諸燕芳

【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于人才的需求發(fā)生了轉(zhuǎn)變。社會(huì)對(duì)人才的綜合素養(yǎng)重視程度越來越高，我國教育理念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育是目前我國重要教育指導(dǎo)方針。因此，教師應(yīng)注重轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念，通過開展教學(xué)，不僅要幫助學(xué)生夯實(shí)文化知識(shí)基礎(chǔ)，更要將素質(zhì)教育理念貫穿整個(gè)教學(xué)過程，注重學(xué)生各項(xiàng)能力的提升，促進(jìn)學(xué)生綜合能力以及核心素養(yǎng)全面發(fā)展。為提升教學(xué)手段有效性，廣大教育者不斷研究與探索，情境化教學(xué)是目前被眾多教師推崇的新型教學(xué)手段。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，通過該教學(xué)手段的應(yīng)用，可有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)水平，利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段素質(zhì)教育目標(biāo)。本文以初中《道德與法治》學(xué)科為例，對(duì)情景化教學(xué)手段的應(yīng)用進(jìn)行探究，以望可以為廣大一線教師提供一些參考。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中;道德與法治;情景化學(xué)習(xí)

為督促廣大教師落實(shí)素質(zhì)教育理念，新課改中對(duì)各學(xué)科教學(xué)提出更高要求。各學(xué)科教師開始轉(zhuǎn)換教育理念，對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新，以期順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。為提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，初中《道德與法治》教學(xué)課堂成為眾多教師專注研究的課堂。為貫徹素質(zhì)教育理念，教師要采取多種有效教學(xué)手段，激增學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。以“興趣”為切入點(diǎn)開展教學(xué)活動(dòng)，利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，可為學(xué)生將來步入社會(huì)獲得良好的發(fā)展基礎(chǔ)。如今，初中《道德與法治》課堂中常見的教學(xué)手段為情景化教學(xué)，利用該教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，不僅可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，還可推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)全面發(fā)展。

一、運(yùn)用情景化教學(xué)手段開展《道德與法治》教學(xué)的原則

在初中《道德與法治》課堂中采取情境化教學(xué)手段，需要教師為學(xué)生構(gòu)建形象的教學(xué)場景，吸引學(xué)生注意力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生全面掌握教學(xué)內(nèi)容。教師在運(yùn)用情景化教學(xué)手段開展《道德與法治》教學(xué)時(shí)，須遵循以下原則：

第一，提升學(xué)生主體地位。傳統(tǒng)教育理念下，課程教學(xué)以教師講解為主，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“填鴨式”灌輸，課堂教學(xué)氛圍沉悶枯燥，導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量無法得到有效提升。因此，在使用情景化教學(xué)手段時(shí)，教師要將課堂歸還學(xué)生，提升學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生親身參與教學(xué)活動(dòng)，能夠提升學(xué)生對(duì)于知識(shí)的探究興趣，從而積極主動(dòng)地對(duì)知識(shí)進(jìn)行思考與探索。

第二，要改善課堂教學(xué)氛圍。《道德與法治》教材中包含大量文字內(nèi)容，并且該學(xué)科具有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性，利用傳統(tǒng)單一教學(xué)模式展開教學(xué)，無法激增學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而利用情景化教學(xué)手段開展《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)，要注重營造良好的課堂氛圍，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

第三，合理運(yùn)用情境化學(xué)習(xí)模式，通過情景化教學(xué)手段，可提升教學(xué)質(zhì)量。但是，教師要注重構(gòu)建合理的教學(xué)情境，才可發(fā)揮該教學(xué)手段的實(shí)效性。課堂中，教師要給予學(xué)生充分學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間，通過理論知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，貫徹因人施教理念，尊重學(xué)生個(gè)體差異，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，可有效提升學(xué)生核心素養(yǎng)。

