優(yōu)秀學(xué)生干部充分發(fā)揮其引領(lǐng)帶頭作用，實(shí)現(xiàn)班級(jí)的思想品德宣傳和生活宣傳。例如為了培育農(nóng)村學(xué)生的感恩觀念和生命價(jià)值觀，教師可以在“母親節(jié)”或者“感恩節(jié)”開(kāi)展“感恩父母”的主題活動(dòng)，首先播放一段“感恩的心”的歌曲，然后挑選幾位學(xué)生上臺(tái)演講，演講內(nèi)容可以是“我的爸爸媽媽”等，通過(guò)每一位同學(xué)感人肺腑的演講，讓學(xué)生內(nèi)容下受到熏陶，然后組織學(xué)生給父母“寫一張賀卡”，讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)父母的愛(ài)。

（三）家校協(xié)同，深入貫徹思想品德教育體系

家校協(xié)同是當(dāng)下應(yīng)用較為廣泛教育手段，針對(duì)農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，初中各科教師要加強(qiáng)和父母的溝通，父母可以通過(guò)微信交流的方式向教師咨詢學(xué)生近段時(shí)間來(lái)的作息規(guī)律、生活情況、行為習(xí)慣、思想動(dòng)態(tài)，以便于之后針對(duì)性的開(kāi)展思想教育工作。此外，為增強(qiáng)教師和家庭之間的聯(lián)系，教師可以定期進(jìn)行“家訪”，從實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)于部分在學(xué)校存在行為問(wèn)題、習(xí)慣問(wèn)題、思想問(wèn)題的學(xué)生，要和家長(zhǎng)“面對(duì)面”商討，將學(xué)生在校內(nèi)的情況全方位匯報(bào)給家長(zhǎng)，共同制定思想品德教育對(duì)策，真正為農(nóng)村中學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)保駕護(hù)航。

三、總結(jié)

中學(xué)階段承擔(dān)著極其重要的思想教育任務(wù)，在素質(zhì)教育背景下，各級(jí)教師要積極開(kāi)展思想品德主題教育活動(dòng)，在課堂中充分挖掘品德教育素材，在校園營(yíng)造出品德教育氛圍，在班級(jí)管理中開(kāi)展班級(jí)教育活動(dòng)，拓展思想教育教育范圍，多元化教育方式，從根本上杜絕因?yàn)榱羰貑?wèn)題而出現(xiàn)的學(xué)生思想價(jià)值觀偏差問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中學(xué)生理論知識(shí)和道德素質(zhì)的雙向發(fā)展，為其今后的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

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