周會勝
◆摘? 要:在小學(xué)語文詩歌教學(xué)中,教師要積極開展美育教育,通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩,品味古詩語言和情感,體味到古詩獨特的魅力,從而提升學(xué)生的審美情志和水平,促進(jìn)學(xué)生的完善發(fā)展。
◆關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩教學(xué);美育滲透;素養(yǎng)提升
古詩是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一朵奇葩,古代的賢達(dá)之士用詩歌的形式,將他們對人生的體驗和情感流傳下來,通過對古詩的學(xué)習(xí),我們可以體會到古人的喜怒哀樂,可以品味他們跌宕起伏的人生,可以欣賞到屬于他們那個時代所特有的美。小學(xué)生對于古詩的含義、美感和韻律具有獨特的認(rèn)識,稍加引導(dǎo)就能取得非常好的學(xué)習(xí)效果。
一、引導(dǎo)學(xué)生通過古詩朗讀欣賞古詩的語言美
在小學(xué)語文課本中所選用的古詩多是五言詩或者是七言絕句,古詩字?jǐn)?shù)較少,篇幅較短,但每首古詩都獨具語言魅力。這種語言魅力主要表現(xiàn)在以下幾方面:第一,古詩語言形式上排列整齊,具有一種整齊美的效果。第二,在古詩的語言應(yīng)用方面,多講究押韻和對仗,古詩詞的語言有著嚴(yán)格的聲調(diào)排列準(zhǔn)則,每一句話的最后一個字都遵循押韻規(guī)則,因此古詩讀起來,抑揚頓挫,極富旋律美和整齊美效果。因此,在小學(xué)語文古詩教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀方式體會到這種韻律美和整齊美。通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀,使學(xué)生感受到古詩語言的韻味與魅力,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上,理解體味古詩語言背后的含義,體味古詩語言中蘊含的感情。第三,古詩語言講解練字,有些字用得非常生動和貼切,能夠傳達(dá)出整首詩的情志,這就是所謂的字眼。教師要引導(dǎo)學(xué)生對古詩中的一些言簡意賅、言近旨遠(yuǎn)的字進(jìn)行分析研究,使學(xué)生深入體會到古詩的語言魅力。如,在教學(xué)《望廬山瀑布》這首詩中,教師引導(dǎo)學(xué)生思考“疑是銀河落九天”中的“疑”字,這里作者為什么不用“真”或者是“像”,而是用“疑”?引導(dǎo)學(xué)生體味這種應(yīng)用的妙處。通過對古詩中獨特詞語的欣賞,使學(xué)生感悟古詩的語言魅力,體味到古詩語言的精練含蓄。
二、引導(dǎo)學(xué)生體味分析,品味古詩的色彩美、圖畫美
我國的古典詩歌都具有詩中有畫,畫中有詩的特點,幾乎每首詩歌都是一幅美麗的圖畫,詩人是用語言作為調(diào)色板,為讀者呈現(xiàn)出來一幅幅絢麗多彩的圖畫。因此,在古詩教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀古詩,通過對比分析,使學(xué)生感知到古詩的色彩美與圖畫美。在教學(xué)中,教師可以為學(xué)生選擇一些富有色彩美和畫面美的詩歌,使學(xué)生通過朗讀品味,體味詩歌的魅力。如,可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞品味白居易的《暮江吟》,楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》等,引導(dǎo)學(xué)生直觀感受詩歌中的美學(xué)色彩,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,使學(xué)生能夠用自己的語言描繪出詩歌的畫面,通過這種方式使學(xué)生真正體驗古詩詩中有畫、畫中有詩的獨有品質(zhì),從而提升學(xué)生的審美感悟能力,實現(xiàn)詩歌教育與美育的結(jié)合。
