樁功的陰陽平衡

樂韜昀

“平衡”二字，大至國家治理，小至生意買賣，連夫妻情感經(jīng)營，都離不開平衡之道。所以由平衡又可以延伸出來三兄弟“均衡”、“守衡”、“權衡”。

其實歸結起來都是多之一分則太多，少之一分則不足的微妙平衡。它在各行各業(yè)深入做專做精的過程當中都會遇到，是百姓日用而不知。

無名樁的平衡通過不斷調整身體的微平衡，通過姿勢的調整從而使得身體陰陽平衡，達到祛病強身、抗寒耐熱，延緩衰老、延年益壽等一系列效果。

從局部的陰陽平衡到整體的陰陽平衡，最后身體所發(fā)生的巨大變化。無名樁的每一式都是單腿站立，虛實分明。身體往后坐一分、膝蓋往后收一分、身體往下坐一分都是用毫米來計。

剛剛站穩(wěn)，找到了平衡點，有些許成就，就不得不打破平衡，建立新的平衡。所以從這一點來說，是不斷地要挑戰(zhàn)自我和超越自我的，這也是無名樁最難的地方。

可能好幾年才能夠向后坐一厘米?？赡芎脦啄瓴拍軌蜃屝⊥却怪庇诘孛?。所以從另一個方面也能判斷，能做出這個姿勢有幾年功夫。

就拿第一式來說：重心在腳后跟，腳趾上翹，膝蓋向后收，胯向下坐，如果動作稍微粗放一點，平衡就被打破。

我這些年來多次在這個平衡點的邊緣前后試探，反復試探，總算能在很短的時間里迅速找到那個平衡點了。從這點來說就不只是練身了，如果心不夠專注，也很難迅速找到那個微小平衡點。

從多年練習無名樁的微平衡，又能以一推十。便逐一格物致知，更明白了人欲望的平衡。

人的欲望出自于眼、耳、鼻、舌、身、意，被稱之為六欲。而我無意中最先是以食欲做踐行的。食欲，是人賴之于生存的原動力。沒有了食欲，人就得了厭食癥。而過度的食欲，又引發(fā)了身體的負擔，從而產(chǎn)生各種各樣的疾病。如何能分清（食欲中）“過”與“不及”的微妙平衡點呢？這如果不經(jīng)歷一番長時間的實踐，是很難認識清楚這個問題的。

由于我站無名樁不久就進入辟谷狀態(tài)。至今有7年多的積累，從有所不為去理解有所為，這條路變越來越清晰化。逐漸分清楚了什么是身體所需要，什么是身體不需要。什么是餓（我）？什么是饞（蟲）？逐一分析是因為貪、饞、逃避、減壓、討好、工作所迫、人情往來等等。

這些有來自于自己，也有來自于外在的因素造成食欲之“無”與食欲之“有”。能辨明兩者之間的微平衡點，并在其平衡點處反復試探，便能摸索出一條適合自己的健康之路。

《道德經(jīng)》開篇就把人的欲望說得非常清楚：故?！盁o欲”以觀其妙，?！坝杏币杂^其繳，此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

“有欲”和“無欲”從一個原點出來，只是名字不同，它們之間平衡的玄妙之處，需要大家細細品味，如果你品出其中滋味了，也就入門了。

除了食欲，由眼耳鼻舌身意引發(fā)出來的各種欲望也很多，需要每個人自己去逐一分析和辯別才能豁然開朗。

有一位僧人，經(jīng)行到深處，悟明白了人之欲望——眼、耳、鼻、舌、意對應色、聲、香、味、觸、法的平衡。進入陰陽合一之妙門，從而照見五蘊皆空，徹底自在進入無極狀態(tài)。寫下了一部傳世之作《波若波羅蜜多心經(jīng)》。

無名樁之簡易，如陰陽二字之簡易。

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