沈志紅
語(yǔ)文到底應(yīng)當(dāng)怎樣教,到底應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué),不同的教師可能會(huì)有不同的回答,但其中的一個(gè)共識(shí)是,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的多種感官作用,讓學(xué)生去深入地感受、體驗(yàn)、認(rèn)知。全腦學(xué)習(xí),從人生命學(xué)習(xí)的整體性、關(guān)聯(lián)性、發(fā)展性出發(fā),啟動(dòng)學(xué)生全腦智慧,發(fā)掘?qū)W生的全腦思維,從而改變學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,喚醒學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛能。全腦學(xué)習(xí)必將成為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新樣態(tài)。
全腦學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的學(xué)習(xí)方式。心理學(xué)研究表明,人腦分為兩個(gè)區(qū)域,其中左腦負(fù)責(zé)人的抽象邏輯思維,右腦負(fù)責(zé)人的具體形象思維。全腦思維,就是要讓學(xué)生的左右腦協(xié)同活動(dòng),從而讓學(xué)生和諧用腦,友善用腦,智慧用腦。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)有聲情境,刺激學(xué)生頭腦中的聲音模塊,能讓學(xué)生更有效地融入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去。
這里的“有聲”不是高分貝的噪音,而是一種能愉悅學(xué)生身心的有節(jié)奏的和諧聲音頻率。一般而言,音樂(lè)情境,能更好地激活學(xué)生的有聲思維,引發(fā)學(xué)生的有聲學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課堂上,教師可以選擇一些輕音樂(lè)作為背景音樂(lè),調(diào)控學(xué)生的情緒心理,將學(xué)生導(dǎo)入美好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)境界中去。比如教學(xué)部編版六年級(jí)上冊(cè)的《月光曲》,筆者就選擇了“月光曲”的輕音樂(lè)作為背景音樂(lè)。音樂(lè)旋律的高低、節(jié)奏的快慢,引發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的強(qiáng)烈反應(yīng),引發(fā)了學(xué)生的想象、聯(lián)想。通過(guò)音樂(lè),學(xué)生能真切地感觸到文本中的文字律動(dòng)。如“在幽靜的小路上散步”,“茅屋里點(diǎn)著一支蠟燭……可是眼睛失明了”,等等。在音樂(lè)的刺激下,學(xué)生能洞察文本與音樂(lè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的一致性,即“月亮升起”“月亮升高”“月光照耀”,等等。借助于音樂(lè),學(xué)生的眼前能浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)的文本畫面,比如茅屋的畫面、月光下的盲姑娘的畫面、貝多芬為盲姑娘彈奏的畫面、盲姑娘靜靜地聆聽(tīng)音樂(lè)的畫面,等等。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,文本的內(nèi)容是有限的,但是借助于有聲的情境,刺激學(xué)生的有聲思維,引發(fā)學(xué)生的有聲想象,卻是無(wú)限的。
在語(yǔ)文教學(xué)中,有聲的情境因其節(jié)奏、頻率等能與學(xué)生的心理形成一種共鳴、共振,因而能讓學(xué)生快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時(shí),有聲的情境能調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性,提升學(xué)生的語(yǔ)文文本審美能力,讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)超越有限的經(jīng)驗(yàn),抵達(dá)無(wú)限的敞亮、澄明之境。
研究表明,激活學(xué)生的全腦學(xué)習(xí),最有效的刺激方式就是刺激學(xué)生的視覺(jué),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)思維,引領(lǐng)學(xué)生的有形學(xué)習(xí)。心理學(xué)研究表明,一個(gè)人從外界所接受的信息中,80%—90%是通過(guò)視覺(jué)獲得的。相比較于有聲刺激,有形刺激更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。創(chuàng)設(shè)有形情境,教師要警惕學(xué)生的視覺(jué)疲勞。為此,教師要在新穎上下功夫。
比如筆者教學(xué)部編版二年級(jí)上冊(cè)的《難忘的潑水節(jié)》,考慮到二年級(jí)的學(xué)生對(duì)傣族的“潑水節(jié)”比較陌生,因而運(yùn)用多媒體課件,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有形情境,從網(wǎng)絡(luò)上下載了潑水節(jié)的圖片、視頻等。在圖片、視頻上,附上對(duì)傣族潑水節(jié)的介紹。通過(guò)這樣的靜態(tài)畫面和動(dòng)態(tài)視頻,學(xué)生能感受、體驗(yàn)到潑水節(jié)的熱鬧、喜慶和祥和。在此基礎(chǔ)上,筆者又從網(wǎng)絡(luò)上下載了1961年4月15日周恩來(lái)總理參加傣族潑水節(jié)的圖片畫面。在畫面上,周恩來(lái)總理穿著傣族潑水節(jié)的節(jié)日服裝,傣族人民給周總理準(zhǔn)備了象腳鼓、鳳凰花、龍船、花炮等。同時(shí)也下載了2011年4月15日云南紀(jì)念周恩來(lái)總理參加西雙版納潑水節(jié)50周年的圖片,等等。通過(guò)這系列的圖片,學(xué)生了解了潑水節(jié),認(rèn)識(shí)了潑水節(jié),同時(shí)認(rèn)識(shí)到這篇課文的真實(shí)性。教學(xué)中,圍繞著有形的情境,引導(dǎo)學(xué)生思考:周總理平時(shí)也穿這樣的服裝嗎?他為什么要這樣打扮呢?周總理是怎樣潑水的?等等。借助于有形情境,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到周恩來(lái)總理的平易近人,感受到周恩來(lái)總理關(guān)愛(ài)百姓的人格魅力,體驗(yàn)到周恩來(lái)總理與各族人民心連心的深厚情誼。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民對(duì)總理的崇敬與愛(ài)戴。有形的情境,對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效能來(lái)說(shuō),是說(shuō)教、講授等所無(wú)法比擬的。