二、構(gòu)建教學(xué)情境開展《道德與法治》教學(xué)的途徑

（一）聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情境

根據(jù)一些學(xué)者的研究，結(jié)合生活開展教學(xué)，可以實(shí)現(xiàn)真正的教育。《道德與法治》教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)，來源于實(shí)際生活，因此，教師可通過開展情境化教學(xué)模式，導(dǎo)入生活實(shí)例，讓學(xué)生體會(huì)道德與法治知識(shí)與自身之間的密切聯(lián)系。利用生活化的案例，可以為學(xué)生有效創(chuàng)設(shè)生活化情境，激增學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考與探索的熱情，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。教師要構(gòu)設(shè)生活化教學(xué)情境，要突顯學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)，而不是做課堂的旁觀者。只有全身心投入到教學(xué)活動(dòng)中，才可有效幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)與法律素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材中《創(chuàng)新永無止境》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，導(dǎo)入與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系密切的實(shí)例，可有效構(gòu)建生活化教學(xué)情境，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這一節(jié)內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧手機(jī)的發(fā)展史，并讓學(xué)生總結(jié)手機(jī)的不斷發(fā)展，為人們的生活帶來了哪些影響。通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生可以得出：創(chuàng)新可以讓生活更加便捷、美好。通過導(dǎo)入生活實(shí)例，構(gòu)建生活化教學(xué)情境，再以問題引導(dǎo)學(xué)生思考，可以讓學(xué)生了解到《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，生活中包含大量道德與法治知識(shí)點(diǎn)，可有效促進(jìn)學(xué)生積極開展知識(shí)探究行為，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。

（二）利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境

情境化教學(xué)是初中《道德與法治》課堂中常見的教學(xué)手段。為最大限度發(fā)揮該教學(xué)手段的實(shí)效性，教師要注重與其它教學(xué)方式的融合。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，導(dǎo)致信息技術(shù)逐漸被引用到教育事業(yè)當(dāng)中，通過利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，可以改善課堂氛圍，豐富教學(xué)資源，還可激增學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的探究欲望。利用信息技術(shù)開展教學(xué)，可以立體展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，利于為學(xué)生營造良好學(xué)習(xí)情境，對(duì)學(xué)生的感官造成直接刺激，帶給學(xué)生更加真實(shí)的感受，可加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，利于促進(jìn)學(xué)生綜合能力與核心素養(yǎng)發(fā)展。

以九年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材當(dāng)中《中華一家親》這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)為例，利用多媒體教學(xué)設(shè)備可有效豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，改善教學(xué)質(zhì)量。教師可以為學(xué)生展示少數(shù)民族服飾，并對(duì)學(xué)生發(fā)出提問：“同學(xué)們，你們知道上面圖中服飾分別是哪個(gè)民族的傳統(tǒng)服飾嗎？”對(duì)于圖片中的服飾，學(xué)生有的認(rèn)識(shí)，有的不認(rèn)識(shí)，教師可以一一為學(xué)生介紹。通過這樣的方式，可以讓學(xué)生感受到中華民族文化的多樣性。教師還可以為學(xué)生播放各少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，開展民俗活動(dòng)的視頻，便于學(xué)生了解各民族不同的習(xí)俗。通過學(xué)習(xí)本節(jié)知識(shí)，可以讓學(xué)生了解到，五十六個(gè)民族應(yīng)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共同推進(jìn)國家獲得可持續(xù)性發(fā)展。多樣的民族文化可有效提升學(xué)生的民族文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，從而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)得到提升。

三、結(jié)語

總而言之，構(gòu)建情景化教學(xué)課堂，可有效實(shí)現(xiàn)課堂優(yōu)化，改善教學(xué)質(zhì)量。在初中《道德與法治》教學(xué)過程中，教師不可盲目創(chuàng)設(shè)情境，應(yīng)注重結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)造良好教學(xué)情境，以及構(gòu)建正確的人生框架，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率提升，為社會(huì)和國家培養(yǎng)更多有知識(shí)、有內(nèi)涵并且具備良好道德法律意識(shí)的高素質(zhì)人才。

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責(zé)任編輯? 溫鐵雄