三、體驗教學(xué)的引導(dǎo)
如果說,教師能力的提升是教師的內(nèi)功修煉,那么體驗教學(xué)就是拳腳功夫的提升了。正如中國的教育學(xué)家葉圣陶先生說過:“教亦多數(shù)矣,運用在乎人。”具體進(jìn)行的課堂體驗教學(xué)方式,主要有三種:
第一,朗誦和吟唱。心理學(xué)中有一門分支學(xué)科,叫做心理暗示,即通過一些常識上不會對人造成影響的因素對人的行為和想法進(jìn)行引導(dǎo)。在古詩課堂中,朗誦和吟唱就能起到這樣的作用。在課堂講解的過程中,教師可以通過朗誦和吟唱起到心理暗示作用,從而將學(xué)生引領(lǐng)到美學(xué)的新層次上。由于古詩都有各自的韻腳,平仄合轍、韻律明快,所以特別適合用來朗誦。在課堂的教授過程中,教師可以根據(jù)詩文中的意境,對古詩進(jìn)行朗誦。通過改變朗誦過程中的語氣和重讀音節(jié),讓學(xué)生們可以更好的進(jìn)入古詩的美感意境,得到美的體驗。
第二,情感的引導(dǎo)。以教學(xué)文天祥的《過伶仃洋》為例,宋朝是一個重文輕武的時代,那個時期的作品大多都有非常豐富的文化內(nèi)涵。結(jié)合當(dāng)時的時代背景,最后兩句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”表達(dá)出了他在人之將死時對于國家和民族的擔(dān)憂和無奈,以及那種視死如歸的勇氣。通過教師的引導(dǎo),讓學(xué)生充分體會到作者所要表達(dá)的那份對于祖國的熱愛與忠誠。
第三,想象的啟發(fā)。學(xué)生對于審美的體驗,是介于自身和審美客體之間的一種互聯(lián),是一種心靈上的認(rèn)同,而想象力更是體驗詩歌中的美點的關(guān)鍵所在。所以,為了最大程度地調(diào)動學(xué)生們的想象力,教師可以通過情景創(chuàng)設(shè)的方式,調(diào)動起學(xué)生的想象力,從而讓學(xué)生更好體會詩中存在的美?!对绨l(fā)白帝城》中提到,朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。彩云、猿啼、輕舟等意象構(gòu)成了一個完美的山水景色畫面,學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)下,在大腦中形成一整套完整的美景,不僅欣賞到了白帝彩云,更能將白帝江陵的沿岸風(fēng)光收入眼底,不但讓學(xué)生體會到了詩詞的韻律,也能透過詩詞欣賞到大自然的鬼斧神工。
四、教學(xué)資源的充實
俗語說:“功夫在詩外?!睂W(xué)生的美感培養(yǎng),關(guān)鍵就是要讀懂詩外之意,了解詩外之境。老師可以引導(dǎo)建立完整的古詩詞教學(xué)資源網(wǎng)站。包括古詩詞背景資料、教學(xué)古詩詞的意境圖片、教學(xué)建議、教學(xué)課件、古詩詞翻譯、教學(xué)設(shè)計、相關(guān)拓展、教學(xué)實錄、教學(xué)反思等,以及經(jīng)典古詩詞的配樂朗誦、歌曲、動畫、課本劇錄像等。在學(xué)習(xí)古詩詞的課前,向?qū)W生提出預(yù)習(xí)要求,引導(dǎo)他們登陸網(wǎng)站,搜索有關(guān)詩詞信息,選擇感興趣的記錄在課內(nèi)交流。上課時,老師也展示自己搜集或制作的課件,和學(xué)生一起挖掘文字以外的內(nèi)涵。學(xué)生通過豐富的信息資源,了解古詩背后那些傳奇的故事,體味字里行間的言外之意,審美水平也就在豐富意境的浸潤中得到提升,語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)也就在美學(xué)教育的熏陶中得到提升。
總之,古詩課堂引入美學(xué)教育,我們需要做的還有很多。相信通過我們不斷的創(chuàng)新與探索,一定能將美育教育引入小學(xué)語文古詩課堂,為弘揚傳統(tǒng)文化和深入實行素質(zhì)教育貢獻(xiàn)力量。
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