在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行感受。作為教師,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,引導(dǎo)學(xué)生形成一種具身認(rèn)知。在具身認(rèn)知中,視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)往往處于一種支配性的地位。其中,畫面是學(xué)生直觀、形象感知的核心。通常情況下,一頁(yè)書(shū)往往會(huì)像一幅畫,或者電影中的一個(gè)鏡頭一樣被印刻在大腦記憶倉(cāng)庫(kù)中保存。創(chuàng)設(shè)有形的情境,就是要增強(qiáng)學(xué)生的形象感受,讓學(xué)生的諸種感覺(jué)相互滲透、協(xié)調(diào)、融合,從而讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)在大腦的統(tǒng)一指揮下,形成一種協(xié)調(diào)性的認(rèn)知。
全腦學(xué)習(xí)不僅包括視聽(tīng)學(xué)習(xí),而且包括學(xué)生的動(dòng)作、感觸性的學(xué)習(xí),筆者將這種學(xué)習(xí)稱之為有感學(xué)習(xí)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有感情境,激活學(xué)生的有感學(xué)習(xí),深化學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)感受、體驗(yàn)。比如教師可以采用角色扮演、動(dòng)作再現(xiàn)、語(yǔ)文活動(dòng)等,從而增強(qiáng)學(xué)生的全腦記憶,深化學(xué)生的全腦閱讀。創(chuàng)設(shè)有感情境,能喚醒學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生對(duì)文本解讀的自覺(jué)追求。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要發(fā)掘教學(xué)資源,從多個(gè)角度、多個(gè)層次來(lái)梳理文本。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,教學(xué)手段精彩紛呈,信息的傳遞越來(lái)越多元化。而借助學(xué)生最為原始的動(dòng)作來(lái)感受、體驗(yàn),能讓學(xué)生獲得一種具身性的感受、體驗(yàn)。比如教學(xué)部編版六年級(jí)上冊(cè)《橋》這一篇小說(shuō),筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演,來(lái)表現(xiàn)小說(shuō)的主題。在角色扮演中,我們配了音樂(lè),用幻燈片創(chuàng)設(shè)了背景,在幻燈片中嵌入小說(shuō)的旁白,作為背景敘述。將人物的語(yǔ)言、人物的動(dòng)作、人物的表情等通過(guò)學(xué)生的表演淋漓盡致地再現(xiàn)出來(lái),創(chuàng)造出來(lái)。有了表演,學(xué)生自然能領(lǐng)略到文本的寫作特色,即善于設(shè)置懸念。通過(guò)表演,學(xué)生也能設(shè)身處地地感受、體驗(yàn)到老漢作為一個(gè)普通共產(chǎn)黨員的崇高、光輝的形象。通過(guò)一個(gè)“揪”的動(dòng)作,感受、體驗(yàn)到老漢對(duì)兒子的愛(ài),毫不猶豫地將生的希望留給兒子;通過(guò)一個(gè)“推”的動(dòng)作,感受、體驗(yàn)到兒子對(duì)父親的愛(ài)。在角色表演中,筆者引導(dǎo)學(xué)生抓住小說(shuō)中簡(jiǎn)短的人物對(duì)話,來(lái)表現(xiàn)人物毫不猶豫,同時(shí)體現(xiàn)千鈞一發(fā)的小說(shuō)氛圍。
以往的語(yǔ)文教學(xué),往往注重知識(shí)羅列,造成學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感受、體驗(yàn)的缺失。而創(chuàng)設(shè)有感情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)肢體動(dòng)作表演來(lái)表現(xiàn)文本,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話文本,分享文本,質(zhì)疑文本,從而潛心會(huì)文。小學(xué)語(yǔ)文全腦教學(xué)能讓學(xué)生的左右腦優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),進(jìn)而讓學(xué)生的形象與邏輯思維協(xié)同并進(jìn)。全腦學(xué)習(xí)將全腦訓(xùn)練方法融入課堂教學(xué),進(jìn)而發(fā)掘?qū)W生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)在潛質(zhì),盤活學(xué)生的思維、想象等。作為教師,在小學(xué)語(yǔ)文全腦教學(xué)中,要?jiǎng)?chuàng)新“教”的思路,另辟學(xué)生“學(xué)”的路徑,要致力于讓學(xué)生的語(yǔ)言與思維協(xié)同發(fā)展,致力于提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)力,發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
作者簡(jiǎn)介:江蘇省如皋經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。