楊明

現(xiàn)代社會的娛樂生活豐富多彩，但是在2000多年前的漢代，人們的休閑娛樂活動是怎樣的呢？那時(shí)的人們會觀看百戲，那從事百戲行業(yè)的人職業(yè)與生活的情況是怎樣的呢？讓我們通過一組鎏金涂銀俳（pái）優(yōu)俑銅鎮(zhèn)來感受一下他們的喜怒哀樂吧！

鎏金涂銀俳優(yōu)俑銅鎮(zhèn)的身份證

時(shí)代： 西漢

年齡： 2100 多歲

現(xiàn)居住地： 南京博物院

它的樣子： 這組銅鎮(zhèn)原來有四件，兩兩相同，用鎏金涂銀的技法來裝飾表面。人俑是坐姿，頭頂都有高高的發(fā)髻，眉目鳳眼上挑，高顴骨，長尖的下巴內(nèi)收，面部表情夸張而豐富，張嘴說笑，展現(xiàn)出滑稽表演時(shí)的瞬間。

急速思考

俳優(yōu)是指古代以樂舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人，他們表演的內(nèi)容包括說唱、滑稽戲等多種技藝，是我國早期的曲藝藝術(shù)形式。仔細(xì)觀察右邊的鎏金涂銀俳優(yōu)俑銅鎮(zhèn)，它們分別有什么特點(diǎn)呢？

發(fā)散思維

“說唱”是中國曲藝藝術(shù)的主要特征，在漢代，民間說唱表演極為盛行，這從各地出土的許多文物中都可以看到。例如四川地區(qū)出土的漢俑獨(dú)具特色，內(nèi)容較為豐富，而在出土的許多漢俑和雕像中，最著名的當(dāng)數(shù)下圖最左邊這件東漢擊鼓說唱俑。

請你觀察一下，同是俳優(yōu)，它們有什么相同和不同的地方呢？

這些俳優(yōu)的臉上表情豐富，看上去非常開心，但他們的內(nèi)心是否像看上去的那么快樂呢？

西漢的俳優(yōu)幾乎全部為男性。在南京博物院的歷史館中，除了鎏金涂銀俳優(yōu)俑銅鎮(zhèn)之外，還有許多五代南唐時(shí)期的男伶人俑。請你找一找，拍下照片貼在下面的方框里，并和爸爸媽媽一起完成“伶人俑”的小簡介。

小提示：伶人俑表演的是什么舞蹈呢？在現(xiàn)代生活中還有這種舞蹈嗎？你看過嗎？

通過參觀學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)鎏金涂銀俳優(yōu)俑銅鎮(zhèn)和伶人俑有什么區(qū)別呢？把你的發(fā)現(xiàn)寫下來吧！

*古今連線*

中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵非常豐富，包括源自古代的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。在曲藝藝術(shù)中，相聲藝術(shù)可謂獨(dú)樹一幟。

作為中國傳統(tǒng)文化的代表，相聲既古老又年輕，代表著傳統(tǒng)，又演繹著流行。從早年間的相聲大師侯寶林、馬三立，再到現(xiàn)如今火遍大江南北的德云社，相聲風(fēng)趣詼諧，男女老幼人人愛聽，因?yàn)闃酚^使人心胸開闊，幽默能夠陶冶性情。

侯寶林在《我和相聲》中說道：“相聲的歷史，要從古時(shí)候的俳優(yōu)講起，那是很早的?！憋@然，俳優(yōu)和相聲有一定的淵源，二者也確有相似之處，例如在“包袱”的運(yùn)用上、語言的豐富性上都展現(xiàn)了異曲同工之妙。如果你感興趣的話，可以去找?guī)锥蝹鹘y(tǒng)相聲聽一聽，例如《打燈謎》《繞口令》等。

其實(shí)除了相聲，由俳優(yōu)表演衍生出來的曲藝形式還有很多，你還知道哪些呢？

我的研學(xué)總結(jié)

豐富的研學(xué)之旅結(jié)束了，相信大家一定都有不少的收獲與感悟，一定要及時(shí)總結(jié)、記錄呀！ 在研學(xué)之旅中，你遇到過哪些十分有趣或感到遺憾的事呢？有什么成功或失敗的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)？最后可別忘了加入讀者交流群與大家分享你的研學(xué)之旅喲！